诸葛亮的故事汇总[15篇]
诸葛亮的故事1
诸葛亮八、九岁时,还不会说话,家里又穷,爹爹就让他在附近的山上放羊。
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这山上有个道观,里边住个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转,见了诸葛亮便逗他玩,比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。
老道人见诸葛亮聪明可爱,便给他治病,很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。
诸葛亮会说话了。非常高兴,跑到道观向老道人拜谢。老道人说:“回家对你爹娘说,我要收下你当徒弟,教你记忆识字,学天文地理,阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意,就天天来学,不可一天旷课!”
从此,诸葛亮就拜这位老道人为师,风雨无阻,日不错影,天天上山求教。他聪明好学,专心致志,读书过目不忘,听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。
转眼七、八年过去了。
再说,在这山腰间,有个“庵”,诸葛亮每天上山下山逗从这庵前经过。有一天,他下山走到这里,突然狂风大作,铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼,油嫩丝白,娇娆仙姿,犹如仙女下凡。他不由心中一动:庵里有这样漂亮的女子呀!临走,那女子把诸葛亮送出门,笑着说:“今天我们算认识了,往后上山下山渴了累了来歇息用茶。”
打这以后,诸葛亮每到庵中来,那女子不仅殷勤接待,还盛情挽留,做好的饭菜。吃过饭他们不是说笑,就是下棋逗趣。与道观相比,这里真是另一个天地。诸葛亮被那女子的甜言蜜语弄得神魂颠倒!
诸葛亮思想出了岔,对学习倦了起来。他笑着从庵里出来,走进观里发愁,真是“出门欢喜进门愁,笑脸丢在门外头”。师父讲的他这个耳朵进去,从那个耳朵出来,印不到脑子上;书上写的,看一遍不知道说的啥,再看一遍还是记不住。
老道人看出了问题,把诸葛亮叫到跟前,长叹一声说:“毁树容易栽树难哪!我白下了这些年的功夫!”
诸葛亮听出来师父的话里有话,低着头说:“师父!不会辜负你的一片苦心!”
“这话现在我却不信。”老道人望着诸葛亮说:“我看你是个聪明的孩子,想教你成才,才治好你的哑病,收下你当徒弟。前些年你是聪明加勤奋,师父我苦心教你不觉得苦;现在你是由勤奋变懒惰,虽聪明也枉然哪!还说不辜负我一片苦心,我能相信吗?”
“师父!这些天我每睡好觉,头脑发昏。”诸葛亮怕说出真情,挨师父训斥,撒了个谎。
老道人说:“风不来,树不动;船不摇,水不浑。”说着,他指着庭院里被葛藤缠绕的一棵树让诸葛亮看:“你看那棵树为啥死不死活不活,不往上长呢?”
“让葛藤缠得太紧了!”
“对呀!树长在山上,石多土少,够苦的。但它根往下扎,枝往上长,不怕热,不怕冷,总是越长月大。可是葛藤紧紧一缠,它就长不上啊啦,这就叫‘树怕软藤缠’哪!”
聪明人一点就灵。诸葛亮看瞒不过师父,问道:“师父!你都知道啦?”
老道人说:“近水知鱼性,近山知鸟音。看你的神色,观你的行动,还能不知道你的心事吗?”停了一下 ,老道人郑重低说:“实话给你说了,你喜爱的那女子并不是人,它原是天宫一只仙鹤,只因贪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃,被打下天宫受苦。来到人间,它化作美女,不学无术,不事耕耘,只知寻欢作乐。你只看它貌美,岂不知乃是寝食而已。你与她相爱,吃喝玩乐,倒也逍遥,但这样浑浑僵僵下去,终身将一事无成啊!若不随她的意,还会伤害你。”
诸葛亮一听,慌忙问道:“师父!这会是真的吗?”
老道人说:“如果不信,随你的便吧,以后就别再登这观门啦!”
“师父!我相信。以后再不与她来往了!”
“这还不行。你要烧道她的画皮,也好消除你的疑虑,永不怀念。”
“怎样烧掉她的画皮,还请师父指教。”
“那仙鹤有个习惯,每晚子时要现原形,飞上天河洗澡。这时,你进她的房中,把她穿的衣裳烧掉。衣裳是她从天宫盗来的,一烧掉便不能化作美女了。”
诸葛亮答应按师父的吩咐去办。临行,老道人将一把龙头拐杖递给诸葛亮,说:“那仙鹤发现庵内起火,会立即从天河飞下来,见你烧了她的衣裳,必不与你甘休。如果伤害你时,你就用这拐杖去打,切记!”
