曾国藩座右铭语录

时间:2023-02-09 17:18:42 座右铭 我要投稿

曾国藩座右铭语录(通用40句)

  天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。以下是小编为大家推荐的曾国藩座右铭语录,希望能够对大家有所帮助。

曾国藩座右铭语录(通用40句)

1、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

2、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

3、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

4、精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫。

5、位愈高则言日增,箴言日寡;望愈重则责之者多,恕之者少。——《曾国藩书信》。

6、君臣之知,须积诚以相感,而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。

7、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。

8、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

9、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

10、人必中虚,不著一物,而后能真实无妄。盖实者,不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

11、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。——《曾国藩家书》

12、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

13、余所见将才杰出者极少,但有志气,即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

14、盖儿子若贤,则不靠宦囊,亦能自觅衣饭;儿子若不肖,则多积一钱,渠将多造一孽,后来淫佚作恶,必将大玷家声。——《曾国藩家书》

15、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。

16、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

17、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩

18、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

19、绮语背道,杂学乱性。——曾国藩

20、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。——曾国藩

21、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩

22、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。

23、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩

24、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

25、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。

26、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

27、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

28、消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。

29、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

30、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。——曾国藩

31、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。

32、静能生动,更能制动。 ——曾国藩

33、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 ——曾国藩

34、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩

35、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

36、俭以养廉,直而能忍。《曾文正公全集》

37、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》

38、礼义廉耻,可以律己,不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者,十败其九。为人做善利便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

39、以爱老婆之苦衷亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

40、劝人不行指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

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