曾国藩格言说说（精选60句）
入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。下文是小编给各位读者分享的一些曾国藩格言说说，赶紧来看看吧。
1、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
2、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
3、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
4、择众论之善者而从之。
5、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
6、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。
7、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
8、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
9、敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
10、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
11、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。
12、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
13、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
14、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
15、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》
16、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》
17、切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。——《曾国藩家书》
18、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
19、余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
20、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》
21、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
22、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
23、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。
24、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
25、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。
26、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩
27、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
28、人以气为主。——曾国藩
29、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
30、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
31、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
32、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
33、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
34、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ——曾国藩
35、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
36、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
37、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
38、五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。
39、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
40、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。
41、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。
42、大笔高名海内外；君来我去天东南。
43、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
44、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩
45、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。
46、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
47、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩
48、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 —— 曾国藩
49、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩
50、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。—— 曾国藩语录
51、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录
52、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
53、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩
54、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
55、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
56、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。
57、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，即是孟浪做。
58、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。
59、何须择地？何须择时？但自问发愤之真不真耳！
60、克己之学——反省本身。
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