家风家训小故事[精品]
家风家训小故事1
想起以前在自己家里吃饭的时候，无疑这些菜都是我的了，事后给爸爸讲了“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”的道理，我听后点了点头表示明白了。 第二年再次回家过年，因为开饭的'时间有点晚，我的那些表哥表姐都觉得饿了，看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐，被我拦住了，“让爷爷先吃”边说边跑到爷爷的身边说：“爷爷你就先吃一口吧，我们都饿了，您先吃一口我们几个就可以吃了”，大人们听了都笑着称赞说：“这孩子真懂事！”爸爸就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给我们，让我们在不知不觉中学习、理解并遵守家规，成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。
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家风家训小故事2
国有国法家有家规，国家有法律，家庭有家规，良好的家风能使孩子养成良好的习惯。
尊老爱幼是我国的传统美德，小的时候，父母就教育我们要尊敬老人，孝敬老人，现在我们也做父母了，教育孩子对老人一定要有礼貌，我们家孩子有爷爷奶奶、姥姥姥爷，我们做大人的在各方面一定要以身作则带个好头，我们有好吃的一定要给老人先吃，老人需要什么东西就算自己再艰苦也一定要达到老人的要求。我们从来不让老人生气，有什么事儿都要顺着他们。四位老人都是80多岁的人了，行动也不方便，我们都是抽空去给老人理理发，洗洗头什么的，每当见到我们，老人的脸上都露出一副喜悦的笑脸。我觉得我不用跟孩子多说，我们所做的一切孩子已经看到了，他一定会照着我们的样子去做，俗话说，有什么样的家长，就会教育出什么样的`孩子，我觉得孩子一定会做得更好。
同时我们要教育孩子勤俭节约，现在的孩子根本不知道好生活的来之不易。孩子们吃得好、穿的好、乱花钱买零食、人家有的自己就要有，甚至要比人家的更好，这样溺爱孩子不是一个好习惯。每当孩子说到这些，我们就讲讲以前我们的生活，我们上学的时候不舍得买一个本子来用，就用石板在上面写字，写完后擦掉再写。后来就花4分钱买一张白纸，回家用剪刀剪开，用线缝起来当本子用，而且反正面都写，这样就觉得很高兴了，很满足了！孩子听完后，大吃一惊，说：“哇，妈妈，原来你们这么艰苦啊，连一个本子都不舍得买，学习还那么刻苦，成绩也那么优秀，我以后再不乱花钱了，一定要好好学习！”孩子听完这些一定会很受启发。
做人要诚实，凡事要实事求是。只要你做了，不管对还是错，都要勇于担当勇于承认，错了不要紧，只要你认真地对待，及时改正错误，那就是一个好孩子！
所以说，良好的家风家训非常重要。好的家风家训能给孩子营造一个良好的家庭氛围，让孩子养成良好的习惯，使孩子在各方面不断成长。
家风家训小故事3
前几日看到一则新闻，很多人在谈论“家训”这个话题，给我很深的印象。电视中，一位年过半百的老人如此谆谆教导：“礼是我们国家的传统文化，影响了一代又一代人，是每一个家庭都应当有的家训……”他说得特别中肯，中国是拥有五千年文明的'泱泱大国，中国人素来讲究“仁义礼智信、温良恭俭让”，这也让中国成为闻名遐迩的礼仪之邦。你们虽然都是农村人，从来没有华丽的言语和深刻的道理，但是，你们用最简洁的语言和最朴实的行动，让我从小就明白“学礼、达礼、行礼”是我们做人的前提与根本。我想，“以礼待人”应当算是我们的家风了吧！
从牙牙学语到蹒跚学步，你们给我灌输的“礼”的思想许多。小时候，在我还不会说话的时候，你们就起先教我“叫爸爸、叫妈妈”，稍稍年长一些，你们带我出门，指着一个又一个生疏人，告知我：“叫叔叔、叫阿姨，叫爷爷、叫奶奶”，所以，从小我就养成了叫人的习惯，别人都夸我有礼貌。但我知道，是你们培育出我的良好习惯。
有时候，你们也对我特殊严厉。还记得那时，我和邻居妹妹吵架，哭得很厉害，你们不问青红皂白，就让我向她致歉。其实，当时我是很生气的，咬紧牙关，眼睛愤愤地盯着你们，心中充溢怀疑，眼泪只是从眼角流下，咸咸的、涩涩的，流进嘴里。在你们的“逼迫”下，我很不情愿地说了声“对不起”。事后，你们告知我：“姐姐应当让着妹妹，何况妹妹还是客人！”你们还告知我“严是爱，松是害，不管教，要变坏”的道理，以前，我还不能完全明白其中的含义，现在我最终理解了，而且还将受益终身！
爸爸，妈妈，我想真心地对你们说一句“感谢”，感谢你们让我从小就学会了“礼”，感谢你们教会了我怎样守礼，怎样礼貌待人，更教会了我怎样做人！
我想，我会让“礼”这一家训在我们的家庭中永久持续下去！我更希望“礼”这一美德在我们的华夏大地上不断传承，发扬光大！
家风家训小故事4
