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太极拳的口诀
太极拳的口诀1
1、起势
亦静亦动两仪生，阴阳开合立身正，
气沉丹田周天转，不知不觉得真功。
2、金刚捣硾
金刚捣硾双手起, 重心右移往后捋，
重心右移左脚上, 双手转前向左挤，
重心左移右足上，拳击面门膝击裆。
3、揽扎衣
揽扎衣式招式奇，双手互转重心移，
忽灵右足右横上，右臂横扫敌难当。
4、六封四闭
六封四闭须放松，肩肘腕手显轻柔，
肩靠肘击都用上，占敌位前吾为雄。
5、单鞭
单鞭一势最为雄，左象箭来右似弓，
要彼使劲来打吾，引动四两拨千斤。
6、金刚捣硾
接着又来二捣硾，以左带右巧换位，
肘膝松合猛震足，力点平稳不伤根。
7、白鹅亮翅
白鹅亮翅用劲巧，左右上下妙在腰，
右撑左按少定势，遇顶则丢劲要少。
8、斜形
除了单鞭是斜形，先左后右往下拧，
上擒下铲似进步，关键在于不丢顶。
9、搂膝
搂膝只在弹抖中，忽然下沉敌落空，
快速弓身抱他膝，前假后真要从容。
10、上三步
紧跟三步进敌身，步活裆圆劲要真，
右来左挡我右击，要点打击敌首根。
11、斜形
这次斜形不一样，遇敌出拳吾旋裆，
左臂内弧横截击，迎手劈掌最为上。
12、搂膝
忽然弹抖用搂膝，身体下沉抱腿走，
要想攻下先守上，要点就在肩不僵。
13、上三步
这个三步与前同，后要用力前要弓，
切记领劲首要正，否则人在云雾中。
14、掩手肱拳
这与上招紧相连，先掩敌手再出拳，
蓄而后发劲贯足，敌命打击心胸间。
15、金刚捣硾
右肘上击速转身，接着又用三捣硾，
切记重心左胯拦，否则身体难站稳。
太极拳的口诀2
心静
心不静。则不专。一举手。前后左右全无定向。故要心静。起初举动未能由己。要息心体认。随人所动。随屈就伸。不丢不顶。勿自伸缩。彼有力。我亦有力。我力在先。彼无力。我亦无力。我意仍在先。要刻刻留心。挨何处心要用在何处。须向不丢不顶中讨消息。从此做去。一年半载。便能施于身。此全是用意。不是用 。久之则人为我制。我不为人制矣。
身灵
身滞则进退不能自如。故要身灵。举手不可有呆像。彼之力方碍我皮毛。我之意已入彼骨里。两手支撑。一气贯串。左重则左虚。而右已去。右重则右虚。而左已去。气如车轮。周身俱要相随。有不相随处。身便散乱。便不得力。其病于腰腿求之。先以心使身。从人不从己。后身能从心。由己仍是从人。由己则滞。从人则活。能从人手上便有分寸。枰彼 之大小。分厘不错。权彼来之长短。毫发无差。前进后退。处处恰合。工弥久而技弥精矣。
气敛
气势散漫。便无含蓄。身易散乱。务使气敛入脊骨。呼吸通灵。周身罔间。吸为合为蓄。呼为开为发。盖吸则自然提得起。亦拏得人起。呼则自然沈得下。亦放得人出。此是以意运气。非以力使气也。
劲整
一身之劲。练成一家。分清虚实。发劲要有根源。劲起于脚根。主于腰间。形于手指。发于脊背。又要提起全付精神。于彼劲将出未发之际。我劲已接入彼劲。恰好不后不先。如皮燃火。如泉涌出。前进后退。无丝毫散乱。曲中求直。蓄而后发。方能随手奏效。此谓借力打人。四两拨千斤也。
神聚
上四者俱备。总归神聚。神聚则一气鼓铸。炼气归神。气势腾挪。精神贯注。开合有致。虚实清楚。左虚则右实。右虚则左实。虚非全然无力，气势要有腾挪。实非全然占煞。精神要贵贯注。紧要全在胸中腰间运化。不在外面。力从人借。气由脊发。胡能气由脊发。气向下沈。由两肩收于脊骨。注于腰间。此气之由上而下也。谓之合。由腰形于脊骨。布于两膊。施于手指。此气之由下而上也。谓之开。合便是收。开即是放。能懂得开合。便知阴阳。到此地位。工用一日。技精一日。渐至从心所欲。罔不如意矣。
太极拳的口诀3
一、听
“听在太极拳技击中称为听劲，是双方在肌肤接触时，利用肌肤的敏感性来感受彼此用力的大小、方向、快慢、软硬的技巧。先知道了对方力的方向，再结合自己功力来引化对方，使对方失去平衡，达到制服对方的目的。听劲是通过长期太极拳练习，身上有了气感后，能够全身放松、不丢不顶、头脑清醒、灵活敏捷，再从推手实践中体会，才可以准确地通过听劲掌握对方的来龙去脉。切记，如果对方的劲力过大自己根本无法招架时，决不可硬力去顶，应检讨是自己内力足不足、身法灵不灵活，功力是否够，能退则退，否则硬顶永远不会进步。
二、松
“松是练习太极拳所要求的最高标准。不管是练套路推手还是为了健身防身，接触太极拳首先就要放松，全身上下、处处节节都要放松。“松何等重要!讲起来很容易，做起来就很难，真正收到效果更难。
练太极拳要求身体放松、思想放松、精神也放松。思想放松，要求心无杂念、专心致志;神精安逸、空灵一片。我们在练套路的时候，通过招势的前进、后退、左运、右转、前推、后捋，一步一步由浅入深、反复练习、直至套路熟练、节节松沉。此时千回万转始有松沉圆活之效果。
怎样掌握“松的尺度呢?松不下来就会僵，就会顶。超过松的原则就会软，就会丢。拳论讲：太极拳或收或放，忽驰忽张，不丢不顶、圆转自如。什么是不丢不顶?放松就是不丢不顶。怎样才能掌握不丢不顶呢?这就必须通过长期的练功、盘架子。等到套路熟练架子定型，准确而不走样。自己能体会到节节松而舒展、内气足而不滞时，再进一步以推手实践，双方肌肤接触，越是松而柔活肌肤的听劲就准，就越练越有趣味。所以不丢不顶，取之于中，就是“松。功夫越深，效果越显，放松的尺度就掌握得越准确。
三、随
“随为跟随、相随之意。太极拳套路的练习中要求内外合一，上下相随。推手不但身体上下相随，内外一致，最重要应随对方之意，听对方之劲，随对方进、退、转、捋、按等缠绕方向来体会双方肌肤接触时的那种听劲，不与对方僵持拼力，应顺水推舟，决不背道而驰。陈家拳论讲：“上欲动而下之随之，下欲动而上之领之，上下动而中部应之，中部动而上下合之。也就是你引我随，你走我跟，你进我化，你刚我柔，互相关连，上下相应，一气贯通。松、听、转、掤劲一定体现在“随中。经过长期练习后就会在实践中不假思索、不犯疑意，自然而然通达于圆贯之境界。
四、沾
沾可称之为“沾劲。沾劲是太极拳的上乘功夫最高级境界。沾住对方后，他想走走不开了，想离离不开，什么样的武功技术都化为乌有施展不出。这种神奇的上乘功夫如今已不能见到了，顾留馨老师讲过：“太极拳真正练上乘功夫太吃苦了，练出上乘功夫在当今社会是不可能。
如今我们在太极拳推手过程中，双方肌肤拉触时也要有“沾之意识。随着掤、捋、挤、按的运用，进退圆活而互不离开，实际上就起到了“沾的作用。如果长期将沾和连在一起练习，就不怕对方所用的掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠。因为你能随着对方，能沾能连，‘听’到了对方动作的方向、路线、角度。
五、化
“化就是“化劲。化劲是太极拳高级的攻防技术。是后发制人、来劲有化、化中有攻。拳论讲：“以千钧之力而破万钧。就是以弱胜强，以小胜大的太极拳技巧。这种“化的技巧的运用成功，并非一件容易的事，必须通过双方长期的推手、走化、千回万转的练习。首先要化去自身的傲气、滞气、硬气，再练到自己体内产生内气，能沉气、运气。使内气形成球体，并运于四稍，回旋于丹田，再降于涌泉。内气充足，再推手实战练习，不管对方用什么的招势，抓、拿、摔、打、推、按、靠、肘等都能化解。
一、听
“听在太极拳技击中称为听劲，是双方在肌肤接触时，利用肌肤的敏感性来感受彼此用力的大小、方向、快慢、软硬的技巧。先知道了对方力的方向，再结合自己功力来引化对方，使对方失去平衡，达到制服对方的目的。听劲是通过长期太极拳练习，身上有了气感后，能够全身放松、不丢不顶、头脑清醒、灵活敏捷，再从推手实践中体会，才可以准确地通过听劲掌握对方的来龙去脉。切记，如果对方的劲力过大自己根本无法招架时，决不可硬力去顶，应检讨是自己内力足不足、身法灵不灵活，功力是否够，能退则退，否则硬顶永远不会进步。
二、松
“松是练习太极拳所要求的最高标准。不管是练套路推手还是为了健身防身，接触太极拳首先就要放松，全身上下、处处节节都要放松。“松何等重要!讲起来很容易，做起来就很难，真正收到效果更难。
练太极拳要求身体放松、思想放松、精神也放松。思想放松，要求心无杂念、专心致志;神精安逸、空灵一片。我们在练套路的时候，通过招势的前进、后退、左运、右转、前推、后捋，一步一步由浅入深、反复练习、直至套路熟练、节节松沉。此时千回万转始有松沉圆活之效果。
怎样掌握“松的尺度呢?松不下来就会僵，就会顶。超过松的原则就会软，就会丢。拳论讲：太极拳或收或放，忽驰忽张，不丢不顶、圆转自如。什么是不丢不顶?放松就是不丢不顶。怎样才能掌握不丢不顶呢?这就必须通过长期的练功、盘架子。等到套路熟练架子定型，准确而不走样。自己能体会到节节松而舒展、内气足而不滞时，再进一步以推手实践，双方肌肤接触，越是松而柔活肌肤的听劲就准，就越练越有趣味。所以不丢不顶，取之于中，就是“松。功夫越深，效果越显，放松的尺度就掌握得越准确。
三、随
“随为跟随、相随之意。太极拳套路的练习中要求内外合一，上下相随。推手不但身体上下相随，内外一致，最重要应随对方之意，听对方之劲，随对方进、退、转、捋、按等缠绕方向来体会双方肌肤接触时的那种听劲，不与对方僵持拼力，应顺水推舟，决不背道而驰。陈家拳论讲：“上欲动而下之随之，下欲动而上之领之，上下动而中部应之，中部动而上下合之。也就是你引我随，你走我跟，你进我化，你刚我柔，互相关连，上下相应，一气贯通。松、听、转、掤劲一定体现在“随中。经过长期练习后就会在实践中不假思索、不犯疑意，自然而然通达于圆贯之境界。
四、沾
沾可称之为“沾劲。沾劲是太极拳的上乘功夫最高级境界。沾住对方后，他想走走不开了，想离离不开，什么样的武功技术都化为乌有施展不出。这种神奇的上乘功夫如今已不能见到了，顾留馨老师讲过：“太极拳真正练上乘功夫太吃苦了，练出上乘功夫在当今社会是不可能。
如今我们在太极拳推手过程中，双方肌肤拉触时也要有“沾之意识。随着掤、捋、挤、按的运用，进退圆活而互不离开，实际上就起到了“沾的作用。如果长期将沾和连在一起练习，就不怕对方所用的掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠。因为你能随着对方，能沾能连，‘听’到了对方动作的方向、路线、角度。
五、化