这天晚上时,诸葛亮悄悄来到庵里,打开房门,果然见床上只有衣裳,不见有人。她他点火就去烧那衣裳。
仙鹤正在天河里洗澡,忽觉心头一颤,便急忙往下张望,发现庵内出现火光,“呼”地飞了下来。她见诸葛亮正烧她的衣裳,扑过来便啄诸葛亮的.眼睛。诸葛亮眼疾手快,拿起拐杖,一下子把仙鹤打落在地。他伸手去抓,抓住了仙鹤的尾巴。仙鹤拼命挣脱,翅膀一扑一闪,又腾空飞去。结果仙鹤尾巴上的羽毛被诸葛亮抓掉了。
仙鹤秃了尾巴,,便与天宫中的仙鹤个个不同。自己也知道丢脸现眼,再也不去天河里洗澡,也不敢再混进天宫去偷可以化作美女的衣裳,便永远留在人间,混进了白鹤群里。
诸葛亮拿这仙鹤羽毛去见师父。老道人说:“记住这个教训吧!要想学好本领,干一番事业,这色情之事千万不可迷恋!”诸葛亮不忘这个教训,把仙鹤尾巴上的羽毛保存起来,以此作为戒鉴。
打这以后,诸葛亮更加勤奋,凡师父讲的,书上写的,他都博学强记,心领神会,变成自己的东西。又过以年,正是诸葛亮烧美女化皮的那天,老道人笑着对诸葛亮说:“徒弟呀,你跟我已经九年了。该读的书都读了,我要传授的你都听了。常言道,师父领进门,修行在个人。你已年满十八岁了,该走出家门,干一番大事啦!”
诸葛亮一听师父说他“满师”啦,连忙恳求说:“师父,徒弟我越学越觉得学识浅薄,还要再跟你多学点本领!”
“真正的本领要在实干中才能得到,书上学来的,好要看天地万物变化,随时而转,随机应变,才有用啊!比如你上那仙鹤当的教训,以后不再被色情迷恋,这是直接的教训;推而广之,世上一切事物都不可被它的表像所迷惑,要小心谨慎从事,洞察其本质才是。这算是我临别的嘱咐吧!今天我就要走了。”
“师父,你往哪里去?”诸葛亮惊奇地问:“以后我到哪里看望您呀?”
“四海云游,没有定向。”
顿时,诸葛亮热泪滚滚,说道:“师父一定要走,请受徒弟一拜,以谢栽培大恩!”
诸葛亮躬身拜罢,抬头不见师父,再也寻不到他的踪影。
老道人临走,给诸葛亮留下一件东西,就是他后来常穿的八卦衣。
诸葛亮怀念师父,把师父的八卦衣穿在身上,只当师父永远在自己的身边。
诸葛亮不忘师父的教诲,成其是那临别的嘱咐,特意把带在身边的羽毛做成一把扇子,拿在手中,告戒自己谨慎从事。
诸葛亮的故事2
【人物介绍】
诸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,中国三国时期蜀汉丞相,著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊,地方上称其卧龙,卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕,随刘备转战四方,建立蜀汉政权,官封丞相。223年刘备死后,刘禅继位为蜀汉皇帝,诸葛亮受封爵位武乡侯,成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
【人物故事】
馒头
话说诸葛亮平定孟获班师回朝,过泸水而不得,按习俗需要拿49个人头祭祀,次日诸葛亮用面粉和面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀;自此以后也就有了很多祭祀时除了猪,牛,羊外多了馒头;另表:馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头,所以是称为蛮头,后改用曼头用以避讳,再后加了食旁成为现在的馒头。孔明灯流传至今的孔明灯孔明灯又叫天灯,相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。当年,诸葛孔明被司马懿围困于阳平,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子,因而得名。
吃瓜留子
诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩:进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归。第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道:“瓜管吃好,瓜子留下。”
诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农。现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代
