知错能改善莫大焉作文

时间:2023-10-18 11:23:45 好文 我要投稿

知错能改善莫大焉作文[优选]

  在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家整理的知错能改善莫大焉作文,欢迎阅读与收藏。

知错能改善莫大焉作文[优选]

知错能改善莫大焉作文1

  福州的8岁男孩小冯对课本中的文章《羿射九日》提出了疑问,认为其“蹚”字用得不合乎逻辑。对此,课本的出版单位人民教育出版社给出了回应:“这个孩子敢于质疑,提出了很好的问题,联系上下文,“蹚”字的确用得不恰当。教材编写组正在认真研究,会对教材进行适当修改”。下个版本的教材这个问题就解决了。

  面对权威,八岁的小男孩将批判思维展现得淋漓尽致,掀起了一场“学贵有疑”的热潮,这件事情在宣传“学贵有疑”上着有成效。同时,它也告诉我们:作为权威,知错能改,善莫大焉。

  人民教育出版社自然是绝对的权威,对于课本,教科书有着至上的话语权,它完完全全可以选择无视小冯的质疑,坚持自己的版本。但是人民教育出版社的接受并正视质疑、修正课本的承诺,让人们看到了它面对学术严谨治学、一丝不苟的精神和面对不妥之处时知错能改、虚心接受的素养。真正的做学问本该如此,有了改过,才有完善,才有进步,否则学问将永远滞留在一个地方,没有发展和进步了。

  二战以后,掀起战火的德国、日本等国面对世界各地的批判,给出了大相径庭的'回应:德国为在二战中不幸身亡的各国战士立碑,政府和百姓纷纷悼念、献花。他们正视错误,并在教科书中渗透了和平的思想,知错能改,有效防止再犯这样有悖和平的事。这样的做法获得了国际认可,反观日本,日本曾多次侵犯他国领土,烧杀抢掠、伤天害理。但它丝毫不承认自己犯下的错误,在教科书中给人们灌输错误的思想,甚至扭曲历史,一错再错。这样的举动让各国纷纷加以谴责。

  我们在学习中也要有知错能改的精神。人人都会犯错,关键在于怎么面对自己犯下的错误,是一味逃避,还是勇敢面对,及时修正?是知错能改还是一错再错?只有在修正、反思中改错为对,有知错能改的精神、改过的勇气,才能一点点完善,一点点进步。

  知错能改,善莫大焉。及时悬崖勒马,才能将自己从错误的路上拉回来,才能在光明大道上坚定自信地走下去,有闪光,有花开的味道

知错能改善莫大焉作文2

  从小,老师就告诉我们知错能改仍是好孩子,孩子犯的错只是小错,汲取教训就可以了,可秦桧犯的错是滔天大罪,陷害忠良、出卖国家,他能站起来吗?

  我国是法制化国家,人民受法律约束,无论触犯那条法律,都得依法执行,不能因为你的道歉、忏悔就不了了之。法律的威严何在?你杀了人难道说一句对不起就没事了吗?

  错的大与小与惩罚的大与小成正比,犯了多大的错就得受到多大的惩罚。我爸是李刚事件,撞死人就得接受法律制裁,不能因为你的道歉当事家属的原谅就不必接受惩罚。

  错就是错,对就是对,不可模糊。

  新中国刚建立的时候,面对资产阶级的糖衣炮弹,一些领导干部经不住诱惑,犯了错,做出有损国家利益的事,在革命年代,经受反动派严刑拷打都没有屈服,为新中国做出过巨大贡献,可不能将功抵过,最终不也是被枪决。

  现代社会倡导包容,要以一颗宽容的心去对待别人,人与人之间关系才会更加和谐,社会才会向前良性发展。一次,周总理剃胡须,不小心咳嗽了一声,理发师把周总理的'脸给刮破了,当时,理发师害怕极了,周总理安慰他说:别怕,是我的错,我没有事先通知你一声。周总理以宽容的心赢得全中国人民的尊重。相比之下,慈禧太后就差远了。一次,一位大臣与慈禧太后下棋,大臣说了一句,我吃太后的马,慈禧太后大怒说:你吃我的马,我杀你全家。那位大臣被满门抄斩。在有些事情上我们是不能包容的。侵犯他人隐私,严重伤害他人,自私自利,一切以自我为中心,不顾他人感受,我们怎能原谅呢?

  我们追求人与人之间相互尊重,不侵犯他人利益、危害国家利益。时刻约束自己的过激行为,就不会犯错,只想自己自由自在、无拘无束、随心所欲,犯错必然接受惩罚。

  人并不是不犯错,但并不是每次犯错都能得到原谅,我们应该规避犯错。你快乐,我痛苦,下次我一定让你痛苦,如此冤冤相报何时了。不如大家都豁达,不去想怎么样害别人,而去想怎样帮助别人,世界岂不更加美好!

  知错能改,善莫大焉?

知错能改善莫大焉作文3

  《论语》有云:君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。“知错能改”是古往今来圣贤之人共具的魅力。知错,很多人都可以做到,但圣贤之人却如此之少,何为?这是因为他们知错而不改,漫漫贤者之路只迈出了一小步。由此可见,知错能改就显得尤为困难和重要。

  《秋水》中,河伯“闻道百,以为莫己若者”,欣然自喜,以为天下之美尽在己。但当其看到宽阔无边的北海时,才知道自己是多么的微不足道,而叹曰:今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。正是他这种知错能改的精神,才未被大方之家嘲笑。而河伯也因此成为一代圣者贤人,受世人景仰。

  知错能改,是通向完美之路的必经之道。过,有何惧焉?怕的是错而不改,一错再错,到最后必定会沦入不复的深渊。有时,放下高傲,放下自尊,放下对别人的成见,虚心受教,或许会看到另一番风景,得到不一样的收获。

  昔日大将军廉颇屡立战功,便不甘于蔺相如之左,多次言语刁难相如,与人多说相如不是。而相如遇其马车则绕道而行。廉颇开始以为他怕自己,一时得意忘形,后经过门客提醒,才知道自己是多么的惭愧。于是,他于翌日光着上身背着荆条到相如家请求原谅。这等豪壮之举多么振奋人心。人总说,男儿膝下有黄金,但我认为,黄金固然可贵,但怎堪比改错之心,他这种大彻大悟,力改是非的精神不正是中华民族传统美德的精魂所在吗?放下自尊,屈身负荆,这需要何等的勇气。这一次的“知错能改”自然也就成就了他千古美名,得以流芳百世。圣贤之人正是如此,聚众生之长,虚心补己之短,这也就是圣人之所以能成为圣人的'原因。

  晏子的车夫在听取妻子的批评后,立马就改变故态,所以被晏子举荐做了大夫。试想,如果他还仅是一味的趾高气昂,觉得满足,那他永远只是个卑弱的马车夫。

  “人非圣贤,孰能无过。过而能改,善莫大焉。”河伯改过,廉颇改过,马车夫改过,而我们更应该改过。知错能改,这是每个人都应该具备的能力。鼓起勇气,承认它,改变他它,定有不菲的收获。

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