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人自为战故事
人自为战故事1
公元前204年10月，汉大将军韩信率领数万之众，在井陉口背水列阵，打败了赵王歇和赵军主帅陈余亲自率领的二十万大军。在战斗中，陈余战死，赵王歇被生俘，一举灭掉了赵国。
这次战斗刚一结束，汉军的将领们都呈献上自己缴获的战利品、敌军将领的首级和俘虏，并向韩信祝贺，然后又不解地问韩信说：“兵法上说，用兵打仗布列阵地要右后靠山、左前临水。这次将军反而命令我们背靠河水摆开阵势，还说打垮了赵军再会餐。当时我们并不信服。然而结果取得了胜利，这是什么战术啊？”
韩信听了，笑了笑说：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素抚循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”
兵法：指《孙子·九地篇》；抚循：抚慰，这里指教养，训练；士大夫：这里指一般将士；市人：比喻没有受过严格训练的士兵。
这段话的意思是说：这也是出于兵法，只是你们没有留心罢了。孙武子不是说：“陷之死地而后生，置之亡地而后存”吗？再由于我们没有时间来训练将士，军队就缺乏严格的训练，这就象是赶着街上的`老百姓去打仗一样。在这种情况下，就只有置之死地，让他们懂得要保全自己，就只有拼命去决战；如果留下退路，一和敌人交锋就都跑了，还怎么能取得胜利呢？
众将领听了韩信的分析，都很佩服，说：“是这样的。将军的谋略我们是比不上。”
根据这个故事，后来人们就引出“人自为战”这个成语，原指使人人能拼死作战。现在多指人人都能独立作战或能独当一面工作。
人自为战故事2
【释义】将战士们置之死地，人人都主动拼死作战。也指人人能独立作战。
【出处】汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。
楚汉相争时，汉大将韩信有一次率领数十万人马，前去攻打依附于项羽的赵国。赵王和主将成安君陈余得知汉军来攻，在井陉集中二十万大军抵御，兵力大大超过汉军。
部将李左车向陈余献计说，井陉这条路很狭窄，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的队伍必定拉得很长。请拨给他三万人马，拦截敌军的粮草，再截断他们的后路，不用十天，定可将韩信等人的'头献上，但陈余没有同意。
就这样，韩信在井陉狭窄道路上没有遭到袭击。在出井陉口前，他先派两千轻骑兵从隐蔽小道上山，在那里观察赵军，准备行动。
韩信又派出一万人为先头部队，命他们出了井陉口就背靠河水，摆开阵势。赵军远远望见，大笑不止，认为这是犯了兵家的大忌。
天刚亮，韩信设置起大将的旌旗和仪仗，大模大样地开出井陉口，赵军立即打开营门，向汉军发起猛烈的攻击。激战了一会儿，韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵营。河边阵地的部队马上打开营门放他们进去。
赵军又向河边汉军军营发动攻击，但这次汉军因为没了退路，奋力拼搏，人各自为战，以一当十，结果把赵军打败了。
人自为战故事3
人自为战的成语故事
部将李左车向陈余献计说，井陉这条路很狭窄，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的队伍必定拉得很长。请拨给他三万人马，拦截敌军的粮草，再截断他们的后路，不用十天，定可将韩信等人的头献上，但陈余没有同意。
就这样，韩信在井陉狭窄道路没有遭到袭击。在出井陉口前，他先派两千轻骑兵从隐蔽小道上山，在那里观察赵军，准备行动。韩信又派出一万人为先头部队，命他们出了井陉口就背靠河水，摆开战斗列队。
赵军远远望见，大笑不止，认为这是犯了兵家的大忌。天刚亮，韩信设置起大将的旌旗和仪仗，大模大样地开出井陉口。赵军立即打开营垒，向汉军发起猛烈的`攻击。
激战了一会儿，韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵营。河边阵地的部队马上打开营门放他们进去。
人自为战的成语故事材料
【注音】rén zì wéi zhàn
【出处】《史记·淮阴侯列传》：“此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。”
【解释】为战：作战。人人能独立地战斗。
【用法】用法 作谓语、补语、定语；指英勇作战。
人自为战的成语故事点评
人自为战说的是人人都能独立的作战，其实，我们每个人都要努力让自己像一个队伍，凡事都有第一次，在第一次当你跨出勇敢的一步时，你内心的勇敢之火就已经被点燃了，它将鼓励着你迈向成功的彼岸，发挥出自己最大的潜能，开辟出一条千帆竞发的人生道路。
人自为战故事4
【汉字书写】：人自为战
