实践出真知
实践出真知1
今天我还在床上酣睡的时候，我妈把我从睡梦中叫醒，说今天带我去乡下采钻石。一听到这个好消息，我真是喜出望外。我下了床，尽快穿好衣服。早饭吃了三遍，五遍，两遍，和爸妈一起开车直奔农村。就这样，采玲的事业默默开始了，我今天的生活也随着采玲变得更加充实，更加有趣。
当我来到河边时，我环顾四周，发现池塘里挤满了大片叶凌。凌的叶子又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红色的凌藏在这些小绿伞里，若隐若现。仿佛她是一个害羞的`小女孩，她非常可爱。
看着可爱的凌，爸爸等不及了。你看，他已经把一只船放入水中，并开始采摘。他坐在船上，像划桨一样划动双手，在木盆穿过的地方留下一条水道。后来我妈也坐在桶里捡了起来。我东张西望，才看到他们两个很忙。没多久我就开始抗议了。我只是来看爸爸妈妈挑凌的吗？不，我也想摘！我想自己动手。于是，我加入了采凌的团队，忙了起来。
我跳上船，饶有兴趣地把它捡起来。但是过了一段时间，我发现我对技能不是很了解。我开始观察成年人摘钻石时的细微动作。“好事多磨。”我通过我妈发现，要想收凌，必须先把凌的盘子翻过来。刚刚看到菱角盘下面有大小不一的菱角。就挑成熟的荸荠。是的，听起来像微风，但这很难做到。因为我也发现，采菱不仅需要用手翻菱盘去摘成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不叫“辛苦”吗？当然，有时候肯定会有一些“小”意外，就是我不小心扯下了凌的根.时间一点一点流逝，不知不觉已经快中午了。啊！腰酸！我往后一站，坐在船上，剥了一个红绫放进嘴里。哇！咬起来酥脆，味道香甜，简直是刚摘下来的玲，新鲜！
不一会儿，我们已经收集了所有的钻石。钻石太多了，有两个篮子！更可喜的是蜗牛吸在土里，叶子堆在半桶里！把它给我们的邻居，我们还有很多。中午我们高高兴兴的吃了凌饭，真好吃！更重要的是，还有我自己手里的果实！所以，我吃了一大碗饱！(我很少吃满一碗！)
实践出真知2
何谓知？了解，明白，最终大彻大悟？何谓行？尝试，实践，终而学以致用？二者是人们提升自我的两个阶段，并无非孰轻孰重，孰难孰易。如果非要划一个界限，那只能说知是行的前提，而行是知的升华。
知，识也。不论是技巧还是经验，抑或是为人的基本道德准测，这些都存在于我们的记忆中，一同构成了人生中所有的所谓知识的东西。获得知识的途径多种多样，能够是继承他人的记忆和经验，也就是最通常的学习过程。读一本好书，听他人的谆谆教诲，从家人的行为中潜移默化地受到影响，有太多太多的媒介能够让我们学习。诚然，记忆不等同于知识，仅有融会贯通当然，知识得以拓展并随着历史的发展愈走愈深，得益于人们不断地思考，探索。踏在前人铺好的基石上继续建设，这种模式适用于全部学科的知识积累。知不应只停留在嘴边，只会侃侃而谈者和鹦鹉学舌没有差别，仅有将知识深深印在心中，这些知识才能真正改变人的行为，丰富人的底蕴。
行，人之步趋也。古人常说读万卷书，行万里路，这大概是对行的最通俗的解释了吧。然而天下的实践，并不只是出去走走就都能透彻地了解了的。实地考察当然是实践，还原书本中的实验也是实践；验证一个理论是实践，发掘理论并探索更多价值更是实践。不仅仅是验证，更多的'是拓展，这便是实践的真正意义。没有拓展，人类谈何提高。
由此可见，二者都是在求知提高过程中不可或缺的环节，并且同等重要。人们总是试图说明行应当是知的后续阶段，并且想要完成也不甚容易，然而不曾想过，难道对于知识的探求不也是行一种的方式吗？运用掌握的知识来探寻更深层次的真理，不也就是对于这些知识的实践与利用吗？如此，知与行不再是那么对立，反倒是在某一点上交融了，这一点也就是从被动理解到主动寻求的临界点。
