人间清欢作文

时间：2023-07-29 00:44:46 好文我要投稿

人间清欢作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的人间清欢作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

人间清欢作文

人间清欢作文1

　　春儿，一个古老的小镇，来得稍早一些，所以他以一种飘飘欲仙的姿态打破了冬天的冷寂，或者在一个寒冷的早晨领悟了世界的真谛。

　　在所有事情的困倦结束时，它往往会兴奋地独自醒来。环顾四周，万里无云的天空洁白无瑕。有时候一只小白鹭从天而降轻盈地飞翔，生怕划伤这个学校的和谐景象。不知何时，淡淡的雾气从山野悄悄蔓延开来，避开了所有五彩缤纷的色彩和芬芳醉人的熏香。轻风烧过的灰烬被吹倒散落在山上，远处的青山也会朦胧。在和谐与自然的绘画中，所有的.生物似乎仍然是清醒的，整个世界都是梦幻和虚幻的。突然，一座古色古香的廊桥出现了，横跨在白沫河上，巍然屹立，呈现出铮铮铁骨。独特而对称的建筑风格让人眼前一亮，青石瓦砾与古树的完美结合显得格外耀眼，宛如一种不屈的姿态。

　　呜—呼—呼，悠长的歌声和呼唤响彻天际，古镇快乐地伸展着，薄雾渐渐散去，微风轻轻拂过，淡淡舒适的田园气息迎面扑来，吹向古镇的每一个角落，吹向河岸上郁郁葱葱的树木，撩开迷蒙的薄纱，羞涩地探着头。叶儿郁郁葱葱，它舒适地依偎在参差不齐的树枝上，它们一动不动，就像一个接一个一样。隐约可见桥在河上飞来飞去，堆着石头的尸体一动不动。什么时候荒废了，风和霜吹着年轻的脸庞，但它没有抹去它炽热的心，它在凝视着，它在低语，在这个安静的地方，它是一所属于自己的学校。

　　远离城镇，临河是川西特色民居：吊脚楼。这座建筑就像一颗晶莹的星星坠落在广阔的山川中。仔细看，亮白色的墙壁和深棕色的木头错落有致，仿古的木结构嵌在土墙里。棕色和红色的碰撞抹去了世界上引人注目的风。即使历史最终转身消失，古楼依然默默吟唱着古代。河上的中桥是村民们过河的另一条通道。

　　安静的清晨，流水也是耐心的，不愿意逃离这个世界。河面就像一面平静的天镜，反映了这个强大世界的古老传说。虽然没有江天间的波澜壮阔，却带着洒脱平和的神情。好久不知道好时光了。村民三三两两走在小桥上，散了，不挤不躁，逢景适，约了几个密友。

　　古镇就像岁月长河中的老人，鬓角白发，脸上沟壑，眼神纯净。他守望已久，我乱世孤独的心等不到安宁。

人间清欢作文2

　　品，品读，细品，深思，挖掘，参悟……品是一种精心解读的过程，是一方思悟人生的哲学，是对物质生活约取后提炼出的一种精神品性，是滤去功名利禄后慢炖人生的豁达境界。人生百态，世间沧桑，有了品，便多了一份真实，少了一层虚像；没有品，便徒生千百浮华，缺失数许静谧。对，没错：人间有品，才是清欢。

　　请品味生活。细心感知生活才会有姿有色。有了品的感悟，清晨的空气便不那么寒冷，因为我们从远方的霞光中读出了朝日的温暖与生机；有了品的思考，秋日的落叶便不只成为生命的终结，因为我们从其悠然触地的旋舞中尝出了生命的辉煌与奉献。“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。自然之景，生活之境，正是品读与感悟，才赋予了不同事物多色的'意蕴情趣；才使得生活的每个角度、各个侧面，都闪现着生活最美好、最真切的画面。人间有品是清欢，品生活让人间多一份感动，少一分凄清。

　　请品味生命。倾心品味生命终获大彻大悟。佛语云：“一花一世界，一树一菩提。”细品生命的婉转身姿，追寻物象背后的真切感知，才会拥有清净明亮的视野和静谧深沉的哲思。张爱玲说：“生命是个苍凉的手势。”只有这琢磨人生后品出的独然自觉，才会真正引人深思。生命中的品味又如坐禅，看似孤寂的静默中悟出的是巨大的精神力量。有了品，生命才得以如此有味，如此厚实，不再轻浮，亦没有空虚。人间有品是清欢，天地便澄明一片。

