坚守

时间:2023-11-28 18:56:49 好文 我要投稿

坚守

坚守1

  白貂之所以珍贵,在于它坚守貂皮的纯洁;人之所以可敬,在于它坚守自己的灵魂。

  ——题记

  猎人在洞穴洒下一圈煤灰是白貂致命的毒药。白貂爱惜自己的皮毛,甚至不惜牺牲生命来成就死亡前最后一秒的洁白。可惜它不知道,当枪弹穿过它的身体,当猎人将它拖出洞穴,它的毛皮依然会被血红与黑灰渲染——丑陋而肮脏。或许它已经在精神上胜利了,因为白貂精神是坚守,坚守自身的清白,坚守自己所信仰所珍爱的礼物。自然赐予白貂的礼物是美丽的皮毛,而皮毛带给白貂的究竟是灾难还是美好。也许,亦是灾难,亦是美好。

  人类历史上有多少如此美丽又如此愚蠢的白貂?坚守着自然赐予的礼物。

  我没有看见他苍老的身影穿梭在田野间,只嗅到那一抹淡淡的菊花香。他,把一腔的悠然与恬淡注进菊花;轻捧一把泥土,将功名利禄埋在不知名的山坡上。挥一挥衣袖,轻轻沉吟道:绝不为五斗米折腰。他闭上眼,不去看洞外五彩缤纷的世界,他明白想要涉足洞外的世界代价是涂黑自己的灵魂,然后戴上面具疯狂地欢乐继而麻木地悲伤。所以,选择拒绝。只在那小山村享受采菊东篱下,悠然见南山的美好,只在那木屋中描绘世外桃源的景象。

  他是一只在岁月的摧残中逐渐老去的白貂,虎视眈眈的猎人最终也等不到它出洞的那一刻。只是,我们在他的貂皮上寻得一株菊花,那株让他坚守的菊花。

  我没有听见他在残酷的折磨中的嘶吼,只看见他对真理渴求的那一瞬坚定的目光。他,叫哥白尼。

  所有人都信仰着上帝,所有人都信奉着地球是宇宙的中心这一学说。他在荆棘与毒刺中前进,探寻着真正的光明。他说,太阳才是宇宙的中心;可是没有人相信,他的`言论成为了宗教统治者打击的对象,他的思想变成把它带进黑暗深渊的魔鬼。人们禁锢了它身体的自由,可是他的灵魂一直朝着光明前进。他不屑于人们各种手段的攻击,他只是坚守着真理的信念,绝不因为任何情况而改变思想的方向,而去触碰所有人都无法避免的煤灰。他看见别人的灵魂都被染上了污点,他看得清楚而透彻。他不愿沉沦,因此顽固地坚守。

  他是一只遍体鳞伤的白貂,一遍又一遍用圣水净化自己的身体与灵魂。远离着肮脏,自由的灵魂往光明和道路一直在前行,前行……

  还有他,宁愿饿死也不接受美国的救济粮的朱自清。

  还有他,为陌生人祝福,把春暖花开的明天送给别人的海子。

  还有他们,像白貂一样坚守的人。

  我从来不知道,有一种动物可以为了自己的皮毛而牺牲,仅仅是为了留下最后瞬间的纯洁。

  白貂,之所以珍贵,在于它坚守皮毛的纯洁。人,之所以要学会坚守,是为了不要背弃自己的灵魂。

坚守2

  我之为我,其因在我,不在外物。“万物之灵长”,岂能因无力改变世界而自我改变?坚守自我的人才能最终改变世界。(简要分析材料,快速亮出观点)

  这份自我坚守,其过程注定惨烈。世界那么大,人与它博弈怎么可能不受伤。更有甚者在抗争中走向了自我灭亡。屈原大声疾呼,“忍而不能舍也”,最终投进了汨罗江;海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋,带着它躺到了铁轨上;为艺术失去理智的梵·高,不为世界所爱的可怜梵·高,在麦田惊起生命中最后一群乌鸦。人类与世界斗争的史册上,血泪是何等悲壮的底色。(自我与世界的博弈,排比叙例,展现“改变世界”者,即使失败而精神感天动地)

  然而,自我坚守与改变世界的过程中,又怎会只有风霜?木心先生实在对了:“在我开始做一件事的时候,它的结果已经或明或暗地窥视着我。”看似无力的坚守与努力,让世界有了巨变的缝隙。孔子一生奔波,临终扯着子贡的衣袖孩童似的哭:“天下无道久矣!”竟是为世人掉了泪!幸而后世百年天下果行仁政,孔老夫子倒并不算做了无用功。再看近代,叶圣陶咬着牙痛骂:“你们灭绝!你们消亡!”爱国志士的坚守终于换来国人惊醒中华觉醒。

  马丁·路德·金知道这份坚守的正确,知道自己改变世界的使命。他说“我们没有错。”是的,肤色不是错。“如果我们错了,那么这个世界也错了!”是的`,所以他要改变世界。“如果我们错了,那么这个号称公正的制度也错了!”是的,所以最终制度也被改变。“如果我们错了,那么万能的耶稣就只是梦游者的乌托邦,从未到地上来过!”怎么会呢,基督分明为我们染上钉痕。(青山遮不住,毕竟东流去,掌握真理的人最终会引领时代前行。)