“化就是“化劲。化劲是太极拳高级的攻防技术。是后发制人、来劲有化、化中有攻。拳论讲：“以千钧之力而破万钧。就是以弱胜强，以小胜大的太极拳技巧。这种“化的技巧的运用成功，并非一件容易的事，必须通过双方长期的推手、走化、千回万转的练习。首先要化去自身的傲气、滞气、硬气，再练到自己体内产生内气，能沉气、运气。使内气形成球体，并运于四稍，回旋于丹田，再降于涌泉。内气充足，再推手实战练习，不管对方用什么的招势，抓、拿、摔、打、推、按、靠、肘等都能化解。
双方先以推手慢进的方法将捋、按、挤，一攻一化。化时要求气降涌泉，脚下有根，身、手、肘、肩于一体，内气贯足灵活，将攻者引化失控。如果引化不空，决不可顶、拼力量，可退、可化。这样可以测试你自己的功力，内气有多大，能够走化多大力量。功底越厚，内气越足，脚根越重，越有力量，有立地生根之感。腿脚的力量是走化的根本，身上的灵活是走化的技巧。有了腿脚的稳固，也有身上的灵活，再结合各种招数走化技术，这就是引进落空，借力打人之“化功之法。“化劲是功夫的体现。头脑的清醒反映。肌肤的听随灵敏、内气的充足灵活、掤劲的不丢不顶。各种技巧的.配合，都是和化劲息息相关，互辅相连的。“化劲成功，巧妙而轻灵。正是“掤、捋、挤、按世间稀，引化落空藏玄机;沾连粘随以身运，採、挒、肘、靠奇更奇;松柔灵活并坚硬，引之随意何费心;识得推手环中趣，何将武艺论高低。
六、转
“转是太极拳的最基本的练习方法。太极拳是最玄妙的最深奥的就是圈。圈中含着缠丝劲的变化。太极拳的练习从初级到高级都离不开“转，太极拳内功是从圈中转出来的。太极拳的技击的巧妙也是从圈中产生的。初练时首先要将圈转圈，求慢，求正确、求圆活、求一致。初练时以手带动转，以外形引内劲，久而久之身被引动了，由身腰来摧转，为内劲摧外形。这就是由初级到中级再到高级、由大圈到中圈，由中圈到小圈的运动规律。高级的转以不见圈为妙，不是没有圈，而是圈转动的太小太快让人根本看不到。
转圈，也可叫做缠绕。一圈中可分顺缠、逆缠，以手来表现，手型的变化不同，顺缠时小指领劲大指合;逆缠时大指领劲小指开。以手指领，再传之肘，肩与身，这是从外向里转。从里向外转以腰为主宰，摧肩、肘、手。缠绕听起来比较转圈复杂。那就是圆圈的变化，千变万化，大小快慢，顺逆逆顺，圆中有直，直中求圆，以及太极拳抓拿摔打肩肘胯靠等技击用法的变化，都是转圈所产生的，是圆圈的变化。要想拳练好，除非圈转小，转时以不见形为妙。推手时我们一定按掤、捋、挤、按缧旋缠绕，柔活相随，缓慢地将动作做准确。以转动引化来改变对方力的方向，真是“千回万转多多演，功到熟时巧自生。
七、掤
何为“掤?在推手中有掤、捋、挤、按之招数。推手中的掤，手向上掤对方的肘为上掤，手向外为外掤。这种掤只是从外形上的“掤，从动作上所表现的“掤。
我现在所要讲的“掤，是“掤劲，是练习太极拳的总纲。掤劲在套路的练习及技术的应用上占首要的地位。何为掤，不丢不顶为“掤。何为不丢不顶?不丢不顶取之于中。
我们在练习太极拳和推手中经常用掤。上掤、外掤、左掤、右掤。这也叫掤劲。它是掤劲表现于外的动作。最主要的“掤劲是看不见的“掤。在练习太极拳一开始，全身上下松沉一站，有了练拳的意识，身上就产生了“掤劲。“ 掤劲是内气所产生的。内气指丹田之气。通过太极拳的练习，节节放松，以腰为主宰，配合呼吸，缧旋缠丝，丹田之气运于周身，使周身有气感。如：手指发麻、肌肤发胀、脚底发重、头顶发悬。(百会有气感)等感觉。证明全身经络舒展、血液流畅，内气已达四稍。“皮毛要攻就是“掤劲之感觉。练拳可以看出功夫的大小，功底的深厚。身上的“掤劲充足，柔劲沾粘于一体。若在推手中双方肌肤的接触，就可以体会到“掤劲。“ 掤劲是灵活的，是有气的，是有弹性的。“掤劲充足而不僵硬，柔和而不软，如弹性的球体，气越充足，弹性就越强。双方一接触，就知功力的深厚及水平的高低。
在推手的招势上，掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠，掤居首位。
八、活
“活，圆活、灵活。“活是对太极拳套路的攻防技击及拳术哲理的理解已经能够做到举一反三的的总体表现。把太极拳的套路一招一势学习到熟练流畅，要体现圆活。推手时将自己在套路中所学到的技术用法和推手的棚、捋、挤、按结合起来运用，就是活的表现。把拳术理论上的哲理研究同套路、姿势、技术融合在一起，是思想的清醒敏捷融会贯通的体现，也就是“悟性，“悟性是天生的。由于理解能力的差异，人们对太极拳的套路技术的理解、模仿也有快慢早晚之别。但只要肯下功夫，就一定会达到所达到目标。
推手要松柔圆活，协调相随。这是太极拳最基本的要求。当你熟练地掌握了松柔圆活再快慢刚柔相互运用，就会顺其自然。推手的步法要虚实分明、前进后退、左顾右盼、击步、叉步、盖步就步法，要求落步要稳，起步要活，所以灵与不灵在于步，活与不活于步。稳与不稳也在于步。太极拳功夫的松柔圆活，步法的轻灵沉稳，头脑的灵活敏捷，技击的运用自如，这是何等重要。“活在太极拳这一博大精深的宝库中最具有发挥的潜在力。
以上通称“八劲。“ 掤为八劲之首。七劲之中都含有掤劲。有“掤劲就有弹性，就能以发挥各劲的用法。“掤劲加速就变成“发劲，也就是“掤劲加速度产生一种冲力，收回体内就是“掤劲。
总之，太极拳技击的运用是处处有掤劲，招招有“掤劲。“ 掤劲是练出来的，正是：掤劲撑圆如开弓，内气饱满贯长虹。灵机一动弹簧劲，掩耳不及飞上空。
推手歌诀
其一
掤捋挤按世间稀，
引进落空藏玄机，
沾连粘随以身运，
採挒肘靠奇更奇，
松柔灵活并刚发，
引之随意何费心，
识得交手环中趣，
难将武艺论高低。
其二
直劲横来破，
横劲直取胜，
前冲引化打，
后拉随进发。
其三
上打咽喉下打阴，
左右两肋并中心，
上鼻下臁尖峰眼，
脑后一拳要真魂。
其四
掤捋挤按须认真，
引进落空任人侵，
任他巨力来打我，
牵动四两拨千斤。
太极拳的口诀4
一、起势
①两脚开立，②两臂前举，③屈膝按掌。
二、野马分鬃
A.①收脚抱球，②左转出步，③弓步分手。
B.①后坐撇脚，②跟步抱球，③右转出步，④弓步分手。
C.①后坐撇脚，②跟步抱球，③左转出步，④弓步分手。
三、白鹤亮翅
①跟半步胸前抱球，②后坐举臂，③虚步分手。
四、搂膝拗步
A.①左转落手，②右转收脚举臂，③出步屈肘， ④弓步搂推。
B.①后坐撇脚，②跟步举臂，③出步屈肘，④弓步搂推。
C.①后坐撇脚，②跟步举臂，③出步屈肘，④弓步搂推。
五、手挥琵琶
二十四式太极拳①跟步展手，②后坐挑掌，③虚步合臂。
六、倒卷肱
①两手展开，②提膝屈肘，③撤步错手，④后坐推掌。(重复三次)
七、左揽雀尾
①右转收脚抱球，②左转出步，③弓步棚臂，④左转随臂展掌，⑤后坐右转下捋，⑥左转出步搭腕，⑦弓步前挤，⑧后坐分手屈肘收掌，⑨弓步按掌。
八、右揽雀尾
①后坐扣脚、右转分手，②回体重收脚抱球，③右转出步，④弓步棚臂，⑤右转随臂展掌，⑥后坐左转下捋，⑦右转出步搭手，⑧弓步前挤，⑨后坐分手屈肘收掌，⑩弓步推掌。
九、单鞭
①左转扣脚，②右转收脚展臂，③出步勾手，④弓步推举。
十、云手
①右转落手，②左转云手，③并步按掌，④右转云手、⑤出步按掌。(注：重复两次)
十一、单鞭
①斜落步右转举臂，②出步勾手，③弓步按掌。>>>24式太极拳的姿势要求
十二、高探马
①跟步后坐展手，②虚步推掌。
十三、右蹬脚
①收脚收手，②左转出步，③弓步划弧，④合抱提膝，⑤分手蹬脚。
十四、双峰贯耳
①收脚落手，②出步收手，③弓步贯拳。
十五、转身左蹬脚
①后坐扣脚，②左转展手，③回体重合抱提膝，④分手蹬脚。>>>24式太极拳视频 挥舞拳脚展示太极魅力
十六、左下势独立
①收脚勾手，②蹲身仆步，③穿掌下势，④撇脚弓腿，⑤扣脚转身，⑥提膝挑掌
十七、右下势独立
①落脚左转勾手，②蹲身仆步，③穿掌下势，④撇脚弓腿，⑤扣脚转身，⑥提膝挑掌。
十八、右玉女穿梭
①落步落手，②跟步抱球，③右转出步，④弓步推架。
十九、左玉女穿梭
①后坐落手，②跟步抱球，③左转出步，④弓步推架。
二十、海底针
①跟步落手，②后坐提手，③虚步插掌
二十一、闪通臂
①收脚举臂，②出步翻掌，③弓步推架。
二十二、转身搬拦捶
①后坐扣脚右转摆掌，②收脚握拳，③垫步搬捶，④跟步旋臂，⑤出步裹拳拦掌，⑥弓步打拳。
二十三、如封似闭
①穿臂翻掌，②后坐收掌，③弓步推掌。
二十四、十字手，收势
①后坐扣脚，②右转撇脚分手，③移重心扣脚划弧，④收脚合抱，⑤旋臂分手，⑥下落收势。
太极拳
演练注意事项
心静体松
所谓“心静”，就是在练习太极拳时，思想上应排除一切杂念，不受外界干扰;所谓“体松”，可不是全身松懈疲塌，而是指在练拳时保持身体姿势正确的基础上，有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。
圆活连贯
“心静体松”是对太极拳练习的基本要求。而是否做到“圆活连贯”才是衡量一个人功夫深浅的主要依据。太极拳练习所要求的“连贯”是指多方面的`。其一是指肢体的连贯，即所谓的“节节贯穿”。肢体的连贯是以腰为枢纽的。在动作转换过程中，则要求：对下肢，是以腰带跨，以跨带膝，以膝带足;对上肢，是以腰带背，以背带肩，以肩带肘，在以肘带手。其二是动作与动作之间的衔接，即“势势相连”----前一动作的结束就是下一个动作的开始，势势之间没有间断和停顿。而“圆活”是在连贯基础上的进一步要求，意指活顺、自然。
虚实分明
要做到“运动如抽丝，迈步似猫行”，首先要注意虚实变换要适当，是肢体各部在运动中没有丝毫不稳定的现象。若不能维持平衡稳定，就根本谈不上什么“迈步如猫行”了。一般来说，下肢以主要支撑体重的腿为实，辅助支撑或移动换步的腿为虚;上肢以体现动作主要内容的手臂为实，辅助配合的手臂为虚。总之虚实不但要互相渗透，还需在意识指导下变化灵活。
呼吸自然
太极拳练习的呼吸方法有自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳势呼吸。以上几种呼吸方法，不论采用哪一种，都应自然、匀细，徐徐吞吐，要与动作自然配合。初学者采用自然呼吸。
24式太极拳是国家本着弘扬国粹、发扬传统武术的指导思想而编制的一套入门级的太极拳，它动作简练，浓缩了传统太极拳的精华，老少皆宜，实在是居家晨练之必备佳品!