相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。”
诸葛亮死后,司马炎打下天下当了皇帝。他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司马炎找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马炎问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包。只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎,炎打开信,只见里面写道:“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,炎龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来他把那个将军官复原职。
诸葛亮的八卦衣
在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白,可他是个诚实的`人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。司马先生说:“小小年纪。不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。这是心术不正,此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说:“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来。不妨让诸葛亮一试。如果灵验,要书作甚?”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。
清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道:“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
诸葛亮的故事3
诸葛亮在水镜山庄学习,一天老师家的鱼不知被谁吃了。
老师很生气问“谁吃的?”没人回答。
诸葛亮突然跳起来说“坏了,我在那条鱼里放了耗子药,大家千万别吃。
”只见一个学生脸色大变“师傅是我吃的!救救我吧。
” 诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。
那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。
诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。
为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。
于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的'时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。
司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。
诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。
司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。
诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人。
司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。
司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。
这是心术不正,此人不可大就。
”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。
司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。
诸葛亮小时候,由父亲带去拜水镜先生为师。
水镜先生对诸葛亮说:“我出三个题目,答对了就收下你。
”接着出了一个哑题:他屈起食指,伸到诸葛亮面前,又点了点。
诸葛亮向水镜先生深深一鞠躬,又后退三步,站在一边解释道:“你要我做首屈一指的大官,我当鞠躬尽瘁,死而后已。
” 先生坐在蒲团上说:“我出的第二个题目是,要你想办法使我离开这座位。
”诸葛亮走到墙角,顺手拿了一根竹竿就要捅房上的瓦。
先生连忙起来阻止说:“不要捅漏了房子!” 诸葛亮笑了:“先生坐地,我想通天,先生不是离开座位了吗?” 先生稳坐回椅子上说:“你能使我寸步难行吗?” 诸葛亮指指先生说:“你这老匹夫,分明没有本事,在此胡扯!”先生气得脸色发紫,诸葛亮却摘下他的帽子,扔到房顶上。
先生气急了,只好脱了鞋蹲在诸葛亮父亲的肩上去拿帽子。
这时,诸葛亮抓起先生的鞋子藏了起来。
先生拿到了帽子,却找不到鞋子,诸葛亮说:“您寸步难行啦!” 水镜先生哈哈大笑,说:“好聪明的孩子,我收下你啦!” 三年后的一天早上,水镜先生对弟子们说:“我出一道考题:从现在起到午时三刻止,谁能得到我的允许走出水镜庄,谁就出师。
”弟子们急了,有的大呼:“庄外失火!”有的谎报:“家里死了人,得赶紧回去!”水镜先生根本不理睬。
只有诸葛亮,早伏在书桌上睡着了。
鼾声大作,搅得考场不得安宁,水镜先生很生气。
午时三刻快到了,诸葛亮一觉醒来,听说先生出了这么个考题,一把拉住先生的衣襟哭道:“先生这么刁钻,尽出歪题害我们,我不当你的弟子了,还我三年学费,快还我三年学费!” 水镜先生是天下名士,谁不尊敬?现在见诸葛亮这么辱骂他,气得浑身打颤,喝令他滚出水镜庄。
诸葛亮哪里肯走,水镜先生使几个弟子,硬把他赶了庄去。
诸葛亮一出庄子,哈哈大笑起来,在路旁拾了根棍子,跑回水镜庄,跪在先生面前,双手捧上棍子说:“刚才为了应付考试,万不得已冲撞恩师,弟子愿受重罚。
” 水镜先生猛然醒悟,转怒为喜,扶起诸葛亮说:“看来,青出于蓝而胜于蓝,你真的可以出师了。
”
诸葛亮的故事4
诸葛亮,中国古代历史上一位杰出的政治家和军事家。他智谋过人,非凡的智慧使他在战争中化危为机,成为了一个传奇人物。
诸葛亮的智慧不仅仅体现在战争中,他对于国家政策也有独到的见解。据说有一次,刘备问他如何解决社会不公平的问题。诸葛亮沉思片刻后说:"让天下人都学医术吧!这样可以帮助弱势群体,让社会更加平等。"
这个方法听起来有些荒谬,但是隐藏着深刻的内涵。诸葛亮认为,只有普及医术,才能解决社会上产生不公平的根本原因。因为疾病会让人变得脆弱,而脆弱的人往往会成为弱势群体。
诸葛亮的思想是伟大的`,他在很多时候都能从细枝末节中寻找到问题的本质。无论是在战争中,还是在治理国家的时候,他总是能够化繁为简,找到最有效的解决办法。
诸葛亮的故事告诉我们,智慧是改变世界的力量。无论面对怎样的困境,只要我们拥有智慧,就一定能找到解决问题的方法。
当今社会,面临着各种各样的问题和挑战。我们应该向诸葛亮学习,善于思考,善于理解问题的本质,才能找到解决问题的最佳途径。
诸葛亮的故事5
月观星象的刘伯温
故事是在明朝开国前,朱元璋在攻打金华的战役中,在这沿路上势如破竹,勇夺两成,导致金华的守将胡深打败退入樊玲一带,这里易守难攻,四周的群山环绕,峭壁四起。很难以武力硬碰硬,此刻刘伯温告诉朱元璋,这样的环境我们很难进攻,我先去打探一下地势,再做决断。刘伯温出了营帐,踏入了东边环绕高大挺拔树林的深山,山路极其陡峭,刘伯温在思索如何进攻。人有三急,此刻他就想找个地方方便一下,他找了一个在自认为别人找不到的地方,就哗啦哗啦的方便,击打在杂草上,草被击打的凌乱开来,恰巧看到草丛里有一个东西,他好奇心上来了,扒开一看,竟然是一块石碑,上面刻着的竟然是此时此刻的时间,他惊呆了,以前他就觉得诸葛亮很惊艳奇才,但是我好端端上个厕所,你咋的也要来预测一番呢,而且我的行踪你也不可能全都知晓吧。
遂之,他就继续前进,他脑子里现在想的不是完成任务,而是跟诸葛亮较真,认为他不是子虚乌有,都过去这么久了,怎么可能还能算计到我,接近他就继续尿,但是不远前的石头上的大字把他惊呆,诸葛亮又算到了。此刻他的内心是惊呆了,但是他还算冷静的,继续往前走,看到一个山洞,走进一看,黑洞洞的一片,点起火把,石壁上又刻着诸葛亮的字迹,他料定朱元璋能够称雄,并且要求刘伯温弃甲而走。此时此刻,刘伯温是佩服诸葛亮的,他弃了内甲而走,出了山洞,他把四周的地形看了一遍,尽可能的瞄了一下敌人的兵力。连夜返回营地,进行了参谋,果不然,第二天朱元璋就打破敌军。