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一，早年在冯玉祥大队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省政府主席。
1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重，他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠，"吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众，当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对介石的'投降政策，奋起抗日。遭反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
家风家训小故事5
钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“此刻外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”期望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。
钱基博对当时的新文化运动持续距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，但是出于一个儒者的文化立场。
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时，梁启超毫不掩饰自我的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的感情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时，梁启超强调职责的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自我职责内，尽自我力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自我的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，用心奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。理解采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。能够说，这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他之后明白父亲的用意，“自我的事情自我负责”。
相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。
胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，期望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么？在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的`成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗？你自我看看这表。”
最终，胡祖望虽然上过大学，但远未到达胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，必须要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女必须会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。
在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不一样他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一齐则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们个性亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
家风家训小故事6
踏实做事、诚信待人
家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的`世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。我就是在传统、朴实的家风熏陶下长大的……老老实实做人，勤勤恳恳做事——这是父母对我讲得最多的一句话。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，虽然奶奶看不起她，但让奶奶颐养天年的还是她；出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我和哥哥，大部分都会分给邻里乡亲——我们家现在是老年活动室。在我眼里，父亲是全能的，所有的农活都会做，农闲之际他会外出打工赚钱，在70年代较贫困时期父亲的勤奋保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，我们的耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。
百善孝为先——这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，兄弟姐妹多、人际关系复杂、私欲都较重。因为老爷和舅舅去世的早，作为老二的母亲，没有学习的机会，带大2个妹妹、四个侄子。做繁
重的劳力是妈妈青春的全部，一身嫁衣是她全部的家当，也是遭大伯家一辈子白眼的理由，但母亲用她善良、有爱心的处事作风，不计前嫌的做好女儿、儿媳的赡养义务。最后在姥姥病重的时候，义无反顾的把姥姥接到了我家。她说：人老了，看一次少一次，而且他们喜欢我，看见我就很开心，一天不去就会站在路口等待……姥姥一辈子没看好母亲，但最后侍奉左右的却是母亲。父母的一言一行，都深深地感染着我们，侍奉公婆、赡养父母贵在平时用心。因此，我们现在外地上班；对在家的父母，我经常打电话问候，每星期看望一下，逢年过节，会买份礼物和家常菜，和爱人一起，为母亲做饭，静心听听她们的故事和唠叨，给她洗洗衣服、晒晒被子；我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。
家风格言：百善孝为先
认认真真做事、踏踏实实做人
崔荣芹
家风家训小故事7
曾国藩是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。
勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。
曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”
重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的'功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。
家风家训小故事8
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。
记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（她的爷爷）是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子;不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。
好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。
寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。家风如春雨，润物细无声。家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范，传统习惯，为人之道，生活作风和生活方式的总和。我出生在上世纪六十年代末，兄弟姐妹七个，我是老幺。父母目不识丁，含辛茹苦把我们拉扯成人，虽没有给我们优厚的物质生活，但凭着父母的勤劳节俭，顽强坚韧，我们几个孩子都顺利成长，参加了工作。现在，细细想来，忠厚朴实父母给我们的影响，点点滴滴已经渗透到我们的灵魂。
劳动最光荣。就像朱德元帅回忆他的母亲中写道的，我的父母一生也不曾脱离劳动，母亲在去世前的两小时都在田里干活。父亲年轻时被评为省劳模，这是他拼命硬干得来的。在他们的意识中，不劳动的人是可耻的，视好吃懒做、游手好闲为毒虫猛兽，是二流子痞子的行为。我们小的时候，父母对我们要求最严格的就是爱劳动，不论大小，只要在自己的责任内，尽自己的力量去做，不可马虎了事，哥哥们从小就能自食其力，除了上学时间外，兄弟姊妹分工明确，年长的外出做零工，年幼的砍柴，挑水，喂猪，做家务，烧火做饭，带弟妹，我稍懂事时，就知道要勤奋学习，绝不可偷懒。烧火，做饭，洗衣服，收拾家务，母亲可没少训导我。记得暑假里有一次，傍晚，要把一家人洗干净晾干的衣服收好，叠整齐放到衣柜，那间屋子又黑又热，七八个人的'衣物叠好要花好长时间，我很不乐意，加之有小伙伴喊去玩，更是牢骚怨气，我胡乱地把所有的衣服揉成一团，扔到柜子里就跑了。结果是被母亲揪回家，她很是生气，指着床上的一团衣物，大声吼道：“你看看你叠的衣服，我一拉开柜子衣服都滚到地上了……”就像点燃的鞭炮，噼里啪啦，训得我乖乖地把衣服重新叠好，放到柜子里。最后又搬出她的女儿经：女儿一枝花，灶前灶后挞粑粑。我牢记：女孩子是要老老实实做家务的。
