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我眼中的柳宗元作文
在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢?下面是小编精心整理的我眼中的柳宗元作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

我眼中的柳宗元作文1
多难而善良的文人——我心中的柳宗元
柳宗元本来是一个文人,是一个中国封建时代的文人。但是他由于许多封建时代的文人不一样,古往今来有许许多多的文人被贬谪,几乎每一个人都会在贬谪之后做出一手好文章,从而来抒发自己的愤懑之情,然后就变得愈发的颓废,或是自暴自弃,却有少之又少的人会在被贬谪之后,会像韩愈和柳宗元一样,为人民着想、为人民造福。
柳宗元一生坎坷。他是一位政治革新家,但他真正的政治生涯却很短暂。他26岁入仕途,到47岁去世,其间21年,却过了14年的贬谪生活。公元805年,唐顺宗即位,在他的支持下,主张革新朝政的王叔文集团,开始了“永贞革新”。但可悲的是,唐顺宗一直缠身,而太子又十分仇视革新,因此这次改革很快就随着顺宗禅位、太子即位而宣告失败,革新的8为主要人物都被贬为了远州司马。就这样,柳宗元走到了他政治生涯的尽头。十年后,他又被贬到了更为偏远的柳州。
这几次被贬,对于柳宗元来讲,可以说是一个沉重的打击,但是他并没有因此而沉沦。由于他被贬谪,心中的愤懑之情达到了极致,于是他作出了很多的名篇,也奠定了他在中国文学史上的地位。同时他也并不是就仅仅写诗作赋,在他得知他的好友刘禹锡要去遥远的柳州的时候,不希望刘禹锡与他的母亲分别,于是主动要求自己去柳州。从这就可以看出柳宗元是一个很善良的人,然而,在他接下来在柳州的所作所为中,绝对可以看出他心系百姓的特点。柳州当时是一个未开化的地方,按照当地的风俗,他为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的`工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。
中国历史上不缺被贬的有才干的人,但是这些人又有多少真正用上了自己的知识,很多人就只是一味的沮丧、灰心,不再有精神。然而柳宗元却与他们大不相同,不只是怨天尤人,他更多的是关心百姓疾苦,为天下人民着想。如果每一个文人,都能像柳宗元、苏轼、韩愈一样关心民生,那么他们也一定会青史留名的。
我眼中的柳宗元作文2
唐代散文大家柳宗元,二十一岁进士及第,少年得志,参与王叔文的永贞革新。失败之后即贬官偏远地区,先永州司马,后柳州刺史,四十六岁在柳江之滨抑郁而终。柳宗元的一生,是忧国忧民的一生,也是忧己愁己的一生。一辈子都没能走出自己,可叹!
长他五岁的韩愈,因为劝谏唐宪宗迎佛骨入宫,贬官至广东潮州,他在《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗中写道:“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”那个时候的岭南,是蛮夷之地,气候湿热,文化落后。朝廷看谁不顺眼,就往岭南一贬。去你的!
因为曾经的春风得意,一朝遭贬谪,郁闷一生,从《江雪》《小石潭记》都可见柳宗元孤郁愤闷的心情。
就拿《小石潭记》来说吧,难得的休闲时间,和亲朋好友到山野一游,本该心旷神怡。一开始,也确实如此。“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。”
看到潭水清澈,鱼儿自由自在游来游去,“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”柳宗元的.心情是愉快的。
可是,愉快是暂时的,当看到潭上竹树环合,寂寥无人时,他忽地悲从心来,一下子又抑郁了。这小石潭的命运不正是自己命运的真实写照吗?小石潭空有一方美景,人迹罕至,无人赏识。自己满腹经纶,遭朝廷嫌弃,报国无门,郁闷。
从京城到边远,心理落差太大,柳宗元始终不能面对现实,那就只能苦自己。特别欣赏北宋的苏东坡先生,他一生数度遭贬,同样是贬至岭南,他却有“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达,“试问岭南应不好,此心安处是吾乡”的洒脱。表面看是屈从了命运,实际上是解放了自己,这就是人生智慧。
人生一辈子,说长不长,古时候高寿也就七八十岁。说短则短,像柳宗元,四十六岁就去了。无论如何,说起来肯定是个悲剧。其实很多时候,人是不能左右自己的命运的,但可以通过加强自身修养来调节心情,修身养性。曹操不就说嘛,养怡之福,可得永年。
远离朝廷,处在江湖之远的人,国家兴衰注定不能由你来决定,也就不必费那份闲心。保养好自己的身体,过好自己的小日子,对家人就是最大的关心。智慧如柳宗元,似乎还没参透这个道理。
唐代还有一位有名的山水田园诗人孟浩然,也是天不假年,享年五十一岁。按理说,他无官一身轻,游山玩水,活得坦然,哪里哟!在《望洞庭湖赠张丞相》一诗里,他明明白白向张九龄丞相要官,“欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”官没要到,要到一脸尴尬。说白了,孟浩然活得并不单纯,总希望能做个官,能有一番作为,可是命里它就没有。到底是自怨自艾?还是他怨他艾?钻牛角尖了不是,和自己过不去了不是。累呀!