  人们终于看见世界因为个人的坚守改变。这是何等的幸福和荣耀。

  我们必须坚守自我,不论世界如何,也不论世界是否因你而变。因为一旦心灵的阵地转移,你就不再是原来的自己。试问沧浪濯缨的屈原,岂能接受沧浪之水用以濯足?试问若是嵇康从此不写绝交书改写奏章,三千太学生是否还能听得进那曲《广陵散》?试问后世诸位,梵·高的向日葵若向金钱绽放,我们岂会为之震撼?(精彩的排比反问,犹如攻辩驳论一般,简洁而鲜明,作者观点的合理性得到强化)

  现代社会,或许更难坚守自我。毕竟物欲弥天诸神隐退。但也正因如此,我们更要坚定。否则,谁都可能成为王尔德笔下的道连·格雷,面对心灵的油画痛苦扭曲。

  愿我们像隔绝天地的安静岛屿,大雁、飞机都过,从无留下痕迹。愿世界因我们这些小小岛屿,多一些清新空气,安适心灵。

坚守3

  黑暗里的一豆灯光,洒下满地的希望。

  ——题记

  有人曾用这四个字来概括当下的社会:世风日下。确实,从“彭宇案”到“小悦悦事件”,我们的心被伤得太深,道德与人性正遭受着强烈的冲击。人们越来越有一种道德危机感,认为目前社会道德底线正处于即将崩溃的边缘,随时会有被打破的危险。

  人性的冷漠让我们愈发渴望向善的力量。近来,张丽莉等一系列“最美人物”的涌现,让我们看到了希望:人性中美好的一面并未沉沦,仍然有人在道德的高地上执著坚守。

  杭州的客车司机吴斌在被飞来的铁块击中腹部,肝脏全部碎裂之时,却仍然没有放弃一名司机应有的职业操守,忍着剧痛缓慢减速,拉下手闸,关闭车灯,并强撑着站起身告诫乘客不要慌。在那1分16秒内,生命静止凝结并永远定格。也正是在那死亡一刻,人性展现了其最磅礴的气势,伟大深深震撼着我们每个人的心灵。然而,这种伟大却来自一个平凡的客车司机,正是坚守——对职业道德的坚守,让他的名字传遍九州。十九年来,吴斌的行程达180多万公里,累计绕地球30圈,却未发生过一起交通事故和旅客投诉事件,这就是坚守的'力量。

  那天,我们冷漠的心又重新被温暖填充,英雄的逝去带给我们的不仅仅是伤痛,更有正义的力量和道德的共鸣。( )那天,离开的是死亡,留下的是责任、爱和伟大的平凡。

  最美者,最美人性的拥有者,最美人性的体现者。他们平凡,但他们却作出了不平凡的壮举:“最美教师”张丽莉、“最美战士”高铁成、“最美女孩”梁春霞……是他们用平凡和义举践行真善美,是他们用勇敢和良知守住了道德的高地,是他们用自己的行动彰显人性的温暖,让我们看到了推动社会风气改善的“正”能量。

  “我是一个坚守良知的人,我将无愧于父母和老师的审视;我是一个品德高尚的人,我将乐于助人,做一个温暖他人的自己。”这是“最美教师”张丽莉的班级公约,这不应仅仅是一则班级公约,更应成为我们每个人都遵守的道德准则。因为仅靠个体的行为还不足以改变中国社会的道德现状,一个文明和谐的社会需要每一个社会成员身体力行,需要把爱心化为每个公民自身的道德实践。所以,我们不能仅仅止步于感动,还应该懂得付出,需要常怀一颗赤子之心,在别人遭遇苦难的时候,伸出援助之手,哪怕是举手之劳,也是爱的播撒。

  坚守,一种朴素而执著的信念,让道德的坚守成为我们生命的一部分——我们相信:最美的下一站,就是我们!

坚守4

  人生在世,总有需要我们坚守的东西,例如信念、底线、责任、承诺……

  ——题记

  天刚蒙蒙亮,不等妈妈三催四请,我已经一个鲤鱼打挺从床上一跃而起,飞一般地速度冲进洗手间开始洗漱,因为今天是我和好朋友媛约定一起去图书馆的日子。

  妈妈看着我迫不及待的样子,打趣道“我家‘睡美人’今天怎么不睡到日上三竿了?”不理会妈妈的打趣,我快速地收拾着,心中只有一个念头——千万不能迟到。正在这时,爸爸说“外面下雨了,能出去吗?”我一愣,刹那间满腔的欢乐好像被戳破的气球,嗖的一下不见影踪。我跑到阳台查看,果然,空中飘着细细的雨丝,楼下的地面上湿漉漉的,窗户上也凝结着一层薄薄的水珠。看到雨这么小,欢乐瞬间复位,我壮志酬筹地说“没事,这点小雨算什么?它怎么能阻挡住我追寻快乐的步伐?”

  吃早饭的时候,雨渐渐大了。妈妈看着阴霾的天气,叹了口气,说“这样的天气,你们还是别去了,别淋感冒了!”听了妈妈的话,我也开始犹豫了:雨这么大,我去了她也不一定去,以前也有过爽约的朋友……可是万一我没去,她去了,我岂不是要失信于人?她没有手机,我也没法联系,怎么办?我踌躇着……不知为什么,脑海中突然闪现出“坚守”两个字:李太白醉酒狂歌,坚守一身傲骨;杜子美茅屋疾呼,坚守一份情怀;吴佩孚拒日合作,坚守一份底线;抗洪战士不眠不休,坚守一份职责……我可能没有那么伟大,但坚守一份承诺,我还是可以做到的`!

