《屈原》作文优秀（15篇）
在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的《屈原》作文，欢迎大家分享。
《屈原》作文1
年年端午，今又端午。以前过端午的时候并不知道端午节的来历以及意义，长大后才知道端午节是为了怀念屈原而设立的。
小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。
渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操，却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨群山，照耀着楚江的惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥和惬意吧!我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!
假若他能来到天等，眼见天等政通人和，处处和谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静的八角林，来到山脚下我的`家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨的场景呀!
然而，很快的，我发现了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了!
怀念屈原，希望历史的悲剧不再重演。我们唯一能做的就是珍惜现在的每一天，细细品味生活的每一份美好!
《屈原》作文2
性情高洁，初登政坛
屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，横则秦帝，纵则楚王。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。楚怀王9年，屈原第一次出使齐国，就以其总览时代风云的敏锐观察力，渊博的.学识，雄辩的口才说服了齐宣王，促使了六国联盟的形成，完成了一次漂亮的外交使命，展示了卓越的外交才能。《史记·屈原列传》赞扬屈原：博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。对屈原的内政外交才能给予了高度的评价。
《屈原》作文3
我心目中的屈原很有文采，是一个忠臣，一个救国忠臣。
去修远的路很长，所以我会上上下下。让人隐隐赞叹！
我心目中的屈原说：“守时风俗之功，巧矣。”说明他是自然人。
在我心目中，屈原的福报是与死直白的。
屈原，在我心目中，让楚国强大，是因为他是一个以公心为国的大臣，而不是一个为了私利而抛弃国家的'坏人。
我心目中的屈原可以团结六国，对抗虎狼之主秦国，而不是以前每个国家看到都敢打的小国。
我心目中的屈原挣扎着寻找楚怀王，复兴国家。
我心目中的屈原是嫉妒很多女人的，但我太幸福了，死在流放中。屈心抑志，忍你而汗。这就是我心目中的屈原。
《屈原》作文4
屈原，一个能与日月争光的人，一个国家和人民的英雄，也是一部悲壮的史诗。
———题字
乱世
天地无情。春秋战国时，天下大乱，人才济济，百家争鸣。屈原出生在这样一个战争年代，命运是上天注定的吗？或者他注定要承受痛苦：空有一个理想，但不能得到很好的利用；一个正直的人，却被小人陷害；一颗爱国的心，但最终只能眼睁睁看着国家灭亡。然而，他在不断地奋斗，奋斗，他坚信自己能够帮助国家繁荣昌盛......
诗意
一部《离骚》，让世人知道帝王显贵的丑陋；一个来自天堂的问题唤醒了世界的良知。一个九岁的宋松已经唱完了世界上所有能唱的东西。他的诗不像李白那样洒脱，不像李清照那样婉约，不像辛弃疾那样豪放，但正是他的诗才使人领略到语言的精妙。日头被旌旗遮蔽，敌人如密云，箭落大地奔流我觉得好像穿着盔甲和武器的士兵抖掉了厚厚的灰尘，把他们战友的'头戴在了他们的脖子上。这是屈原的哀叹和祈祷。
爱国英雄
他怀着报国的理想，以渊博的知识登上了政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他为治理国家做出了巨大努力，并取得了巨大进步。然而，正是他的正直也给他带来了灾难：遭受小人之害，两次被流放，亲戚朋友相继被迫害。但正是在这种情况下，这样一个独特的英雄被创造出来。
结局
然而，他也是一个人。即使他有杰出的贡献和优雅的才华，他仍然无法摆脱世俗的结局：他走到汨罗江边，看着汹涌的河水。“世界是浑浊的，只有我是清澈的，每个人都喝醉了，只有我醒着……”那苍凉的声音划破夜空，消失在风雨中。所有的声音都是沉默的，星星早已被隐藏。夜晚，更加安静；风，更加肆无忌惮；雨下得更大了。屈原抱着一块石头，尽管他跳进了水里。“在修远还有很长的路要走，我会上下寻找它……”这个声音在地球上徘徊了很长时间空。
这是英雄的结局吗？
太阳和月亮不停地转，星星不停地转。
每年端午节，屈原，你有没有看到中国孩子从你身上继承的精神和他们对你的深刻记忆？
《屈原》作文5
20xx年6月9日星期一清曲院真的很棒
今天天气晴朗。蓝天上漂浮着一朵白云。我拉着父亲的手，带着美丽的花鸟去水上公园玩耍。
“爸，你为什么要赛龙舟吃粽子？”纪念2300多年前的一位伟大诗人。"
“叫什么名字？”“姓屈明远。”
“他写了什么诗？”" 《离骚》 。"
“爸，你能背两句吗？”“路很长，修远很尴尬。我就上上下下。”
“我不明白，什么意思？”“人生之路非常漫长而艰难。我要不断的.追求和探索。”
“屈原真伟大。”我仰望天空。天上的白云还在。也许屈原就站在上面。
《屈原》作文6
屈原纪念馆坐落在湖北省秭归县的一个半山腰上。
一进山门，高达四米的屈原石就映入人们眼帘，石像两旁的石壁上，刻满了这文先人流传百世的.名著。穿过石像，步入纪念馆，一幅震撼人心的画吸引了我，当地讲解员用略带沙哑的乡音传来：屈原是春秋战国时期的爱国诗人，两次被楚王流放。后来，楚王不听屈原的忠告，战败死在秦国，屈原听到祖国的不幸时，心里十分悲伤，并于当年的五月初五，投入汨罗江。
