孝道故事

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【通用】孝道故事15篇

孝道故事1

  一、活动宗旨

【通用】孝道故事15篇

  “懂礼仪行孝道知感恩”一直以来都是我们中华民族最重要的`伦理道德规范。为了进一步推进学校的国学文化建设,落实学校的行规教育,增强学生爱心、孝心、责任心,特在全校举行讲故事比赛。

  二、参赛对象

  全校学生,每班推选2个节目参赛。

  三、活动时间

  2月29日下午2:30

  四、活动地点

  多媒体教室

  五、活动要求

  1、故事取材围绕“懂礼仪行孝道知感恩”主题,内容健康向上,符合学生年龄特征和心理特点,可以尝试有创意的表演形式,但不能喧宾夺主;

  2、参赛节目必须在2--5分钟内脱稿完成;

  3、要求普通话标准、表情丰富。

  4、比赛时按低、中、高年级的顺序轮流进行,抽签决定同年级段各班出场顺序。

  六、评分标准

  1、吐字清晰、有感情、普通话标准。

  2、动作大方、自然,服装整洁、得体。

  3、表情自然大方,不做作。

  4、内容生动,健康,积极向上。

  七、奖励

  本次活动将分年级段各评选出评出一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名。

  说明:请各班认真准备,积极参与。与下周三之前上报节目名单。

孝道故事2

  晋孟宗,少丧父。母老,病笃,冬日思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,须臾,地裂,出笋数茎,持归作羹奉母。食毕,病愈。

  孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

  泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。

孝道故事3

  不知道是几千年前,有个叫舜的人。他是远古五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏。史称虞舜。据说当年他爸瞽(音:鼓)叟和他继母弟弟好多次想弄死他。

  舜修补谷仓顶的时候,在谷仓下面防火,舜拿着两个斗笠跳下来逃掉了。舜在挖井的'时候,他爹和他弟弟往井里填土,舜挖地道又逃掉了。此后仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他这样的行为感动了天帝。

  舜耕种的时候,大象替他耕地。鸟替他锄草。

  尧帝听说了他的德行,觉得把自己的两个女鹅--娥皇和女英都嫁给他。多年后,把帝位传给了他。

  舜继位后,仍然对父亲恭恭敬敬并封弟弟为诸侯。

  队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。

孝道故事4

  01 孝感动天

  舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

  02 亲尝汤药

  汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

  03 啮指痛心

  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

  04 百里负米

  仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)

  05 芦衣顺母

  闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的'冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

  06 鹿乳奉亲

  郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

  07 戏彩娱亲

  老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

  08 卖身葬父

  董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

  09 刻木事亲

  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

  10 行佣供母

  江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

  11 怀橘遗亲

  陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

  12 埋儿奉母

  郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

孝道故事5

  汉董永,家贫。父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,令织缣[音jian]三百匹,乃回。一月完成,归至槐阴会所,遂辞永而去。

  董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

  葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝感动苍穹。

孝道故事6

  周曾参,字子舆,事母至孝。参尝采薪山中,家有客至。母无措,望参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪而归,跪问其故。母曰:“有急客至,吾啮指以悟汝尔。”

  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的`得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

  母指才方啮,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉至情深。

孝道故事7

  虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父顽,母嚣,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。

  队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。

  舜,传说中的.远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

孝道故事8

  中国是一个十分讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝顺父母,尊敬父母。没有一个不是自我努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动,做一个懂“孝”的人,孝敬父母。

  《孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中时,本想把箭拔下来,却把左眼珠也拔下来了,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”便把眼珠吃了,可见他是多么得孝父母。

  “孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但仅有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的.。这,我们无法还清,能做的,仅有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。

  一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其实,这就是“感恩”。对父母的感激,本能的扩大到视自我孩子,辛苦教育我们的教师,为我们供给粮食的农民。我们一切的一切,自我并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。所以,就产生了爱心,懂得了回报。

  做一个人,最要懂得就是感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩,可是,随着人类科技礼貌发展的快速步伐,有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了以往的为他得付出和帮忙,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽,而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。

  一个人有了孝,就有了仁爱之心,他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,仅有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺。此刻商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自我的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。

  所以,作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,自我有作为,不枉费活在世上的岁月,不浪费父母和他人对自我的所付出的爱。努力,奋进!