结语：上文中介绍了关于24式简化太极拳的动作名称及其口诀，各位爱好太极拳的朋友们不妨学习一下。同时，在练习24式简化太极拳的同时，要注意该太极动作的动作注意事项，这样才能练出好的一套太极拳。
太极拳的口诀5
1、起式
(一)左脚分开半步
(二)两手慢慢前平举与肩同高
(三)屈腿下蹲两手下落按到腹前
2、左右野马分鬃
(一) ①转腰抱手收脚 两手上下合抱 ② 转身上步 ③弓步分手 指尖与眼同高
(二)①转腰撇脚 ②抱手收脚 上手高与肩平 下手与腹平 ③转腰上步向前迈出一步 ④弓步分手 前手心斜向上与肩平 后手按在胯侧手心向下
(三)①转腰撇脚 ②抱手收脚 ③转腰上步脚跟轻轻落地 ④弓步分手 眼睛注视前手的指尖
3、白鹤亮翅
(一)向前抱手后脚跟半步 脚掌落地
(二)重心后移坐腿转腰分手
(三)转向前方虚步亮掌 前脚脚掌虚点地面
4、左右搂膝拗步
(一)①右手前摆 ②两手交叉抡摆 腰向右转前脚收回 手摆向侧后方 ③上步屈臂收手到肩上 ④弓步搂手推掌
(二)①轻轻地转腰撇脚 ②摆手收脚 眼看后手与头同高 ③上步曲臂收手到肩上耳旁 ④弓步搂推 指尖与眼同高 推到中间轴线上
(三)①转腰撇脚 ②摆手收脚 ③上步屈臂 ④弓步搂推
5、手挥琵琶
(一)后脚跟近半步
(二)重心后移两手交错交换
(三)虚步合手两手成侧立掌
6、左右倒卷肱(一)
①撤手转腰翻掌
②提脚退步屈臂收手
③ 坐腿虚步推掌(二)
①撤手转腰翻掌
②屈臂转腰提脚退步
③ 坐腿虚步推掌(三)(四)动作同(一)(二)
7、左拦雀尾
(一)转腰分手
(二)抱手收脚 支撑困难时可脚尖点地
(三)转腰向前上步 脚跟先落地
(四)弓步棚手
(五)转腰摆臂两手送到前边去翻转 手心相对
(六)坐腿转腰后捋 两手摆到身体侧后方
(七)转身搭手仍转向正前方 右手心贴在腕关节内侧
(八)弓步前挤 两手两臂撑圆
(九)坐腿引手
(十)弓步前按 腕与肩高
8、右拦雀尾
(一)转身扣脚分手
(二)坐腿抱球收脚
(三)转身上步
(四)弓步棚手
(五)转腰摆臂两手送到前方 翻转相对
(六)坐腿转腰向下向后捋
(七)转腰两手合在胸前正向前方
(八)弓步前挤
(九)分手坐腿后引手 也叫后棚
(十)弓步向前推按
9、单鞭
(一)坐腿转身扣脚左云
(二)坐腿转腰向右云
(三)翻掌勾手收脚 勾尖向下 左手掌心向内
(四)转身上步
(五)弓腿翻掌推掌
10、云手
(一)坐腿转腰 左手下落向右云摆画弧 勾手分开
(二)转腰向左移动重心 两手交叉向左画狐摆动到左侧后翻掌收脚并步
(三)向右转两手交叉向右摆动到右侧翻掌出脚开步
(四)转腰向左云到左侧后翻掌收脚并步
(五)转腰右云翻掌出脚开步
(六)转腰左云翻掌收脚并步 并步相距20厘米
11、单鞭
(一)转腰右云
(二)翻掌勾手提起左脚跟
(三)转身出脚上步
(四)弓步翻掌前推
12、高探马
(一)跟步翻掌 两手心向上
(二)坐腿屈臂收手
(三)虚步推掌 左手收到腹前
13、右蹬脚
(一)穿掌活步 脚尖脚跟向左侧移动
(二)落脚弓腿分手
(三)抱手收脚
(四)蹬脚分手 方向右前方30度
14、双峰贯耳
(一)收脚并手两手翻转向上
(二)落脚收手 握拳
(三)弓步贯拳 弓腿和贯拳的方向右前方30度
15、转身左蹬脚
(一)坐腿转身分手扣脚眼看左手
(二)抱手 收脚重心后坐
(三)分手蹬脚 方向左前方30度
16、左下势独立
(一)收脚摆手提勾
(二)出脚落手
(三)仆步穿掌
(四)弓腿挑手
(五)独立挑掌 膝关节和肘关节上下相对 小腿自然下垂 脚尖脚面展平
17、右下势独立
(一)落脚转身 摆手提勾
(二)右腿向右侧伸出 右手微下沉
(三)仆步右穿掌 掌指向右侧 虎口向上 掌心向前
(四)弓腿挑掌起身 前脚尖外撇后脚尖内扣 重心前移 后手勾尖转向上
(五)独立挑掌 左手左腿一起向前上方提起 手是侧立掌 脚尖斜向下 右手按在体侧
18、左右穿梭
(一)①向前落脚 脚跟着地脚尖外撇 ②抱手收脚 ③向右前方上步脚跟落地两手分开 ④弓步架推掌 方向右前方30度 右手举架在头的前上方
(二)①撇脚落手转腰②抱手收脚 ③上步挫手 ④弓步架推掌 方向左前方30度
19、海底针
(一)跟半步落在中线上
(二)坐腿转腰提掌成侧掌提到肩上耳旁 左手落到腹前
(三)左脚前移半步成虚步 右掌向前下插掌 上体略向前倾
20、闪通臂
(一)上体立直提手收脚
(二)上步翻掌
(三)弓步推掌
21、转身搬拦捶
(一)转身扣脚摆手
(二)坐腿握拳 右拳停在腹前 拳心向下
(三)摆脚搬拳 搬到身前拳心向上 左掌按在体侧
(四)转身收脚摆手收拳
(五)上步拦掌拳收到腰间
(六)弓步打拳 拳心向左 拳眼向上
22、如风似闭
(一)穿手翻掌 翻转向上
(二)坐腿收引
(三)弓步前按
23、十字手
(一)转身扣脚
(二)弓步分手
(三)交叉搭手
(四)收脚合抱
24、收式
(一)翻掌分手
(二)垂臂落手
(三)并步还原
太极拳的'口诀6
第一式 预备势
第二式 起势
第三式 揽雀尾
第四式 单鞭
第五式 提手上式
第六式 白鹤晾翅
第七式 左搂膝拗步
第八式 手挥琵琶
第九式 左搂膝拗步
第十式 右搂膝拗步
第十一式 左搂膝拗步
第十二式 手挥琵琶
第十三式 左搂膝拗步
第十四式 进步搬拦锤
第十五式 如封似闭
第十六式 十字手
第十七式 抱虎归山
第十八式 肘底看锤
第十九式 右倒撵猴
第二十式 左倒撵猴
第二十一式 右倒撵猴
第二十二式 斜飞势
第二十三式 提手上势
第二十四式 白鹤晾翅
第二十五式 左搂膝拗步
第二十六式 海底针
第二十七式 扇通臂
第二十八式 转身撇身锤
第二十九式 进步搬拦锤
第三十式 上步揽雀尾
第三十一式 单鞭
第三十二式 左右云手㈠
第三十三式 左右云手㈡
第三十四式 左右云手㈢
第三十五式 单鞭
第三十六式 高探马
第三十七式 右分脚
第三十八式 左分脚
第三十九式 转身左蹬脚
第四十式 左搂膝拗步
第四十一式 右搂膝拗步
第四十二式 进步栽锤
第四十三式 转身撇身锤
第四十四式 进步搬拦锤
第四十五式 右蹬脚
第四十六式 左打虎式
第四十七式 右打虎式
第四十八式 回身右蹬脚
第四十九式 双峰贯耳
第五十式 左蹬脚
第五十一式 转身右蹬脚
第五十二式 进步搬拦锤
第五十三式 如封似闭
第五十四式 十字手
第五十五式 抱虎归山
第五十六式 斜单鞭
第五十七式 右野马分鬃
第五十八式 左野马分鬃
第五十九式 右野马分鬃
第六十式 揽雀尾
第六十一式 单鞭
第六十二式 玉女穿梭
第六十三式 揽雀尾
第六十四式 单鞭
第六十五式 左右云手㈠
第六十六式 左右云手㈡
第六十七式 左右云手㈢
第六十八式 单鞭
第六十九式 下势
第七十式 右金鸡独立
第七十一式 左金鸡独立
第七十二式 右倒撵猴
第七十三式 左倒撵猴
第七十四式 右倒撵猴
第七十五式 斜飞势
第七十六式 提手上势
第七十七式 白鹤晾翅
第七十八式 左搂膝拗步
第七十九式 海底针
第八十式 扇通臂
第八十一式 白蛇吐信
第八十二式 进步搬拦锤
第八十三式 上步揽雀尾
第八十四式 单鞭
第八十五式 左右云手㈠
第八十六式 左右云手㈡
第八十七式 左右云手㈢
第八十八式 单鞭
第八十九式 高探马穿掌
第九十式 十字腿
第九十一式 进步指裆锤
第九十二式 上步揽雀尾
第九十三式 单鞭
第九十四式 下势
第九十五式 上步七星
第九十六式 退步跨虎
第九十七式 转身摆莲
第九十八式 弯弓射虎
第九十九式 进步搬拦锤
第一百式 如封似闭
第一百零一式 十字手
第一百零二式 收势
第一百零三式 还原
太极拳的口诀7
预备势
并脚直立 两臂下垂 手指微屈 虚颌顶劲 下颏微收
舌抵上腭 双眼平视 全身放松
一、起势
左脚开立 两臂前举 屈膝按掌
二、左右野马分鬃
1、左野马分鬃 稍右转体 收脚抱球 转体上步 弓步分手
2、右野马分鬃 后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步分手
3、左野马分鬃 后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步分手
三、白鹤亮翅
稍右转体 跟步抱球 后坐转体 虚步分手
四、左右搂膝拗步
1、左搂膝拗步 转体摆臂 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推
2、右搂膝拗步 后坐撇脚 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推
3、左搂膝拗步 后坐撇脚 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推
五、手挥琵琶
跟步展臂 后坐引手 虚步合手
六、左右倒卷肱
1、右倒卷肱 稍右转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌
2、左倒卷肱 稍左转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌
3、右倒卷肱 稍右转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌
4、左倒卷肱 稍左转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌
七、左揽雀尾
转体撤手 收脚抱球 转体上步 弓步掤臂 摆臂后捋
转体搭手 弓下前挤 转腕分手 后坐引手 弓步前按
八、右揽雀尾
后坐扣脚 收脚抱球 转体上步 弓步掤臂 摆臂后捋
转体搭手 弓步前挤 转腕分手 后坐引手 弓步前按
九、单鞭
转体运臂 右脚内扣 上体右转 勾手收脚 转体上步 弓步推掌
十、云手
后坐扣脚 转体松勾 并步云手 开步云手 并步云手
开步云手 开步云手 扣脚云手
十一、单鞭
转体勾手转体上步弓步推掌
十二、高探马
跟步托球后坐卷肱虚步推掌
十三、右蹬脚
穿手上步 分手弓腿 收脚合抱 蹬脚分手
十四、双峰贯耳
屈膝并手 上步落手 弓步贯拳
十五、转身左蹬脚
后坐扣脚 转体分手 收脚合抱 蹬脚分手
十六、左下势独立
收脚勾手 屈蹲撤步 仆步穿掌 弓腿起身 独立挑掌
