宁静致远作文

时间:2023-08-16 19:24:45 好文 我要投稿

宁静致远作文锦集(14篇)

  在日常的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?下面是小编为大家整理的宁静致远作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

宁静致远作文锦集(14篇)

宁静致远作文1

  中国杂交水稻之父袁隆平对于自己从事的工作以及愿望,真诚朴素得令人动容。在他梦里,杂交水稻获得了巨大成功,水稻和高粱一般高,颗粒如花生米般大……这是多么简单而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望,这宁静致远的心境,使他勤恳工作,最终解决了中国人的温饱问题。

  反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念?又有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不洛守职责、抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁,人们开始把官职、金钱、称号等外在的形式化的东西作为人的价值尺度,而人的思想情感、精神境界等却在逐渐淡出视野。

  不仅社会被浮躁所笼罩,就连科研工作也面临着这种威胁。君不见有多少搞科研的人申请专利只是为了达到名利双收的效果?也正是因为这样,我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时,我想,应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远的心境,浮躁是我们国家的拦路虎!”

  我们应该呼吁有更多像袁隆平这样的人,不仅是科研工作者,还要有社会各领域的公民们。须知,欲速则不达,别让名利的.欲望淹没了你的道德底线。每个个体,应有脚踏实地的精神,再加上一点仰望星空的梦想,勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石妊们,他们梢心雕刻着教堂顶部无人可见的雕纹—如果有谁问他们,谁能看得见,他们会微笑着说:“上帝看得见,我也是。”

  只有我们每个个体拥有宁静致远的心境,朴素?诚恳地做好每一件事,我们的社会才可能不那么浮躁,最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想,我们的国家也定会成就更久远的伟大与卓然。

宁静致远作文2

  闲庭信步,月光直泻而下,看那庭阶寂寂,空明的积水,交横的竹柏影,内心丰盛的宁静便再也止不住的像水一样泻开了。

  心如澄澈秋水,行若不系之舟,站在历史的海岸,在走过那一道道有古人架起的沟渠,看安能折腰事权贵,使我不得开心颜。遭人诽谤的李白,被唐玄宗赐金放还,都拿他仍然意气风发“举杯邀明月,对影成三人”寻找自己那份诗意的栖居,秀口一吐,便是半个盛唐。还有那“惟江上之清风,与山间之明月”的东坡,虽遭官场泼来的污水淋身,但他仍然闲适自持“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”追求自己内心的波澜壮阔。

  记者海德格尔曾说过“生命充满劳绩,但还能诗意的栖居在这片土地上”感谢他给我们带来的启示,使我们能在心烦意乱时,可以浅浅低吟人生如同白驹过隙,忽然而已。

  若谈起“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的人,脑中闪现的人竟是纳兰容若。生于金戈铁马的乱世,却地位不凡。但事业上的不得志使纳兰的情感越来越执着,对于世俗追求越来越淡漠,直至视为身外之物。他不同与那些纨绔子弟有着自己的爱恨。纳兰多情而不滥情,伤情而不绝情,爱情因而成为她十次创作的.一大源泉,愁绪自溢。不是每个人能在安静的夜里,蓦然回首,都有机会看见那个灯火阑珊处等候的人,耐得住如此静寞。

  所以当他望着那漫天雪花飞舞,遮掩了一世尘埃,他们片片飞旋起落。那一刻她领悟到自己一生的追寻。“冷处偏佳,别有根芽”不与尘世有一丝纠缠。雪花是矜贵冰冷的,而人心即使“别有根芽”也必须把自己伪装成世间的富贵花。纳兰带着一生努力守护的那份宁静,去道当时的寻常。