这一段历史,正史上没有记载,只是野史上有所描述,可见刘伯温之奇,受人称赞,不惜把他的小故事也稍加神化。
刘伯温为什么挖诸葛亮墓
民间流传着几句诗,诗中所表现的是刘伯温曾经挖了诸葛亮的坟墓,两个身处相差甚远的朝代,为何会有那么的生仇大恨,去挖别人的坟墓的,这是有一段渊源的,只不过是野史,我们也就当做饭口甜点看看,笑笑罢了。
诸葛亮之坟墓
刘伯温写的大概是你一个诸葛亮只不过是让三国成鼎立之势,但是最终没能帮助刘备一统天下,但是我刘伯温,比你诸葛亮强太多了,你的能力也就只是龟缩在蜀地罢了,而我能够一统天下,成帝王之势。
刘伯温气不过,他过于想证明自己比诸葛亮强,以至于心态爆炸,扭曲,他命人挖开坟墓?一看,更加的气炸了,诸葛亮上的石碑写着,我能算得出来后世能出现一个刘伯温,但是你又能算的出谁呢?一股挑衅气息向他扑来,但又无可奈何,他诸葛亮的确算出了我刘伯温,但是我刘伯温又如何能够算出后世出怎样的.人才呢。可气,我刘伯温在这一点就比诸葛亮差太多了。
平常刘伯温就很自傲,自认为自己比诸葛亮强太多,常常评价诸葛亮的长短是非,言语表露出十分的不服,可恨生不逢时。但是他在诸葛亮坟墓面前,损尽颜面,诸葛亮料到刘伯温会来,并且对自己不服气,特意在石碑上写下想对他说的话,并早先刘伯温心里所想,给刘伯温感觉是诸葛亮就在站在面前,输的服气。自认诸葛亮为师父,并且在死前写下戒训,说我就是当初太狂傲,无视我的师父诸葛亮,才能倒来后面的祸害,你们要引以为戒。
刘伯温在死前自认不敌诸葛亮,所戒之词后世流传。给我们的启示是,做人要厚道,不能太适才孤傲,自以为傲。
刘伯温续命的故事
历史上有两起用七星灯续命的故事,传说只有一起成功,就是刘伯温成功了,他退隐续命12年,可见世上和民间流传的续命方法有很多,但是真正成功的却很少。任何人在离开人世间的时候,迷离之间都会迷恋着人世间,所以只要有一息尚存,都会想尽自己的办法去延续自己的生命,使自己活在人间。人类对自然的了解还是太有限了,再加上中国信奉无神论,对这些传统文化都直接视为迷信。
传说中的七星灯
七星灯又是何物呢?传说点燃北斗七星灯,就可以延寿延命,并且无论你是否年纪过大,体质是否较差,只要有一口气善存,都可以复命。想要点燃七星灯,就得添油,并且你得知道各个窍门,只要知道窍门的情况喜爱,长明灯常亮,才可保命。如若灯熄灭,就会导致性命分离,尸腐灵散。
诸葛亮为何会失败呢,就是被司马懿夜袭营帐,导致军队混乱,被人撞倒了七星灯,叹曰:“死生有命,不可强求。”可谓智者心性阔达,秦始皇就做不到这种境界,他后半辈子都在追求长生不死,但是到老还不是一死了之,并留下骂名。
这些的例子有很多,唐太宗、武则天……这些帝王贪图自己的地位,到老还是希望自己能够多活长久一点,倘若每个人都能够长生不死,那么这个社会又有何意义,地球承受不起这样的重担。生老病死也不过是自然规律,何必执着。
刘伯温他死于64岁,是在老家病逝,并不是别人说的续命多活了几年,如果他有这本事,那么也不会死的这么早,死的那么的凄凉了。所以世间本没有续命的本领,只是古人对长生不死的不断追求,这也是我们中国文化的一部分。
刘伯温是属什么生肖
一代伟人刘伯温任何事迹都是世人所希望了解的,现在的人迷信生肖,认为生肖对一个人的影响也是比较大的。有的人猜测刘伯温属龙、属蛇等叱咤风云的生肖,这才符合一个伟人的身份,但是刘伯温恰恰相反,他属的只是猪,生肖之末,大大跌倒众人的眼球,但又在情理之中。
生肖猪纪念章
属猪的在大家眼里,第一点能想到的就是猪一生如何,倒头来还是被主人所杀害。这就让人联想到了刘伯温,他活着的一辈子替朱元璋出谋划策,但是老了不能善终,还是被朱元璋所陷害。仿佛他这一生就跟朱元璋所分不开,朱元璋的姓谐音就是猪,两个猪在一起,就意味着永远的和好相处这是不可能的,迟早都要被主人宰杀,两者就会有竞争,失败者的结局就是死。到死也不敢相信自己会被同伴所陷害,可见猪的世界并不是表面上那般淳朴。
大家都说属猪的人与人友好,总能保持与他人的关系,但是刘伯温他做的到吗?他做不到,他这一辈子跟很多人的关系恶化,可以说他的死,有可能就是自己没跟百官关系打好,他的刚正不阿性格,这也有点不符合属猪的性格。他不容易受他人的蒙蔽,行事果敢,刘伯温身上好像没有多少特点是跟猪所符合的,唯独有的也只不过是他对工作的兢兢业业了。