  我拿着雨伞毫不犹豫地走出了家门。天阴沉沉的,雨没有一丝要停下来的节奏,反而越下越大。豆大的雨滴伴着刺骨的风敲打在我的身上,冰凉一片,眼镜也渐渐模糊了……但我仍坚定地一步一步向约定的地方走去。

  终于到达约定地点,我长舒了一口气,抹掉脸上的雨水,寻了处可以避雨的地方,我开始静静地等待。五分钟,十分钟……离约定的时间已经过去了一个小时,湿冷的手脚已经冻得麻木,媛还是没有来。无奈之下,我只好往回走。因为淋了雨,晚上我便发起了高烧,听着妈妈絮絮叨叨的批评,我的心里既难过又自豪,不为妈妈的批评难过,是为朋友的爽约难过,但也自豪自己坚守了对对方的承诺。

  事后再见媛,提起此事,才知道原来她也没有爽约,只是我们站在了不同的路口,错过了与对方的相遇……误会解除了,我们相视而笑,那欣慰满足的笑容就如同校园里那美丽的樱花,绚烂夺目。

  飞蛾因为坚守化蝶的信念,才有了破茧成蝶的美丽变身;腊梅因为坚守飘香的志气,才有了傲视风雪的迷人风姿;莲藕因为坚守纯洁的本质,才有了“出淤泥而不染”的称赞……而我因为这次的坚守,收获了一位真诚相待的知心朋友。

  不要随意许下承诺,一旦做出承诺,就务必要坚守,这是我们诚信做人的根本。

  ——尾记

坚守5

  狗,是可爱的,是善良的,是比任何动物都要忠诚的。有时候,虽然它看起来很凶,但其实这是它自卫和想保护主人的表现。与猫相比,猫虽然比较小巧,比较可爱,但是他却整天都一副傲娇的样子,任人叫它,它都不理。只有狗,是会粘人的,是绝对的忠诚,是能读懂人心的。

  曾经,我曾看到一部关于狗的电视剧。剧中,女主人养了一只小金毛,名叫小七。小七一直和女主人相依为命。它长大后不久,女主人得了一种治不好的病,离开了人世。而小七也在女主人临终前交给朋友寄养。情况终究没有我们想象中的那么完美,小七一直不吃不喝,总是主动地跑去女主人的墓前静静趴下,一趴便是一整天,对它的女主人不离不弃。

  流传,很久很久以前, 有户人家养了一只狗和一只猫,它们在相处中渐渐变成了好朋友。有一天,它们一起到外面玩。不料,却下起了倾盆大雨,把巷子淹成了小溪。小狗好心的让小猫站到它的背上,却没想到,小猫一不小心,掉到了小沟里。小狗急忙跑回去告诉主人,小猫得救了,却反而陷害了小狗,告诉主人是小狗把它推下去的。于是,小狗被主人赶出了家门,小猫却安逸地享受着主人对它的关爱。也是从那天起,小狗总是白天去流浪找食物,晚上则趁主人睡着,偷偷趴在门口守着主人。

  我喜欢狗,所以爷爷也就养了狗。我帮它取名叫“毛毛”,毛毛的毛发是密集而多的,多得让人有点数不过来。记得,它刚来爷爷家的时候,还是那么一小团,小得让我不敢触摸。等它长大了点,对环境熟悉了点的时候,它开始变得有些调皮,却也同我很亲热。每当我上学回家时,它就风一样地奔跑过来,扑在我的怀里。我抱着它,它也抱着我,还时不时地舔舔我的脸颊,好似在欢迎我回来。后来,我被父母接到城里来,毛毛便和爷爷留在了乡下。

  突然有一天,从乡下传来了噩耗,爷爷离世了。待我回到爷爷家,看见了趴在门口的毛毛。它一副无精打采的样子,看到我也只是摇了摇尾巴,睁了一下眼睛便又闭上,时不时的还留下一两颗泪珠。它不再像之前一样猛扑进我怀里,也不再像之前一样活蹦乱跳,只是静静的.,闭着眼睛,什么也不吃。

  它用它的行动告诉我们它很难过,也用它的行为表明了它对我们的忠诚与真心。很多时候,不仅是其他动物,还是我们都没法做到像狗那样善良,那样可爱,又那样忠诚,能够静静地陪伴在主人的身边或者自己的朋友身边,不肯离去。

  狗是忠诚的,也是最善良的,它是我们人生中最好的伙伴。

坚守6

  正值元宵佳节,我速速写完作业,就迫不及待地开始做元宵小报。这可是我第一次做手抄报,极其期待。

  起初,在我心中,嗨!不就是做份手抄报吗?那真是小菜一碟啊!不就是在一张白纸上挥舞彩笔涂涂画画吗?然后再写几行字就可以交差了。果真如此吗?差矣,可当我真正开始做的时候,才发觉开始地思路是那么小儿科,那么幼稚简单,活生生一个画匠的老娘——会说不会画呀!