  如今是否还有人能为人心守住一份空白,等待宁静的光顾,慢下自己的脚步,欣赏沿途之景,减缓生活的节奏好好审视一下自己错过了怎样的精彩,听听内心对你偶尔的提醒。

  带着自己内心丰富的安静于尘埃之上,坐看云起,抵达内心最深的地方。

宁静致远作文3

  月光洒满了屋子,不开灯,也是银白色的一片。被月光笼罩的床上,有一本《钢铁是怎样炼成的》的书,书页被我轻轻翻动。夜已深,我望向床外,也许,只有我在半夜用有如此闲情雅致,喝着奶茶,看着书。

  “青春获得了胜利。伤寒没能夺走保尔的生命。这一是他第四次死里逃生……”我正读着书中第2部的第3章,不仅为保尔坚强的意志而感到震撼,本来一直提着的心落地了。我刚刚举起杯,突然,门开了,妈妈出现了,她那披散的头发让我险些晕了过去。“跟你说了多少遍了,十一点以后是你长身体的时间,不能随便熬夜!”妈妈那原本睁不开的眼睛忽然间睁大了,严厉地指责我。第一次,我打开灯看书,被她发现;第二次,我打手电看书,又被她发现;今日,我不开灯,也不打手电,借月光看书也被发现!心中暗道倒霉。

  妈妈气冲冲地走了,我却又一次地拿起了书,小声说道:“奶茶再不喝就凉了,书再不看就迟了!”我再一次举杯,喝下,可却无法咽下,因为柯察金的病又犯了!我的心中无比悲痛。看完这一章,扭扭僵硬的脖子,不见感叹:“已经1点多了!”奶茶,人们都越喝越困,可我却毫无睡意。不禁升起“众人皆睡我独醒”的自豪之感,不禁自我赞叹“月色入户,而阅金经”,将刘禹锡与苏轼的闲情综合在一起,闲适而悠然。

  闲中有闲适,举杯与保尔欢饮,学习保尔坚强的意志;闲中有悠然,躺在月光之下,与保尔畅谈人生,了解了人生无常之道。读书是我闲时最爱的娱乐项目。那晚,我不禁感受到“明月几时有,把酒问青天”的愉悦。“闲”字有褒义,也有贬义。在我眼中,“闲”是一个美好的词语。我不停的'渴望“闲”,这样又可以与书中的主人公共同走过成长的道路,一起品味“宁静致远”四字的甘甜。

  眼看天就要渐渐亮了,我安然躺下,怀中抱着书,再一次与保尔聚会。这次,它会领我在成长的道路上走得越来越远,慢慢靠近胜利的彼岸。我不禁由衷地发出感叹:“我爱‘闲’!”

宁静致远作文4

  常听闻人们对喧嚣社会的抱怨与不满,喧闹使人心态浮躁,生活节奏的加快令人“压力山大”,喧嚣真是社会的过错?恐怕是浮躁的心态引起无休止的,最终浮躁了社会,喧闹了人心。日复一日,“闹”已成为社会常态,人心常态。

  有清高者表达对喧嚣社会的厌恶,殊不知他已成为“噪音发生器”的一员。人们在压力中渴望宁静,时而有之,但对热闹的追求从未停止。对于真心探索心灵之静者,唯有闹中取静,达到宁静致远的境界。

  心静者,使能远离社会喧嚣,享受心之所向。古人有“大隐隐于市,小隐隐于野”一说。陶渊明解甲归田自不必说,因无法忍受官场喧嚣而辞官归隐者数一胜数,而如他放出“不为五斗米折腰”的豪迈之词者至今令人敬佩。喧闹的官场并没有玷污他高洁的心灵,不放弃对宁静心境的追求使他毅然离去,即便过上贫苦的生活,也是心之所向,并能乐在其中的'。但更有甚者,真正达到“大隐隐于市”境界者,才是抛离了浮躁心态,保持宁静致远的心。谁能如孔孟般,在纷繁复杂的乱世之中,唯心而论,终救国救民?谁能如秋瑾般,历经沧桑苦难,仍不忘志向,追求一弱女子所不能企及的呢?谁又能如王阳明、格物知志,使心学影响后世?在广褒的天地间,他们的心没有染上半点尘埃,风起云涌中,他们在闹中取静,寻得心之所向,达到了至高的境界。