可惜的是，绝大多数人只知其中一个而忽视了另一个，或是死记硬背生怕漏下什么，或是没有方向地乱做一气。或许，人的本事本就不足，对于大多数人来说用尽毕生心力也就只能到达其中一个的极致境界。而有人或许连极致也难以触及，刚刚入门就浅尝辄止。与其讨论两者到底哪个更难一点，不如说其实两个都很不易，尤其对于想做到精通的人而言。
实践与真知，两者不仅仅是因果关系，更是并列关系。它们同等重要，也同样值得我们用心地去做，去实现，去力学笃行。
实践出真知3
在成长的道路上，我们总会经历很多的风雨，而风雨中那些令人难忘的故事就成了我们宝贵的财富。
我记得四五岁的时候，我要去超市买吃的，可是我爸爸非要我自我去，说不自我去就不买了。我一时不明白怎样办才好：我连从哪里进从哪里出都不明白，让我怎样去呀？可是又不能不买吧，爸爸都把钱给我了。最终我只好硬着头皮去了。
走进超市门口我想：到底怎样走啊？从前面走还是从左边走？是到那里结账还是到那里结账啊？这些问题整个搞得我一头雾水。我突然想起一个绝对好的方法，那就是跟着别人走。我跟着一个叔叔走，叔叔先把我带到了左边的路上，我们又上了电梯，到了二楼，我看见了零食柜台，便大胆地离开了叔叔，向零食柜台跑去。突然间我又想起来了，我妈妈买东西的时候，总是要到电子秤上称一称的，这条薯条还用不用称呢？这让我又想起了条形码的事，用电子秤称完的东西会出来一个条形码，可是这包薯条已经有了一个条形码了，就应当不用称了吧。于是我就去结账了，可是结账的地方在哪呢？我就又想起来商品信息的问题，商品信息应当录入电脑，如果录入电脑就要用到条形码，既然用到条形码，就要用到扫描条形码的仪器。等我发现了收银员手里拿着仪器的.时候，我就信心十足地走向了收银台。
当我举着我亲手买来的薯条走向爸爸的时候，他不由地向我竖起来大拇指，夸我是勇敢的好儿子，我心里不由得乐开了花。看来，遇到难题只要是动动脑筋就能找到解决的方法，这不正是大人们常说的实践出真知嘛？！
实践出真知4
充满稚气和欢乐的童年，是那么完美，那么令人怀念！那一件件趣味的往事，好像一朵朵开放在心中的花，无比艳丽、诱人。
我6岁那年的一天，中午，叔叔买来了一些牛肉，炒熟后，一阵阵香气扑鼻而来。我目不转睛地盯着桌子直冒热气的`牛肉，馋得直流口水。叔叔看到我一副小馋猫的样貌，故意笑着对我说：小孩子不能吃牛肉，吃了就会变成牛。吃了牛肉就会变成牛？哎，那我才不干呢！于是我躲在一边看叔叔大口大口的吃着牛肉，心想他怎样不怕变成牛呢？大概是怕我吃，才骗我的吧！
于是，我吃完午饭后，趁叔叔午睡，偷偷走进厨房，轻轻打开橱柜的门，看见盘子里还剩下不少牛肉，于是我用筷子夹起一块便住嘴里塞，啊，又香又好吃。我又夹了一块牛肉。猛然间，我想起叔叔说的话，心里顿时像十五只吊桶打水七上八下，我心想，完了，这下可完了，我要变成牛了。我变成牛之后，谁也不认识我，我也不能和小伙伴一齐玩了，还要被人吃这可怎样办呢？眼泪扑簌簌地流了下来，我急忙跑回房间，闭上眼睛，等着变成一头牛。过了一会儿，我觉要脚有点反应了痒痒的，心紧张得像泼浪鼓似的咚咚直跳，莫非开始变了。我壮了壮胆，低头一看，原先是一向大蚊子在咬我的脚呢！我这才松了一口气
傍晚，妈妈从外婆家回来，看见我无精打采的样貌，关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事，一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑：那是你叔叔用这话来骗你这个小馋猫呢！这时，我才恍然大悟。