于是，我国民间每逢五月初五，人们就以吃粽子的方式来纪念这位伟大的爱国忠臣。 屈原故里的划龙船也和别的地方不一样，划船前要先唱招魂歌，当我们坐船来到屈原的家时，波涛滚滚的江面上不时传来那家喻户晓的悲苍歌声：三闾大夫啊，你听我来讲……
《屈原》作文7
屈原是战国时期楚国人，本名屈平，字原，是楚国的贵族，曾担任过三闾大夫，不过在上官大夫、郑袖、张仪等人的陷害下，一步步远离楚王，当郢都被攻破时，他选择了抱石投江自尽以殉国，大家被他的这种精神感动，后来有了纪念他的节日，端午节。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。他的这句话对我影响很深。人生道路很长，不管怎么样我都要去探求自己的路。从幼儿园，小学到初中，高中，大学，我都一步步走过来了，以后的路该怎么走，我依然不会迷路。我怀着一颗不畏前路艰辛的心，怀着一颗赤子之心，我有什么可畏惧的呢？
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。这句话也让我看到了百姓的.疾苦。我的爷爷奶奶都是农民，脸朝黄土背朝天，真的是把命运交给老天。收成好不好，全看老天爷的脸色。民生确实是很艰难，一年忙到头，也仅仅只够温饱而已。我爸妈从04年出去打工，至今已经十五年了，每年过年回家一次，为了一家人的生活，也为了我和我姐的学费、生活费而劳累奔波，十分辛苦，但也是不得已而为之。我能做的就是好好学习，做好自己该做的，以后接下父母的重担，让他们安享晚年。如果可以，力所能及的帮助一些需要帮助的人。
在屈原的诗词中，我还体会到了一种不与世俗同流合污的高尚的情操。众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清，虽然我不大可能达到这种精神境界，但我可以要求自己向上向善，与人友好相处，不做亏心事，不怕鬼敲门。品德是一个人为人处世的立身之基，一个人可以品德不那么高尚，但绝不能道德败坏，为所欲为。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。一个人，修身养性，养成一个人应有的基本的品德和良好的生活习惯，是我们每个人都应该追求的。
还有，屈原是一个伟大的爱国主义者，热爱祖国，热爱人民。他倾尽自己的所有，为国付出，虽然众人远离他，虽然楚王放逐他，他也没有忘记自己的身份，就像陆游所说的那样，位卑未敢忘忧国，这种爱国情怀值得我们每个人学习。
每个人都有一个偶像，我的偶像就是屈原，他品德高尚，才识过人，热爱祖国，是吾辈楷模，我们要向他学习。
《屈原》作文8
波涛滚滚，江水夹带着泥沙向前奔腾而去，可这汹涌的汨罗江水却带不走江边屈原的一片报国无门的愤懑和被君王误解而贬官的不甘。上天是不公平的，为何一位有如此远见卓识的优秀政治家却迟迟无法展现自己满腔的报国热情，为何身为一个泱泱大国之君的楚怀王总是听信小人的谗言？屈原迷茫着。
屈原具有卓越的政治才能。目光长远的他一下子就察觉到秦国是导致楚国灭亡的潜在隐患，他也经常与楚怀王共商国是，参与法律的`修订。
可是在一次变法中，屈原的改革侵占了某些旧贵族的势力，贪婪狡猾的奸臣们自然对屈原心有怨气，于是在楚怀王面前谗言屈原夸耀自己的本领无人能比。被谗言蒙蔽了双眼的楚怀王居然相信了奸臣的话，之后“王怒而疏屈平”。出身于贵族的屈原天生便带有不羁和高傲的气质，绝不与奸臣同流合污，但他却因此被贬官，再也无法得到楚王的信任与重视。
连君主都被小人的谗言冲昏了头脑，天下的百姓何来清醒？于是便有了江边的那位渔夫：“何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜？”屈原感叹小人的阴险，更感叹世人的无知和愚昧，他说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”
这个混浊的世界是屈原想要改变的，但他却无力改变，他能做的也只是在世人都被蒙蔽的时候擦亮自己的双眼，保持着自己的贞操。
可是那满腔的热血和愤懑向谁诉说？于是，屈原大笔一挥，站着自己的热血和壮志，写下了《离骚》。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”你听见我悲恸的痛哭了吗？“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”那些小人是在诽谤和污蔑我啊！我有满腔的热血却无处可洒。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”屈原就是一个从来不会低头的人，就算死，他也不愿意改变自己的志向。
屈原是中国最早的大诗人，也是楚辞的创立者。可是屈原无心当一名诗人，他是优秀的政治家，只是生错了时代。
或许伟人之所以被成为伟人，就是因为他敢于逆水行舟，然后乘风破浪吧。
《屈原》作文9
没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。
回想当年，辅佐怀王。议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。有卧龙的智谋，魏征的直言。却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑!冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。然而官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却了你一腔热血。人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走!