对任何人的评价都不该仅仅从生肖评价,生肖只不过是对一个人事迹的揣测,更多的还是要遵循历史。
刘伯温后人介绍
刘伯温有没有后人流传下来,这是一个谜。正史和野史都对此有所记载,但又争论不断,没有实证可以证明,暂且我们就相信正史吧,实际如何,就让后人来考证,我们知道的只有这些。
后人对刘伯温的拜祭
正史上有所记载的是,刘伯温回到故居之后,朱元璋也不放过这么一个有功之臣,特派胡惟庸以看望的名义,给刘伯温赐下毒药,让他服毒自尽。并且朱元璋有个习惯,杀人都喜欢株连九族,斩草除根,不留后路,因此在刘伯温死后不久,他的两个儿子也相继被杀,意义上的刘伯温后人都被杀尽,那么何来现在刘伯温的后人呢。
刘氏一门被朱元璋搞得生离死别,错了,是死伤无数。刘氏本该因刘伯温而成为名望大族,却因刘伯温坠落深渊。
刘氏在江浙一带是大族,他的祖上可以追溯到七代的刘延庆,第一代战死沙场;第二代官至国共职位;第三代只不过是一介书生,远离官场,自己耕作……到了刘链(刘伯温的长子)就是第八代,因为跟胡惟庸余下起了争执,被胁迫跳井自尽。刘璟(刘伯温的次子)他的一生就是因为一句话而毁了,他对明成祖说:“殿下,在你百年之后的时间,肯定会有人篡改朝代。”他预卜未来,就被打入监狱自尽。
他的家谱正史记载也算记载清晰了,假如刘伯温真有后人流传下来,到现在也已经是一百多代了,希望还是上天还是能够留存他的血脉,一代伟人的血脉还是令人着迷的。
现在依旧有很多人以刘伯温后人自居,每年给他行拜祭礼,好不隆重,想吸引游客也罢,这样尊重传统的行为值得称赞。
刘伯温奇门遁甲术
相信大家看过古装剧的,多多少少都知道奇门遁甲,五门八卦这些东西。在古代,由于科学水平以及人们的认知有限,很多事情没有办法得到很好地解释,因此就有很多人都会用玄术方面的知识来进行理解。
刘基画像
奇门遁甲之术在古代几乎可以说是一门学术,很多人都会去跟随一些玄术大师学习奇门遁甲术,其中掌握并运用好这最为著名的莫过于诸葛亮和刘伯温二人了。
刘伯温是明朝开国皇帝朱元璋麾下的一员谋士及武将,在朱元璋开国之后,便将刘伯温这一个开国功臣封为诚意侯。刘伯温自幼便十分的聪颖,很多的知识都是一学便会,并且还都是了解到了其中的真意。刘伯温不仅仅是精通政治军事,文学歌赋,对于奇门遁甲之术也有很高的成就。
刘伯温经常被人们称为“诸葛再世”,不仅仅是因为朱元璋三顾茅庐请刘伯温出山,刘伯温忠心不二,更是因为刘伯温与诸葛亮一样拥有众多超出常人的才能,精通诸葛亮的奇门遁甲之术。因此,说刘伯温是“诸葛再世”当时都不为过。
朱元璋也知道刘伯温通晓奇门遁甲之术,时常都会询问一些这方面的知识,有时还会测试一下刘伯温。有一次,刘伯温进朝面圣,朱元璋将自己吃过的烧饼用完盖上,待到刘伯温到了朝堂之上,就让刘伯温猜,刘伯温掐指一算便猜对了,朱元璋尤为钦佩。
诸葛亮的故事6
智能之士,武勇将才投奔者众多,这得益于曹操的策略,更重要的是曹操的雄才大略深得认可。当初人们并不认为曹操是汉贼,而是忠臣。当时的诸葛亮也不可能确认曹操就是"汉贼"。但从历史经验来考察,曹操的发展前景,却令人怀疑。曹操具有人格风险性。诸葛亮也不能冒此风险。
诸葛亮的'至交,杜袭、赵俨、石广元,孟公威等投奔了曹操。连徐庶都投向了曹操。好友投,他偏不投。他自视高,想做管乐,必与众不同。
诸葛亮的故事7
诸葛亮,字孔明,东汉时山东省琅琊郡人; 父诸葛珪, 字子贡,曾作泰山郡丞,生子三人, 兄为诸葛瑾, 次为诸葛亮, 弟为诸葛均。
父亲诸葛珪与母亲章氏相继逝世, 兄弟三人被叔父诸葛玄抚养,当时叔父 担任袁绍所署的豫章太守,未久, 朝廷改换朱皓为豫章太守,诸葛玄只得携带全家大小,投靠旧友刘表,并生下幼子--诸葛诞, 当时诸葛亮年仅八岁。
吴主孙策在城楼饮宴,刚好于吉道长经过,城中男女个个焚香伏道迎接,孙策怒叱狂夫,令兵士将于吉烧死,一时大雨如注,雷电交加,于吉仰卧大喝,顿然云收雨停,众将纷纷下跪罗拜,孙策更加愤怒,令武士持剑斩杀,一道青气投向东北,孙策自此晓夜不宁,形容樵瘦,取镜自观,见于吉立于镜中,大怒拍碎镜子,旧疾箭疮一时发作,昏绝倒地,醒来,取下印绶,交给弟弟孙权, 随即而亡, 享年26岁。
孙权既掌大事,周瑜推荐临淮的鲁肃,鲁肃胸藏幍略,事母至孝,就居曲阿,家庭富裕,大散财栗济贫,受聘到了东吴, 并引荐好友诸葛瑾。