　　请品味品的过程。静心珍视品味带来的独特回味。不要总在浅阅读中迷醉而忘却鹅黄灯光下古卷泛黄的边角。余秋雨说，他爱旧书。因为深阅读中的反复思品才是阅读品读真正的乐趣。有了品，文字背后的思想才能被我们潜心揭晓；正因有品，思悟才得以缓缓沉淀，进而内化为品者生命的一部分。品味之品，使思绪与灵魂得拥栖息之处，人间亦从此清欢至极。

　　生活，生命，品味。是独特的品味，让生活活了，让生命亮了，让品者自身得以升华。“一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量。”细细品味这人世间的一切吧！就是用这有声的品，有色的品，有味的品——对，没错，人间有品是清欢。

人间清欢作文3

　　夏日暑气正盛，与二三好友想要出游，却被暑气打倒。想寻个凉快处太难，访着访着，就来到了山野农家。

　　山脚是农家，只有几户，做的都是瓜果生意。每家都有几亩地，划分清楚，不抢地，不占地，也是难寻的风景。

　　初相识，阿公阿婆都好相处。在我们登山之际，怕我们口渴，送了几个清甜瓜果。盛意难辞，不忍拒绝。只待下山之时买些水果回家，算是长路中的.点点报答。

　　山上是有石板路的，只是越高越陡。走了个上午，只到山腰。女生体力不济，寻了几块石头休息。男生依旧热情高涨，想要一次登顶，高览万象，却也由着女生一同坐下。

　　正午的太阳直照头顶，却被密布的树叶遮挡。有时风吹过，树枝摆动，叶片起舞。叶枝为他们的舞曲共同作曲，谱下人生最美的乐章。阳光趁着大家舞意未却，悄悄从缝隙间溜进。点点星斑照在青草上，发出暖金色的光芒。此时，那艳羡万人的珠宝也只剩个“刺眼”罢了。

　　偶然遇见山间野兔，在山间乱窜，惊得女生既是欣喜，又是慌了阵脚。胆大的男生想要捉住兔子，却也是“心有余而力不足”。便是没有所谓的“狗啃泥”，也令泥水沾了衣角。不过也不甚在意，此时想，能与万物针芥之合的也只有泥水罢了。

　　休息不过半晌，体力再是不济也无法与这自然之景相计。越上越绿，树木密布。散步其间，乱世忧愁如浮尘随夏风飘去，哀愁涣散，化作想念，散布人间。在漫漫长夜，寄与有缘人。

　　踏山觅林，听泉扶石，人间趣味不过至此。清流的凉意送走燥热。欢声如泉涌，荡漾人间。

　　登顶山峰，快至黄昏。俯瞰山脚，农家忙于田间，鸟兽疾于林间。苍生尽收眼底，一眼悟万理。忙于万生，迷了半生，才悟得此生。此行虽劳苦，却了结半生慌张。只望余生从容，即苦之时望望漫天星空。心中若有桃源，何忧没有桃花。

　　下山，天空以夜为幕。阿公阿婆怕我们夜黑心慌，拿着手电筒从屋中走出，带领我们识路。乡间的烟火气，漫上整片新田。

人间清欢作文4

　　幽兰生于林，不因人不识而芳；仙鹤鸣于野，不因人不闻而不发；星宿列于空，不因人不见而韬光。人生就当经得起春兰碧挂，日月齐华，也受得住春意阑珊，月缺星疏。能在光环之下，也安于平凡之中。

　　林赛在纽约地铁站台的高山流水，却未引来知音驻足。或许是曲高和寡，或许是路人的趋炎附势。但林赛能够走下舞台，摘下光环，在吵杂的人群中倾情演奏，即便没有观众，她也值得我们尊重。

　　“华枝春满，天心月圆。绚烂之极，归于平淡”安于平凡，往往最为非凡。

　　梅妻鹤子，兰馨松盛。林逋不为明推暗就，甘心作田垄间的农夫。哺糠醊醨，采菊植桑。陶潜不为五斗米折腰，安守草屋八九间。持杖芒鞋，日冷青松。苏轼从高阁下，安于山水间飘荡。安于平凡，不为追功逐利，而是在平淡中自省，平衡得失。

　　平凡和伟大，似乎是对立矛盾的，其实是相辅相成。安于平凡，隐去光芒，更能造就伟大。

　　帝子阁楼前的惊鸿文赋，抒放了王勃在穷途迷路时仍长歌当哭的豪迈，“落霞与孤鹜齐飞，水天共长秋一色”，平凡的一生却声断衡阳，满腹诗文却安作童子小生。浔阳江头的.仙乐箜篌，引得江州司马青衫尽湿，昔日的风华绝代，如今甘愿嫁作商人之妇。然而时下，在物欲横流，光怪陆离的社会中，又有几人能安于平凡？人们都对功名利益趋之若鹜，放不下勃勃野心，不能胼手胝足地做实事。大学生择业非名企不就，对薪资低的工作不屑一顾。家长为了让孩子不输在起跑线上，往往揠苗助长，从小就给孩子报各种辅导班。但是，我们在疯狂追逐成功的同时，渐渐也在忘却初心。