  心静者,遗忘心中的喧嚣,从而享受社会的喧闹。莫言的老宅四合院中,如今挤满了慕名前来参观的游客。他的文笔如同这老宅一般古朴,蕴含着浓厚的乡土气息。在获得诺贝尔文学奖前,他潜心创作,笔耕不倦,不顾外面喧嚣的生活,随心写出朴实有力的字句。得奖后的他曾被媒体推上了高峰,演讲邀请不断。聚光灯下的他仍是那么谦虚,立下了继续静心创作的目标。在社会喧闹中,他不受其影响,不忘初心,社会的喧嚣对他而言未免不是一种乐趣。正如他所说:“喧嚣不完全是负在的。”正确对待心中的浮躁,在物我两忘中倾听心灵的呼唤,这才真谓之静。

  古语云:非宁静无经致远。我们不能要求社会去除喧嚣,但我们能在闹中取静。古来有所成就者,难道不都怀有沉静的心,身处社会之中,远离心中的浮躁,寻得久违的宁静。

宁静致远作文5

  微弱的银烛光映着墙角那早已无人观赏的画屏,星星点点的萤火在空中弥漫。天阶从夜空中缓缓延伸,轻罗手中的一柄团扇,月华如水,望牛郎织女的鹊桥相会。心静,则物我合一,宁静致远。

  独坐那幽静的竹林中,目之所及,皆是泛着青幽的翠竹。燃一炷香,执一素琴,弹奏于林间小屋前。抬手,拨弦。古色古韵之声悠然而至。之后,便是行云流水般的,在林间流淌环绕的乐曲。轻启丹唇,悦耳的歌声四散开去。身侧的一股涓涓细流淌过,落红有意,轻浮于流水之上。在这无人之境,半盏皎月已然升至夜空,撒下如丝如缕搬的月光,映在那适宜的背影之上。

  这便是静,幽静则万物皆空。

  置身于空山之中,倾听桂花的飘落。执一枝金桂,抬眸望向早已歇下的`城市。灯火喧嚣之后,是难以言状的寂静。似是再也没有什么可以打搅到夜色的蔓延。春季的山间,流淌着初化的雪水,悄然升起的月亮惊到了林中栖息的鸟儿,忽地窜上夜空。此时的春山间,有声,亦是无声。想那今夜凋零的金桂,自从其绽放枝头,便会想到,有一天,它会归于尘土。

  这便是静,娴静则从容不迫。

  缓缓流淌的溪水边,清晰可见沉积在水底的鹅卵石。松树长势茂盛,隐约可见枝头的皓月当空。又是一个无人晓知的夜空中,那几缕月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千万次,磨尽了最初的棱角和放荡,开始圆润饱满,安分守己了。夜空下,石子上微微泛起的青绿,便是岁月的痕迹,闲适安静。

  这便是静,宁静则往事如烟。

  宁静致远,更是一种心境。是在烦杂的大都市中有自己的静,不被世事所打扰。任其外部如何喧闹,我们都守得住自己的初心,从容不迫的生活。闲来,可执一素琴,呷一香茗,体验宁静之韵。

  只有拥有的自己的宁静世界,方得致远。知道自己想要什么,便朝着那个方向去了。不须理会世事浮华三千的吵闹,宁静致远,方显初衷。

  宁静致远,则可以月夜调素琴,春山听花落,松间望泉流。愿每个人的心中都有一抹清幽的宁静致远,愿往事浮华三千,你我风采不变。

宁静致远作文6

  一句千古名言:

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

  一位万表丞相:

  “三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”

  淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。

  如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。

  生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:

  周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;

  太白文章,明朝白发,乘风破浪;

  彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;

  摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。

  独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?

  淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;

  明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;

  宁静是如镜水面,水波不兴;

  致远是丈夫四海,万里比邻。

  回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。

  淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的`自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。

  “夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”

宁静致远作文7

  弗吉尼亚·伍尔芙曾说:“若以书而论,每一本书都可以成为房间,在那里,我们可以让我们的心宁静下来。”古往今来,文化如同人类社会的另一个名字,闪烁着人之所以为人的光辉。然而今日,又有几人可以静下心来修身养性,领悟文化的无限魅力呢?

  我们的文化在异化,这是一个不可否认的事实。打开电视,满满的充斥着穿越武侠、言情八卦,沉醉其中无法自拔却正在渐渐丧失明辨是非的力量。当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时,就已经失去了走出大门的力量。无尽言语间尽是黑色幽默,刀光剑影中唯有魑魅魍魉。然而,我们仍可以破帽遮眼过闹市,修身养性望古今。

  学者周濂说:“在这个年代,最重要的不是如何叫醒别人,而是时刻扪心自问我们为什么要装睡。”这个时代,我们生活在地球中,一切都透明地摆在我们眼前,重要的是如何选择。并不是每个人都醉心八卦,但当你周围的`人都选择了八卦,你还能坚持原来的愿望吗?我们用高科技考古,却将结果束之高阁;我们印刷经典,却只用它装点门面;我们考上名牌大学,只为混得一纸文凭。我们又可曾思索:文化到底是什么?我们要怎样才可以习得文化?我们的街头有商场,有饭店,却唯独缺少诚品书店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言:“中国是拍不出《来自星星的你》的,因为我们早已丢失了自己的文化。”

  看,陶渊明正“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;听,楚狂接舆歌曰:“往者不可谏,来者犹可追。”一杯清茶可以修身,一支小曲可以养性。只有修身养性,我们才能宁静致远。然后,我们才会有内心的思考,思考怎样重塑中华文化。希望有一天,我们可以对着世界说:“这世上不仅有‘韩流’,更有‘中流’砥柱!”

  青山绿水,漠漠黄沙,古道西风,一匹瘦马。心静了,风便静了,一切都静了,只剩下文化的长河奔腾不息,生机勃勃!

  评点

  与文化的内涵相对应,作者的语言运用颇见功底:或引用,或对偶,或排比,或设问,或比喻,句式整散结合,错落有致。文采精华之间,作者的哲理思考也流淌其间:“当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时,人们已经失去了走出大门的力量。”“我们用高科技考古,却将结果束之高阁;我们印刷经典,却只用它装点门面;我们考上名牌大学,只为混得一纸文凭。”“一杯清茶可以修身,一支小曲可以养性。只有修身养性,我们才能宁静致远。”文章情理并茂,感悟深刻,内涵丰厚,很见功底。

宁静致远作文8

  老子曰“唯其不争,故天下莫能与之争。”俗世之中,你我纷争,如果有真才实学,时间便能证明一切,不一定要肆意张扬,过分的表现自己只会适得其反,倒不如持着姜太公的垂钓心态,静处于世,等待着属于自己的时机。

  锋芒毕露——谦逊

  他,一个恃才傲物的主簿,空有才学于一身。杨修,曹营的主簿,任职于生性多疑的曹操门下,不知收敛,妄自猜度。“阔”门一事让杨修出尽了风头,而这时曹操已经有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已经让曹操更加嫉恨杨修,对杨修早有杀心了。最后一次杨修的一言一行直接威胁到军权,直戳曹操的心理弱点。杨修往日里的浮躁与偏激,反复张扬才能,狂傲而不知收敛,终因“鸡肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才能,自然也不会落得如此下场。

  处世准则:戒骄戒满,为人忌狂傲。

  难得糊涂——睿智

  他,自称“糊涂老人”,满腹才华,被称为“扬州八怪”的郑板桥在名利纷争的官场之中自称糊涂,那是一种气度。板桥的“聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来报也。”很显然板桥所说的“糊涂”并不是懵懂,他的糊涂是一种大丈夫气度,是看尽世事沧桑的.睿智。假如板桥在那那污浊官场中毫不保留地展现自己的才能,唯恐他人不知,那他的命运又会如何呢?

