庄子名言名句140句
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的庄子名言名句140句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
2、至人无己，神人无功，圣人无名。
3、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
4、凡人心险于山川，难于知天。
5、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
6、圣人法天贵真，不拘于俗。
7、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
8、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
9、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
10、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
11、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
12、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
13、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
14、安时而处顺，哀乐不能入也。
15、不以物挫志。
16、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
17、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
18、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
19、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
20、生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。
21、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
22、好面誉人者，亦好背而毁之。
23、大道不称，大辩不言。
24、小知不及大知，小年不及大年。
25、只可意会，不可言传。
26、大而无当，往而不返。
27、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
28、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
29、世人皆知有用之用，莫知无用之用。
30、尾生抱柱，至死方休。
31、无有所将，无有所迎。
32、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
33、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
34、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
35、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
36、为事逆之则败，顺之则成。
37、夫以利合者，迫穷祸患相弃也；以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
38、薪尽火传，不知其尽。
39、人心险于山川，难于知天。
40、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
41、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
42、故之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发。
43、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。
44、故纯朴不残，孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
45、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
46、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
47、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子·让王》
48、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
49、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
50、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》
51、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》
52、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
53、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》
54、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
55、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
56、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
57、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
58、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
59、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》
60、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》
61、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
62、节饮食以养胃，多读书以养胆。
63、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
64、谋无主则困，事无备则废。
65、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
66、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
68、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
69、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
70、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
71、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
72、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》
73、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
74、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》
75、夫言非吹也，言者有言。《齐物论》
76、道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》
77、彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》
78、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》
79、圣人的安静也，不说安静也好，所以也安静。一切都不足以撩拨人心，所以静。
80、知道的人不说话，说话的人也不知道。
81、死容易做难。人很容易被欺骗，但天使很难被欺骗。
82、不尊重任何东西，天堂之路；人性中有一些有用而令人疲惫的东西。
83、要知道上帝做了什么，要知道人们做了什么。谁知道天是什么，天就诞生了；知道人们做什么，知道他们知道什么，滋养他们的知识，他们不知道什么，他们的日子结束了，而不是在姚的方式，是知识的盛。
84、没有比心灵的死亡和人的死亡更大的悲哀。
85、四上下为宇宙，从古到今为周。
86、你不知道螳螂吗？气愤于自己的手臂如同车辙，不知道它的无能也是它的才华之美。
87、以世为申，不以壮语，以义为满言，以同义为真，以寓言为广。
88、知其愚者，不为愚者；知道什么是错的就不是对的。大糊涂，不懂，大傻瓜，不做事。
89、世界和声誉，但不建议；这不是世界，不是世界。
90、真，诚至也。的确，所以日子过得也不容易。古代圣人法天真珍贵，不局限于俗人。愚妄人却不明白神，只明白人。我真的不知道，陆陆续续由普通的变化，所以不足。
91、在冥王星的北部有一条鱼，它的名字叫昆。
92、大道不言，大相争，大善心，大预算不谦虚，勇发现。
93、相呴以湿，不若你忘记江湖。
94、它们之间有一个缺口，而且刀刃不厚，用不厚的进不去的缺口，离它的技艺还有很长的路要走。
95、不倦于平凡，不知足于角色，化石于人，发现于世，愿天下太平永在联盟，一个人我有，决不推延到明天什么都可以和查，白了心。
96、儵突然会见了在混乱，混乱是非常好的。儵和寻求报价混乱，曰：都有7人，视听进给速率，这是不再孤独，试图减少它。天凿一洞，七天与浑沌同死。
97、没有说服的世界是美好的，没有沮丧的世界是不存在的。
98、几件事。虽然鸡有乌鸦，没有变，看起来像木鸡，它的道德是所有；不敢回答的人就走开。
99、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
100、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
101、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
102、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
103、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
104、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
105、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
106、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
107、缘督以为经，可以保身。
108、子非鱼，安知鱼之乐。
109、相嘘以湿。相濡以沫。
110、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
111、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
112、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也
113、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
114、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
115、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
116、庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音；合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
117、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。
118、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外
119、鱼相忘于江湖，人相忘于道术
120、身役役而不见其，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪。
121、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非
122、六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。
123、人莫鉴于流水而鉴于止水。
124、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
125、其耆欲深者，其天机浅。
126、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
127、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
128、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
129、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
130、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
131、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
132、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
133、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君酒；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君酒焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君酒小人于其间哉！——《骈拇》
134、“今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”——《庄酒·外篇·秋水》
135、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。——《胠箧》
136、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《逍遥游》
137、彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业。
138、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。
139、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
140、傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢。
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