　　安于平凡并非安于平庸，而是携着初心出发，就像如众星拱月般的林赛，放下身段，走进大众，在平凡中追求着音乐的真璞。在我们现今社会，也有许许多多在平凡岗位上做着不平凡的工作的人，他们身上的工匠精神同样也激励着我们，玉汝成于平凡，平凡蕴含伟大。

　　壁立千仞，无欲则刚。在平淡中临深履薄，在平凡中瑀瑀前行。我愿携着初心，带着平凡奔向大道青天。

人间清欢作文5

　　人间的滋味，不过为酸甜苦辣罢。感觉上，便是清欢。我印象里，能映衬“清欢”的，便是那顿年夜饭。

　　今昔庚子年，病毒闹街市，大年三十，刚从旅行回来的我也是刚闻新冠病毒为人吃野味的`后果，愤慨不已。“今儿除夕，全吃素，几道菜应付就够。”我大手一挥，慷慨道。“好，好，但鸡总得有吧？”我爸站那笑嘻嘻地瞧着我。“哼，就算有，我也绝不吃。”我坚决地摆了摆手。

　　除夕的菜是什么我忘了，但我被母亲叫到饭桌前，菜还冒着热气，不知怎么，心里总是有道坎让自己高兴不起来。

　　菜上齐了，人也齐了，但不知怎么，这气氛就活跃不起来，似乎是饭菜的热气像雾一样让我们的眼晴看不清对方。饭筷也没动多少。过去最积极的数母亲了，可她今天也是一片沉寂。“今天怎么了？”我试着打破沉默，“我不知这件事该不该讲……”我妈双眼空洞地说。“没事，说呗。”我歪着一只眉毛看着我妈，我妈好似受了鼓舞，开始讲了“昨天我们社区，有一个十九岁的女孩子从七楼跳了下来，送到医院已经全身不能动了，第二天，就是大年三十，去了……”我和我爸听到这儿都倒吸了口凉气。“她母亲后来把她的生活用品全扔了，从此这个生命就消逝了……”原来这么地沉重。“没事，大家每人帮你分担一点，不就轻松了吗？”我们都安慰着她。

　　从那会开始，我爸开始帮我妈夹菜，但动作很缓慢，渐惭地，母亲也开始夹菜了。而我呢，则先是为那一个逝去的生命暗自叹息，叹息完，我也学着父母一样帮别人夹菜，之后，又各自举杯庆祝，我吆喝道“吃菜、吃菜”里又再次祝福着他们，从那时开始，那层热气又冒了出来，不过这次是热腾腾的，其乐融融的。

　　那时我不禁悄悄地夹了块鸡，父母瞧见了，他们窃笑个不停。或许你会问“是股什么力量打破了你们最初的僵局？”是家庭的力量。

　　我想，除夕夜除了那份团聚不无论是父母还是自己，都不能忘怀那份来自病毒给人们的教训，更是远方的一张张黄色脸庞，与枯萎的生命。难忘是今宵，永远铭于心。依然积极，依旧豁达。

　　人间若有味，便是清欢，也算是就享尽天下福与乐。

人间清欢作文6

　　人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。

　　如水的人生总让我想到一个词：清欢。清欢语出苏轼的一句词：人生有味是清欢。清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。

　　站在宁静的湖畔，远远有一人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛?

　　步入竹里馆内，只听一阵清悦琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内，于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦，琴声如水，生命如水，他用心领悟。

　　举杯邀月，踏雪寻梅，诗

　　意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。世间行乐亦如此，古来万事东流水。水般的人生才是真正的人生。

　　大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难捉摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。

　　青藏高原上的藏民们，他们的生活很平淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

　　在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的`河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。

　　人间有味是清欢。抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。

人间清欢作文7

　　人心浮躁，物欲横流，还有几人记得曾经的那份清欢？老子在两千多年前就曾说过：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。”但许多现代人却不能体味个中真意，总是反其道而行之：衣服要穿五颜六色的，音乐要听劲爆流行的，食物偏吃怪味爽口的，又有多少所谓的“酒肉朋友”一起吃喝玩乐，花天酒地，穷奢极侈，毫无节制。