  处世箴言:非淡泊无以明志,非宁静以致远。

  采菊南山——隐逸

  他,退出官场,不慕荣利,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。环堵萧墙,短褐穿结,箪瓢屡空,生活依然晏如也。陶渊明是妇孺皆知的隐者,生活贫困却是安贫乐道,超然物外。陶渊明过着自然的生活,却无不袒露出他的率真,正是皈依自然,沉淀了一颗宁静的心,造就了这位洒脱的五柳先生。不为功名利禄去偏倚自己的心情,前尘往事随风飘,淡泊于名利,宁静可致远。

  处世寄语:不流于世俗,无名无利亦可寻得南山怡然自乐。

  其实很多的时候,我们都无需刻意去表现自己,总有一个机会,金子会自己发光。对待事情就像齐白石老人那样,“人骂之一笑”,那是树大招风,不必在意;“人誉之一笑”那是江山代有才人出,不可骄傲。宠辱不惊,不极欲于表现,就是种大境界了。

宁静致远作文9

  你曾见过清澈的湖面上洒着斑驳耀眼的珍珠;你曾见过高山之巅倔强矗立的云杉;你曾见过索桥下汩汩流淌的水;你曾见过友谊峰顶漂浮的几朵洁白而美丽的云彩...

  我们从未停止过发现美的脚步,世界的美丽是无限的,很多都等着我们去探索、去发现。去年暑假,和三两好友去了喀纳斯,这一次的游玩,带给我不一样的体验。我喜欢在路上的感觉,我认为人生所谓自由也不过如此了,走自己想走的路,去自己想去的地方。一路风景,说说笑笑。

  快到布尔津的时候去了五彩滩,已是傍晚七八点了。从车上下来满满倦意,早晨出发时的兴奋早已在路途上被磨灭了许久。倦意总是能被惊喜所冲散,我最惊叹于不过大自然的鬼斧神工,碧蓝的天空竟是傍晚八点的.光景,无垠的彩滩衬着的是与天空相间如镜子般的几滩幽蓝的净水,游客不减 ,在傍晚,我庆幸与美景带给我的独一份的沉醉和心动。

  带着的是一颗向往仙境的心,进入景区要坐区间车上山,车上的广播播放着好听的导游词,为怡然的旅客介绍一路的风景。我顾着观赏窗外锦秀,宁静而美丽。云儿洁白涌动,在碧绿的山尖上游动,我看着高山之巅上坚定矗立着的云杉,笔直而巍然,此为君子。透澈的湖水像是看透了谁的心弦,美妙如曼妙的少女,衬着四周青葱威武的高山,又怎不为一幅世界名画。

  下了区间车,坐船游湖,我们一行人坐在了船头第一排,船动而带起湖面上的阵阵微风,吹散了迷雾,吹散了生活的繁琐。偶尔几下左右摆动就好像有东西在拖动游船,孩子们都相信是水怪来了,害怕的也有哇哇地叫着。当简单而又纯真的心在身边,不知为何,总觉得生活就应该这么美好,由衷地感谢大自然倾情地赐予。这又是一幅“清风徐来,水波不兴”的美好光景。

  东坡在《赤壁赋》中道“惟江上之清风,与山间之明月,而得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物主之无尽藏也。”茫茫湖面,水光接天,只感恩大自然的鬼斧神工,后人享之,又怎能不带着一颗虔诚且敬畏的心。

  愀然,结遇,遇之与仙境,得之宁静而致远。

宁静致远作文10

  烟花优雅地划过夜空,总能使众人仰望,但岂不如烟花易冷?它所闪耀的不过是刹那的火花,无须触碰,转瞬间便灰飞烟灭,不再留下星星点点印记。不如做荷花,谦谦君子般挺立,安居一隅,花香却伴着那卓绝风姿流传后世。

  漫漫长夜,身处高阁,置身于如墨夜色,俯瞰周边车水马龙,繁弦急管。在通明的灯火下,再浓的墨色也渲染不出宁静高深的国画意境。随着科技的发展,璀璨成为主旋律,美依旧在,却不复往昔的'宁静。踏上快餐、快递、动车、微博整合拼凑出的高速列车,身在闹市,心中却无法远离,只得背负浮躁,前行在争名夺利的路上。名利几何有何羡慕?想起萦绕后世的是花中君子周敦颐,而盛世牡丹又在哪儿呢?