  在接二连三地报废了几张A3优质彩绘纸之后,我才冷静下来,这样下去不行,我得另辟蹊径,看来拜师学艺是必须的。我开始在网上反复搜索,不断翻阅起来,许多精美的小报作品陆续出现在眼前,一种夜郎自大的羞愧感顿时浮上心头来。我先后选择了几幅精美的作品作为排版时临摹件。

  拿起铅笔带起尺,我一点点测量,连毫米之差也不放过。先画完两幅边框,我就有些眼花了,渐渐的,眼前那一个个小刻度变得模糊不清,我硬撑着画完全部边框,最后线条都有些歪曲,略显得有些稍不如意。

  接下来,是进入细节描绘。我拿出最细的黑笔,勾勒出一只只代表狗年吉祥物的一只只神态各异的小狗来,一个个看起来美味可口的汤圆来,还不断加上一些憨态可掬的小表情。虽然效果显得挺可爱,但也花掉了我不少时间,心中深深地惋惜。

  紧接着,我开始更加小心地勾线。就连手中的记号笔也显得有些微微颤抖着,我的呼吸也变得轻柔起来。要是稍不留意,就会前功尽弃,此时此刻,我明白细节决定成败这话在完成小报的过程中显得格外具有含金量。千钧一发之时,笔下的.线突然不听使唤地出了线,给小报留下了一点小小的瑕疵。哎!都是紧张惹的祸。

  然后就是写字了。我画好了横线,按照资料誊抄起来。瞧!内容分别是简介,历史,习俗和猜谜。唉,都怪我太依赖修正带了,手抄报上满是“补丁”。还好修正带的痕迹在浓墨重彩的掩饰下还意外地发挥出一种难得的美术效果来,真是一种歪打正着。

  最后,我用彩铅为图画绘上了颜色。手抄报终于大功告成了!我不顾酸疼的手臂,兴高采烈地到处炫耀起我的佳作来,自然是好评连连,本姑娘心里美滋滋的不是。无意间瞥到窗外的夜色,才想起我已经奋斗了整整一个下午。

  万事开头难。我相信,我永远都不会忘记这第一次做手抄报的滋味。虽然一路上漏洞百出,但“认真”的态度让我这个“手残党”也有了值得夸耀的成果!

  我的手抄报,你值得本姑娘心头滋生一点点微波荡漾般的骄傲!

坚守7

  小李,徜徉于生命科学的海洋,跻身于国际学术前沿,让人敬仰;小刘,流连于自然山水间,定格于时间的美景,惹人心动;而老王,也许没有小李的聪慧敏思,也没有小刘的超脱风流,但他却能在看似卑微的工作中,变普通技术为完美艺术,走出了一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。我以为,这样的老王风采!

  回望上下五千年,能够在历史的画卷中留下一笔的,要么是王侯将相,要么是文人墨客——似乎,他们把历史装点得生龙活虎,一出出跌宕起伏的舞台剧好像天天都在上演。然而,掩卷而思,我们很容易发现,这些金戈铁马的英雄故事并不是生活的常态;我们也很容易发现,普天之下,芸芸众生的故事从来都很少惹人关注,因为他们太过平凡,平凡如微风般在历史的天空轻轻拂过,仿佛什么都没有留下。殊不知,正是这些平凡人,用他们的智慧,在社会的各个角落辛勤工作着,在点滴积累的经验中迸发出虽小但也足够亮眼的火花——而他们,在我眼里,本该是风采的!

  正如老王,也许,他们就是我们身边一位再普通不过的邻居、朋友,亦或路人;也许,他们正日出而作,日入而息,日复一日,年复一年,最后也默默无闻。是的,也许,历史的天空不会留下他们的任何痕迹,但是他们已然飞过!但是,正是这样一些“沉默的大多数”,正是这些低头俯首的“孺子牛”,他们出于对生活以及工作的热爱和责任,随着时间的流逝,他们也能够化腐朽为神奇!一如爱岗敬业的'老王,在荆棘丛生的环境里,他竟然走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,我以为,这样的老王,当然风采!

  诚然,平凡的人能走出一条不平凡的路,是最令人动容是风采的。因为,这样的人往往位居社会的底层,他们尝遍生活的酸甜苦辣,他们关注生活的柴米油盐——那是生活最原始的味道,虽然他们没有那些高高在上之人的光鲜与荣耀,但他们往往对生命更加执着。那些看似枯燥乏味的工作,对于他们来说,那就是自己的全部世界,是自己倾之以全部心血的杰作,于是,坚守的汗水凝聚成光彩夺目的明珠——平凡的事,因为他们不平凡的坚守,闪耀出夺人眼球的风采。

  在这个平凡的世界,平凡的你我也许没有耀眼的外表,没有超乎寻常的智慧,也没有纵情山水的情怀,但这并不代表所有的风采会随之远去,因为,平凡之人也能在坚守与执着中迎来不平凡的未来。

  其实,我们每个人都是平凡的,但是,平凡的人,可以有不平凡的坚守。我们仿佛一只只平凡的蜗牛,背负生命之重,凭着那一点属于自己的执念,缓慢地爬行。请相信,只要我们坚持自己的信念,等到某一天,再回首,回望那条湿湿的生命的轨迹,那里有我们和老王一样的不平凡的风采……

坚守8

  坚守信念不动摇

  “刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信使照尘寰。”是谁,孑然一身,站在历史的一隅,坚守来信念来梳理华夏的千秋万代史册?冰冷地牢的小窗外,晦涩的空仿佛一张没有表情的脸,几处乌云裹着令人窒息的压力低低的沉浮,暮秋的风旋着寒气,钻进你司马迁破旧的长衫。拂晓时分,牢外传来一阵阵吆喝,一声鸡鸣划破了夜的寂静。是用死,控诉将李陵定为叛国的'昏君?还是卑贱地苟活,成为一个不完整的人?完成父命,写成信史,光照千秋万代,你于是大义凛然地选择了腐刑,这意味着你必需屈辱地苟活于人世。两行浑浊的老泪,滑过丘壑纵横的苍沧桑面颊。对信念的执着,令你拖着残缺之躯,踏遍千山万水,把轮回中湮没已逝的沧桑幻化成笔端流淌的华彩。你坚守着信念,证明了自己的坚强!