　　“食罢一觉醒，起来两盅茶。”简单而悠闲，洒脱而自然，不是神仙胜似神仙。也曾想迎着清风，沐浴朝阳，约上三五好友，与野花小草一起感受大自然的恩惠，时而吟风弄月，时而长啸林间。

　　只是，在这个满是浮躁的社会中，想要找到这样的清欢真是太难了。浮躁似乎已成为一种社会风气，以至于人们都忘了那些简单的幸福。难怪海子“喂马劈柴，周游世界”的梦想常常不被人理解，而东坡那震古烁今的吟唱“人间至味是清欢”，如今不知还有谁能够听懂。

　　试问，有几人能够静下心来，“读一段恬淡渊明传，抄几联清新杜甫篇”？只有让心平静下来，才会发现人间的至味正是清欢。水墨画以其独特的恬淡与雅致卓然立于世间，黑与白的简单组合中孕育着人生的终极哲理——平淡。颜渊箪食瓢饮，人不堪其忧，而他不改其乐；刘禹锡身居陋室，而身心泰然。“华枝春满，天心月圆；绚烂之极，归于平淡。”弘一大师如是说。

　　梭罗曾在瓦尔登湖畔度过两年多的隐居生活，日出而作，日落而息，简简单单，但却满足。经历过大风大浪的人总是平淡的。岁月的积淀让他们体会了“月到天心处，风来水面时”的'清静意味。他们拂去心灵的浮尘，远离尘世的喧嚣，用真心去拥抱自然。可以这样说，他们才是真正体会到清欢的人。

　　而那些“误入尘网”之人，却被这世间的烟火迷惑。想必有朝一日他们吃厌了山珍海味，才会体味到这“清欢”的妙处吧。烟花虽然绚烂，但美丽的光彩却只是一瞬。只有这清欢，如美玉，似琉璃，永远散发着迷人的温润光泽。就像那道川菜中的神品——水煮白菜，繁华落尽，始见真淳。

　　说是清欢，实则包含了世间千万种滋味，滋长着，包容着，酝酿着，也就成了世间的至味了。

　　好一个清欢！

人间清欢作文8

　　狄更斯曾说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”在这个物欲横流、混乱喧嚣的时代，人们内心充斥着贪婪、嫉妒、欲望……不少人兴发感叹：“活着真累！”人们受尽了现实社会带给自己的痛苦，早已疲惫不堪。与其像这样浑浑噩噩地度过此生，不如转过身来，去品尝清欢的滋味。

　　清欢是什么？

　　清欢是一种生活方式。它要求人们活得简单、朴素、自由，在清贫的生活中寻求欢乐。例如孔子之徒颜回，只一箪食，一瓢饮，深居防止室之中，人们不能忍受这种清贫穷苦的日子，而他却沉醉其中。又例如唐代诗人刘禹锡，居陋室之中却大呼：“何陋之有？”享受与鸿儒之乐，无丝竹乱耳、案牍劳形的自在生活。清贫的生活已不再是他们这一类人的负担，而成为了他们领悟人生真谛的磨刀石。

　　清欢是一种雅趣。在清贫的日子里，人们常常会有所感触，则会用作诗、弹琴等方式来表达自已心中所想之事。例如苏轼苏东坡，经历乌台诗案后被贬至黄州的他，日子是过得相当艰苦只能“雪沫乳花浮午盏，寥茸蒿笋试春盘。”别看这诗写得清新淡雅，其实说白了就是吃野菜，但苏轼却发出感慨：“人间有味是清欢。”他曾与朋友做小舟二游赤壁，把酒言欢，任凭这小舟随江漂流，如同一位出世的'仙人。在漆黑的夜晚，享受着江上的缕缕清风，山间的幽幽月光，好不快活！清欢，是多么令人沉醉与流连啊！

　　与苏轼不同，林清玄先生从清欢中悟出的，是心境。它是不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味的一种心境，它不同于李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于杜甫“吾厂独破受冻死矣足”的家国情怀，不同于李煜“问君能有几多愁？洽似一江春水向东流”的延绵愁绪。它可以使人身处闹市而心无烦躁之气，身处红尘而心在远方，如架盛开的白莲，圣洁、清新、脱俗。借清玄先生一句话：“当一个人浊为欢的时候，就很难体会到生命清明的滋味，而在欢乐已尽，浊心再起的时候，人间就越来越无味了。”如此看来，人间至味是清欢。

人间清欢作文9

　　“不论你走的多远，也要看看来时的路，不要忘记自己为什么出发。”在浮华中守住来时的路，虽有飞湍瀑流之势，但沧海中央高挂着云帆，总有一盏灯为你而亮。不要忘了来时的路。