  醉心名利,纵然才高八斗也仅能容下曾经,淡泊宁静才能看到明天,留住永恒。淡然不是落寞失意,而是志存高远有志者立大志。立志之后便潜心其中,乐以忘忧,轻扬嘴角穿过浮华烟云,蓦然回首,自是换了人间。透过明眸折射出的辽远沧桑,也足以体现个中差别。褪去尘心,化为圣人,圣人之所以为圣,无关凡尘,啜饮清茶,一蓑烟雨任平生。不是因为其成就震古烁今,而是宁静的品性决定了她的成就。

  道家说,上善若水,水之贵,贵在宁静,默默流向低处。远离浮华,却始终滋润着万物,无论登上山巅,还是身处海底,终不变心态。在这一成不平淡中,细细品味,才能感受到人生真谛。静心沉淀,方现精华,方能突破自我。纵然处于悬崖瀑布,也要取于飞腾而下,打破桎梏,寻求升华。敢于直面人生,急流勇退,也不愿再出现在聚集的镁光灯下,只想书写心中永远写不完的“西游”。星爷的心志,尤其可敬。可若是始终狂傲,不懂积淀,终不免江郎才尽,以遗憾收场,即使不像李敖落个“有才无德”的评价,也得不偿失。

  铭记宁静,莫迷恋鸡尾酒的浓烈繁杂,要多回味清水的甘甜;铭记宁静,莫追寻通俗音乐中的狂躁不安,要多品味古典乐曲中蕴含的高山流水;铭记宁静,莫沉沦于都市的纸醉金迷,要记得古风山水中的嫣然一笑。

  悠然开放,香在无心,宁静致远。

宁静致远作文11

  诸葛孔明曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  保持一颗平静而纯洁的心,我们才可以听见灵魂深处的召唤,才能与心底里那个更深刻的自己相呼应。宁静致远,我们要坚持一份内心的平静。

  踞守内心的平静,是文森特·凡高坚守的那朵葵花。他是一个火红色的传奇,坚守着自己内心对艺术的热烈渴望与执着追求。俗世异样的眼光,生活的穷困,不曾让他的梦想熄灭。他的心,始终没有泛起一点涟漪。他明白,他只属于那片金黄色的麦田。或许,我们每个人的心中都有一片麦田,只是大多时候我们焦灼而烦躁的`心情无法让我们坚守内心的平静。我们不明白自己是谁,不明白自己要什么。我们不明白为什么在诗人的眼里一个抬眼一个低眉都是诗句,我们不明白凡高的生命为何能像夏天一样温暖着世人。少了一份宁静,我们就无法倾听我们的内心。

  踞守内心的平静,是卢梭退隐瓦尔登湖的坦然。他丢开功名利禄只身一人前往瓦尔登湖。他知道,年少成名带来的一系列困扰就要打破内心的宁静,于是他选择了瓦尔登湖,选择恪守自己内心的一份丰盈与充实。他曾说,夏天的余火可以烤暖瓦尔登湖的冬天。我想,是他坚守着内心的平静,才能得到太阳久远的光辉,才能温暖曾在俗世即将要冷却的心灵。当我们为生存为立足于社会而劳累奔波,当我们为追功逐利而耍尽心机,我们是否想过,要寻找并回归只属于自己的瓦尔登湖?

