理性主义的信仰基础-笛卡儿形而上学新诠
笛卡儿追求精确知识的方法要求,必须有一个上帝为终极奠基和辩护.辩护和奠基的功能有三:一是知识因果链中的始因;二是观念的来源和真确性的保证;三是在心灵与物质两个平行的实体间建立联系并在自身达至统一.但上帝的引入是理性推证的结果,理性的主动性对上帝是一种斥力.对理性与信仰之张力的消解,又必然导致理性失基后的无措状态.整体消解这一困境的取向在于,一是消除理性的形而上根基,二是把生成性概念引入知识建构领域.
作 者： 程曾强 CHENG Zeng-qiang 作者单位： 许昌学院 法政学院,河南 许昌,461000 刊 名： 洛阳师范学院学报 英文刊名： JOURNAL OF LUOYANG NORMAL UNIVERSITY 年，卷(期)： 2007 26(6) 分类号： B565.21 关键词： 理性 上帝 张力 无措性