  坚守自我皆可抛

  “一语恬然万古新,繁花落尽见真淳”。是谁,在宁静致远的田园中,如深秋似慠菊,坚守自我,来开辟世外桃源?岁月翩跹,岁丝缠雪。南山脚下簇簇金菊依旧笑得灿烂,仿佛沉淀了千年细碎的阳光;山涧的小溪涓涓流淌,歌唱着自由与恬淡,如闲适的歌者低吟浅唱。渊明你嗅了片刻若有若无的香醇,拿起锄头走向田园除荒。“上气日夕佳,飞鸟相与还。”轻吟诗句,步履悠闲地看庭前花开花落,望天上云卷云舒。抛弃功名利禄,心中种植着坚守自我的信念,若为自由故,一切皆可抛。你在这淡淡如水的境界中,悟到了人生的真谛。

  坚守知音几人识

  “茫茫人海多过客,堪称相知又几人?”是谁,在高山流水的余音中,坚守知音,情深似海而摔碎瑶琴凤尾寒?清亮温婉的月光如日辉万丈,江面烟波浩淼,粼粼的波光如跳跃的碎金。烛光摇曳,琴歌欢扬。伯牙以琴音相问相邀,而隔案那人应答如流、和歌而唱。直到子期驶船而去的背影消逝在晨雾弥漫的江面上。可来年中秋,樵夫子期已静卧江边,不似当年。他的坟前又响起了伯牙痛断肝肠的琴声。曲罢,瑶琴颓然破碎,原来自己并不懂伯牙,坚守知音,情似海,碧波荡漾几人识?子期,你在哪里?

  坚守,是春蚕到死丝方尽的执着,是耐得凌寒独自开的忍耐,是众人皆醉我独醒的坚持,是誓死一知己,舍此其何谁的坚贞。坚守,令生命熠熠生辉!

  心中的家园需要坚守,心中的信念需要坚守,心中的知音需要坚守,心中需要坚守。

  为了那美好神圣的精神家园,我们必需抛弃一切俗念与功利,学会坚守,在坚守中我们坚强,在坚守中我们成长,在坚守中我们成熟,在坚守中社会美好和谐。

坚守9

  是谁,跨越了绵延沙漠拥抱蓝色海洋?是谁,本如囚徒却化出绚丽之翼?又是谁,积土成山傲立世人难以企及的高度?是它,坚守自我流向的小溪;是它,坚守生长轨迹的蝴蝶;是它,坚守心中梦想泰自立的大山。于洪荒宇宙之中,岁月长河之上,大自然以其的经岁月长河冲刷而丝毫无损反而更加美好的智慧告诉我们:坚守自我才能克服困境,创造出更美好的未来。

  曾有一位哲人说过“每个人都是上帝创造的,每创造完一个人后就会把那个模子打碎。”是的,每个人都是世界独一无二的存在,世界上绝不会出两个一模一样的人,就如这世上不会存在两片脉络完全重合的叶子。而人们只有充分地认识了自己,清醒地坚持自我的生长轨迹才有机会让自己如树般由小到大,枝繁叶茂,如斯美好,相反,如果人们只是在乎眼前种种关于自己的不利,抛弃了自己本质,那必然会如邯郸学步,只会成为生活的小丑,离成才成功渐行渐远。

  红袖添香,持清茗一杯,秃笔一支,于清雾袅袅中默然自立,静思窗外的几垄金黄。江南的水稻极其平凡,但春种夏收却是始终如一的规律。水稻从不羡慕牡丹的天姿国色,也未去效仿玫瑰的芳香艳丽,只是坚守自己的花期和生长轨迹,即使默然花开,花色平凡,无人问津,无人知晓,百草相闹,百花嘲讽,也只在自己的位置坚持成长。“待它日香穗沉沉缀低头,而后养活数亿人,才始比往日低贱今日高”坚守自我,不艳羡不属于自己的美好,不放弃对自我的坚持,这是水稻的执著,默默如老子笔下的青牛,一步一步地朝心中的方向前进,步伐虽然沉重而迟缓,但离自己的目标却是越来越近。给自己一个坚定的方向,无所谓他人的言语议论,用一颗最朴素的心来忠实于自我,便是人活于世界真实的伟大。

  犹记得唐朝的玄奘,本在历尽艰难险阻自印度取回真经后便可荣华富贵,高官厚禄尽享一身,但他忠实于内心的超然一心虔诚礼佛,终得以于佛光普照下洗净灵魂,脱下凡根,换上仙骨,成百姓传颂的活神仙。生于经济繁华,歌舞升平的'盛世,身边的诱惑如烟雾缭绕,但玄奘还是做到了坚持自我。出淤泥而不染,濯清莲而不妖,可见环境之类的外部条件不足以成为抛弃自我,于尘世中迷失方向的理由。我们要做的是,用一颗执著的心如陶渊明坚守安贫乐道,文天祥坚守爱国忠贞,陆游坚守钗凤深情般坚守自己的本真。

