兰亭集序知识点

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。

兰亭集序知识点1

  【文学常识】

  《兰亭集序》选自《_________》,王羲之,字_________,_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的_______家,有_________之称,世称_______。

  【通假字】

  1、悟言一室之内 悟通晤,会面

  2、趣舍万殊 趣通取

  【古今异义】

  1、列坐其次

  古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。

  今义:① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。

  2、亦将有感于斯文

  古:这些诗文 今:常用义为文雅,又指文化或文人

  3、或取诸怀抱

  古:胸怀抱负。 今: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

  4、引(之)以(之)为流觞曲水。

  古义:把作为。 今义:认为。

  5、所以游目骋怀 所以兴怀

  古义:①表凭借,用来。 ②的原因。

  今义: ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

  6、俯仰一世

  古义:形容时间短暂。 今义:低头抬头

  7、俯察品类之盛

  古义:物品,物类。指天地万物。 今义:物品的种类

  【词类活用】

  1、形容词作名词 1群贤毕至,少长咸集。贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人。

  2 死生亦大矣 大事

  2、形容词作动词 齐彭殇为妄作 把看作相等

  3、名词作动词①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒

  4、数词作动词固知一死生为虚诞 等同,把看作一样。

  5、动词的使动用法 所以游目骋怀 使纵展 使开畅

  犹不能不以之兴怀 使(怀)兴,即:使感叹产生,

  6、动词活用为名词 足以极视听之娱 耳目

兰亭集序知识点2

  《兰亭集序》

  一、重点词语解释

  1、所以游目骋怀……信可乐也(用来……,表凭借;实在)

  2、夫人之相与,俯仰一世(交好)

  二、通假字

  1、 趣舍万殊通("趋",往,取)

  2、由今之视昔(通"犹",如同)

  三、多义词

  1、修:茂林修竹(高)

  况修短随化,终期于尽(长)

  乃重修岳阳楼(修建 )

  修守战之具(整治)

  2、期:况修短随化,终期于尽(至,及)

  期年之后,虽欲言,无可进者(周,期年:一周年)

  君与家君期日中,日中不至,则是无信(约定)

  3、致:所以兴怀,其致一也(情趣,情致辞)

  不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(招致)

  假舆马者,非利足也,而致千里(达到)

  4、临:未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀(面对,引申为阅读)

  把酒临风,其喜洋洋者矣(面对,迎)

  据亿丈之城,临不测之渊(面对)

  故临崩寄臣以大事也(将要)

  5、次:引以为流觞曲水,列坐其次(旁边)

  太上不辱先,其次不辱身(下一等)

  陈胜、吴广皆次当行(按次序)

  又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火(行军途中的驻地)

  四、词类活用

  1、 映带左右(环绕,名作动)

  2、流觞曲水(使(水)弯曲)

  3、群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)

  4、所以游目骋怀(使……游,使……骋,动词作使动)

  5、固知一死生(看作一样,数量词作动词)

  6、一觞一咏(名作动,喝酒)

  五、特殊句式

  1、 会于会稽山兰亭(介词结构后置句)

  2、当其欣于所遇(介词结构后置句)

  3、晤言(于)一室之内(省略介词"于")

  4、引以(之)为流觞曲水(省略介词宾语"之")

  六、难句翻译

  1、所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也

  译:用来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊。

  2、 况修短随化,终期于尽

  译:何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有。

  3、 死生亦大矣

  译:死生也是人生的大事啊。

  4、 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

  译:当然知道把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。

  5、 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也

  译:尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是一样的

兰亭集序知识点3

  【癸丑】

  永和九年的干支年。

  【暮春】

  春季的最后一个月。暮,晚。

  【兰序】

  在绍兴西南,其地名兰渚,渚中有兰亭。

  【修禊】

  一种消除不祥的祭礼。古代风俗,农历三月三,临水而祭,以祓除不祥,称为“修禊”。

  【毕、咸】

  副词,都。

  【修】

  长,高。

  【激湍】

  流势大,流速急的水。

  【映带】

  映衬并像带子般环绕。

  【流觞】

  把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流,任其顺流而下,停在谁的面前,谁就取而饮之。觞,酒杯。