十七、右下势独立
落脚勾手 碾脚转体 屈蹲撤步 仆步穿掌 弓腿起身 独立挑掌
十八、左右穿梭
1、右穿梭 落脚抱球 转体上步 弓步架推
2、左穿梭 后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步架推
十九、海底针
跟步提手 虚步插掌
二十、闪通臂
提手提脚 弓步推掌
二十一、转身搬拦捶
后坐扣脚 坐腿握拳 摆步搬拳 转体收拳 上步拦掌 弓步打拳
二十二、如封似闭
穿手翻掌 后坐引手 弓步前按
二十三、十字手
后坐扣脚 弓步分手 交叉搭手 收脚合抱
二十四、收势
翻掌分手 垂臂落手 并步还原
太极拳的口诀8
1、起势
动作分解：
左脚开步、两臂前举、屈膝按掌
2、左右野马分鬃
动作分解：
（1）左野马分鬃：抱球收脚、转体迈步、弓步分手
（2）右野马分鬃：后坐翘脚、抱球跟脚、转体迈步、弓步分手
（3）左野马分鬃：后坐翘脚、抱球跟脚、转体迈步、弓步分手
3、白鹤亮翅
动作分解：跟步抱球、后坐转体、虚步分手
4、左右搂膝拗步
动作分解：
（1）左搂膝拗步：转体落手、转体收脚、迈步屈肘、弓步搂推
（2）右搂膝拗步：后坐翘脚、转体跟脚、迈步屈肘、弓步搂推
（3）左搂膝拗步：后坐翘脚、转体跟脚、迈步屈肘、弓步搂推
5、手挥琵琶
动作分解：跟步松手、后坐挑掌、虚步合臂
6、左右倒卷肱
动作分解：
（1）右倒卷肱：转体撤手、提膝屈肘、退步错手、虚步推掌
（2）左倒卷肱：转体撤手、提膝屈肘、退步错手、虚步推掌
（3）右倒卷肱：转体撤手、提膝屈肘、退步错手、虚步推掌
（4）左倒卷肱：转体撤手、提膝屈肘、退步错手、虚步推掌
7、左揽雀尾
动作分解：转体撤手、抱球收脚、迈步分手、弓步棚臂、转体伸臂、转体后捋、转体搭手、弓步前挤、后坐收掌、弓步按掌
8、右揽雀尾
动作分解：转体扣脚、抱球收脚、迈步分手、弓步棚臂、转体伸臂、转体后捋、转体搭手、弓步前挤、后坐收掌、弓步按掌
9、单鞭
动作分解：转体扣脚云手、勾手收脚、转体迈步、弓步推掌
10、云手
动作分解：
（1）云手：转体扣脚、转体撑掌、转体云手、撑掌收步
（2）云手：转体云手、撑掌出步、转体云手、撑掌收步
（3）云手：转体云手、撑掌出步、转体云手、撑掌收步
11、单鞭
动作分解：转体勾手、转体迈步、弓步推掌
12、高探马
动作分解：跟步松手、后坐翻掌、虚步推掌
13、右蹬脚
动作分解：穿掌提脚、弓步分手、跟步合抱、提膝分手、蹬脚撑臂
14、双峰贯耳
动作分解：收腿落手、迈步分手、弓步贯拳
15、转身左蹬脚
动作分解：后坐翘脚松手、转体扣脚分手、收脚合抱、提膝分手、蹬脚撑臂
16、左下势独立
动作分解：收脚勾手、蹲身仆步、转体穿掌、弓腿起身、提膝挑掌
17、右下势独立
动作分解：落脚勾手、蹲身仆步、转体穿掌、弓腿起身、提膝挑掌
18、右左穿梭
动作分解：
（1）右穿梭：落脚坐盘、抱球跟脚、迈步滚球、弓步推架
（2）左穿梭：后坐翘脚、抱球跟脚、迈步滚球、弓步推架
19、海底针
动作分解：跟步松手、后坐提手、虚步插掌
20、闪通臂
动作分解：提手收脚、迈步分手、弓步推掌
21、转身搬拦捶
动作分解：转体扣脚、坐身握拳、踩脚搬拳、转体旋臂、上步拦掌、弓步打拳
22、如封似闭
动作分解：穿掌翻手、后坐收掌、弓步按掌
23、十字手
动作分解：转体扣脚、弓步分手、坐腿扣脚、收脚合抱
24、收势
动作分解：翻掌前撑、分手下落、收脚还原
太极拳的口诀9
一、虚灵顶劲
虚灵顶劲是指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳最基本的要领之一。
要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。百会穴位于人体头部顶端中央的发旋处，也即后发际正中向上七寸处，又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、维会、泥丸宫、岭上、岭上满天等，为人体之制高点。《拳论》说：“百会穴领其全身”。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。
清气如何上长？《拳论》说：“非平心静气不可，浊气必下降至足。一势既完，上体清气皆使归于丹田，盖心气一下，则全体之气无不俱下”。顶劲领起来，气归丹田，起于会阴，上行循腹里天突、廉泉、上督脉，亦由会阴起，过长强，顺脊逆行而上至百会。
何谓“顶劲”？《拳论》说：“顶劲者，是中气上冲于头顶者也”。如果中气不向上领，正气即塌，四肢瘫软，无所依附，犹如一堆烂泥，打拳何从谈起？
但顶劲决非硬顶，硬顶是僵劲，非为真正的顶劲。“顶劲上领，意思如上顶破天，不可用气太过”。太过则正气猛涌上头，头重脚轻，足下不稳，扭转不灵，气脉不通，横气填胸，有损身体健康。
顶劲又不可不及，不及则提不起精神。所以《拳论》说：“中气上提，若有意，若无意，不轻不重，似有似无，不过不及，折其中而已。”“打拳全是顶劲，顶劲领好，全身精神为之一振。”
虚灵顶劲，既是打拳必须严格遵循的基本要领，同时又是一种拳术境界。练拳之初，很难真正领会其意，准确把握要领，只要由招熟渐悟到懂劲阶段，内气开始动荡，清气产生、丰盈，膀胱发热，丹田中正气浩瀚，才可真正体验灵机一动，清气上浮，周身空灵的奇妙境界。但尽管如此，演练者从一开始，就须严格遵守虚灵顶劲的要领。非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的.通达和自如。
二、含胸塌腰
含胸塌腰是在开胯屈膝的同时胸脯向内微微含住，心气下降，两胁微束，腰劲自然下塌，周身血脉流畅无阻；要塌腰，必定含胸。两者不能分开进行，而要互为前提，互为照应。
含胸要含住劲，切忌胸部外挺，若胸部外挺，则会引起气拥胸表，致使自身上重下轻，脚腿上浮，重心不稳。含劲要四面包涵住，却不是紧紧收闭，而要“胸虚如磐”。《拳论》说：“中间胸腹自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元，如磐折如鞠躬形，是谓含住胸，是为合住劲，要虚。”“胸间松开，胸一松，全体舒畅，不可有心，亦不可无心。自华盖至石门要虚、含住，不可令横气填于胸中。”“胸膈横气卸到脚底，即不能，亦当卸至丹田”。也就是说在气未能贯注周身时，即使不可能下沉直达涌泉穴，也要沉入丹田。久而久之自能周身贯通。
塌腰不可弓腰，弓腰成驼背，经脉、骨骼弯曲受压，气血不通；塌腰又不可软，软则失去灵劲活动。《拳论》说：“腰为上下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其上方得（折其中的意思）”。塌腰时，“腰劲贵下去贵坚实。”“腰以上气往上行，腰以下气往下行，似上下两夺之势，其实一气贯通，并行不悖”。
含胸塌腰同时进行，则击身骨节处处开张，丹田中的清气方可上长、畅通至百会穴，下沉之气也可顺利下沉至丹田达于涌泉。周身气由丹田起，分四路出，一气贯通。六分至心，分作两股，各三分上行左、右肩，由骨疑宫贯到左、右指；其余四分，化作两股，各二分下行至左、右腿，经骨缝贯至左、右足趾，以保证虚灵顶劲。
所以说，含胸塌腰非常重要，悉心掌握，全身气血才能走通走活，必须严格遵守这一基本要领。
三、松腰养气
松腰养气是指腰部放松，以养炼体内浩然之正气，此亦为演练太极拳务必遵循的基本要领。
松腰养气与含胸塌腰相关联，但要领不同。塌腰指的是腰劲下塌，中气自然沉入丹田；松腰则是指腰部松活，目的在于养护、养炼正气。塌腰时，“腰劲贵下去，贵坚实”。松腰时，“腰中要虚，一虚则上下皆灵”。
《拳论》说：“腰如车轴气如轮”。腰不能紧，紧则束气，全身僵直；腰部要松，肾气才能出入畅通，身体各部位正气皆可上下相通，贯注丹田，遍布周身。清气上升，浊气下降，上冲百会，下至涌泉，气随意动，处处开张，久而久之，内气自然充盈。所以说，松腰即可养气。
松腰养气，能运周身之虚灵，可以促使虚实阴阳变化，足从手运，以腰为轴，圆转自如。与人交手，进退攻防，刚柔相济，松活弹抖，意到气到，足稳身固，无坚不摧。
松腰先要松胯。胯为腰根，松胯才能松腰。胯松、腰松、气脉才能贯通，涌泉、丹田、百会等穴位，才能一气相连。
演练太极拳要十分重视松腰技巧，养成浩瀚之气，气自阻随功夫长，方得太极神妙。
四、分清虚实
周身上下，四肢百骸，无处不有虚实之分，所以说练习太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实，即可灵活转化，才能耐久不疲，张弛轻重匀运转换，不致困顿。
练太极拳时不仅双手要不虚实，双足要不虚实，左手和左足、右手和右足也要上下相随，在运动中分清虚实，左手实则左足虚，右手虚则右足实。一招一势，虚虚实实，遍藏玄机。
虚，不是全无力量；实，也并非全部落实，占实。只是比重各有所偏罢了。初学者，动作可以大开大合，大虚大实，根据身体条件和年龄的变化、功夫的进步程度即可选择练习中架或小架。比如二八分，转为小虚小实，变为三七、四六分等。小虚小实，由于动作幅度较小，虚实转换更为灵活。
分清虚实，但不要过偏。所谓“偏”，是指人的重心的偏心距离超出两脚内距离的中间三分之一的范围。过偏不利于转换，易遭袭击，不易灵活应敌。分清虚实，不可过实，过实则迟滞；也不可过虚，过虚则浮飘，无着无落，根基不稳。
分清虚实要注意隅手的补救办法。与人交手，偏虚偏重出隅的情况经常发生，要注意运用隅手纠正自己的偏虚偏实劣势，随机应变克敌制胜。
分清虚实，演练者自己要尽量做到外形隐蔽，心中明了。“心要虚，心虚则四体皆虚，丹田与腰劲足底要实，三处一实则四体之虚皆实，此谓虚而实。”“实中有虚，虚中有实，太极自然妙用，至结果之时，始悟其理之精妙”。“开合虚实，即为拳经”。分清虚实，深得虚实变化要领，悉心把玩，相信演练者从中会逐步理解太极真味。
五、沉肩坠肘
沉肩坠肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同时，将两肩井松开下沉，两肘随之下塌，周身骨节放松，心气沉入丹田，清气上升，浊气下降至涌泉，全身贯通，劲达四梢。