诸葛瑾自叔父逝世后,送婶母及堂弟诸葛诞回山东琅琊,并将家事託以二弟诸葛亮,然后进入东吴为官,受到孙权以上宾礼遇。
襄阳司马微见诸葛亮是个伏龙人才,引荐其向汝南灵山鄷公玖拜师学艺,居碁年不教, 诸葛亮仍奉事虔谨,鄷公玖才拿出三才祕籙、兵法阵图、孤虚旺相诸书,详加传授; 又引诸葛亮到武当天柱山紫霄峰,向北极教主学法术, 得琅书金简、玉册灵符等六甲祕文。
诸葛亮学得仙术, 下山定居南阳,晴耕雨读,刻苦学习、研究历朝的政治、经济状况和各种学派的政治主张,尔后协助刘备火烧博望和赤壁,建立西蜀霸业,又七擒孟获,六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已,成为我国古代最为著名的政治家和军事家。死后被封为武侯。
因诸葛亮曾在南阳结庐躬耕,到了晋代,南阳人就在卧龙岗上建祠修院,进行纪念。以后历经兵火,屡建屡毁,直到清康熙年间才又按照原貌再次重建。近年来,经过有关部门的积极修葺,南阳武侯祠已焕然一新,成为一处闻名遐迩的旅游胜地。
“千古人龙”金字匾额的山门是武侯祠的起点建筑。拾级而上,穿过镌刻有“汉昭烈皇帝三顾处”石碑坊和仙人桥,迎面就是祠院的主体建筑--大拜殿。殿内塑有诸葛孔明像,纶巾羽扇,神态飘逸,俨然如生。两侧是其子诸葛瞻、其孙诸葛尚的塑像。大殿外的卷棚内匾额、对联琳琅满目,两壁间还镶嵌有历代文人名士的笔迹石刻,真、草、篆、隶,各具特色。过了大殿,就是蓬鬆如伞、古朴美观的诸葛草庐,这就是诸葛亮当年隐居攻读的地方。草庐之外还有古柏亭、梁父岩、野云庵、甯远楼、伴月台、三顾堂、小虹桥、老龙洞、抱膝石等景点,被称为“卧龙十景”。这里处处清幽,景景称绝。尤其是三顾堂和关张殿中温文尔雅的诸葛亮、谦逊恭敬的刘玄德、急不可耐的张飞和神态安祥的关羽塑像,维妙维肖,各具其妙。为了供游人更好地瞭解诸葛亮的生平事蹟和伟大抱负,甯远楼里还用简明的文字记述了魏蜀吴三国时期的政治、经济、文化发展情况。
武侯祠的廊壁间镶嵌的三百馀通碑刻,殿堂上数不清的匾额楹联,碑刻刀法细腻,很多在书法上有相当深的造诣。像岳少保书写的诸葛亮《出师表》碑刻、“还我河山”碑刻和郑板桥的“难得糊涂”碑刻,笔体苍劲,洒脱俊逸,历来受到国内外书法爱好者的'推崇。武侯祠内的匾额很多,或悬于簷下,或挂于屋梁,颇受游客青徕。能工巧匠将名人的书法镌刻在木匾上,凸凹相间,刀笔豪放,入木三分,气势非凡。武侯祠的碑、联、匾集文学、书法、绘画于一体,是一珍贵的艺术宝库,对游客也有较强的吸引力。
武侯祠既是南阳一处重要的旅游景点,也是三国旅游线上的一处旅游热点,掩映于万木峥嵘、苍松翠柏中的南阳武侯祠,是纪念三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮当年曾经结庐居住、荷锄躬耕的地方。全国目前尚保存九处武侯祠,南阳武侯祠仅次于成都的武侯祠而位居第二,位于南阳市区的卧龙岗上。
诸葛武侯传记
诸葛亮字孔明,琅琊阳都人氏。亮少年有超群之才,英霸之器,身长八尺,容貌魁伟躬耕于龙亩,不求闻达,时人莫测也。帷颍川徐元直,与亮友善。
刘备屯于新野,徐谓备曰,诸葛孔明卧龙也。备遂诣亮,凡三顾乃见亮于隆中,谘亮以当事之事,答覆甚详,备知亮非常人也。遂解带写诚,厚相结纳,以亮为军师,后拜亮为相,秉扶汉室,继绝兴微,志在靖乱,爰整旅师,无步不征,神武赫然,威振八方,建殊勳于季汉之军政,当相国后,挥职善积,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,佈公道,尽忠于时者,虽仇必赏。 犯法怠慢者,虽亲必罚。服罪输情者,虽重必释。游辞巧饰者,虽轻必戮。善无微而不赏,恶无悔而不贬。庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿,终于邦城之内,威畏而爱之。其行政虽严而无怨者,用心公平而勤戒谨明也。
故此堪称识治之良才,经纶满腹,智略非凡,百战而无不克,其志在匡扶汉室,岂容三分鼎立,献精诚而表出师,以鞠躬尽瘁,忠贞至。亘古称为天下第一军师。
诸葛亮的故事8
《三国演义》诸葛亮故事简短概括:
1、出师表———————千古文章,忠臣肺腑之言。
2、六出祁山—————虽均以失败告终,但苍天有眼,卧龙肝脑涂地,只为报刘皇叔知遇之恩。
3、空城计—————千古绝唱的计谋。
4、挥泪斩马谡——————悔不听先主遗言:“马谡言过其实,不可大用!”
