梁园吟李白诗词赏析

梁园吟李白诗词赏析大全

　　中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。以下是小编为大家整理的梁园吟李白诗词赏析大全，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　作者：李白

　　朝代：唐

　　体裁：七言古诗

　　我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，

　　访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。

　　却忆蓬池阮公咏，因吟渌水扬洪波。洪波浩荡迷旧国，

　　路远西归安可得。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。

　　平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设，

　　吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。

　　昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，

　　古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。

　　舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣，

　　黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰辉。

　　歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。

　　【注释】

　　①平台：春秋时宋平公所筑，汉梁孝王扩建，故址在今河南商丘。

　　②梁园：又名梁苑，是梁孝王在他的国都城郊修建的宫室和林园，供他游憩和接待宾客之用，平台即在其中。

　　③阮公：西晋诗人阮籍。

　　④枚、马：即枚乘、司马相如，汉代有名文人。

　　⑤五白、六博：古代博戏；

　　⑥曹：两人一对。分曹：分成若干对。意即众人轮流行六博之戏，赌酒为乐。

　　⑦东山：用谢安事。谢安，字安石，东晋人。曾赢得淝水之战，保全了东晋王朝。

　　【赏析】

　　这首诗一名《梁苑醉酒歌》，写于天宝三载（744）诗人游大梁（今河南开封一带）和宋州（州治在今河南商丘）的时候。梁园，一句梁苑，汉代梁孝王所建；平台，春秋时宋平公所建。这两个遗迹，分别在唐时的大梁和宋州。李白是离长安后来到这一带的。三年前，他得到唐玄宗的征召，满怀理想，奔向长安。结果不仅抱负落空，立脚也很艰难，终于被唐玄宗“赐金放还”（《新唐书》本传）。由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。我们好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。

　　从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这不也正是作者脚下坎坷不平的人生途程么！“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求不也正象这前路一样遥远和渺茫么！在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，我们几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。

　　接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。

　　从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。

　　“昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求，这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀，就梁园史事落墨。看一看吧，豪贵一时的魏国公子无忌，今日已经丘墓不保；一代名王梁孝王，宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪影。一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！“荒城”二句极善造境，冷月荒城，高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世易于消歇的事物对举，将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六，分曹赌酒，简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。

　　否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这显然是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。

　　这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。我们好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。

　　清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。

　　白话译文

　　我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上挂起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。

　　航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。

　　在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即兴来一首《梁园歌》。

　　又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“渌水扬洪波”之句。

　　深感长安与梁园隔着千山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。

　　人生要看得开，岂可自寻烦恼？不如登高楼边赏风景边饮美酒。

　　身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。

　　侍女端上玉盘，玉盘中的杨梅和如雪的吴盐，都是为君所设。

　　请君持盐把酒，喝个痛决，莫学周朝的伯夷叔齐空自洁身自好。

　　当初信陵君是何等富贵豪华，而如今他的墓地却荒芜不存，成了百姓的耕地。

　　只有剩下了几株老树古木，高耸入云，一轮明月虚照在荒城之上。

　　昔日繁盛一时的梁王宫殿如今安在哉？当年的枚乘和司马相如等人也都一个个先后归去了。

　　当年的舞影歌声也都消散于眼前的一池绿水之中，现在所能见到的只有一条汴水空流入海。

　　吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。

　　或呼白喊黑，一掷千金；或分曹赌酒，以遣时日。

　　我且歌且谣，暂以为隐士，但仍然寄希望于将来。

　　就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！

　　创作背景

　　这首诗当作于唐玄宗天宝三载（744）诗人游大梁（今河南开封一带）和宋州（州治在今河南商丘）之时。梁园，一作梁苑，汉代梁孝王所建；平台，春秋时宋平公所建。这两个遗迹，都在唐时宋州。李白是离开长安后来到这一带的。天宝元年（742），他得到唐玄宗的征召，满怀理想，奔向长安。结果不仅抱负落空，立脚也很艰难，终于在天宝三载（744）被唐玄宗“赐金放还”（《新唐书》本传），离开长安，“浮黄河”以东行，到了梁宋之地，写下此诗。

　　还有一种说法认为，此诗当是唐玄宗开元二十一年（733）李白离开长安后浮舟黄河抵达梁园平台一带时所作。

　　作者简介

　　李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。