沉肩坠肘与含胸塌腰要相互一致只有沉肩才能坠肘，只有含胸才可塌腰，只有含胸塌腰才能沉肩坠肘。否则，无法使周身之劲合为一体，运动时上下不随，内外不合，血气不畅。
《拳论》说：“打拳运动全在手领，转关全在松肩，功久则肩之骨缝自开，不能勉强，左右肩松不下则转关不灵。”“胳膊如在肩上挂着一般。”“两肘当沉下，不沉则肩上扬，不适于用。”讲的都是沉肩坠肘的基本要领。
两肩要松下，不松下上身僵直，气脉不通，虚灵顶劲、气沉丹田无法完成。但松肩不是丢肩，丢肩则不是精神；更不可耸肩，耸肩气血不涌，中气不能通达四梢。故《拳论》说：“肩塌下，不可架起来。”又说：“两肩要常松下，见有泛起，即将松下；然不得已上泛，听其上泛，泛毕即松，不松则全肱转换不灵。故宜泛则泛，宜松则松。每势毕，胸向前合，两肩彼此相呼应。”
成势时，沉肩坠肘，含胸塌腰，膝盖与肘尖上下相对，使外三合与内三合紧密配合，全身呼应合住劲，天长日久，功夫自成。
太极拳的口诀10
无形无象。全身透空。应物自然，西山悬磬。
虎吼猿鸣．泉清河静。翻江播海，尽性立命。
《秘授歌》是唐人李道子所传，反映了通过太极拳的修炼所能印证的八种功夫境界。
修炼太极拳的关键就是锤炼平常人看不见、摸不着的太极阴面的东西，即神之虚灵、意之专一(专注一方)、气之内外(内气和外气)混化，积攒出功夫。“无形无象”就是这种功夫境界的一种描述。太极拳每招每式中的内功心法和专门的内功修炼法、太极松腰、太极球等松散之功、意气之功的修炼，其目的就是使周身内外上下、整个皮肉筋脉被意气滋润，练至似乎没有了形体存在的感觉，即无象无象了。
“全身透空”指无形无象的内外之气沁润躯体内外，畅通无阻，进入了“其大无外，其小无内”的境界，形成“混元一体”的整体功夫之象。张三丰讲：“大修行人，将神气打成一片，于此之动，是太极之动，神与气两不相离也；于此而静，是太极之静，神与气自成一致也。”
“应物自然”是对有功夫之人的一种描述。内功修炼有素的人，神意清净虚灵，无所挂碍，从不分辩，无私无欲，但又清澈明了，什么都知晓。如此之人，自己练太极-拳8,1-既能知晓自身之神意气和大自然之花草树的互动信息，又能感觉内外混元时自身所形成的鼓荡和裹携状态；推手时，对方神意刚刚萌生、形体还未及起动，则自身已随感而应、随机而动，不早不晚恰到好处。有此功夫的人对万事万物都能做到不贪、不执、不欲，只有这样才能应事接物不迷凡、不动心，情绪不起伏，自己的心性不仅能清静无为，而且能凝神聚气并使自己的身心得到滋养。
“西山悬磬”者，西山比喻清静世界、神意发轫之所在；“悬磬”即空悬，要虚其心。虚到什么程度?像庙里的磬，一碰即口向。太极拳身法中就要求含胸，即空胸实腹，上虚下实，胸部没有一点紧张，特别舒服；学习太极拳还要虚心，心中什么也不顾虑，不管别人说什么也不要有一点怀疑及杂念，一有杂念心里就紧张，因此必须恭而敬之。无论练拳或推手都要心平气和，没有杂念，不受外界干扰，这就是“西山悬磬’’的境界。
“虎吼猿鸣”是静极生动、内气腾然景象的比喻。黄元吉在《乐育堂语录》卷四中说：“虎者，猛物也，坎中空阳之气。此气纯阳，阳则易动，有如虎之难防。此气最刚，刚则性烈，有如虎之难制。唯有龙之下降，可以伏虎也。”“猿”者，心也、神也、意也。《悟真篇》讲：“心猿方寸机，三千功夫与天齐，自然有鼎烹龙虎。”由此可见，心猿可以支配、统帅龙虎之气。“猿鸣”指心意灵动、活跃，使得生命之气息激荡流布。
“泉清河静”则是“静中触动动犹静”之功夫状态的描述。“泉”指人的生命之泉水。《太乙北极真经》上说：“水乃有母”，水是人的生命之源泉。通过太极拳的修炼，人体生命之泉可以源源不断、无休无止地滋生。
那么，生命之泉是什么呢?它泛指津、唾、血、汗、涕、精等人体之水。《张三丰注吕祖百字碑》中说得清楚：“太极动而生阴，化成神水甘露，内有黍米之珠，落在黄庭之中……”如此经常锻炼阴精，生命之泉就会净寂、清澈、透明、中和，所以太极动而生静，静则虚灵，虚灵则神明，神明则无为，无为则流行，流行则生生不已，智慧无碍，生机无限。
“翻江播海”，是人体内外已成为虚空混元气的`特殊景象。此B,d-，动也是静，静也是动，动静一如，阴阳互孕，出神入化，隐显自在；动静之机，松散氤氲，宛如江水翻腾，海水激荡，源源不断，取之不尽，用之不竭，一派气机流行、内外一如的风光，达成内外之气混元一体的状态。
“尽性立命”是修炼太极拳的终极目的和根本归宿，是太极之象的智慧根源。《周易说卦传》说：“穷理尽性以至于命。”穷理是追究、深研、体悟天地间万事外有之规律；尽性是完善自我、修真养性，使人性与天道相契。穷理是知其理，悟其真；尽性是行其德，传其道。“与天地合其德，与日月合其明”，实现“天人合一”、“尽性立命”的太极之象，乃真正的大境界、大经典智慧、大自在，是由太极而超凡入圣的形象表述，是太极拳之真义所在。
太极拳的口诀11
（1）起势。
自然直立，两臂自然下垂，两眼平视前方，精神集中，呼吸调匀；左脚向左迈出一步，成开立步，与肩同宽；两臂慢慢向前抬起与肩平，掌心向下；两腿微屈下蹲，两掌轻轻下按。
（2）左右野马分鬃。
上体微向右转，身体重心移至右腿上，同时右臂收在胸前平屈，手心向下，左手经体前向右下划弧放在右手下，手心向上，两手心相对成抱球状，左脚随即收到右脚内侧，脚尖点地；眼看右手；上体微向左转，左脚向左前方迈出，右脚跟后蹬，右腿自然伸直，成左弓步；同时上体继续向左转，左右手随转体慢慢分别向左上右下分开，左手高与眼平，肘微屈，右手落在右胯旁，肘也微屈，手心向下，指尖向前，眼看左手。上体慢慢后坐，身体重心移至右腿，左脚尖翘起，微向外撇，同时上体微向左转，眼看左手；上体继续左转，重心再移至左腿，两手划弧，右手向左上划弧，放在左手下，两手相对成抱球状，右脚随即收到左脚内侧，脚尖点地，眼看左手；继续作向右转身动作，动作与上相同，只是方向相反。
（3）白鹤亮翅。
身体微向左转，左手翻掌向下，右手向左下划弧至左手下，两手掌相对成抱球状；右脚前进半步，身体后坐，重心移至右腿，左脚变虚步，脚尖点地；同时身体微向右转，两手向右上和左下分开，右手上提至头部右前方，掌心向面部；左手下落至左胯旁，掌心向下，两眼平视前方。
（4）左右搂膝拗步。
①右手从体前下落，由下向后上方划弧至右肩部外侧，臂微屈，与耳同高，手心向上；左手上起由左向上，向右下方划弧至右胸前，手心向下；同时上身微向左再向右转，眼看右手。
②上身左转，左脚向前迈出成左弓步，同时右手屈回由耳侧向前推出，高与鼻尖平；左手向下由左膝前搂过落于左胯旁；眼看右手指。
③上身慢慢后坐，重心移至右腿上，左脚尖翘起微向外撇；随即左腿慢慢前弓，身体左转，重心移至左腿上，右脚向左腿靠拢，脚尖点地；同时，左手向外翻掌由左后向上平举，手心向上，右手随转体向上向左下划弧落于左肩前，手心向下，眼看左手。
④与②同，但左右相反。
⑤与③同，但左右相反。
③与②同。
（5）手挥琵琶。
身体重心移至左腿，右脚向前跟进半步；上体后坐，重心移至右腿，上体稍向右转，左掌由下向左，向上划弧，掌心斜向前下方，高与鼻平；右手收回放在左臂肘部里侧，掌心斜向前下方。左脚略提起稍向前移，变成左虚步，脚跟着地，脚尖翘起，眼看左手。
（6）左右倒卷肱。
①右手翻掌（手心向上）经腹前由下向后上方划弧平举，臂微屈；左手随之翻掌向上，左脚尖落地，眼随着向右转体，先看右方，再转看左手。
②右臂屈肘回收，右手由耳侧向前推出，手心向前；左手回收经左肋外侧向后上划弧平举，手心向上，右手随之再翻掌向上；同时左腿轻轻提起向左后侧方退一一步，脚尖先着地，然后慢慢踏实，重心移至左腿上，成右虚步；眼随转体左看，再转看右手。
③同②，但左右相反。
④同②。
⑤同②，但左右相反。
（7）左揽雀尾。
身体右转，左手经腹前向右下划弧、掌心向上；右手翻掌向下，右臂微屈，两手掌心相对成抱球状。同时右脚尖微向外撇，左脚收至右脚内侧，脚尖点地。眼神顾及右手。
身体左转，左脚向左前方迈出，右脚跟后蹬成左弓步。同时左肘微屈，以左前臂外侧和手背向左侧弧形（手朋）出，左掌高与肩平，掌心向后；右手下落至右胯旁，掌心向下。眼神顾及左手。
身体微向左转，左手随之前伸，掌心向下；右手翻掌向上，经腹前向左上前伸至左腕下方，然后两手下捋，身体以腰为轴微向右转，重心移至右腿，两手下捋经腹前向右后方划弧，直至右手掌心向上与肩平，左手掌心向后，左臂平屈于胸前。眼神顾及右手。
身体微向左回转，右臂屈时收回，右手置于左手腕里侧，双手同时向前挤出，左掌心向后，右掌心向前。重心移至左腿，右脚跟后蹬成左弓步。眼神顾及双手。
左手翻掌向下，右手向右前伸与左手平，掌心向下，两手向左右分开与肩同宽。身体后坐，重心移至右腿，左脚尖跷起。两臂屈时回收至胸前，两手掌心向前下方，然后两手向前上方按出，手腕高与肩平。同时左腿前弓成左弓步。两眼平视前方。
（8）右揽雀尾。
身体后坐并向右转，重心移至右腿，左脚尖里扣；右手先向右然后向左下划弧至左腹前，掌心向上；左臂平屈于胸前，掌心向下，两手相对成抱球状。同时重心再移至左腿，右脚收至左脚内侧，脚尖点地。眼神顾及左手。其下动作与左揽雀尾相同，惟左右相反。
（9）单鞭。
上体后坐，重心移至左腿，右脚尖里扣；同时身体左转，两手在体前向左划弧，左臂至身体左侧平举，手心向左，右手至左胁前，手心向后上方，眼看左手。
身体重心移至右腿，上体右转，左脚向右脚靠拢，脚尖点地；右手随转体向右上方划弧，至右侧时变钩手，臂与肩平；左手自下向右上划弧，至右肩前。视线随右手移动。
上体微左转，左脚向左前方迈出，脚跟着地；同时左手随上体左转而经面前向左划弧，右脚跟后蹬稍外展，重心逐渐移向左腿，左腿屈膝前弓，右腿自然伸直，成左弓步；左掌慢慢向前推出，手心向前，右臂成幻手在身体右后方，与肩同高。视线随左手移动，眼看左手。
（10）云手。
①身体重心移至右腿上，身体渐向右转，左脚尖里扣；左手经腹前向右上划弧至右肩前，手心斜向里，同时右手变掌，手心向右前，眼看左手。
②上体慢慢左转，身体重心随之逐渐左移；左手由脸前向左侧运转，手心渐渐转向左方；右手由右下经腹前向左上划弧至左肩前，手心斜向后；同时右脚靠近左脚，成小开步（两脚距离约10～20厘米）；眼看右手。
③上体再向右转，同时左手经腹前向右上划弧至右肩前，手心斜向后；右手向右侧运转，手心翻转向右，随之左腿向左横跨一步；眼看左手。