母亲不识字，教育我的那些话不算惊世骇俗，却十分在理。她时常对我们说的一句话，家务活还能把人做死？母亲给了一个勤劳的习惯，我也从劳动中感受到生活的乐趣。现在的我热爱工作，也爱做家务，是劳动改变了世界，改变我们的生活。而今，我也这样教育儿子，“万恶懒为首”，勤劳是一种美德，是一种修养，是我们的家风，也是我们中国人几千年来敬业乐业的精神。
做事该尽三分责，为人应有一片善。老实巴交的父母本着中国人的良善厚道，为人处世，日常琐屑，也会给我们立下一些规矩：
坐有坐相，站有站相；
吃不言，睡不语；
礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人；
不可边吃边玩，不可浪费粮食；
“笑人前，落人后”不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人；
不可背后说人坏话，不要搬弄是非；
不可弄虚作假，不要大声喧哗；
“钱多多用，钱少少用”，量入为出，不贪图享乐，不占小便宜；
“人在做，天在看”，不违法乱纪，不伤害他人。
……
这些家规在我们几个孩子成长中处处烙下印记，现在，我也把这些家训交给儿子，希望他长大后，与人交往，受人尊重。是家训，引领我们走上健康的成长之路，成为对社会有贡献的人。
说一句我家家风家规的大白话：
善良会有好运安家落户；劳动能让灾星扫地出门。
家风家训小故事9
冯玉祥将军在日常生活中，不允许讲派头、摆阔气，就是对子女的婚姻大事。他也提倡“平民化”。1947年中秋节，冯玉祥夫妇郑重地对女儿冯理达及其男友罗元铮说：“今天是中秋佳节团圆日，你们就结婚吧!”这天，他们四人正乘一辆旧式小汽车外出。途中，汽车停在公路旁，“婚礼”开始了。没有洗礼，没有洁白的婚纱，没有瑰丽的花冠，更没有优美的婚礼进行曲。当远处的教堂传来深沉浑厚的钟声时。他们拉了过路的一对美国青年充当证婚人，冯将军亲自为女儿女婿拍了“结婚照”。之后，他们又继续开车上路了。当夜，冯将军送给新人的唯一礼物是一副对联：“民主新伴侣，自由两先锋。”这便是当时闻名中外的`冯玉祥将军的干金小姐的婚礼!这种平民化的生活。不但没有损害他的脸面，反而赢得了世人的尊敬，更为重要的是，这使他的子女走上了成材之路。
二儿子冯武国在国外留学，毕业回国后，他就急忙赶到山西汾阳去见父亲。那天，冯武国身穿西装，脚蹬皮鞋，满面笑容地来到父亲冯玉祥面前。冯玉祥坐着不动，把二儿子从头到脚打量了一番后，说：“你真的学好了吗?”冯武国回答说：“嗯。”冯玉祥一下子站了起来，指着冯武国说：“早呢，你这是耗子坐秤盘———自称自大!”冯武国听后，涨红了脸说：“爸爸，我有什么不是，请您指点。”冯玉祥说：“你看你这身着装，再看看我们的穷苦大众。”停了停，冯玉祥又语重心长地对冯武国说：“儿啊，你要脱下西装、皮鞋，到牛棚里去熏一下，闻闻牛屎味，才能知五谷香呀!”冯武国听后，立即脱下了西装、皮鞋，换上了大青布便装，穿上了布鞋。
后来，冯武国率队抗日，英勇作战，以身殉国，不负冯将军的教诲。
家风家训小故事10
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。这是我的寒假书法作业朱子家训中的其中一句。
我以前吃饭时，光挑喜欢的吃，有时候吃不完就不吃了，经常是碗里吃不干净。妈妈对我说，她在北京开会时，餐厅4000人，7天期间不剩一粒米，不留一张纸，不管多大的董事长，都把菜和饭吃得干干净净，用过的纸自己带走扔垃圾桶，她自己也被感动了。妈妈说，以后咱们家也这样，吃饭要吃得干干净净。刚开始说时我不以为然，吃完米饭碗边还有米，我刚跑走妈妈就喊我，来，把碗里的饭吃干净，我有点不屑，这点米算什么呀。妈妈问我，你知道一粒米成为米饭需要多长时间吗？我说不是一买快递就送来了吗？妈妈给我讲，哪有这么简单。要经过泡种，育苗，插秧，收割，晾晒，加工成大米，然后还有包装运输销售等过程，妈妈一说我才明白，原来一粒米背后这么多付出呀。
妈妈还问我，一粒米约重0.001克，全国人口14亿，那么一年365天，若每人每餐浪费1粒米，那一年呢，我算了一下，哇，31317公斤，我全明白了！以后再不敢浪费粮食了！妈妈说，那我们家每次吃完饭，都来晒晒自己的碗，看谁的干净，好吗？我大声说“好的”！到现在我已经养成了习惯，不用妈妈喊，不管吃什么饭我都吃得光光的.，也不挑剔了。