  唯宁静以致远,静下心,在浮躁的社会中平心静气地活着,我们才能望见一些更加深远的事情,我们才能为自己寻找到那一块失落已久的版图,找到回归心灵的路。毛泽东在闹市中读书,读的是内心的一份宁静;印度小男孩在街头听见蟋蟀叫,听的也是一份内心的宁静。平静的心灵是一眼泉,有活水涌出,但始终澄澈,宁静。

  宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。宁静致远,静水流深。

宁静致远作文12

  古木参天,林静山幽,固然美好;云海朦胧,群山隐逸,固然神秘。但我只欣赏平地上的精彩,钟情于丽江古城的一景,一物。

  在经历了期末考试的挫败后,我放下沉重的学习负担,随着家人一起来到了丽江古城。进城后住进了客栈,我随着人流向四方街进发。华灯初上,街上的人流摩肩接踵,展现着盛世繁华。古城商店林立,满街的广告灯照得人睁不开眼睛,肚子已经咕咕得开始抗议我的虐待了,看来该犒劳犒劳了。

  古城里每一家餐馆都在热情的推销着自家的腊排骨,而我却选择了一家在桥底的老店。这家老店从远处看,只是泛着微微的灯光,与街上五彩斑斓的广告相比,黯然失色,而我却更钟情于这种古朴、低调。

  掀开门帘,店内的物品摆放得整整齐齐。等菜之余,我在老店的四周闲逛。这间老店三面环水,河水从老店下面潺潺流过,打在老店的.石柱上,发出一声声清脆的响声,一丝又一丝地冲刷内心的苦闷与忧愁,我的心沉静了些许。

  走在布满青苔的石阶上,轻抚老得掉皮刺手的木桩,我仿佛回到了几百年前商人来往时的情景。突然间,老屋里飘来了诱人的香味,桌子上用青瓷碗盛着的过桥米线。相传,一位才子认真读书,到了废寝忘食的地步,母亲送饭菜过去时,菜都凉了,于是母亲将鹅油盖在面汤上,以防热量流失。每一样食物都有一个美丽的故事,这也是中国旅游景点的特色吧,我浅尝一口,我感到浓郁的热汤流至全身,还是名副其实的,至今回想起来仍唇齿留香。

  清晨,古城迎来了第一缕阳光,我早早起来,在古城里散步,拐进巷子里,发现还有一条小溪从家家户户门前流过,这条小溪避开了俗世,仍是一千八百年前的清纯、质朴。

  客栈老板说,这条溪流是供人饮用的,特备干净。沿着小溪往上走,一个石头上用细绳牵着一个葫芦瓢子,琢磨着岁月的光滑、乌亮。用葫芦瓢子舀一口水喝,清凉、甘甜的水流至五脏六腑,再一次冲刷我内心中的苦闷与忧郁。

  丽江土司是木氏,加上围墙就是“困”字,所以丽江是一座没有城墙的古城,我站在木府万卷楼上,面朝整座古城,远处是玉龙雪山,山下一片葱绿,它们也在等待着春暖花开吧!树犹如此,人何以堪。我不是一样可以迎来春暖花开吗?

  生活如海,古城作舟,行舟于海,方知海的辽阔;生活如山,古城为引,循路攀山,方知山之奇伟;生活如歌,古城作曲,和曲而歌,方知歌之幽寂。行万里路,读万卷书,古城丰富我的阅历,使我宁静致远,因为古城,我从不缺宁静致远!

宁静致远作文13

  当一个人独自走在飘雪的路上,是否有一种新的感觉?

