爱不释手的意思

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爱不释手的意思

爱不释手的意思1

  爱不释手的意思是什么:

  释:放下。喜爱得舍不得放手。

  【词目】:爱不释手

  【英译】:(1)to be so delighted with it that one could hardly bear to put it down

  (2)fondle admiringly

  【用法】:作谓语、状语、宾语;含褒义,表达喜欢对象

  【常用程度】:常用

  【产生年代】:近代

  【成语谜面】:娃娃玩新玩具

  常用作谓语、状语、宾语。

  出处

  南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”

  示例

  1、铁哥刚从龙泉得到一柄宝剑,每日抚剑高歌,爱不释手啊!

  2、虽是不合他的`路数,可奈文有定评,他看了也知道爱不释手。(清文康《儿女英雄传》第三十五回)

  【近义词】:手不释卷 爱不忍释

  【反义词】:不屑一顾 弃若敝屣 弃之不惜

  【开头相同】:爱尔兰人 爱焰 爱美的 爱沙尼亚人 爱果 爱女 爱人好士 爱博而情不专 爱富嫌贫 爱亲 爱吃枣儿汤 爱恤 爱好 爱国 爱吝 爱新觉罗 爱手反裘 爱乐

  【结尾相同】:骄爱 抬爱 优爱 字爱 分爱 躭爱 御爱 道爱 威爱 贻爱 和爱 心爱 谈情说爱 昵爱 倚爱 甘棠之爱 畏爱 结爱

  【成语接龙(前)】:甘棠之爱 屋乌推爱 甘棠遗爱 男欢女爱 洁身自爱 舐犊之爱 相亲相爱 不知自爱 分情破爱 楚楚可爱 方滋未艾 方兴未艾 七年之病,求三年之艾 斩关夺隘 无罣无碍 期期艾艾 无拘无碍 无挂无碍 畅行无碍 三年之艾

  【成语接龙(后)】:手足无措 手到拿来 手不释卷 手无寸刃 手足异处 手舞足蹈 手胼足胝 手眼通天 手到拈来 手零脚碎 守口如瓶 首尾相连 守缺抱残 守经达权 首尾两端 守阙抱残 守先待后 首足异处 首善之区 首屈一指

  基本用法

  作谓语、状语、宾语;含褒义,表达喜欢物件。

  典型例句

  ◎唐·张怀瓘《二王书录》:“此书为桓玄所宝,玄爱重二王,~。”

  ◎清·李宝嘉《文明小史》二二回:“那门上一见雕镂精工,~。”

  ◎清·孙道干《小螺庵病榻忆语》:“小暑日,王眉叔学博自武林归,以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上,~。

  ◎《儿女英雄传》第三十五回:虽是不合他的路数,可奈文有定评,他看了也知道~。

  ◎邓友梅《记忆中的老舍先生》:我对此画~,发配到东北我还带着它,不时拿出来观看。

  ◎清·黄小配《廿载繁华梦》第三回:“且又性情风骚,口齿伶俐,晋祥就当他如珠如玉,~。”

  ◎朱自清《论百读不厌》:“这成语常跟另一成语‘~’配合着,在读的时候‘~’,读过了以后‘百读不厌’。

爱不释手的意思2

  爱不释手,亦作“爱不忍释”。谓喜欢得舍不得放手。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·条幅扇头诗》:“又于扇头见一绝云:‘一夜东风草翦齐,如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》:“知道您颇喜欢精印本《引玉集》,大有‘爱不忍释’之概。”

  【解释】:释:放下。喜爱得舍不得放手

  【出自】:南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”

  【示例】:虽是不合他的路数,可奈文有定评,他看了也知道~。

  ◎清·文康《儿女英雄传》第三十五回

  【语法】:补充式;作谓语、状语、宾语;含褒义,表达喜欢

  英文解释

  like [love] sth. so much that one cannot bear to part with it;be fond of and unwilling to part with;be so delighted with it that one could hardly bear to put it down;be too fond of sth. to let go of it ;

  成语故事

  南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:夫自炫自媒者,士女之丑行;不忮不求者,明达之用心。是以圣人韬光,贤人遁世。其故何也?含德之至,莫逾于道;亲己之切,无重于身。故道存而身安,道亡而身害。处百龄之内,局一世之中,倏忽比之白驹,寄寓谓之逆旅。宜乎与大块而盈虚,随中和而放任。岂能戚戚劳于忧畏,汲汲役于人间哉?

  齐讴赵女之娱,八珍九鼎之食,结驷连骑之荣,侈袂执圭之贵,乐既乐矣,忧亦随之。何倚伏之难量,亦庆吊之相及!智者贤人,居之甚履薄冰;愚夫贪士,竞之若泄尾闾。玉之在山,以见珍而终破;兰之生谷,虽无人而自芳。故庄周垂钓于濠,伯成躬耕于野,或货海东之药草,或纺江南之落毛。譬彼鸳雏,岂竞鸢鸱之肉?犹斯杂县,宁劳文仲之牲?至于子长甯喜之伦,苏秦卫鞅之匹,死之而不疑,甘之而不悔。主父偃言:“生不五鼎食,死则五鼎烹。”卒如其言,岂不痛哉!又楚子观周,受折于孙满霍侯,骖乘祸起于负芒饕餮之徒,其流甚众。唐尧四海之主,而有汾阳之心;子晋天下之储,而有洛滨之志。轻之若脱屣,视之若鸿毛,而况于他人乎?是以志人达士,因以晦迹,或怀厘而谒帝,或披褐而负薪,鼓枻清潭,弃机汉曲。情不在于众事,寄众事于忘情者也。

  有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。横素波而傍流,干青云而直上。语实事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?

  余素爱其文,不能释手,尚想其德,恨不同时,故加搜校,粗为区目。白璧微瑕,惟在闲情一赋,扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏,何足摇其笔端?惜哉!亡是可也。并粗点定其传,编之于录。

  尝谓有能观渊明之文者,驰竞之情遣,鄙吝之意祛。贪夫可以廉,懦夫可以立。岂止仁义可蹈,抑乃爵禄可辞。不必傍游泰华,远求柱史,此亦有助于风教也。

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