三朝元老被放逐，满腹冤屈更与何人说!月光皎洁洒银鬓，眉宇深锁吟《九歌》。
屈公才调更无论，外修内美胜世人：绽放出浪漫主义的奇葩，文采风流;引出传世之《离骚》，光华万丈!感动于你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮，忍秋兰以为佩”的完美;折服于你“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅!滔滔历史长河，留下了你不灭的精神，永恒的身影。
屈公虽无关羽之勇猛善战，却有他的`忠肝义胆;虽无陶潜的恨世嫉俗，却有他的高洁傲岸。然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。曾知否?没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲剧的一生!
从左使到囚徒，从郢城到汨罗，屈公之心，为君而发，为国而搏，为天下而奔!却终绝笔《怀沙》，魂归汨罗，不为人杰为鬼雄!
悲哉，风雨一生!
痛哉，多情一生!
壮哉，九死未悔的一生!
《屈原》作文10
中国作为五大文明古国之一，历史悠久，传统文化源远流长，中华民族的历史更是灿烂辉煌。
端午假期，粽香四溢，我们“知新”国学小书院的小伙伴们聚在一起，以自己的方式，诵《离骚》，学经典，忆传统，纪念伟大的诗人——屈原，知道了屈原的故事，也知道了端午的由来。
屈原很有才华，所以职位很高，很多人非常羡慕妒忌恨他。于是，很多人就在皇帝面前说屈原的坏话。后来，皇帝一气之下贬了屈原的官职。
这时，秦国在攻打楚国，楚国为了求和，答应秦国的`要求，与齐国断绝联盟关系，秦国就可以分六百亩土地给楚国作为补偿，昏庸的楚怀王高兴极了，立刻派人去齐国解除联盟关系。没想到，秦国只承认自己说得是六亩土地。就这样，秦国用六亩地，成功的将楚国和齐国的联盟关系给离间了。
从那以后，秦国猛烈地攻楚国，还打下了楚国的京都，眼看自己的国家就被侵略，五月五日屈原悲愤欲绝，悲壮投江而亡。屈原死后，人们为了防止鱼龙虾蟹吃屈原的尸体，往汩罗江里投粽子。划小船，后来变成了赛龙舟，吃粽子和赛龙舟也变成端午节的传统习俗。屈原投江那天是五月初五，也就是现在的端午节。这就是端午节的由来。
又是一年端午节，又是一年粽飘香。我们不仅应该牢记屈原优美的诗句，更应该牢记屈原不屈不挠的精神和他那一颗热爱祖国的心。滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰，我们只能在时间的记忆中，守望过去，回顾历史，牢记“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古绝唱！
《屈原》作文11
上个星期天，秋高气爽，我们来到了伟大的爱国诗人屈原的家乡。
一进大门，我们看到了跳跳泉，它长一百多米，水里全是石头做的'小鲤鱼，立着身子嘴里吐出美丽的水花，水花有时高，有时低，伴随着音乐声，仿佛正热情地欢迎我们似的。再往里面走，就可以看见三面牌坊，我们坐在台阶上，读着屈原写的诗《哀郢》，表达了我们对屈原的怀念。
再往上走，我们来到了“逸响伟”祠堂，这里有许多屈原诗词，可惜我们不是太懂。里面有一口井，叫照面井，还有一个传说呢：有一天，少年屈原想挖一口井，可因为土质坚硬，一个月过去了，他才挖了一个小坑，他还是不放弃，坚持不懈地挖，天神被他感动了，所以送他一把神镐，屈原挖了七七四十九天，终于挖井成功了。井水四季不涸，清澈见底，于是，屈原天天和姐姐在井边以井水当镜子，照镜子整理衣冠。
通过这次参观，让我们对屈原有了进一步的了解，他坚持不懈的精神让我感动。
屈原祠的景点看也看不尽，说也说不完，希望你有机会自己去慢慢游赏。
《屈原》作文12
屈原是否有其人，是当代学者群中一个敏感的话题。
1991年，在贵州一个民族文化讨论会上，几位日本学者又向中国与会者提出了这个问题，“你们认为屈原真有其人吗？”他们带着几分轻蔑的发难到。