这件事虽说趣味可笑，但它也使我明白了一个道理：无论做什么事，都不能光听别人说，还要自我亲自去尝试。俗话说实践出真知就是这个道理。
实践出真知5
今天是“小鹰练习日”。
下午，学校举行了颁奖仪式。这次颁发的奖项很多！各种理科竞赛有“寒假作业优秀之星”、“区三好学生证书”、“区优秀班主任证书”、“区文明班旗帜”等奖项。当然！虽然区里文明班的神秘已经被揭开——我们5 (2)班获得了这个称号，但我们班的同学们还在欢呼雀跃，脸上洋溢着喜悦。其他班的同学在为我们班高兴的同时，也暗暗下定决心这学期一定不能输给5 (2)班！因为这次颁奖的很多，很多平时成绩不错的同学都拿了奖。但这些荣誉不是他们骄傲的资本，而是他们进步的`动力。没有获奖的同学不会灰心，而是继续努力。总有一天，他们会光荣地站在讲台上！
是的，付出总有回报！如果你平时不断努力，那么时机成熟的时候，你一定会收获很多！
实践出真知6
今天早上，当我和我哥哥和他的一个同学踢足球时，我看到一个老人的三轮车链条掉了。我和哥哥去帮忙了。
一开始，我们把链子拉出来，然后放在前面。放好之后，我们把链子拉直，放到后面。我们骑着马走了一会儿，然后就起飞了。我们想了想，终于找到了原因。原因是链条没有放在链条的右边，所以我们马上就放上了。我们试过了，这次真的`好了。
真：智慧来自劳动，真正的知识来自实践。
实践出真知7
毕竟从书本上学到的知识都是肤浅的。要想彻底了解一件事，明白一个道理，就要自己去做，自己去体会。所谓“耳闻不如目见，眼见不如耳闻，耳闻不如耳闻”我有过这样的经历。
我记得暑假的一天，阳光明媚。我在沙发上津津有味地看电视。这时，妈妈从外面回来了，手里拿着包饺子的材料，来到厨房。煮了一会儿，妈妈在餐桌上灵活地包饺子：在饺子皮上放适量的肉，用水蘸一蘸，对折，用蕾丝折叠。然后我爸从外面回来了。
我觉得包饺子这么容易，我就举手了。于是，我挥了挥袖子，洗了手，坐到桌边，信心满满的拿起一个饺子皮，蘸了一圈水，中间放了很多肉，用手捏了捏，捏出了一条好看的蕾丝。但是由于馅太多，馅露了出来。我到处都填完了，又往那里填。嘿，一个大肚将军出现了。爸爸妈妈笑了，我就像一个泄气的球。这时，妈妈以一颗坚强的心对我说：“包饺子的关键是放馅。馅料放多了，饺子皮就不包了，馅料就露出来了；馅放得太少，饺子会小而扁，不太好看。”边说边示范。
听了妈妈的话，我突然意识到我又尝试了。这次我按照妈妈说的做了，拿了一个饺子皮，蘸了一圈水，然后在中间放了适量的肉，把饺子皮对折，小心翼翼的'挤了一个漂亮的蕾丝。一个精致的饺子映入眼帘。我就这样包着，一个比一个好看。过了一段时间，我就完了。看着我劳动的果实，我的心比吃蜂蜜还甜。我忍不住大喊：“我会包饺子，我成功了！”
是的，我在纸上得到的时候总觉得很肤浅，所以从来不知道要去实践。只要我们不断努力练习，我们就能彻底了解一件事，理解一个道理。俗话说，实践出真知！
实践出真知8
实践是学习的动力，是创新的源泉。生活中处处都有语文的气息，所以提升语文素养，需要走进生活，在生活中学习创新，在生活中实践。
完美的生活是充满诗意的。因为语文无处不在。小到我们学校的每次考试，同学间的相互交谈，闲暇时刻的静心阅读，对生活感悟时即兴的写作，马路街头边多彩的广告，动人而又优美悦耳的旋律……大到文化节中一次次声情并茂的朗诵，辩论赛上激烈紧张的争论……语文像云朵般点缀着生活的蓝天，让生活充满阳光。我们随时随地都可嗅到它的芳香。仅有在实践中，语文才能展示它的魅力，在实践中，我们才能成长，才能学到真知。