子曰:“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命……”柳宗元文章写得好,对某些东西却始终断不了,舍不了,离不了!始终走不出那个“惑”,也就没办法“知天命”了。可惜!
我眼中的柳宗元作文3
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”
我想柳先生可能是个双鱼才子,于是好感暴增,可我的柳先生何以没有小五那么出名?
论家世论才情,我柳先生无半点虚的。家中独子,自幼聪颖过人,13岁以文出名,竞争激烈的仕途,凭着少年盛气与一腔热忱,过关斩将,一路平步青云。只可惜这便是此生最无忧。岁月悠悠,道路坎坷,盛年丧妻,孑然一人茕茕独立,迎风对月的夜色里,第一次尝到人生孤独之味。
直到33岁,此前事业有成,婚姻一度美满,整个人生像开口向下的抛物线那样呈上升趋势——亲人相继离世,仕途连遭倾轧。
至死没有等到出头之日。
所幸还有人始终不离不弃——仕途上曾一同平步青云的刘禹锡,便有了七年级那首一扫逢秋寂寥诗风的《秋词》,“兄弟,你也要加油啊!”
柳先生振作了起来,没事也要找事做,寄情山水——背起来疙疙瘩瘩,奇奇怪怪的六句《渔翁》,当时当景,是否他的`心也如去年的你我吟诵般此起彼伏?
他开始游历好山好水,《永州八记》——最有名的要属《小石潭记》,乍看之下,山中景致静谧优美。再细品,小石潭下淹着一颗孤凄之心。后人有无迷惑过,此般良辰美景,何以连比兴都是令人毛骨悚然的“犬牙差互”?他心中的“凄神寒骨”又怎得那重重咬紧撕合的恶犬之齿所能形容?同游者五人,他恍若无视,又是多大的失望能透过良辰美景?你我皆不知,哀莫大于心不死。
42岁,两颗近乎迟暮的心盼星星盼月亮地回了长安,一月不到,一首观花诗,欲加之罪,何患无辞?柳柳州自此获名。
孤独是生命里必有的黑暗,它无法穿越,也不可战胜。反观小五,直面孤独,从此再不混流官场,仕途中断却换来了一身清净,自此“五柳先生”名扬千古,多潇洒啊,既能朝九晚五,也能说走就走;或论论东坡,一声“闲人”豁达乐观,何以就能留名青史?
这都是柳先生学不来的“孤独”,可若是论情论景,谁能孤独过他?