孝道故事9

各位领导,各位同事:

  各位下午好。我是xxx,我今天演讲的题目是感恩、孝顺、责任。

  山是感恩的,山是高的;大海感激小溪,它宽广;天道感激鸟,鸟才壮丽。世间万物皆心存感激。落叶绕着大树旋转,构成一个宁静的运动。是对大树的感激,白云在蓝天上沉浮,刻下温暖的画面,是对蓝天的感激。因为感恩的世界会变得那么丰富多彩,因为感恩和亲情会显得那么真挚,因为感恩会有承载工作的责任,因为感恩会让我们知道生活的真谛!

  感恩是一种孝顺,一种责任,一种美德。感恩,孝顺,感谢父母。生活源于你的全心全意的关怀,成长源于你的艰辛,快乐源于你的坚持。从年轻时的饥饿到现在的坚强,父母付出了无私的努力和汗水,为我们编织了十年多彩的摇篮。俗话说,滴水之恩,应得回报。对于父母,要孝顺父母,感激父母。

  我感谢给我生命,养育我健康成长的父母。感谢给我指导,让我增长见识的老师;我感谢朋友们,他们给了我爱和友谊,让我在漫长的`人生旅途中不再孤独;我感谢那些鼓励和帮助我并提升我的工作价值的领导和同事。我们感激给我们工作的企业,让我们有一个展示自我价值的舞台,找到实现人生目标的轨迹。抱着责任,就转化成了感恩和对孝道的承诺。

  一位哲学家曾经说过:“当一个人知道如何感恩时,他会把感恩变成一种爱的行为,并在一生中实践它。”感恩不是简单的感恩,它是一种责任,一种生活态度,一种人生的精神境界!感恩改变我们的态度、习惯和行动。

  在这里,我们每个人在奉献酒店青春和智慧的同时,酒店也为我们提供了自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上,我们的生存和生活得到了基本的保障,同时也丰富了我们的体验,体现了自己的人生价值;所以,我们懂得感恩,有孝心,肩负责任的人,应该对酒店感恩,把对酒店的感恩转化为对酒店忠诚的行动和崇高的责任。

  作为伟久企业的员工,作为父母的子女,我们肩负着专注泰山的责任和使命。热爱岗位,感恩企业,是我们义不容辞的选择。即使你有时候觉得不公平,有时候觉得自己的努力没有得到回报,也不用抱怨,只要相信这只是暂时的,因为一份努力,一份收获,一份努力,最终都会有回报。所以我们要尽职尽责,从我做起,从现在做起,抛弃一切毫无借口的抱怨,脚踏实地的做好自己的工作,奉献自己的人生价值。

  亲爱的同事们,既然奋斗的目标已经确立,进步的动力已经添加,高昂的斗志已经准备就绪,责任和使命正在强烈地激励着我们。即使前方的路布满荆棘,前方的幻想充满迷茫,我们也要度过难关,摆脱粉丝,感恩,孝顺,承担责任,以更大的热情和更富激情的拼搏精神,致力于明天的辉煌工作!

孝道故事10

  《中庸》提到:“祸福将至,善,必先知之;不善,必先知之。”一个人假如处处行善,自然就能“百福骈臻,千祥云集”。这都是有护法神在保佑。所以,古代有很多孝感天地的实例,因为孝行而化解灾难的例子非常多。

  元朝的时候,发生了一次大地震,把很大一个地区的房屋都震垮了。当地有个孝子叫李忠,当震波沿着震中向外传播,快到他家的时候,突然传播的`方向变成两条,过了他家以后,震波传播的方向又合而为一,把他家绕过去了。结果,所有的房屋都倒塌了,只有他一家的房屋没倒。确确实实感应不可思议,真正是孝感天地。

孝道故事11

  汉丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬[qu]劳之因,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,血出。木像见兰,眼中垂泪。兰问得其情,遂将妻弃之。

  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的'养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

  刻木为父母,形容在日时。寄言诸子侄,各要孝亲闱。

孝道故事12

  周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒损,衣以芦花。父令损御车,体寒,失镇。父查知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。

  闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的'冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

  闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。

孝道故事13

  《弟子规》里有一句话让我刻骨铭心:“有病先试”。还有一句话说得好:“一切美德,以孝为先”。自古以来,孝顺一直是人们评价一个人的重要标准。因为如果一个人不能孝顺父母,那么他向富人学习也是徒劳的。

  电视上有一则公益广告:一个五六岁的男孩,手嫩得发抖,叫了一盆洗脚水给妈妈洗脚。看了这个公益广告,我更是震惊和感动。没想到一个五六岁的小男孩用实际行动“孝顺”。在我的理解里,孝顺应该是大别墅,很多钱。房子让父母安居乐业,金钱可以满足他们的物质需求。但现在终于明白,孝顺其实是父母累了的一杯热茶。尊敬父母,温暖他们饱经风霜冰冷的心,不需要华丽的文字和美丽的比喻。只是简单的'问候和一个关心的眼神,仅此而已!

  给父母洗脚,被和谐感动。让我更明白的是,孝顺不需要复杂,哪怕递一杯水,说一句问候,为父母做一切,学会承担自己的责任,都是孝顺的行为,这些都是对父母最好的回报和极大的安慰!

孝道故事14

  “孝”谈“孝”谈百善孝为先。孝敬,是我国几千年传承下来的中华民族的美德,如果,你连“孝”都做不到,那么,请不要说你是一个善良的人。如果你不孝敬父母,那么你会受到法律的制裁;如果你不孝敬父母,你会受到道德的遣责;如果你不孝敬父母,用信仰佛教的话来说,那就是你死后上不了天堂。如果哪个没良心的人要问为什么要孝敬父母,那么请你先问问自己,我是怎么来到这个世界上的?是谁给了我生命?是谁给了我丰衣足食的日子?是谁在我的病床前不离不弃?是谁在为我昂贵的学费四处奔波?是谁在我出远门的时候偷偷地抹眼泪?又是谁在儿女回来时在门口翘首盼望?如果你不知道,那么我告诉你那是父母,是给了我们生的权利的爹妈!不说后来的`,就说他们给了我们生命,仅这一点我们也感激不完啊!

  如果不是他们你凭什么活在这个世上?所以你又凭什么不孝敬他们?当你入学的那天父母替你拿着新书包,当你走在雨天里父母替你打雨伞,当你受委屈的时候,是父母在此后偷偷地心疼流泪。当你出生的那天,妈妈放弃了她所有的爱好。当你入学的那天爸爸便没日没夜地工作、挣钱。

  不知不觉中日子一天一天地过,一眨眼第一个十几年过去了,你是不是也曾在哪一个回头看到父母那两鬓的白发?他们被我们这些孩子催老了!但是你有问侯过爸爸妈妈一声好吗?他们风里来雨里去挣来血汗钱却被你拿去网吧逍遥,拿去任意挥霍,当你在学校里与老师顶嘴的时候,当你在网吧里腾云驾雾地打CF的时候,当你买着大束的玫瑰花去谈恋爱的时候,你有想过那些钱是哪来的吗?那我告诉你,那是爸妈用血汗挣来的!如果你说他们养你是该的,那么请你听着:你心疼他们,孝敬更是应该的!也许父母现在还有时间,他们带年轻,可以养我们,但是你有没有想过他们老去,死去的那天?我想过,到了那时你再去说你是那么爱他们,你有多后悔,请问,他们还能听到吧?还有用吗?正可谓树欲静,而风不止;子欲养,而亲不要。

  所以,不要等到以后,就现在请你心疼一下你的父母,孝敬一下他们,哪怕是拉着他们的手散步啊!时间不等人,孝敬不分年轻!父母会有老的一天,但是他们却时刻都需要我们的孝啊!请你孝敬一下他们好吗?因为:他们给了我们生的权利他们给了我们一个精彩人生的开始他们给了我们丰衣足食的日子他们给了我们人世间最了不起的东西——爱!

  我爱我的父母,因为他们给我生命,我要孝敬我的父母,不为别的,就因为他们是我的父母!他们用他的博大包容了我的一切!是我的父母,给了我整个的世界!

孝道故事15

  后汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切,乡人称其孝。躬执勤苦,事父尽孝。夏天暑热,扇凉其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。太守刘护表而异之。

  黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

  冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,知古一黄香。

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