　　从前车马书信都很慢，平淡的心境，安逸的生活，将我们的心灵洗涤的.一尘不染。慢慢的，时过境迁，世俗纷繁的巨浪袭来，一片纯粹之心，消失在人海中。初心便像那躲在云后的光，待云雾散尽，万丈光芒。品味世俗的一盏清茶，心灵被纯粹浸染，回清倒影。

　　愿你眉眼如初，岁月如故。泛舟于江上，诵明月之诗，歌窈窕之章，深居浑浊险恶官场数载，你便是那清流，洁身自爱，独立于淤泥之中。功成名就的你仍不改“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的信念，一心体念莘莘学子，谱出多少可泣篇章。初心便是那江上清风，抚慰了我们疲惫的肩膀，虽然逃不掉世俗的审判，但山间明月依然散发微光。

　　愿你初心不改，满腔热爱。每个人都经历过繁华，也抹不掉曾经。美丽终将是过去，初心未改，山河依旧。若不是范仲淹的一身正气，忧国忧民，怎会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的惆怅；若不是玄奘的执着坚韧，怎会有天竺经文的广为人知；若不是梵高的初心未改，潜心作画，怎会有其作品的闻名于世。坚守初心的他们，看到了长河落日的壮阔，体会了清荣峻茂的清新秀美，品味了细水长流的清欢，人生已无遗憾。

　　生活在车水马龙的现代社会，世俗纷扰过眼云烟，名利浮华早已给我们的心蒙上了尘。少了年少轻狂，多了人情世故，少了少年承诺，多了成熟欺骗。有多少人渐渐淡忘了初心？又有多少人被名利所趋，浮华所掩？世俗的尘埃飘渺，年少的我们骄傲。时代的红尘滚滚，年少的我们不迷惘。我们是国家最美的风景，肩负了祖国最沉重的使命，愿我们初心未改，一生骄傲不遗憾。

　　“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。”坚守初心，虽有风雨肆虐之苦，但雨后微光散漫人间。人间至味是清欢，愿你我历经千帆，初心未改，在逆旅中远航，永远年轻，永远热泪盈眶。

人间清欢作文10

　　“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”

　　——题记

　　电视里播放着的综艺节目忽清晰忽模糊，烦躁地抓起遥控器换台，可屏幕上出现的只有一些杂乱的五颜六色的线条。

　　我回老家了。这儿用一个词来形容：“清”。没有大城市里的车水马龙，没有“震耳欲聋”的车喇叭声。没有网络。信号极不流畅。一切似乎回到最初的那个不显得匆忙嘈杂的世界。

　　阿婆在火炕上烧柴。反正也闲来无事，我随手捞起一个火钳坐在她旁边。“阿婆，你克忙喽，我来。”接着夹起一撮马尾松，放入火炕。瞬间大火燃起，木柴发出噼里啪啦的声音，白烟铺满了脸，引得我咳嗽连连。只听阿婆从后边笑着过来，转身瞅一瞅，她拿着几个红薯，“你来烧着呷，可甜喽，今天的'红薯长得可好哩。”要说乡下的红薯，啧！那味道真是一绝。十几分钟，用火钳夹起来，虽然表面附着一层炕灰，但小心翼翼剥开皮，便可看到金黄的红薯肉。趁热咬上一口，淀粉的香与甜化在口里，恰到好处。

　　当冬日暖阳格外耀眼时，我和阿婆便背着大篓子，提着锄子，去找些马尾松回来。走到较远的树丛，便可看见一片片的马尾松躺在上边，用锄子把它刮下来，再扔进篓子里。一老一小合作，不久就说满了一篓子。阳光慢慢变淡，我们也慢悠悠地走回家。锄子拖在地上，发出沙沙的声音。回到家，便有些倦了，搬出两把小竹椅，我们坐在竹椅上，吃着红薯，欣赏着天边的云，阳光洒在脸上，大多大多的蓝吹来，竹叶被风吹起，划过脸庞，格外惬意。汪曾祺先生说过：“生活的风风火火，轰轰烈烈，不如静静闲坐，观花开花落，云卷云舒。其实生活哪来那么多轰轰烈烈？有的，不过是柴米油盐间的拘囿与爱，是平常日子里的笑与泪，是“四方食事，不过一碗人间烟火的平淡而已。”

　　我的心似乎不再像最初那样杂乱与烦闷了。发现生活的点滴美好，并好好享受不也是一种清欢吗？作家丁丽梅也发出感叹：日子就是这么庸长，却有细碎的光洒落其上。

　　正道，人间有味是清欢。