“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也，吾常跂而望矣，不如登高之博见也。”荀子在《劝学》中告诫我们，空想只能让我们离目标越远。实践且脚踏实地才能帮忙我们收获真知。实践就是连接现实和梦想的桥梁。仅有仰望星空的诺言，没有脚踏实地的坚强是无法到达成功的彼岸的。没有实践，就会把梦想变成空空的幻想，把美丽的现实变得残酷不堪。想当年，我们国家在探索中国特色社会主义道路的过程中，历经诸多艰辛，最终将马列主义付诸于实践，才取得了傲人的成绩。一次次载人飞船升空成功，不是科技创新口号的空喊，而是宇航员们不畏艰辛，将全国人民的梦想实践之后得到的辉煌成就。杂交水稻之父袁隆平在大学研习课本理论知识之后，没有在实验室里闲坐，而是走向田间地头，亲自筛选优质水稻，培育高产稻株。他用坚毅和勤奋的劳作诠释了实践带给人们的`智慧。
隋唐时期，我国就用科举制的形式对人才进行选拔，读书人经过层层考试，经历秀才、举人、状元等不一样阶段。几十年寒窗灯下的夜读，只为了进京做官。四书五经六艺他们都烂熟于心，他们一个个都才华横溢。倘若他们被封为官员之后，仍旧整天诵读诗书而不闻政事，那谁为国家的繁荣富强出谋划策由此可见，仅有实践才能提升个人的语文素养，进而提升个人的整体素养，促进社会的发展提高。
种子播种后未发芽时无法辨认是好是坏，箭在弦上未射出时不能预知是中是偏，一项理论成果未付诸于实践时不能预料其成败与否。师者，虽是“传道授业解惑者”，我们也不能完全跟随其思想，唯有将自我的知识身体力行，加以实践，才能育出真知的花朵，闪烁智慧的光芒。
实践出真知9
操千曲而后晓声，观千剑而后识器，这句话就是要告诉我们多实践才能出真知的道理。在生活中，亦是如此。有些事也许第一次做会总是惨败而归，但只要多做几次，掌握其中的技巧，明白其中的道理，最终必须能成功。
正如我学溜冰一样，一开始，我总是僵硬又笨拙地挺着背慢慢滑着，免不了会翻几个仰面朝天的'大跟头，然而，我却总不能吸取教训，仍是昂首挺胸地挪着，因为我根本不明白问题的所在。渐渐地，在一次次跌倒过后，我更坚定了学会溜冰的决心，我开始仔细观察别人的动作，最终，我发现别人在滑的时候身体总是微微向前俯，而我则都是挺直腰板在滑，这一来，既容易翻倒，又看不清脚下的路，不跌倒就奇怪咯。于是，我也学着别人的方法，微微向前俯一点儿，虽然一开始让我很是不习惯，并感到腰酸背痛，但这个动作果然增强了我的稳定性和速度。学会了动作，是不是应当来些速度和灵活度呢我又发现，每当我快速地滑了一段路后，如果前面有一个台阶，我想停下时，刹车就来不及了，总会撞在台阶上，有时甚至会跌倒，哈哈，我又学会了一个小技巧。如今，在广场上看看，学学的我还掌握了许多花样技巧。这都是因为操千曲而后晓声，观千剑而后识器的功劳啊！
的确，在生活中，不能因为一点点小困难就退缩，而要多去实践，一次不行两次，两次不行三次，找到其中的道理，就必须能成功。
实践出真知10
星期四午时，徐教师又开起了作文批判大会。这次批判的对象是繆昱成。
徐教师瞪着一双锐利的鹰眼，拿着一本作文本，在教室课桌外围踱着步子，用一副恨铁不成钢的语气读着繆昱成的作文。作文介绍了他的发现将红豆和绿豆放在水中，会一沉一浮。繆昱成垂着头，手撑着桌子，似一副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样，我们坐在下头大气不敢喘到我们对这篇文章对症下药的时候了，同学们七嘴八舌地说了一大箩筐：重点不突出、用词不当偏题徐教师听了，一向阴着脸，似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地一掠：那你们回去试试吧！