【汉语注音】：rén zì wéi zhàn
【成语出处】：西汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。”
【成语语法】：紧缩式；作谓语、补语、定语；含褒义；指英勇作战。
【人自为战的意思】：为战：作战；人人主动努力作战，也指每个人都能独立地进行战斗。
【人自为战的近义词】：事在人为、自力更生；
【人自为战的反义词】：因人成事、怨天尤人；
【人自为战的故事】
西汉时期，韩信率军攻打赵王，赵王和成安君陈余聚兵二十万安营扎寨防守在井陉口。韩信将汉军背靠河水排开阵势，赵军见了捧腹大笑说：“背水陈兵，自绝退路，韩信原来是个大傻瓜。”汉军军吏也怀疑韩信布阵错误，可韩信还是坚持已见。经过一场激战，汉军旗开得胜。这时候军吏们开诚相见地请教韩信说：“兵法上说打仗布阵要选择背靠山陵、前临水泽的地方，可是今天您违背兵书，让我们背水陈兵，没想到我们打胜了，我们对兵法知道得不多，这是什么战术呢？”韩信推心置腹地说：“这种战术兵书上是有的，你们粗心大意没有看到。兵法上有这么几句：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存。’我使用的是‘驱市人而战之’的战术，你们处在危如累卵的情况下，必然要人自为战，假如有活路可走，稍有不利就可能逃走，那么大家就不会奋不顾身，也就不会打胜，这个道理不是显而易见的.吗？”
【人自为战例句】
《晋书．袁乔传》：“今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓人自为战者也。”
李广德《一代文豪：茅盾的一生》三十：“夏衍告诉他：“自从上海党组织遭到破坏后，‘左联’工作陷于瘫痪，人自为战，没有统一的活动。”
梁启超《十种德性相反相成义》：“人人各断绝依赖，如孤军陷重围，以人自为战之心，作背城借一之举，庶可以扫拔已往数千年奴性之壁垒，可以脱离此后四百兆奴种之沉沦。”
【人自为战造句】
北漂一族的人在外谋出路时，人自为战，小心翼翼地与社会环境奋斗的精神，很得到国人尊敬。
创业是人们乐此不疲讨论的话题，在这条路上人自为战，每个人都可以牛刀小试通过努力改变命运。
人自为战故事5
【注音】rén zì wéi zhàn
【典故】此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。 《史记·淮阴侯列传》
【释义】为战：作战。人人能独立地战斗。
【用法】作谓语、补语、定语；指英勇作战
【结构】紧缩式
【押韵词】寡闻少见、笔枪纸弹、以古为鉴、三宫六院、星飞云散、息肩弛担、蠲敝崇善、以升量石、肆言无惮、嫉恶好善、......
【年代】古代
【成语故事】楚汉相争时期，汉军大将韩信带领10万人去攻打依附于项羽的'赵国，赵王和主将陈余在井阱一带集中20万大军抵抗。井阱这条路很窄，两辆战车不能并行，行进的队伍拉得很长，形势对韩信十分不利，但他们的士兵都能独立作战，最终取胜
【成语示列】今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓人自为战者也。 《晋书·袁乔传》
人自为战故事6
“人自为战”这则成语的意思是将战士们置之死地，人人主动拼死作战。也指人人能独立作战。
这个成语来源于《史记。淮阴候列传》，驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战，今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎？
在楚汉战争中，汉大将韩信有一次率领数十万人马，前去攻打依附于项羽的赵国。赵王和主将陈余得知汉军来攻，在井陉集中二十万大军抵御，兵力大大超过汉军。
部将李左车向陈余献计说，井陉这条路很狭窄，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的队伍必定拉得很长。请拨给他三万人马，拦截敌军的粮草，再截断他们的后路，不用十天，定可将韩信等人的.头献上，但陈余没有同意。就这样，韩信在井陉狭窄道路没有遭到袭击。在出井陉口前，他先派两千轻骑兵从隐蔽小道上山，在那里观察赵军，准备行动。
韩信又派出一万人为先头部队，命他们出了井陉口就背靠河水，摆开战斗列队。赵军远远望见，大笑不止，认为这是犯了兵家的大忌。
天刚亮，韩信设置起大将的旌旗和仪仗，大模大样地开出井陉口。赵军立即打开营垒，向汉军发起猛烈的攻击。激战了一会儿，韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵营。河边阵地的部队马上打开营门放他们进去。
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