云手左右各三次，其下：
④同②解。
⑤同③解。
③同②解。
（11）单鞭。
上体右转，右手由面部前方向右划弧，至身体右侧，翻掌变幻；左手经腹前向右上划弧至右肩前，手心向内；重心移至右腿，左脚尖点地，眼看左手。上体微左转，左脚向左前方迈出；右脚跟后蹬，成左弓步，身体重心移向左腿，左手慢慢翻掌，向前推出。
（12）高探马。
右脚前进半步，重心移至右腿，左脚掌着地成虚步。同时右勾手变掌，两手掌心翻转向上，两肘微屈，两眼平视前方。身体微向左转，右手经右耳侧向前推出，掌心向前与眼同高；同时左手收至左侧腰际，掌心向上，左臂微屈，眼神顾及右手。
（13）右蹬脚。
左手掌心向上，前伸至右手腕之上，两手交叉，手背相对，随即向两侧分开，向下划弧；同时左脚向左前方迈出一步，身体重心渐渐移至左脚，右脚跟进至左脚内侧；两手继续划弧，交叉合抱于胸前，手心向后；两臂左右分开划弧，平举，手心向外，同时右腿屈膝提起，向右前方慢慢蹬出，眼看右手。
（14）双峰贯耳。
右腿收回，膝盖提起，左手由后向上向前下落，右手心也翻转向上，两手同时向下划弧分落于右膝盖两侧，手心均向上；右脚向右前方落下变成右弓步，同时两手下垂，慢慢变拳，分别从两侧向上向前划弧至脸前成钳形状，拳眼都斜向后方，眼看右拳。
（15）转身左踏脚。
左腿屈膝后坐，身体重心移至左腿，上体左转，右脚尖里扣；同时两拳变掌，由上向左右划弧分开平举，手心向前，眼看左手。
身体重心再移至右腿，左脚收到右脚内侧，脚尖点地；同时两手由外圈向里圈划弧合抱于胸前，左手在外，手心均向后；眼平看左方。
两臂左右划弧分开平举，肘部微屈，手心均向外；同时左腿屈膝提起，左脚向左前方慢慢蹬出；眼看左手。
（16）左下势独立。
①左腿收回平屈，右掌变勾手，左掌向右划弧至右肩前；眼神顾及右手。
②右腿屈膝下蹲，左腿向左后方伸出成左仆步，左手下落，眼神顾及右手。
③身体左转，以左脚跟为轴，脚尖外撇，随即右脚尖里扣，右腿后绷，左腿前弓；左手从左腿内侧划弧上抬成立掌，掌心向右，同时右手旋时将勾手置于身后，眼神顾及左手。
④右腿提前平屈，脚尖自然下垂；右勾手下落变掌，由后下方向前摆出，屈臂立于右腿上方，肘膝相对，掌心向左；左手落于左胯旁，掌心向下，眼神顾及右手。
（17）右下势独立。
①右脚落于左脚前，左脚以脚掌为轴向左转，身体亦随之转动，右手随身体转动向左侧划弧，至左肩前，手心斜向后方；同时左手后平举变勾手，眼看左手。
②以下动作与“左下势独立”的②、③、④相同，但左右方向相反。
（18）左右穿梭。
①身体微向左转，左脚向前落地，脚尖外撇，右脚跟离地，两腿屈膝成半盘式；同时两手在左胸前成抱球状（左上、右下），然后右脚收到左脚的内侧，脚尖点地；眼看左前臂。
②身体右转，右脚向右前方迈出，屈膝弓腿，成右弓步；同时右手由脸前向上举并翻掌停在右额前，手心斜向上；左手先向左下再经体前向前推出，高与鼻尖平，手心向前；眼看左手。
③身体重心后移，右脚尖略向外撇，随即身体重心再移至右腿，左脚跟进停于右脚内侧，脚尖点地，同时两手在右胸前成抱球状（右上、左下），眼看右前臂。
④同②，只是左右相反。
（19）海底针。
右脚向前跟进半步，身体重心移至右腿，左脚稍向前移，脚尖点地，成左虚步；同时身体稍向右转，右手下落经体前向后，向上健时至肩上耳旁，再随身体左转，由右耳旁斜向前下方插出，掌心向左，指尖斜向下；与此同时，左手向前、向下划弧落于左胯旁，手心向下，指尖向前；眼看前下方。
（20）闪通臂。
上身稍向右转，左脚向前迈出成左弓步；同时右手由体前上提，掌心向上翻转，右臂平屈于头上方，拇指朝下；左手上起向前平推，高与鼻尖平，手心向前；眼看左手。
（21）转身搬拦捶。
身体后坐，重心移至右腿，左脚尖里扣，身体向右后转，重心再移至左腿；同时右手随转体变拳，自右向下经腹前划弧至左时旁，拳心向下；左手弧形上举至左额前，掌心向外；两眼平视前方。
身体右转，右脚收回后再向前迈出，右脚尖外撇，右拳经胸前向前方翻转撇出，拳心向上；左手落于左胯旁，掌心向下；眼神顾及右手。
身体重心移至右腿上，左脚向前迈一步；左手上提经左侧向前平行划弧拦出，掌心向前下方，同时右拳收到右胯旁，拳心向上，眼看左手。
左腿前弓，右拳向前方打出，拳眼向上，左手附于右前臂里侧，眼神顾及右手。
（22）如封似闭。
右手边翻掌边由左腕下向前伸出，右拳同时变掌，待左手行至右手背处时，两手分开，与肩同宽，手心向上，平举于体前；
上体后坐，重心移至右腿，左脚尖翘起，同时两臂屈时、两掌翻转向下、收至两肋前；右腿自然伸直，左腿屈膝成左弓步；同时两手向前上方推出，手心向前，与肩同宽，眼看前方。
（23）十字手。
重心移至右腿，左脚尖里扣，向右转体。右手划弧至右侧，与左手成两臂侧平举，两臂微屈，同时右脚尖略外撇，成右弓步；眼神顾及右手，随即重心移至左腿，右脚尖里扣，然后右脚向左收回，两脚平行站立与肩同宽；两手向下经腹前向上划弧交叉于胸前，右手在外，两手掌心向后；两眼平视前方。
（24）收势。
两手向外翻掌，手心向下，两臂慢慢下落，停于身体两侧，眼看前方。
《八段锦》动作口诀
预备式口诀
两足分开平行站，横步要与肩同宽，
头正身直腰松腹，两膝微屈对足尖，
双臂松沉掌下按，手指伸直要自然，
凝神调息垂双目，静默呼吸守丹田。
两手托天理三焦口诀
十字交叉小腹前，翻掌向上意托天，
左右分掌拨云式，双手捧抱式还原，
式随气走要缓慢，一呼一吸一周旋，
呼气尽时停片刻，随气而成要自然。
左右开弓似射雕口诀
马步下蹲要稳健，双手交叉左胸前，
左推右拉似射箭，左手食指指朝天，
势随腰转换右式，双手交叉右胸前，
右推左拉眼观指，双手收回式还原。
调理脾胃单臂举口诀
双手重叠掌朝天，右上左下臂捧圆，
右掌旋臂托天去，左掌翻转至脾关，
双掌均沿胃经走，换臂托按一循环，
呼尽吸足勿用力，收式双掌回丹田。
五劳七伤往后瞧口诀
双掌捧抱似托盘，翻掌封按臂内旋，
头应随手向左转，引气向下至涌泉，
呼气尽时平松静，双臂收回掌朝天，
继续运转成右式，收式提气回丹田。
摇头摆尾去心火口诀
马步扑步可自选，双掌扶于膝上边，
头随呼气宜向左，双目却看右足尖，
吸气还原接右式，摇头斜看左足尖，
如此往返随气练，气不可浮意要专。
两手攀足固肾腰口诀
两足横开一步宽，两手平扶小腹前，
平分左右向后转，吸气藏腰撑腰间，
式随气走定深浅，呼气弯腰盘足圆，
手势引导勿用力，松腰收腹守涌泉。
攒拳怒目增气力口诀
马步下蹲眼睁圆，双拳束抱在胸前，
拳引内气随腰转，前打后拉两臂旋，
吸气收回呼气放，左右轮换眼看拳，
两拳收回胸前抱，收脚按掌式还原。
背后七颠百病消口诀
两腿并立撇足尖，足尖用力足跟悬，
呼气上顶手下按，落足呼气一周天，
如此反复共七遍，全身气走回丹田，
全身放松做颠抖，自然呼吸态怡然
八段锦功法作用：
（前四段作用：治病）
一式，双手托天理三焦 作用：上焦心肺，中焦俾胃，下焦肝肾，掌心向上托，小指和无名指有麻的感觉。
二式，左右开弓似射雕 作用：向前推出的.食指向上，拇指斜向上，做法正确会有麻胀的感觉
三式，调理脾胃须单举 作用：调理脾胃
四式，五劳七伤向后瞧，作用：任督通，病不生，头旋转，手下按，打通任督二脉（）
（后四段作用：强身）
五式，摇头摆尾去心火，作用：健肾（去心火即强身）
六式，两手盘足固肾腰，作用：健肾 通过身体前后动 两手至命门
七式，攥拳怒目增气力，作用：练内气
八式，背后七颠百病消，作用：血脉通畅，气血充足
太极拳的口诀12
要领一、腰要垂
练习太极拳的过程中，腰部一定要向下垂沉，同时还要保持腰部的挺直，千万不要弯腰，那样起不到锻炼的效果。
腰劲下沉，既可以稳定重心，又可以避免气浮。练拳气浮，是练习陈式太极拳最常见技术病症之一，多是由于腰劲没有向下垂沉而引起的。
另一方面，在做动作的时候，腰部又要有启领、带动的作用。陈式太极拳要求“以腰为轴”，腰以上身体部位及手臂动作多是要因腰先动而随着动的，所以腰一定要起到启领的作用。
只有这样，劲力才能由下肢传递到腰，再由腰上传到脊、肩、臂，最后达于手指，以达到节节贯串的劲力技术要求。
要领二、跨要开
练习陈式太极拳，要求开胯圆裆。开胯是指胯部关节和肌肉的感觉，而不是把两腿分开很大角度。圆裆是指大腿根部内侧要圆。
开胯的.同时又要圆裆，两者要同时兼顾、合二为一。要想达到这个要求，一定要在想象中把两条腿在裆、胯部位连成一体，形成一个拱形，即字母“n”的形状。
这样，在行拳的过程中，无论如何拧转，只是在“n”的形状上发生变化，即使身法转换，也能保持外胯松而内裆圆，并使身体上、中、下三节浑然一体、周身一家。只有胯开裆圆，才能更加易于步法的进退和重心的变换。
要领三、膝要转
练习陈式太极拳，要注意灵活转膝以配合重心的转移、身法的变化和步法的进退。
腿是身体重量的主要承载，膝关节对于身体的起伏、辗转起着关键的作用。只有灵活转膝，才能使劲力螺旋式上下传递。
同时膝关节要有向上催送的劲，膝关节的旋转、催送，能使缠丝劲节节贯串，更能使劲力发放得浑厚而顺达。
太极拳的口诀13
如果练太极拳的人是一棵树，那么站桩功就像在为这棵树浇水，以便使根扎得更深。以下的是陈式太极拳混元桩口诀，希望你会喜欢！
陈式太极拳混元桩口诀
懂劲就是明白力，化力发力力中庸。首先受力卸人力，学会控制再进攻。
练出结构最佳形，练沉练整练放松。松化松顺松即变，沉实沉稳沉上擎。
那处挨上那处照，不需强求用七星。推手多时感觉灵，节节控制皮毛听。
一臂力量总有限，协调全动力难封。力向对方无腿处，顺人加力效能增。
懂人必须规矩己，避免得机不能攻。练出杠杆拨撬人，练出虚实再用空。
明白沾粘不丢顶，发挥动能悟静功。快捷还须名师喂，真懂必须实践经。
经打经验经磨练，各家各劲铭骨中。尝试一次又一次，反复多遍境界升。
先找力尾化人劲，再找化解在途中。学会发人微有动，掌握化解同时攻。
初用往往四肢力，渐渐使用腰腿弓。弯弓曲弓之字弓，周身一家六张弓。
初学用弓要如弓，弯曲四肢肾后撑。增大幅度练耐力，一切渐回自然中。
化劲都有不同味，发劲人人有特征。功夫与理要符合，技巧实用相适应。
人生有竟学无涯，蹬上高山更见峰。艺不得法行路远，学而不练空谈兵。