  【曲水】

  引水环曲为渠,以流酒杯。

  【次】

  处所,地方,指水边。

  【丝竹管弦】

  都是乐器。箫笛用竹制成,是管乐器。琴瑟用弦制成,是弦乐器。

  【盛】

  多,这里有“热闹”的意思。

  【惠风】

  让人受惠的风,微风。

  【品类】

  指自然万物。

  【所以】

  这里是“用来”之意。

  【骋】

  奔驰,这里为“舒展”之意。

  【极】

  极尽,尽情。

  【信】

  确实,真。

  【夫】

  助词,起引出下文的作用。

  【相与】

  相聚。

  【俯仰】

  一指社会人和事的应酬进退周旋;一说低头抬头,形容时间短暂。此处取前一个意思为佳。

  【取诸】

  从……中取得。

  【因】

  依,随着。

  【所托】

  所寄者。

  【放浪】

  放纵,无拘无束。

  【形骸】

  身体、形体。

  【趣舍】

  趣,通“趋”,往,取。舍,舍弃。

  【殊】

  不同。

  【欣于所遇】

  倒装句,对所接触的事物感到高兴。

  【暂】

  短暂,一时。

  【快然】

  高兴的样子。

  【曾】

  乃,竟。

  【之】

  往,到达。

  【迁】

  变化。

  【系】

  附着。

  【向】

  过去,以前。

  【俯仰】

  抬头低头,形容时间短。

  【修短】

  指人的寿命长短。

  【化】

  造化,自然。

  【契】

  古人用木或竹刻的卷契,分成两半,各执一半,以相合为凭证。

  【喻】

  明白。

  【固】

  本来,当然。

  【一】

  一样。

  【齐】

  相等。

  【彭】

  彭祖,传说是古代长寿的人,活了八百岁。

  【觞】

  幼年死去的。“一死生”和“齐彭觞”,都是庄子的看法。

  【由】

  通“犹”。

  【时人】

  当时与会的人。

  【虽】

  纵使,即使。

  【致】

  情趣。

  【斯文】

  这次集会的诗文。

兰亭集序知识点

标签:学人智库 时间:2018-01-17
【unjs.com - 学人智库】

下面是聘才小编为您精心整理的兰亭集序知识点,以供查阅,快来看看吧!

一、基本常识

1、 关于序、跋类文体

放在卷首为序,也称前言;放在卷末为跋或后序。

序言有的是作者或者编者自己写的,也有的是别人所写。其内容和作用,多为说明写作或编写的情况、目的,阐述某些观点,介绍或评价作品等。

序的体裁,有的是近似论说文,如《史记》中的书、表、传的序,都是在议论中夹着感慨,总结历史教训,表达作者的见解和对人对事的态度。欧阳修编写《新五代史》,其中的《伶官传序》即属此类。

抒情成分较多的序,多为诗歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴从弟桃李园序》,王羲之的《兰亭集序》。

后序或跋一般是对序的再补充,大都简峻峭拔,不像序那样详细丰富。

另外古代还有一种赠序,为临别赠言一类的文体。如宋濂的《送东阳马生序》。要和书序严格区别开来。

2、王羲之简介

王羲之(321—379),东晋著名书法家。琅琊临沂(今山东)人,后居浙江会稽山阴。曾任右军内史、会稽内史,故世称王右军。工书法,尤擅楷书和行书,人称“书圣”。他的《兰亭集序》帖,笔意妍丽劲健,“论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙”。被称为“天下第一行书”。其他较有影响的还有《乐毅论》、《十七帖》等。其子王献之也是书法名家,父子齐名,世称“二王”、“二圣”。

3、写作背景

修禊,古代的一种习俗。于阴历三月上旬的巳日(魏以后始固定为三月三),到水边嬉游,以消除不祥,也称“春禊”。据说东晋永和九年三月三,风和日丽,天清气朗,王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌,其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。名人雅士,融融欢聚,曲水流觞,低吟浅唱,好不惬意。王羲之面对高朋挚友,挥笔泼墨,写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。

文言文兰亭集序知识点整理

标签:学人智库 时间:2018-01-10
【unjs.com - 学人智库】

一、基本常识

1、 关于序、跋类文体

放在卷首为序,也称前言;放在卷末为跋或后序。

序言有的是作者或者编者自己写的,也有的是别人所写。其内容和作用,多为说明写作或编写的情况、目的,阐述某些观点,介绍或评价作品等。

序的体裁,有的是近似论说文,如《史记》中的书、表、传的序,都是在议论中夹着感慨,总结历史教训,表达作者的见解和对人对事的态度。欧阳修编写《新五代史》,其中的《伶官传序》即属此类。

抒情成分较多的序,多为诗歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴从弟桃李园序》,王羲之的《兰亭集序》。

后序或跋一般是对序的再补充,大都简峻峭拔,不像序那样详细丰富。

另外古代还有一种赠序,为临别赠言一类的文体。如宋濂的《送东阳马生序》。要和书序严格区别开来。

2、王羲之简介

王羲之(321—379),东晋著名书法家。琅琊临沂(今山东)人,后居浙江会稽山阴。曾任右军内史、会稽内史,故世称王右军。工书法,尤擅楷书和行书,人称“书圣”。他的《兰亭集序》帖,笔意妍丽劲健,“论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙”。被称为“天下第一行书”。其他较有影响的还有《乐毅论》、《十七帖》等。其子王献之也是书法名家,父子齐名,世称“二王”、“二圣”。

3、写作背景

修禊,古代的一种习俗。于阴历三月上旬的巳日(魏以后始固定为三月三),到水边嬉游,以消除不祥,也称“春禊”。据说东晋永和九年三月三,风和日丽,天清气朗,王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌,其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。名人雅士,融融欢聚,曲水流觞,低吟浅唱,好不惬意。王羲之面对高朋挚友,挥笔泼墨,写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。