“回答这个问题前，我想请诸位认定，《离骚》、《九歌》和《九章》是不是人类的宝贵文化遗产？”一位中国学者应声而起。
“这个问题不用问，肯定是。”
“这种文化遗产是否能够由机器人捉笔，或出自外星人之手，甚至是由狂躁的精神病患者即兴写成的呢？”
“都不可能。”
“是否由两位以上的诗人分别创作出来的呢？”
“也不可能，应该是出自一个人的手笔。”
“这么说来，诸位已经回答了自己提出来的问题——诗人屈原确有其人。他姓不‘姓张’，姓‘李’，姓‘赵’都可以；他的‘名’‘字’是‘原’是‘平’同样也不打紧；除《史记·屈原系列》外的史籍上还没有他当‘囚徒’的记录，也不是问题的根本。可以肯定的是，第一，他不是阿一努人（日本最早的原始居民），而是一位生活在中国战国时期楚国的诗人。第二，这位诗人为‘地球村’留下了诸位不能、也不敢否定的`伟大的诗篇。这些诗篇的价值，肯定超过了贵国家喻户晓的《源氏物语》。我们可以先退让一步说，同意你们中的某些人，提出怀疑屈原没有其人的观点，但中国人有句老话，‘皮之不存，毛将焉附’请问，没有一位伟大的诗人，能写出至今还令人类为之自豪的诗篇吗？这位必然要存在过的伟大诗人，便是一些学者至今还在怀疑是否真有其人的‘屈原’。”
这位中国学者心平气和的说完了上面的话。会场顿时寂静下来，寂静有人满怀着自信，也有人面露尴尬。
《屈原》作文13
对于你，我有很多的疑问想说的也很多，但最让我困惑的还是你最终为自己选择的人生结局。我相信，你的初衷决不会只是肤浅的为了“跳江醒志”、“名传千秋”。那么，为什么你要这么早就结束自己宝贵的生命呢？
对于你的爱国主义精神，我首先表示肯定和敬佩，但是客观的讲，对于你的一些做法我是持怀疑态度的。首先是在规劝楚怀王方面。众所周知，你坚持“美政”，即圣君贤相的政治，你认为只有圣君贤相才能改变楚国的'政治和社会现实，是楚国强大起来。但是你明明知道楚国已是奸臣当道，楚王昏庸，却还一谏再谏，最终只落个“謇朝谇而夕替”。
就这一点，我想说：人的表达方式有很多种，好听的，难听的，耿直的，绕弯子的。为什么你不去选择一种楚王可以接纳的表达方式呢？你说过“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，使得，你最不能忍受的是那些无耻小人对你的恶毒诬蔑，下决心不与他们同流合污，但你为什么看不到一个国家治理的好坏，并不是靠一两个人的力量呀！你也知道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，但为什么路只走了一半，你就选择了放弃呢？试想，为了楚国的安定，为了人民的幸福，你放下架子，向如今英国对美国那样“借力发力”，最终实现自己的人生抱负，不也挺好吗？何必为了坚守个人的高尚品德而放弃集体、民族利益呢？
其次，在你的言行方面，我也有所怀疑。你曾说过“举世皆浊，我独清。众人皆醉，我独醒。”很想问你：为什么要如此清高，如此高估自己呢？为了国家兴亡，你多次受贬斥都无所谓，那么“举世混浊，何不随气流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”这些对你又算得了什么呢？然而你却做不到。你可以“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，可想到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，甚至可以想到“沧浪之水清兮，可以濯我衣。沧浪之水浊兮，可以濯我足”那又“何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”在我看来，大丈夫能屈能伸，你完全可以继续保持着自己美好的品德，继续行走于这乱世之中。即使以你的绵薄之力无法使乾坤扭转，但至少你丰富的阅历，广博的学识会使你的《离骚》之文章更加大放光彩，以供后世人学习，敬仰。然而遗憾的是，你终究还是选择了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。