循序渐进适老弱，超强训练宜年青。学来人家用成己，举一反三四五通。
用功还须用心计，熟知人时心不惊。心平气舒胸有数，应对总在预料中。
太极拳劲好弹性，太极拳劲整长惊。太极拳劲较圆活，太极拳劲虚幻空。
太极拳劲静待动，太极拳劲绵中钉。太极拳劲阴与阳，太极拳劲灵和轻。
太极拳劲沾又粘，太极拳劲化又封。太极拳劲变不尽，太极拳劲巧妙精。
懂劲就是知规律，懂劲练出明白功。懂劲一般练有用，套路劲别随意更。
懂到动时再懂静，懂劲反复境界升。万人千姓一百劲，难能劲劲都适应。
不懂劲时似神秘，真懂也觉很普通。懂劲自认已明白，清楚背面有陌生。
陈式太极拳基本桩功
无 极 桩
两脚略宽于肩，全身放松，肩自然垂下。两手叠于肚脐之 上，左上右下。口微合，舌轻抵上齿龈。呼吸自然，可按需要发声。
一 字 桩
两脚自然站立或两脚分开，脚距略宽于肩，全身放松。两 臂一字展开，吸气时，两臂上升至于略低于头。然后徐徐呼气，同时两臂 缓缓下降，至胯侧一乍许，脊背下沉。气呼完，再吸气，重复动作。
晃 桩
两脚前后站立，距一脚远。两手心相对，肩下垂。坠肘， 两臂如抱一大圆球，前后晃动。吸气时，身后仰，前脚掌离地。呼气时， 身前俯，后脚跟离地。
独立开合桩
两臂要求同晃桩，仅是一脚独立。吸气时，两臂展开，一 腿提起。呼气时，两掌相拢在脐前。两掌心两尺许，腿下落，然后吸气， 再起另一只腿。动作相同，两脚依次提落，向前行走。
陈式太极拳的基本拳法的手型
掌
大拇指与小拇指有相合之意，大拇指轻贴于食指，食指与中 指间开一缝。中指与无名指亦开缝，但小于食指与中指间的缝，以利中指 领气(中指是上肢最远的梢节，注重中指有利于改善上肢的微循环，促进 气血的运行)。
(1)立掌
(2)侧掌 基本要领同上，惟中指尖向上。如肘底捶。 基本要领同上，惟中指尖略向侧后方。如单鞭，左掌 中指略侧向右后方。
(3)按掌 分单按、双按。基本要领同上。惟掌心朝下方或前斜 下方。如“金鸡独立”，属单按;“六封四闭”，属双按。
(4)搓掌 基本要领同上，惟掌心侧向上方。如“双撞”。
(5)托掌
拳
基本要领同上，惟掌心向上。如“金鸡独立”。 四指并拢卷曲，指尖贴于掌心，然后拇指自然弯曲，贴于食指 与中指中节指骨上。 不宜握拳过紧， 拳略虚。 四指依次略排列成小圆弧型。
(1)阴拳
(2)阳拳
(3)撩拳 子”。
勾 手
五指捏拢，屈腕放松。既不能过松形成死弯，也不能太直， 基本要领同上，惟拳心向下，如“掩手拳”。 基本要领同上，惟拳心向上，如“搬拦捶”。 基本要领同阴拳，惟用力时，自下向上弹击。如“劈架 腕部无弧度。
八 字 手
中指、无名指、小指并拢卷曲，指尖贴于掌心，大拇指与食 指伸开呈八字型(最初是抓筋闭脉，分筋错骨，现大都不用。但为大家了 解太极拳，故而仍保留此手型。如“掩手拳”)。
单手缠丝
两脚顺朝同方向，眼盯住右(左)前方一固定目标。身体中 正，头虚领顶劲。一手卡腰，另一手划圈。
动作一：右小臂自然置肋骨处。
动作二：身向左转，手心向肚脐，食指侧向前方。
动作三：身继续左转至 45 度，立掌掌心侧向左后方(划右手，手心 向左后方;划左手，手心向右后方)。沿中线升至下颌。
动作四：身右转，右手自下颌处向上，向右侧随身外旋转出。高齐于 眉，距身二乍远(注：手领肘，肘领肩，三节递进。左手圈与之相同，惟 方向相反)。
首先要明确其部位：脐至关元穴(脐下三寸正中)的一片。 以意领气，使气入下腹正中。每天早上换气后，或直立，或站弓步桩、马步桩， 开始以意领气，每时每刻以意调息，意守丹田。 “气沉丹田”为拳家术语。 在近世出版的武术刊物和古代流传下来的拳经、 拳论上， 经常 可见。老拳师们教拳时，也常把“沉气”二字挂在口边。王宗岳在其《太极拳论》 中写道 ：“虚领顶劲，气沉丹田。。。。”，形意拳内功经中有“龟尾升气，丹田炼神，气 下于 海，光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的 首要地位 ，可见“气沉丹田”之重要。然而对于一般习拳者尤其是初学者，往往知其然不知 其所以 然， 更不知其具体做法。 为了对这一问题有个明确而深刻的理解， 应该首先弄清： 什么叫 气沉丹田?为什么要气沉丹田?怎样做到气沉丹田等。
一、 什么叫气沉丹田?
郝少如先生说过：“以意引气达于腹部，不使上浮，谓之气沉丹田。”形意拳家马 礼 堂先生说：“清升浊降，气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提，气升于顶，呼气 时放松， 气沉脐下丹田之内。”太极拳名家郝家俊说：“胸中空洞洞，肚里沉甸甸。”以笔者 愚见 ，气沉丹田不是别的，乃是采用膈肌上下运动为主的腹式呼吸，并使之与拳式之 蓄、发、 开、合相结合。吸气时，膈肌向下运动，肺体尽量向下膨胀，两肋微微外开而肋 骨则不要 上提， 下边再提肛缩肾， 将腹内脏器托住。 呼气时膈肌上升， 两胁则向内向下合， 腹内脏 器自然下垂，胸中真气沿任脉下行入丹田，形成心肾相交以补命门之火的`形势。 胸、背、 肩和腰胯始终放松，腹部则沉甸甸甚为充实。呼吸深长匀缓，作到“先天之气宜 稳，后天 之气宜顺”的要求。形意拳大师孙禄堂先生教“鹰熊斗智”的架子时，要求把“小腹 放到 大腿上”，郝家俊先生教太极拳的”单鞭”时，也要求”正身塌腰，把小腹放到大褪 上” ，这些都是气沉丹田的具体体现。这里有两点应该说明：①气沉丹田不同于练硬 功时的气 贯丹田和入力丹田。“贯”和“入”是努力向下压气使其进入丹田，“沉”则是顺其自然 而因势利导。好象东西在静水中随着地心吸力徐徐下降，松静自然，无一毫勉强之意。
② 文武之道，一张一弛。练拳是动功，其势有开有合，有蓄有发;呼吸也必然随之， 有入有 出，其气也要有升有降，有紧有松，不能总是聚于丹田，僵死不动，要有鼓荡开 合，纵横 飞腾。这就是《神运经》上所说的“纵横者胁中开合之式，飞腾者丹田呼吸之间” 的意思 。
二、为什么要气沉丹田?
练拳之目的，一是为了强身祛病，延年养生;二是为了克敌制胜、抑强御侮。在 格斗 中如何能发出大力且使此力产生最大效果?如何能使对方失去平衡而倾跌， 自己 则稳如泰 山?欲达到上述目的， 必须按照拳经的规定， 进行各个方面的练习而综合运用之， “气沉 丹田”则是其中的重要环节之一。从健身角度来说，练丹田乃是祛病防病的关键。 丹田二 字，笼统地说是指从脐下到耻骨这一范围，前列腺、**、女子卵巢、肾脏亦在其 附近， 它们统统包括于中医所说的“肾”这一概念之内。人的生长、发育、壮大、衰老等 过程， 是和肾息息相关的，即是和生殖、泌尿。内分泌的功能紧密相关的。通过腹式呼 吸、膈肌 上下运动和提肛缩肾的练习，可明显增强这部分脏器的功能，延迟衰老(中医叫 补肾)。 产生肾上腺皮质激素的功能增强后，人就可能变得精力充沛，抵抗外来风寒湿热 的能力增 强。对运动员来说，还可提高竞赛成绩。这一点笔者在多年教学和为人进行气功 医疗中， 已为无数事实所证明。从练内气来说，丹田是生气之源，先从丹田结成气丘，然 后即沿经 络运行，形成人体经络场。所以练丹田者，可起“补肾”之功，肾气足而后武艺乃 得以精 进。气沉丹田时的腹式呼吸，使膈肌与腹肌力量增强，加大腹压变化，改善腹腔 血液循环 ，减少体内淤血，可大大改善心脏的工作。从技击角度来看，膈肌大幅度向下运 动，肺体 大幅度向下膨胀，腹胃等脏器垂注于腹内，以及肩之下沉，胸肌、腹肌、腰、胯 之放松、 全身肌松肉坠， 腹部充实而沉重， 可使人体重心降低， 在力学上体现了稳定作用， 在运动 中易于作到中正安舒，桩步稳健，灵活而具有弹性，既便于随对方进攻之势纵横
缠绕、引 进落空，得势时又便于腰为弓把的使用，发出丹田命门之力。这就是前辈形意拳 家刘殿琛 先生常说的“活泼于腰，涵蓄在胸，运丹田之力，发肾气以击人。”
三、怎样作到气沉丹田?
前边已经提到过， 练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化， 让气在丹田 (气海) 与 中脘之间，有提有下，起伏鼓荡。对于具有一定功夫的人来说，只要在走架时注 意作到： 头正而起，肩平而顺，胸出而闭，背圆而正，塌腰松胯，开吸合呼，蓄吸放呼。 吸为提， 气到中脘，呼为下，气到丹田，自然而然就作到了气沉丹田的要求。对于初学者 来说，一 时不易掌握，可分三步去做：1、先练松静站立，即自然桩是也。无论采取形意 拳的三体式 ，八卦掌的定劲桩，太极拳的混元桩，或少林拳的马步桩，都是一样。按要求将 姿势站好 ，即将全身放松，要松而不懈，精神贯注，气势腾挪。采取自然腹式呼吸，不加 勉强，多 着意于放松。每天早晚各站半个小时，练上两个月左右，以达到能够彻底松静为 佳。2、仍 按第一步所采取的桩法松静站立， 采用逆腹式呼吸。 吸气时小腹内收， 提肛缩肾， 两胁微 向外张(不可向上提，胸部放松，勿有起伏)，将气提到中脘。与吸气同时，两 手向回收 ，但要沉肩坠肘。呼气时，小腹放松，外凸，会阴仍要微微提住，两胁向内向下 合，同时 两手向外推，以意引气，达于指梢，双脚则五趾抓地。随着熟练程度的提高，呼 吸时两手 向回去收和向外推的幅度也越来越小，最后变为以意领气向回收，以气催力向外 推，从外 形上看不出手的动作。如此练上半年多(多练更好)，即可进行第三步。3、选 几个动作简 单而蓄发、开合、节奏分明的拳式，如用形意拳的劈、钻、炮，八卦掌的双撞掌、 马上开 弓、黑熊反背，太极拳的双峰灌耳、掩手肱捶、搂膝拗步，少林拳的挂月撞掌、 十方戒、 双崩拳均可。将动作与呼吸紧密结合，一定要作到开吸合呼，蓄吸放呼，闪跳为 吸，发力 为呼。吸为提，呼为下。练时要慢，要自然，不须练多久，就可达到气沉丹田了。 这时自 己会明显地感觉到：两腿前节有力，腿肚子很沉，双脚有入地之感，每一动作力之源都在 脚跟，经踝骨沿腿而上，两膝有力。但大腿与腰胯则松快自如，自腰以上，各处 都轻松而 灵活，动作幅度增大而灵敏迅速，整个身子好像一根鞭子，鞭把在脚踝处，鞭杆 在腰脊， 两臂两手如同鞭梢。此后，无论练什么拳套，不论走架快慢，都可保持气沉而不 浮，步稳 而不乱。动作发劲，整而不散，如同风吹大树，百枝摇曳，妖娆自然，妙趣横生 矣!