我懂了，要从细小的举动开始，感念“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，在心底种下珍惜、敬畏、感恩的种子。
家风家训小故事11
国有国法，家有家规。我家也有着严格的家风家训，你想知道吗？现在就和你介绍小时候在我身上发生的一件事吧！
我很小的时候，有一次，妈妈带着我到邻居家阿姨去玩，阿姨家有个和我差不多大的孩子。我一到阿姨家就被那些可爱的玩具吸引住了。一个特别精致的芭比娃就像真的小孩一样：小巧玲珑的小脸上，嵌着一双圆滚滚的黑眼睛，一头金黄的头发卷曲，可爱极了。我爱不释手，一会儿转转她的.头，一会儿伸伸他的胳膊，玩得用心致志。妈妈几次用大大的眼睛盯着我，我仿佛都没有望见似的，接着快乐的玩着。妈妈最终忍不住了，跑过来打算拉下芭比娃，我用力一夺，芭比娃的头被我拉下来了。这时阿姨家的小孩回来了，望见他心爱的玩具头都掉了，就大声地哭了起来。他边哭边说：“还我芭比娃，还我芭比娃！”他气概汹汹的跑来，边推边打，我站在那里就像木头人似的，忍不住也大哭起来。妈妈二话没说，狠狠地抽了我几下，就去劝慰阿姨家的小孩了，并对她说，下次买个新的给他。
回到家里，妈妈罚我站了一个多小时。然后严厉地对我说：“损坏别人的东西要照价赔偿，这两个星期不许再吃零食了，把省下的钱给阿姨买个新的芭比娃去。”妈妈说话算话，那两个星期里妈妈真的没有给我一分钱。看着别的孩子吃好吃的零食，妈妈就要再教化一次。
“不经主子的允许，绝不能乱动别人的东西，损坏别人的东西要照价赔偿！”这就是妈妈对我的教化，也是我家的家风家训的一部分吧。我的家风家训伴随着我渐渐长大，让我学会了怎样做人。我为我家有这样的家风家训而感到骄傲。
家风家训小故事12
家风是写出来挂在墙上呢?是在父亲母亲的话语里呢?还是打小儿就藏在了心里呢?一个词，一句话，一段家庭的回忆，都是家风的载体。家风是一种古老的传统，家规是一种严格的祖训，自古以来，家家家户都有立家风家规的传统和习惯。那么我家的家风又是什么呢? 不由得想起从小爷爷在我耳边的叮咛：“做人一定要诚实守信!”那是我上二年级的时候发生的一件事，有一天下午，下课了我从抽屉里拿出书包准备放学回家，却意外地发现抽屉里头好像有一样东西，拿出一看，是一块很精致的手表，手表的表盘中间还有很可爱的卡通形象，看着就让人好喜欢，不由得有点动心了。我左顾右盼了一下，同学们也都在忙着收拾自己的东西，没有人注意到我，我下意识将手表攥在了手心里，应该没有人会看到吧，它是谁的?为什么会在我的抽屉里?是下午活动课其他班级的同学落下的吗?要是发现丢了会很着急吧……可是它又是那么的可爱和精致，不管那么多了，反正又不是我偷的，是它自己在我的抽屉里的，对，想到这里，我的.心噗噗地跳地更快了，它归我了!回到家，我就迫不及待地很得意地向爷爷展示我的“战利品”，我却突然看到了爷爷凝重的表情，“这不是你的东西，做人一定要诚实守信，不属于你的一定要还回去。”爷爷那深邃的眼神仿佛要穿透我的心，看的我不由得低下了头。
这一幕虽然已经过去了很多年，但是只要说起我家的家风，它又会马上浮现在我的眼前，爷爷意味深长的话语和深邃穿透的眼神时刻烙印在我的心头，“做人一定要诚实守信，这样才能顶天立地!”这就是我家的家风，我将牢记并始终秉承下去。
家风家训小故事13
我的父母都是七十年代的中专生，我的爷爷奶奶则是四十年代的农民。自从我懂事开始，我听的最多的话是：做人要勤俭节约，以人为善，礼貌待人，诚实守信。特别是在我做错事时，爷爷最喜欢给我上政治课，奶奶则说了又说，我有时烦起来会来一次反抗式的大喊：“拜托，奶奶同志，您已经讲了N次了，我的耳朵都长了啊……”，可是奶奶似乎没听到我的反抗，还继续说：“你这孩子啊，要懂礼貌，刚客人来了都不懂得打个招呼……”。“……我似乎对这样的教育已经习以为常了，这应该说是我这个家的家风家训吧。
从我记事起，我的家经常有客人，长辈们从来都是笑容满面地招待客人，把最好的东西拿给客人吃，最后客人走了才轮到我们这些孩子的份，我们从不敢吭声，客人们总会表扬我们：”你们家的孩子真懂事啊”，但是我调皮的`个性，有很多时候也会招来长辈的不满……有一年的春节，我把家族要请叔公的盐鸡偷吃了一半，把鸡翻过身，当叔公吃时才发现，过后爷爷狠狠地批评了我，要我半蹲一个小时记住这次教训。
在我的家里，最勤俭节约的人是奶奶了。奶奶每天天没亮就起床做家务，等我们要上学时，奶奶已经出门去买菜了，每次家里有剩菜剩饭，奶奶从不倒掉，而是自己吃了。爸爸担心她胃不好，不让奶奶吃剩的食物，奶奶只好偷偷地吃了。有一次，我刚放学回家，发现家里来了三只小鸡，原来是奶奶为剩菜剩饭找到好的“去处”了……哈哈，这真是两全其美呀!