  三毛说:“每个人心中都有一亩地,种桃种李种春风,梨花开尽春又来。”所以,亲爱的朋友们,请坚守住自己心中的一亩地,并努力地在此种草栽树,以阻挡风雨,涵养本真。

坚守10

  风吹日晒磨不平山石突出的棱角,雷打雨蚀销不灭山石粗粝的体表。但人们常睥睨山石,指其丑陋,斥为桀骜,而对肌理润泽的卵石爱不释手。然而,山石坚守的恰是石头本色。为人处世,当向山石学一分坚守。

  坚守不是抱残守缺,也不是故步自封,更不是孤芳自赏。坚,是“敌军围困千万重,我自岿然不动”的坚定;守,是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的守恒。卵石也曾和山石一样,却在水流软磨硬泡下缴械投降,任凭其剥蚀肌肤,削夺棱角。放弃坚守,也便失去石头本色。

  向山石学一分坚守,坚守原则与底线。赵绰秉公执法,是坚守刚正不阿、将公正作为人生信条的原则;杨震深夜却金,是坚守为官清廉、不被利欲熏心的底线。康德曾说:“有两样东西,对它们的盯凝愈深沉,在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈,这就是头顶的`星空和心中的道德律。”原则和底线是人生道路的防护栏,冲破了这道防护栏,无异于自取灭亡。

  向山石学一分坚守,坚守初心与梦想。马克思矢志“做世界的公民”,一生呕心沥血用笔做武器揭开资本主义罪恶的遮羞布;曼德拉身陷囹圄,依然攥紧拳头为种族平权大声疾呼。时间的流水也许会冲淡初心,挫折的板斧也许会削砍梦想,但有坚守,便不会像纪伯伦所言,“我们已经出发了太久,以至于我们忘了为什么要出发”。

  一个民族、一个国家同样需要向山石学一分坚守,坚守在变动不居的时代中不变的东西。比如为人民谋幸福、为民族谋复兴的不变初心,再比如精忠报国、无私奉献的家国情怀,这些都需要坚守如一、代代相传。它们熔铸成时代的精神内核,成为走向未来的精神财富。

  “唯其艰难,才更显勇毅;唯其笃行,才弥足珍贵。”无论对个人,还是对民族、国家来说,坚守从非易事,少不了“板凳要坐十年冷”的寂寞,少不了日拱一卒的艰辛,但经年累月的风雨,却能因为坚守而耕耘出一番广阔天地。

  然而,也有人像卵石一样放弃坚守。或是沦为困难和挫折的阶下囚而褪去本色,或是将“目标大于手段”奉为圭臬而将底线原则打入冷宫,于是,急功近利、圆滑世故、阿谀谄媚便在“老练成熟”的旌旗下浩浩荡荡了。因瞻前顾后而背叛初衷,因圆滑世故而涂改个性,因贪图小惠而委屈人格,这样的人,注定只能像卵石一样,要么在时代的潮流怯懦苟安,要么成为“装饰品”而被玩弄于股掌之中。

  奔涌向前的历史长河,总有一些沉淀标记着来路;时光雕刻的共同记忆,因为一分坚守历久弥新。我们的脚步,注定写下未来的历史。向山石学一分坚守,不断擦拭本色,朝着目标持之以恒地付出,我们才能逐梦前行,成就事业发展的崭新气象。

坚守11

  万水千山的景象,梦里花落的雨季,这些都是近乎合乎自然的。岁月流经,我仿佛已踩过年少的身影,却仍然沉湎于那些往日桃树下谈天论日静静休憩的美妙生活。但,花已落,我的心飘飘荡荡地要往哪里去?

  这儿不是泰安街,没有阔叶林伸入墙中。也不是冬天的巴黎,这儿仅是一条平凡的狭小的道路。

  从家里走出来已经是五点十分了,走在一条人烟稀少的道路上,鞋子踩踏处轻轻扬起了尘埃。一盏盏街灯后面,仿佛亮得朦胧,模糊我的双眼,无尽的路上,只听见自己的脚步声回荡在仿佛真空了的宇宙里。倦意,已使我无尽记挂岸边的柳树。

  昏黄的灯光下,也许是伫立着一尊雕像,高高地挺直的姿态。走近一看,那是路边摊位上的摊主。他将手插入衣袋,深深吸吐两口气,来回踱了三两步。他的摊位总是那么冷静,每当我经过时,他已总是那么站着。我瞄了一眼他,他仿佛还微笑着。我也总想走到他跟前,向他买两支笔或两个苹果,却总也没有理好以什么理由去买,这些我都拥有了。安静的黄昏,安静的小路上,时间好像就停驻在我和他身上,不愿流走。我和他是有相近的,但我并不能向他那一样自然地微笑。于是,我暗暗地从他的眼前溜走。