回到家，吃过晚饭，我看着书，不觉到了八点钟，忽然想起了这事。兴师动众，把奶奶从被窝里叫起来，帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯，放到水下拿着抹布卖力的`擦洗着。不一会儿，玻璃杯被我洗得晶莹剔透，上头的每一个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证真相的时刻到了，我的心跳竟然有些加快，我还有一些小激动。我双手齐下，一手抓一把一把赤豆、一把绿豆，潇洒地一合掌。赤豆和绿豆顿时合为一家。我闭起双眼，将手举到水杯上方，忽地一开，我圆瞪双眼，混合豆似一道双色瀑布直泻而下，一颗颗豆子下饺子似的跃入杯中，仅有一两颗侥幸逃脱，掉在桌上。这时，我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间，尘埃落定，一颗颗豆子沉在水中。偶尔仅有一两个气泡在水中转悠。奶奶看着，忍不住插了一句：这豆子仅有蛀的才会浮呢！
我的心中又打起了一个大大的问号，这又是为什么呢？上网一查便知：虫蛀的孔洞里空气无法一下子进去，这样就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的，所以就浮上来了。
真知像美玉，深藏在岩芯；真知像原油，奔涌在地底。仅有用‘探索’这部钻机，才能探知它的秘密，正如这首诗所说，实践才能出真知。
实践出真知11
生活中，我们有过许多第一次。第一次做饭，第一次洗衣……第一次对于我们来说总是难忘的，它就像童年这片沙滩上的五彩贝壳，流露出幻彩的光芒......
今天，我一觉醒来，已是九点四十了，妈妈为了让我多睡会儿，不忍心叫醒我，便给我留了一张字条。上面写着：“我中午回不来，自己下包方便面吃吧！”
机会终于来了，我高兴地手舞足蹈。这次终于可以见证一下我的“奇迹”了。
刚起床，也不饿，心想：什么时候饿就什么时候吃吧！顺便拿起我最喜欢的《西游记》津津有味地读了起来。这一读不要紧，咋一看表已是下午一点多钟。这时间怎么会过得这么快？嘻嘻……我看起书来一般都是这样——“废寝忘食”呀！）这时才突然感觉到肚子里咕噜噜地直叫。我可不想吃方便面，我想吃“大餐”。
我“冲锋陷阵”似的冲进厨房，看着各种各样的厨具，不禁让我眼花缭乱。这吃啥呢？家里啥菜也没有，就有几棵葱。有了！干脆吃鸡蛋炒米吧，省事！
我系上围裙，冷静了一下，看如何下手。嗯，应该先把米蒸上，我把米洗了两遍（记住哦，米不能多洗，一般不要超过三遍，还不能用力搓，不然营养成分就流失了。嘻嘻，这是我从课外书中学到的）蒸米已搞定。接着，我把炒锅用淘米水洗净，（因为淘米水不仅去污力强，还不含化学物质，它可胜过洗洁精哟。这一点我也是从课外书中学到的）放到灶台上，再把葱洗好，切成小碎末。哈哈，又一次搞定！这时我的.心里一阵欢喜，哼着张杰《逆战》的歌曲，又磕了两个鸡蛋，“哗”的一下倒进炒锅里。
咦？怎么没反应？？哎哟妈呀，看把我激动的，忘了开火倒油了。可这鸡蛋？再倒出来吧。嗨！挫折不断，失败难免哟。（自己给自己了一个微笑，安慰自己）
大约20分钟左右，一阵香味扑鼻而来，我打开锅盖，迫不及待地尝了一口，嗯，真香！
我将鸡蛋和米成功地混合在一起，又撒上少许盐和星星点点的葱花，来回翻吵着。OK！金黄的鸡蛋炒米饭“新鲜出炉”了。我迫不及待地将蛋炒饭往嘴里送。哇，鲜美的味道在口中弥漫着，这时的我也不顾自己绅士形象了，狼吞虎咽一下吃了个精光。
吃着自己做的饭我不禁感慨万千：这做什么事呀，都离不开实践，这一次实践的成功，是因为每次做饭时我都帮着妈妈打下手。所以，日积月累就把妈妈的手艺学来喽。