我眼中的柳宗元作文4
历史赐予你一席孤独的身影,你却倚着它独钓中唐的漫江风雪。
——题记
一腔热血换来带罪之身,半年革新却是流放之因。一叶孤舟在江中远远摇曳,载走了柳宗元的热血澎湃之心,荡来的,只是永州司马的悲凉与憔悴之身。
永州十年,音信断绝。他风尘仆仆,跋涉在中国的荒野古道上,成为一个孤独的漂泊者,被迫像野人一样在言语不通的异乡了却残生。挣扎于痛苦之中的心底传来丝丝呐喊:“若为化作身千亿,散向峰头望故乡。”他用盈盈潇水洗亮双眼,试图望穿空间,望到千百次出现在梦中的长安,可现实盛给他的,却是冰冷的青山和阴晴万变的长空。
努力咽下上涌的热泪,任其灼烧挣扎的心灵。
“来往不逢人,长歌碧楚天”的`蛮夷生活伴随了柳宗元的永州十年。这十年中,他浪迹山水,探幽访胜,想要摆脱内心痛苦的缠绕,伸舒心灵的自由意志。当最初的愤然逐渐走向内心的平和,他的心胸从感叹个人悲苦处境上升到超越人生的不幸境界——如果沉溺于痛苦,生命只会无休止的贬损;不囿于卑微的困境,才能找到生命的真正价值。
于是,挥笔写就《悼屈原赋》;于是,他以流放自嘲,引吭“久为簪组束,幸此南夷谪”;于是,他以孤独自娱,独坐孤舟,垂钓漫江风雪。孤独与痛苦磨砺了他的精神意志,使他获得了“火中生莲花”的清净解脱;处于人生困顿和政治窘迫中,他却在对山水的凝望中升华出了自己傲人的生命光彩。从此,他把自己对梦想的追寻融进了永州的苍茫大地。在这片土地上,他迈出的每一步都充满着思想的冲激,他留下的每一段诗文都闪耀着生命的价值。
蓑笠遮不住他的傲然正气,风雪吹不散他的悠悠文思。生命的价值,就在于超越一切苦难,追寻真实的自我。千年之后,透过历史的烟尘,我们仍能看到一位铮铮男儿,怀着博大的胸襟,笑看人间潮起潮落。
我眼中的柳宗元作文5
历史就像一座座起伏的山峦,每座山上都有个制高点。那一个个制高点是历史中一个个让人无法忽略的瞬间,是一个个让人无法企及里的伟人。他们或攀登精神的峰巅,或孕育文学和思想的明珠。柳宗元正是其中之一。他的一生与他一生所创作的诗词,让历史为他定格,当时间继续前行时,便带走了柳宗元的诗词和孤独。
我和柳宗元认识得其实很早,很小的时候我就会背:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”好一个雪的世界!白茫一片的天地,连一只鸟儿的点缀都没有——只有一个老翁披着苍黄湿冷的斗笠,在瘦得伶仃的一叶小舟上,钓这寒江雪。好一个孤独的世界!他把自己的情感写到了诗中,他就是那老翁,他的心就在这一篇苍白、空寂、寒冷之中。
是的,柳宗元是孤独的。他虽有远大的抱负,但却屡遭贬谪。从长安到永州,从永州到长安,又从长安到了柳州……他在长久的苦难中失去了知己朋友,失去了父母至亲,甚至失去了他自己。余秋雨的《柳侯祠》里有这样让人唏嘘的句子:“朝廷像在给他做游戏,在大一统的版图上挪来移去。不能让你在一处滞留太久,以免对应着稳定的山水构建起独立的人格。多让你在长途上颠颠簸簸吧,让你记住:你不是你。”
但是,“石头里有一只会飞的鹰”——只有去除过多世俗的东西,才能看到最纯粹的自己。柳宗元虽然被厄运和孤独所折磨,但也正是因为这样,才造就了这样一个柳宗元。他在永州创作的诗词堪称经典:《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《小石潭记》……他在柳州的政绩千古流传:兴修水井、办学种树、解放奴婢……
我们为柳宗元的人生经历的坎坷而心酸,而不平,但我们又庆幸人类思想和文学的天空中,有一位仕途坎坷,客死南荒的'文人,化作了一颗明星,给我们以指引,以启迪。
“阅读名著,走近名人”是语文学科开展的一次实践活动,同学们在活动过程中,细读了诸如李清照、苏轼、辛弃疾、雨果、老舍等一系列名家名作,并试着以“知人论世”的方法解读作品,了解这些名家的人生遭际和精神世界。柳宗元的《小石潭记》是学生所熟悉的一篇课文,《江雪》是他们孩提时代所背诵的诗篇,《柳侯祠》也是扩展阅读的篇目,在点滴积累中,一个立体的柳宗元站在了学生面前。武文然同学的这篇文章,展现了她对柳宗元生平事迹的熟知,对其代表作品的见解,对其精神品质的敬意,是一篇文采文思俱佳的小品。
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