  路的前方是一个转弯口,每当我和朋友走过此处时,我总会好心提醒他们,小心那个洞,离它远点。而此刻,我却懒得顾及它,从它旁边径直走了。

  桥是每天必走的一段。一阵寒风吹来,钻进我的脖颈。我拉拉衣领,转眼处,我看见了一辆垃圾车,它的前方,正是一个年迈的妇女奋力往上拉车。它是穿着一件松动的清洁服的,背拱着,臃肿的身体显现她有些扭曲的体态,这个时刻,我应该转移注意力的。但可惜,我的目光依旧在她的'身上。她的手始终如一地握着车把,粗糙如绳,像刀刻一样印迹的皱纹布满她两只手,想来她定是饱经风霜的,来不及理顺额前散乱的丝发。哦,我应当快走了,可我突地看到她的手上的力量,就那么一直往上拉的力量,虽然她的步履那么缓慢。我的眼睛有些潮湿,按捺不住心的召唤,我上前帮她推了一把车,她转过眼,我清楚地看到亲切幸福的女人的笑。

  我又踏走归程,手表一圈一圈地转动,时针已指向五点二十一分。看见不远处一排排教学楼点起的明亮的灯,我不觉扬起头,加紧了步伐,发现今晚的月亮实在圆润可爱。

  花落,我便拾起它,视作珍宝,做成标本。遗失了美好,我一样去寻觅拾起,它一样是美丽的。

  我明白,平凡的世界里需要一份坚守,坚守自己的信心与爱心。简单的生活如此看来也是美好的,一些难受的意气又是那么微不足道。

坚守12

  孔子坚守自己的理想,周游于列国之间,传播自己“仁爱治国”的思想,将善良和顺的种子撒在了中华儿女的心中;陶渊明坚守自己的节操,“不为五斗米折腰”,为后人立下了清高明正的典范;阿尔威船长坚守自己的职责,在生命的最后关头镇静地指挥船员乘客,他的雕像至今在英吉利海峡伫立。古往今来多少人的生命,因坚守而精彩,因坚守成就了伟大。

  生命因坚守而精彩。没有了坚守的生命,就像没了头的苍蝇,终其一生乱飞乱撞,遇到了阻碍便变换方向,最终碌碌无为。而生命被坚守填充,便会像穿了盔甲的战士,勇往直前却难以被毁灭,最终会达到目的,有所成就。坚守对于生命何其重要,它使生命焕发光彩。

  布鲁诺坚守真理。他不畏教会的压迫和所谓德高望重的贵族的冷嘲热讽,坚持将自己对真理的研究和思考记录下来,并公开地加以传播,表达自己的立场。他被捕入狱后,刑罚、恐吓、利诱都没有使他退却,他仍坚守对真理的'信仰,高声表达自己对真理的热爱,他最终被执以火刑,烧死在罗马鲜花广场上。布鲁诺以自己的坚守捍卫真理,以自己的生命表达坚守,他的行为揭露了罗马教廷的色厉内荏的面目,使得“日心说”更快地传播开来,也让更多的智士学者为真理前赴后继,加快了人类走出中世纪的愚昧,迈入科学时代的脚步。他的生命因坚守真理而精彩。

  常书鸿坚守自己对敦煌文化的热爱。当初不足十人的敦煌研究小组成员均因当地条件的艰苦和迟迟不到的资金而离去,只有常书鸿一个人留了下来。面对高官蛮横错误的指令,他坚守自己的热爱没有执行;面对拮据清苦的生活,他坚守自己的热爱,时常用自己微薄的生活费购买颜料修补壁画。他四十年如一日的坚守在动荡而艰苦的岁月里尤为可贵。正因为他的坚守,使得敦煌艺术宝库免于覆灭,使得我们今天还能有机会目睹这美丽的艺术宝库,也使得他自己的生命精彩而有价值。倘若常书鸿和其他人一样放弃,结果又会如何?想必会在之后的人生中嗟叹自己热爱的艺术文化毁于战火而倍感无力和后悔吧。由此可见,生命因坚守而精彩,因坚守而无憾。

  在今天这物欲横流的时代,在很多人道德焦虑的今天,“坚守”这平凡而又美好的品质尤让人敬佩:为理想而坚守、为节操而坚守、为职责而坚守、为真理而坚守……多一些这样的坚守者,生命将更精彩,生命之火将更绚烂!

坚守13

  绿水绕青山,曲折蜿蜒,最终奔赴大海,走过漫漫长路,途径千难万险仍旧义无反顾,因为它有它的原则。万物变迁,白云苍狗,青山挺立于天地,任岁月蹉跎严寒酷暑仍旧岿然不动,因为它有它的原则。

  绿水青山的原则是大自然赋予的,大自然早在造就它们的同时,也告知它们应有的原则,它们便如此这般坚持着那原则亘古不变。于是的存在开始有了意义,不会因在万千的变换中迷失方向而成为世间的昙花一现。

  其实我们应该畏惧,因为生命是不能从新来过的`,我们也应该高兴,因为生根本就不需要从新来过。因此在这唯一的生命中,我们唯有走好每一步,而这每走的一步都需要我们坚持我们的原则。自然界的青山绿水尚有原则可言更何况使我们。

  那是在茫茫大漠,一位老人凝望太阳升起的地方,塞外的寒风呼啸而过,刮伤他早已伤痕累累的的脸颊,茫茫大漠吞噬他流水般的年华,只有破旧的旌节紧握在手中,跟随着他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黄沙。他阔别了家乡的一草一木,漂泊他乡依旧心念故土,他决不会用投敌叛国来换取高官厚禄,他就是在塞外牧羊的苏武。