要说诚实守信，那就要属我的老爸了。有一回，老爸心血来潮，向村委会承包了1000棵荔枝树，合同承诺收成时付给村委两万元，没想到那年刚好碰到强台风，1000棵荔枝总的收成不过两千多，很多好朋友都说情有可原，劝老爸向村委提意见……结果老爸向舅妈借了钱毫不犹豫的把两万付给村委，老爸过后说“我的固执，是因为我的父亲从小对我说：做人要诚实守信。我没有预测好，只能自己负责呀!”
家风家训是雨，孩子是苗，这样的家风家训让我受益匪浅啊!
家风家训小故事14
如果一个人，他家中有好的家风，那么他定可以少走弯路；而如果他的家风败坏，那么就少不得走弯弯道了。
我们家的家风便是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正，清清白白地诚实做人，自己做的事情就要勇于承担，不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信，说出去的话就如同泼出去的水，不能收回来，说过的话自己要做到。除了家风，还有另一个引导着人们的——家训。与家风相对，我们家的家训也是“诚信做人，踏实做事”。做事要踏踏实实，按部就班的做。就像路要一步一步的走，饭要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天，那么干出的事也不会有太大的成就。相反，如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情，不好高骛远，必然能够有所成就。
总之，家庭是社会的重要组成部分，每个成功的人必定有好的`家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑，只有严格筑好家风家训，我们才能少走弯路。
家风家训小故事六年级“国有国法，家有家规”。我们的国家有国家的法律，我们每一个小家庭也应该有家里的规矩。中国乃是文明礼仪之国，我们每一个小家庭也应该用端正的家风家训来严格要求自己。
我对家风的理解与众不同，家风不一定必须照着做，但是做错了就要反省自己。我们出去的一言一行不是只代表了自己，而是代表了整个家庭。我们家的家风主要是围绕着“孝”字。
俗话说得好，“百善孝为先”，我们的“孝”体现在生活的方方面面。首先，是对父母的“孝”，我们可以帮助父母做力所能及的事情，如洗碗、拣菜、拖地、扫地等；其次，我们还可以给爷爷奶奶们洗洗脚、捶捶背、读读报纸等。这就是我们的家风“孝”。
我们家的家训有八个字，是“勇敢自信，诚实守信”。我对它的理解是：我们要勇敢的面对挫折，每一天都自信开朗；我们对别人要诚实，答应别人的事情一定做到。我的奶奶告诉了我我们的家训，我立志要做一个勇敢自信、诚实守信的人。
家风家训小故事15
从前，楚国有个老头以饲养猴子为生，楚国人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里给狙公的猴子们分配任务。狙公让老猴子带着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。晚上，等猴子们回来了，狙公就逼着猴子们交出它们所采果实的'十分之一。光靠着这些猴子采来的果实，狙公就可养活自己，而且还略有盈余。有一次几个猴子觉得自己白白辛苦一场，狙公却坐享其成，不愿交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子虽然觉得每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的小猴子突然问这群猴子：“山里果实累累，难道是狙公亲手所种吗?”大伙都说：“不是呀，谁都知道这些果树并没有什么人去栽种，都是天生的。”小猴子又问：“既然这样，我们干吗靠给狙公做苦力过日子呢?”小猴子话还没说完，猴子都已经恍然大悟。
当天晚上，猴子们趁狙公睡熟之后，悄悄地打破栅栏，弄坏笼子。然后，它们拿上狙公积存的果实，手牵着手跑进了树林深处，从此再也不回去了。狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，狙公赖以生存的手段没有了，只得待在家中活活地饿死了。
这个故事告诉我们：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企图依赖别人，或者靠剥削别人过活，最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场。
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