生态伦理学的理性思维与非理性思维
在生态伦理学的讨论中,人类中心主义者一般都不承认自然界具有如同人一样的灵性或某种神性,即主张对自然界"祛魅";在认识论上,强调科学、逻辑等理性思维的重要性,强调人对自然界的理性审视态度和立场,而在科学理性思维中的自然界是没有灵性或神性的对象.非人类中心主义的生态伦理观由于自身理论论证的需要,总是赋予非人类的自然物以"主体"、"内在价值"、"权利"等地位和属性,主张对自然界的"附魅"或"返魅";在认识论上,往往着重于"直觉"、"领悟"、"信仰"等非理性思维.阐释生态伦理学中的理性思维与非理性思维的内容及其关系,由此反观人类中心主义与非人类中心主义观点之争,无疑有助于推动生态伦理学研究的深入.
作 者： 黄爱宝 作者单位： 南京工业大学,法政学院,江苏,南京,210009 刊 名： 中国矿业大学学报（社会科学版） 英文刊名： JOURNAL OF CHINA UNIVERSITY OF MINING & TECHNOLOGY（SOCIAL SCIENCES） 年，卷(期)： 2004 6(4) 分类号： B82-058 关键词： 理性思维 非理性思维 祛魅 返魅 人类中心主义 非人类中心主义