  他就是那个倔强的老人,他就是那个坚守者自己的原则不为高官厚禄所动的硬汉子。没错他又他的原则,是爱国,是为国捐躯,是贫贱不能移,威武不能屈。而他也正是这样一直坚守着,任凭艰难险阻,任凭疾病困苦,他将折磨连同枯草一起咽下,却将旌节就过头顶。

  还有一人他过五关斩六将,胯下赤兔马掌中青龙偃月刀,几缕长髯飘在胸前,那乃三国大将关云长是也。

  人生恍如一瞬遥想当年曹操千金封侯却难留住他的脚步,只因为他有他的原则,是在兄弟间难以割舍的情意,在桃园结义时许下的承诺。

  与古人神交于天地,顿时体味到代代英雄身上独有的气质,他们的存在拥有价值,是由于他们都有自己的原则所在。试想,倘若苏武折节叛国,便纵有千般富贵也难抵万古的骂名,更没有这不朽的佳话,因为他丢了自己的原则。倘若关云长为钱财而甘愿放下自己的原则,又怎能受的起这么多年世世代代的顶礼膜拜。

  因此,原则就像是太阳,因为拥有它而拥有光芒,所以人生不再一片荒凉;原则就像绳索我们甘愿被它束缚,但它更是司南,指引我们找到生命发光的方向,要记住万物都有自己的原则,生活永远不会毫无意义

坚守14

  我总在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜。我在冰封的深海里,找寻希望的缺口,却在午夜惊醒时,蓦然瞥见最绝美的月光。

  ——几米

  32岁的几米,在人世正好年龄时罹患血癌。但他却坚守住自己的信仰,顽强对抗病魔,凭着内心强大力量最终战胜病魔,成为台湾著名的绘本作家。正是这份稳沉坚守,成就了他。

  人生来就是要承担苦痛的,在充斥着名利诱惑,布满了丛丛荆棘的生活中,为了战胜敌人,就更需要我们沉住气,坚守自我,坚持守护心中皓白的月光。

  坚守自我,坚持自己的信仰。喧哗而浮躁的现实生活中,各种诱惑将自己伪装从而将扭曲的手伸向你。在喧闹中,就更需时刻铭记内心的信仰,不忘初衷。

  雪莱,作为英国一位伟大的浪漫主义诗人与思想启蒙家,在专制的欧洲,纵满目黑暗,他仍坚守着自己所追求的和平、博爱与自由。正如他在《西风颂》中写的勇敢的西风一样,他始终向着黑暗而腐朽,暴虐而残酷的专利主义发起猛烈的攻击。他一生都奔走在高高低低的欧洲大陆上,穿过重重硝烟,穿过满地黏稠的血液,最终,他登上他用信仰造就的小船,悠悠然飘向他诗中,他梦想中那个自由的世界。

  雪莱始终坚持信仰,得到了灵魂的安定。村上春树在获“直木奖”后也坚持着写的信仰,笔耕不缀,才有了《挪威的森林》横空出世,不论你在追求中遇到什么挫折与磨难,都不要自暴自弃,坚守住信仰,勇往直前。

  然而,坚守自我,更是要忍受无比的孤独。尼尔曾说:“更高级的哲人孤独着,不是他想要孤独,而是周围没有同类。”当众人放弃之时,你稳住心,坚守自我,就必要孤独地向前。

  湖水无垠,一座孤岛静静漂浮着,在我国黑龙江绥滨段国境上的`北岛,七十几岁的夫妇顾洪昌,于秀琴自20xx年起便自愿坚守在这里,到今已有近十年。岛上无电无水,并且异常寒冷,生活条件极为艰苦,但两人从未抱怨,近十年来依旧如故,为祖国守住大门。两人在近十年来忍受着心灵上的孤单,但他们从未后悔。十年坚守诠释着他们古稀之年的信仰。

  “岂以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎?”或许这奋斗的长夜里黑暗且寒冷,未知,充满着险恶,但我心中那美好的信仰啊,那如皓白的月光一样醉人的信仰啊,我怎会让它蒙上灰污呢?

  坚守自我,坚持信仰,月白如初。

坚守15

  古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而,在物欲横流、利欲熏心的当今社会,或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,智慧向其挑战,理性向其挑战……人类懂得了太多的道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,名言警句充溢于心,以致那片原属于良知的心田,黯然褪色。

  1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的'深刻的痛。24万逝者,时光不会忘记,生者永铭祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却把“纪念”变成了“商机”――一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面每一姓名1000元,背面800元”。

  也许最会经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的,建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱,刻名收费是赚钱,岂不妙哉!

  而这个打着绝妙的如意算盘的公司,是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金,对于死难者及其家属来说,是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱,应细作斟酌,加以调换。]不是什么都可以变成商机的,有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上,良知应刻在心里。

  有人或许会说,在竞争激烈的商业圈里,多少会欠缺些道德良知的束缚。那么,在社会其他领域中呢?比如,在传播人类文明的新闻界,摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?

  有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里,有的从窗帘一角把相机伸进去拍,有的把村长找来,还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……

  可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片,来尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心,只体现出了职业的冷漠。所以,传播国际要事,传播先进事迹,千万别忘了传播良知。

  是啊,商人炒作,记者偷拍,医生收红包……我们拿什么来拯救良知?

  良知――社会的底线,需要众人一齐坚守。

  良知――造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。

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