其实，很多问题本身都不是问题，只要平时善于观察，勤于实践，你就会学到很多，对吗？
实践出真知12
古有孔子谈思考和实践的关系，“学而不思则罔，思而不学则殆”。今有袁隆平亲自下田，研发水稻；研发人员与时间竞争，研发疫苗。他们无不在向我们说着，空想孵虚谈，实践出真知！
所谓空想，就是没有实际能力，只会在脑子中绘画一个雄伟壮丽的蓝图。所谓实践，是基于能力的条件下，用行动和实验去证明自己的猜想。空想孵化脆弱的言论，而实践能够“践”出真知。
实践能够帮助你寻找未知的知识。
在这个极速发展的社会，科技渐渐充满了我们的生活。手机和电脑成为我们最忠实的“朋友”。手机和电脑不仅仅能够帮助我们消磨时间，还能够解答我们在生活中遇到的许多疑惑。这也导致了越来越多的人越来越依赖于手机和电脑。小小的机身中藏着整个世界，一分钟的时间就可以搜索出自己想要的问题答案，何乐不为？但是，人们忽略了一个事情，手机和电脑上面的知识是已经被证实的知识，那那些还没有被证实的呢？世界之大，已知的东西很多，未知的.东西更多。这些东西是在网络上搜索不到的，是需要探寻的，需要实践的。如果只会依赖与网络上现成的消息，而不去思考，不去实践，不去总结。最终，将会导致满脑空空。
实践能够帮助你筛选出正确的知识。
信息时代，大量的四面八方来的信息像泥石流一样向我们滚来。信息之多，信息之杂，让我们逐渐丧失自己本来的思考能力。明明什么都看了，却什么也不知道。这就是因为我们在看完一个信息后，没有思考，没有实践，仅仅停留在“看了”的阶段。如若学习并践行了思考和实践，你在面对花花绿绿的信息大队时，也就能挑选出正确的信息，真正起到增长见识的作用。
实践能够帮助你快速成长。
我们常常会在网上看到许多“学习小技巧”、“解题小秘诀”等等的学习方法。但许多同学只“看”了，却没有去实践，去练习。这怎么能够会呢？如若这个时候，学会实践，及时练习和巩固，那么学习将会事半功倍。
“书本和电脑很重要，但是书本和课本种不出水稻！”如果只会用脑，不会用手，那么你的蓝图再壮阔那也只在脑子。
空想孵虚谈，实践出真知！
实践出真知13
今天，老师带着我们做了一个有趣的实验。
首先，把一角的硬币按在卡纸上面，再用铅笔勾画出硬币的外沿，接着再用剪刀沿着勾画的外沿剪下来，这样第一步就完成了。
接下来老师提了一个奇怪的问题：“如果把纸片放在硬币的上方，让它们从空中落下，谁会先落下呢？”我很坚决地回答：“是硬币。”老师微微一笑，摇摇头说：“那可不一定，要想知道答案就动手做做看。”
我兴奋地把纸片放在硬币的上面，然后松开手，纸片和硬币居然同时掉在了地上，这是怎么回事呢？后来，我又连续做了七八次，像刚才的'情况出事了５次。
我左思右想都不明白，硬币比纸片重呀。老师这才说：“当纸片紧贴着硬币的时候，它们之间几乎没有空气，就像胶水一样把它们粘在一起，所以才会同时落下。”
我恍然大悟，要想知道正确的答案必须亲自动手去做实验才能知道。我觉得科学实验非常有趣。
实践出真知14
今日，在《科技里的乐趣》中，看到一篇实践出真知的故事，对孩子的思维有所启发，推荐给大家。
在法国有一位女科学家，她有一个可爱的小女儿，这个女孩从小就聪明过人，好学好问更爱动手去做些小实验，妈妈十分喜欢她。
有一天，这个小姑娘正在家里和几个小朋友玩接火车游戏，妈妈从外面回来了，在她身后还跟着走进一位叔叔，他脸庞稍胖，戴一副金丝眼镜，宽宽的前额又光又亮，一双智慧的眼睛望着孩子，他的样貌又可笑又可亲。孩子们有礼貌地放下玩具向他问好。