陈式太极拳的技术特点
陈氏第九世传人陈王庭创造陈式太极拳特点有，把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合，把拳术与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，将气功运用于拳术之中，把拳术与中医学中的经络学说相结合，综合百家拳术之长。
陈氏太极拳的演练风格与特点是:缠绕折叠，松活弹抖，快慢相间，刚柔相济，连绵不断，一气呵成。如涛涛江河奔腾不息，气势恢弘，又似游龙戏水怡然自得。其核心就在于"自缠"。身缠、手缠、足缠、臂缠、腿缠，周身缠。故有陈氏太极拳乃"缠"法也之说。
陈氏太极拳除了套路演练之外，还有陈氏太极拳推手。套路与推手互为体用。习练套路是束身行为(约束身肢)与意识修为，通过推手能够检验束身水平与意识修为的正确与否。两者相辅相成，不可偏废。通俗的说，练套路如同生产，练推手如同质检，找出问题所在与不足之处，然后再生产，再质检，如此循环往复。
太极拳的口诀14
如何练稳杨氏24式太极拳
练习杨氏太极拳想要做到稳，就要多加练习，太极拳运动时，虚实分明，气沉丹田，劲力充实，重心稳定。
走架时怎样做到“稳”?要做到稳，非下一番功夫长期锻炼不可。
要做到稳，有以下问题要解决好
①、下肢有劲，足掌趾如钩，落地果断稳实。
②、动作虚实转换得灵，前进后退均以腰为轴移动上体。
③、步型、步法正确。
④、掌握平衡，特别是一些独立动作。注意两手平衡的关系，要做到“有上必有下.有前必有后，有左必、有右”。
⑤、意念适当集中。如“金鸡独立”，不能光把意念集中在单侧提膝挑掌上，在注意挑掌的同时还要“内视”另一掌在胯前的.下按;并须将意识精神向上拔提，使“顶头悬”与“气沉丹田”相统一，做到“阴不离阳，阳不离阴”。这样，运动过程就能稳定。
修炼杨氏太极拳24式的五大口诀
学习太极拳最基本要素就是心静体松，周身轻灵，太极拳是传统武术中的内家拳，学习太极拳要内外协调一致。
1.心静
心不静，则不专，一举手，前后左右全无定向，故要心静。起初举动未能由己，要息心体认，随人所动，随屈就伸，不丢不顶，勿自伸缩。彼有力，我亦有力，我力在先;彼无力，我亦无力，我意仍在先。
要刻刻留心，挨何处心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。从此做去，一年半载，便能施于身。此全是用意，不是用 。久之则人为我制，我不为人制矣。
心静是练好太极拳的基础，心静可以放松，排空杂念，打完整套拳法后，会感到心情愉悦。
2.身灵
身滞则进退不能自如，故要身灵，举手不可有呆像。彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯串。左重则左虚，而右已去;右重则右虚，而左已去，气如车轮。周身俱要相随。
有不相随处，身便散乱，便不得力。其病于腰腿求之，先以心使身。从人不从己，后身能从心。由己仍是从人。由己则滞，从人则活。能从人手上便有分寸。枰彼之大小，分厘不错;权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精矣。
3.气敛
气势散漫，便无含蓄，身易散乱。务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间。吸为合为蓄，呼为开为发。盖吸则自然提得起，亦拏得人起;呼则自然沈得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气也。
太极拳的气能通达全身，气能促进血液循环，疏松血液，补充身体营养元素，修复病灶。
4.劲整
一身之劲，练成一家，分清虚实。发劲要有根源。劲起于脚根，主于腰间，形于手指，发于脊背，又要提起全付精神。于彼劲将出未发之际，我劲已接入彼劲。恰好不后不先，如皮燃火，如泉涌出，前进后退，无丝毫散乱。曲中求直，蓄而后发，方能随手奏效。此谓借力打人，四两拨千斤也。
5.神聚
上四者俱备，总归神聚。神聚则一气鼓铸，炼气归神，气势腾挪，精神贯注，开合有致，虚实清楚。左虚则右实，右虚则左实。虚非全然无力，气势要有腾挪;实非全然占煞，精神要贵贯注。紧要全在胸中腰间运化，不在外面。力从人借，气由脊发。
胡能气由脊发，气向下沈。由两肩收于脊骨，注于腰间。此气之由上而下也，谓之合。由腰形于脊骨，布于两膊，施于手指。此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开即是放。能懂得开合，便知阴阳。到此地位，工用一日，技精一日，渐至从心所欲，罔不如意矣。
结语:通过上述文章我们知道想要练稳杨氏24式太极拳,就要下一番功夫长期锻炼不可。掌握平衡，特别是一些独立动作。还有掌握杨氏太极拳24式的五大口诀,如心静，身灵，气敛，劲整，神聚等五口诀。只有工用一日，技精一日，渐至从心所欲，罔不如意矣。
太极拳的口诀15
行功法
太极行功，功在调合阴阳，交合神气，打坐即为第一步下手功夫。
行功之先，犹应治脏，使内脏清虚，不着渣滓，则神敛气聚，其息自调。
进而吐纳，使阴阳交感，浑然成为太极之象，然后再行运各处功夫。
冥心兀坐，息思虑，绝情欲，保守真元，此心功也。
盘膝曲股，足跟紧抵命门，以固精气，此身功也。
两手紧掩耳门，叠指背弹耳根骨，以祛风池邪气，此首功也。
两手擦面待其热，更用唾沫偏摩之，以治外侵，此面功也。
太极采气
两手按耳轮，一上一下摩擦之，以清其火，此耳功也。
紧合其睫，睛珠内转，左右互行，以明神室，此目功也。
大张其口，以舌搅口，以手鸣天鼓，以治其热，此口功也。
舌抵上颚，津液自生，鼓漱咽之，以润其内，此舌功也。
叩齿三十六，闭紧齿关，可集元神，此齿功也。
两手大指擦热摺鼻，左右三十六，以镇其中，此鼻功也。
即得此行功奥窍，还须正心诚意，冥心绝欲，从头做去，始能逐步升登，证悟大道。长生不老之基，即胎于此。若才得此太极拳法，不知行功之奥妙，挈置不顾，此无异炼丹不采药，采药不炼丹。莫道不能登长生大道，即外面功夫，亦绝不能成就。必须功拳并练，盖功属柔而拳属刚，拳属动而功属静，刚柔互济，动静相间，始成太极之象，相辅而行，方足致用。此练太极拳者所以必先知行功之妙用，行功者所以必先明太极之妙道也。
打坐歌
初打坐，学参禅，这个消息在玄关。秘秘绵绵调呼吸，一阴一阳鼎内煎。性要悟，命要传，休将火候当等闲。闭目观心守本命，清静无为是根源。百日内，见应验，坎中一点往上翻。黄婆其间为媒妁，婴儿姹女两团圆。美不尽，对谁言？浑自上下气冲天。这个消息谁知道？哑子做梦不能言。急下手，采先天，灵药一点透三关。丹田直上泥丸顶，降下重楼入中元。水火既济真铅汞，若非戊己不成丹。心要死，命要坚，神光照耀遍三千。无影树下金鸡叫，半夜三更现红莲。冬至一阳来复始，霹雳一声震动天。龙又叫，虎又欢，仙药齐鸣非等闲。恍恍惚惚存有无，无穷造化在期间。玄中妙，妙中玄，河车搬运过三关。天地交泰万物生，日饮甘露似蜜甜。仙是佛，佛是仙，一性圆明不二般。三教原本是一家，饥则吃饭困则眠。假烧香，拜参禅，岂知大道在目前？昏迷吃斋错过了，一失人生万劫难。愚迷妄想西天路，瞎汉夜走入深山。天机妙，非等闲，泄露天机罪如山。四正理，着意参，打破玄关妙通玄。子午卯酉不断夜，早拜明师结成丹。有人识得真铅汞，便是长生不老丹。行一日，一日坚，莫把修行眼下观。三年九载功成就，炼成一粒紫金丹。要知此歌何人作，清虚道人三丰仙。
古传之睡功之法，用五龙蟠体之形，面南背北，首东足西，侧身而卧。左掌劳宫穴紧贴左耳（劳功穴为心经窍穴，耳为肾之外窍），右手劳宫穴贴于腹部神阙穴，神阙穴亦是肾经之俞穴。如是，上下皆致心肾相交。右足微伸，左足卷曲，置于右足之上。息念（呼吸与意念）注于神阙，以神阙吸气，毛孔呼气，乃至人之息深深，无声之中独闻知也。静察出人之息，有声则听，无声则守，不即不离，如疏雨滴梧桐，有意无意，如微云浇河汉。寄心于耳，寄耳于息，心息相依渐入心息两忘。至于大定之境，及至静极而动，恍然一阳生，蒸薰如醉，睡功之大成也。
早功法
日将出即起，面对太阳光，吸气三口，即将口闭。提起丹田之气到上，即将口闭之气与津液咽下，然后将身往下一蹲，两手转托腰眼。左足慢慢伸直，三伸，收转左足。又右足伸直三伸，收转右足。将头面朝天一仰，又朝地一俯，伸起腰，慢立起，两手不用就拿开。立起之时，将右手掌慢慢向上三伸，亦往下一耸。又左手慢伸，将掌向上三伸，亦往下一耸（松），然后一步一步作一周围，一步步完，将两足在圈圈内一跳，静坐片刻，取药服之。
行功歌
一
两气未分时，浑然一无极。阴阳位即定，始有太极出。人身要虚灵，行功主呼吸。呵、嘘、呼、哂、吹、加嘻成六数。六字意如何？治脏不二诀。治肝宜用嘘，嘘时睁其目，治肺宜用哂，哂时手双托。心呵顶上叉，肾吹抱膝骨。脾病一再呼、呼时把口嘬，仰卧时时嘻，三焦热退郁，持此行内功，阴阳调胎息，大道在正心，诚意长自乐，即此是长生，胸有不老药。
二
春嘘明目木滋肝，夏至呵心火自闭。秋哂定知金肺润，冬吹惟要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化食。切忌出声闻口耳，其功尤胜保命丹。
三
肝若虚时目睁睛，肺知哂气手双擎。心呵顶上连叉手，吹肾还知抱膝平。脾症呼时须撮口，三焦客热莫生惊。仙人嘻字真玄秘，日日行功体渐宁。
四
肝本青龙旺在春，病来还觉好酸辛。眼中赤色兼多泪，嘘法行功效若神。肺生咳嗽作痰诞，胃膈烦焦喉舌干。却病急行哂字诀，上焦火降肺安然。心神烦躁急须呵，此法通灵更莫过。喉病口疮并热痛，行之渐觉体安和。肾为水府是生门，保命藏精养蒂根。眉蹙耳鸣兼黑瘦，吹之精气返昆仑。脾家属土太仓名，饮食成痰湿热生。泻痢脾鸣兼吐水，调和四季得和平。三焦火症报君知，静坐蒲团须用嘻。此法通玄传上古，清凉三部是良医。
打坐法
修炼不知玄关，无论其它。只此便如入暗室一般，从何下手？玄关者，气穴也。气穴者，神入气中，如在深穴之中也。神气相恋，则玄关之体已立。
古仙云：“调息要调真息息，炼神须炼不神神。”真息之息，息乎其息者也。不神之神，神乎其神者也。总要无人心，有道心。将此道心返入虚无，昏昏默默，存于规中，乃能养真息之息，得不神之神。
初学必须从呼吸下手，此个呼吸，乃是离父母重立胞胎之地，人能从此处立功，便如母呼亦呼、母吸亦吸之时，好像重生之身一般。
大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气，交结于丹田。日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关而上游于泥丸，旋复降下绛宫而下丹田。神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫到此，筑基之效已得一半了，总是要勤虚炼耳。
调息须以后天呼吸寻真人呼吸之处，古云：“后天呼吸起微风，引起真人呼吸功。”然调后天呼吸，须任他自调，方能调得起先天呼吸，我惟致虚守静而已。真息一动，玄关即不远矣。照此进功筑基，可翘足而至，不必百日也。
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