  远离世俗的喧嚣远离浮华的人间,远离那一切一切虚伪的假面,独自去寻找一份宁静。寻找一弯清泉,一泓静池,甚至一丝细雨,一片残叶,都显得那样素美。——一种遥而雅的美,不禁心动神驰,回归自然,返濮归真,修身养性……

  起风的时候去听。去聆听竹叶的轻诉,去抚摸溪水的颤动。让全身的细胞一起起舞,让流溢着的幸福钻进口袋。无论那风是轻柔的,是凛冽的,还是狂暴的……下雨的时候,去走走,去领略“留得枯荷听雨声”的萧然,去拥抱“数点雨声风约径”的心情。和雨点来个大合唱,让飘荡着的欢乐洒在心中。无论那雨是绵绵的,是滂沱的,还是狂暴的……

  苦闷的时候,去看海。去感受海的广博,去聆听海的长啸。让心灵冲断束缚的枷锁,自由地奔放流淌,自由跳跃,让海水的阳光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清闲的时候,去赏花,去怜惜花的妩媚,去流连花的清香。让“片红休扫尽从伊”的淡泊在心中滋生,让“日出江花红胜火”的热情恣意传染。于是,我不再孤单,我不再寂寞。看,苍穹中荡漾的`每一朵云儿都是我的笑容;听,绿野中燃烧的每一片结叶都是我的歌声。在自然的怀抱中,我彻彻底底地做一回真正地自己!

  尘世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲欢,太多太多的烦恼和痛苦。而我,不能也不敢笑对这种种种种。可是,我发现,当我投身自然的一瞬间,我能够,我能够坦然面对自然中的宁静与致远,那巨大的魔力能够包容一切及一切的一切。

  心如衣襟,悠悠扬扬飘飘荡荡……

  只有在这时候,才想到板桥先生那句“难得糊涂”是如此沁人心脾,满口含香……

  走在飘雪的路上,心情已迥然不同,这时我想起了一个故事中老和尚的话……如果你心静了,心如涅槃,那么你是不会听到外界的风雨声的。

宁静致远作文14

  从最深处的红尘走来,看惯了现实生活中人们的尔虞我诈,暗地放箭。听惯了人们的闲言碎语,评头论足。不让这些世俗的牵绊阻挡住自己前进的脚步,也不让那些无谓的争论扰乱自己的心境,只希望岁月静好,现世安稳。

  一直很喜欢“宁静致远”这个词,最早看到它,是在诸葛亮的《诫子书》中:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”读罢,心中似乎便有了一份安定与寄托。宁静致远,简单,淡然。

  何谓宁静致远?《辞海》中这么解释:只有心境平稳沉着,专心致志,才能厚积薄发,有所作为。所以宁静致远绝不是平庸,看似平淡的背后是自信。但是要做到这四个字,谈何容易。世间有多少男男女女急功近利,不知满足。终于在被残酷的现实狠狠摔下后,懂得了人生苦短,非要百味皆尝,深深地浸泡在红尘的染缸里,才算不负此生。

  有人穷极一生地追求财富和名誉,想要在历史中留下属于自己的一页,却无奈地被卷入痛苦的漩涡,迷失了自我。周国平曾说过:“世界是大海,每个人是一只容量基本确定的碗,他的幸福便是碗里所盛的海水。许多可怜的小碗在海里拼命地翻转,为的是舀到更多的水,而那些为数不多的`大碗则很少动作,看上去几乎是静止的。”诚然,那些小碗拼命地摇晃,早已身心俱疲。他们拖着一颗疲惫的心去寻找幸福,换来的却是形单影只的孤独,而那些大碗则深知“宁静以致远”这个道理。他们结合了道家的清静无为来面对滚滚红尘;他们又用儒家的“制天命而用之”的思想来鞭策自己,立足于纷扰的世界。他们不是平淡,更不是平庸。看似平淡的背后是意味深长的悠远。

  生活需要调味剂。鲜花掌声,灯红酒绿,歌舞喧嚣的繁华热闹对很多人来说便是必不可少的调味剂。但这热闹之中,往往包含着捧场和虚假。热闹过后,留下的常常是无可奈何的冷清与失落。每个人来到这世上,便开始了一生的修行。我们只有在宁静这方净土上,才会修得人生真谛。懂得宁静致远,生活就会变得安宁与自在。

  摘录《诫子书》中的一句话与诸君共勉:夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能活性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

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