那位叔叔高兴地抚着孩子们的头说孩子们，你们好，看来你们都很喜欢科学游戏，此刻我给你们出一道智力题好吗？孩子们齐声回答好！叔叔说：有一个玻璃杯，我在杯里倒了满满的一杯水，这时我抓起一条小金鱼把它放在装满水的杯子里，可是水并没有溢出来，谁能说出这是为什么呀？几个小朋友听了叔叔的问题，你一言我一语地议论起来了，不一会儿，一个小男孩说：叔叔我明白。是小金鱼到了杯里把剩余的水喝进了肚子里，所以水没有溢出来。叔叔笑着点点头，又有一个小女孩说：不对，我看是因为小金鱼身上有鳞片，它把鳞片张开，剩余的'水就藏到鳞片里了。叔叔又笑着点点头，又有的小朋友说：大概是水面能鼓起来不会溢出，这叫做什么面力。叔叔说：那叫表面张力。大家正在你一言我一语地争论这个问题，他们没注意，小姑娘已经进里屋去了，她并没有当众表现自我的聪明才智。
大家在争论中，小姑娘从屋里出来了，她说：大家不要回答这个问题了，叔叔刚才提的问题根本不能成立，小金鱼放在盛满水的杯子里，水必须要溢出来的。叔叔问：你怎样明白的？小姑娘说：刚才我听了您的问题感到说不准，我便进屋去，用我养的小金鱼做了试验，试验结果是，杯里的水不可能不溢出来。
叔叔笑着对小姑娘和大家说：对了！这才是正确答案，当一个问题提出来以后如果不能肯定答复的话，就应当经过实验去验证一下，才能得出正确答案来。
小朋友们，这个故事告诉了我们什么呢？请你自我想一想。
哦，对了，还没有告诉你们故事里的人们都是谁呢，妈妈是法国著名的物理学家居里夫人，叔叔是法国著名物理学家郎万之，在超声波传播定律、海底通讯方面有研究成果。居里夫人的小女儿之后也专门从事了科学事业。
实践出真知15
亚里士多德是古希腊一名伟大的哲学家，他以往说过：两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，十磅中的必须先着地，速度是一磅重的十倍。可是，对于这种说法，伽利略却不一样意。当他提出质疑时，大家都嘲笑他所提出的看法，大家都认为，亚里士多德是绝对的权威，他所说的是不可被质疑和挑战的，你一个无名小辈，怎能对伟大哲学家所说的`观点提出疑问呢？可伽利略仍就坚持自我的观点，经过无数次的试验，都证明亚里士多德是错的。最终，在大家的质疑下，伽利略在比萨斜塔上做了一个公开试验，公布真相。他站在比萨斜塔上，拿出两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，他同时放开两个铁球，这两个铁球同时下落，令人们大吃一惊的是：两个铁球竟然同时落下。
这件事使我们明白：权威的话不必须是真实的，我们应当敢于挑战，必须要相信事实。
数学课本上有这样一道数学题：一个钟每小时慢三分钟，照这样计算，早上五时对准标准时间后，当这个钟这着晚上十二时的时候，标准时间是什么时候？
全班大部分同学都是这样想的：早上五时到晚上十二时一共相差十九小时，每小时慢三分，也就是慢了五十七分钟。十二时加上五十七分就是第二天的零时五十七分。
可我却认为是一时，因为他们算得是五时到错误时间的，所以他们不对。
我不相信权威，我只相信事实！
我晚上回家和知识渊博的妈妈一齐讨论，结果妈妈也说正确答案是零时五十七分。这使我十分沮丧，我要用行动证明一切。
我列了一长串的表，把他分为两类：一、标准时间，二、错误时间。每标准时间加一时，错误时间要加一时和减三分钟，最终把错误时间算到十二时，看看上头的标准时间，耶！是凌晨一时！我兴奋得大呼起来，我的看法是真的！
我把这个结果给妈妈看时，一向我行我素的妈妈对我大加赞赏。
第二天一大早，教师把我们叫到班上，更正了自我之前错误的说法，他的思路和我想的一模一样。
这件事告诉我：权威也不是绝对相信的，只要实践才会得出真理，这才是真正的权威。
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