是的，你确实不是鸷鸟，不相信“自前世而固然”，但你的最后选择还是让我想起了一句话“语言的巨人，行动的矮子”。
《屈原》作文14
今天是端午节，早上六点，我和妈妈骑自行车来到龙潭桥下．呵！来往的人群川流不息，熙熙攘攘，买卖的，叫唱的，热闹极了。有卖花的，有卖衣服的，有卖水果的......。我发现一种象芹菜一样的绿油油的植物，问妈妈：“这是什么？”妈妈说，“问问那位阿姨。”“阿姨，这是什么？”“是艾蒿。”“能干什么？”“驱邪，习俗嘛！到了端午节大家都买艾蒿，5毛钱一把！”我来了两把，顺着人群走着走着。我又看到了一种植物，叫香朴。浑身香味，能防蚊子。长长的，犹如一根长竹子，随着风摇摇摆摆好看极了。我买了4根，1毛钱1根可便宜了。旁边小朋友的`脖子上都挂着五颜六色的小荷包。戴着五彩线，荷包和五彩线是吉祥之物，能给人们带来平安与幸福。
我们又买了好几种不同口味的粽子。我边香甜地吃，边问妈妈为什么端午节吃粽子。妈妈说，粽子是端午节的重头戏，这是纪念屈原的日子．屈原是我国古代伟大的爱国诗人，也是战国时期杰出的思想家和政治家，为人耿直、忠诚。因为楚王相信奸臣的话，就把屈原革了职，在楚国灭亡时，屈原放声大哭，于五月初五投江自尽。老百姓为了不让鱼吃忠臣屈原的身体，就包了粽子扔到河里。以后就流传下来端午节吃粽子的习俗。我听了，心里一阵发酸，望着滔滔的松花江水，我仿佛看到了“难酬蹈水亦英雄”的屈大夫，真是“风萧萧兮江水寒，贤士一去兮不复还”。
这个端午节让我增长了不多知识，知道了端午节的来历，知道了
艾蒿、荷包和香朴的含义，更重要的是知道了屈原大夫忠贞与高洁的品格。他慷慨赴死，视死如归，在楚国，最美最母亲的国度，他坦然睡去，睡整张汩罗江的河床。我感觉，他虽然死了，但他几千年了，仍然活着，因为他的血系中有一条长江的支流。他与天地兮比寿，与日月兮齐光．我要向他学习，向他致敬，但我要做一个能忍辱负重的、策略灵活的爱国者．
《屈原》作文15
站在大江之畔，记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，滚滚逝水亦如生命之流，勾勒出一个悲怆的身影……
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”
历史总是这样的沉重，它承载着古往今来的沉淀，让后人鉴照轮回不断的人生。在那个“信而见疑，忠而被谤”的年代，它执着的那个风雨飘摇的王朝尽最后一份力，用苍老的身躯筑起一个神圣的祭坛，让生命在献身的高贵中不朽。那浊世中纵身一跃的悲壮和胆识，用一个很现代化的词来形容，除了一个“酷”字，我再也找不到任何的语言。
当秦攻破郢都的那一刻，他的悲愤至极，在叹息中，在号哭中，在悲痛中，虽背负太多的无奈与辛酸，但却做真正的自我，用鲜血与生命表达他对祖国的忠贞与高洁的品行，朵朵落红如破碎的心扉，奏不尽一曲《离骚》，一江水流，试问躲在汩罗江深处能否把满江看透？江水长流，欲抽刀断水，可惜斩不断的情长；月色凄美，映照着他久久不肯皈依的灵魂。哪里是他的表白？哪里是他的孤寂？哪里是他钟情的梦？他挥一挥衣袖，把一腔抱负揉碎在苍桑中。呼啸的风声，是低低的泣。那个在波浪中翻滚的灵魂，我想由衷的对你叹：“你真酷”
面对铺满层层石硕的崎岖山路，握着已被雨打日晒的满目创痍的雨伞，多少人能做到屈原般的洒脱和坚贞？生命犹如瓦缝间的'蒿草，峭岩边的孤松，蚌壳间的珠粒，天空中的流星，在磨砺中沉淀，在逆境中升华，让生命蜕变浮华，变的纯粹而厚重，
在跌宕多年的命运的洗礼下，朋友，多么希望在将来的将来，你可以对自己这段洋洋洒洒的人生自豪的竖起大拇指“真酷！”
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