5、五丈原——————诸葛武侯,鞠躬尽瘁死而后已。
诸葛亮的故事9
相传在三国时期,诸葛亮率领大军攻打四川。入川时正赶上三伏,天气操热。他领的兵不服水土,再加上路途远,不分白天黑夜,不住脚地走,这三下归一,可把军士们弄垮了,闹病的一天比一天多。别说打仗,就是行军也难了里诸葛亮只好下令就地安营扎寨,休整两天。他一看军士病倒这么多,粮草剩得这么少,一股急火攻心也病倒了,一连三天水米没打牙。这下可把他手下的人愁坏了,军师要有个好歹,谁领兵打仗啊!正在大家为难的时候,只见诸葛亮一翻身说:饿了。大家听说军师要吃东西,马上派个小兵出去买吃的。
那个小兵黑灯瞎火地好不容易找到一家小铺儿,买回一包吃的.。说也怪,诸葛亮两天药没少吃,就是不见效,谁知吃了这包东西,就觉着头清眼亮,身子也轻松了。第二天清早起来,病全好了。诸葛亮很纳闷儿,这东西是什么做的呢?为啥有这么大的效力?他要弄个明白。
诸葛亮和那个小兵来到这家小铺儿,提起昨夜买吃的一事,可把小铺儿主人给吓坏了。原来这家小铺儿的主人是个寡妇,领一个十二、三岁的小姑娘过日子。母女俩半夜听见有人叫门要买吃的,没敢开门,怕坏人进来闹出麻烦,就叫来人在外边等着,顺手把准备做绿豆糕用的绿豆面包了一包,从门缝儿递了出去,寻思快点儿打发走了了事,哪想到人家找上门来啦!
小姑娘很爽快,不瞒也不藏,就一五一十原原本本地学说了一遍,“扑通”一声跪在地上,说:“这事都怨小的不懂事儿,望二位官爷多加宽怒。”诸葛亮听完,心中那个高兴劲儿就别提了。他上前轻轻地扶起小姑娘,说:“谢谢小主人。你帮了我的大忙了!说完赏给母女俩一些零碎银子。
诸葛亮回到营中,吩咐马上弄来绿豆磨成细面儿,一包一包地分发下去让兵士煮汤喝。有病的兵士喝下绿豆汤,病很快就好了。
从此,用绿豆汤治病的事就传开了。后来人们就把绿豆面叫做“诸葛行军散”。
诸葛亮的故事10
蜀国的南中地区包括四郡,即越靣靣、益州、永昌、牂牁,指今四川南部、云南东北部和贵州西北部一带。这里除了住有汉族外,还聚居着许多少数民族,统称“西南彝”。秦汉以来,由于汉族封建地主阶级的压迫和剥削,南中地区的民族矛盾十分尖锐,经常发生反抗活动。刘备占据益州后,为了稳定蜀国的政权,根据诸葛亮在隆中提出的搞好与西南少数民族关系的方针,采取了一些安抚措施。但是南中的豪强地主和一些少数民族的上层分子,却利用民族矛盾,为了割据一方,举行武装叛乱。
后主建兴元年(223年),益州郡(今云南晋宁)大姓雍闿,杀太守正昂,又缚送继任太守张裔到东吴,以换取孙权的支持。孙权即任命雍闿为永昌太守,互为声援。雍闿又诱永昌郡人孟获,使之煽动各族群众叛蜀。紧接着,越靣郡(今四川西昌)的叟族首领高定元、牂牁郡(今贵州西部)太守(一说郡丞)朱褒,并皆响应,相继叛乱。
南中叛乱是蜀国于夷陵被孙吴打败之后面临的又一严峻局面。然而此时,蜀汉先主刘备在永安病势越来越重。他把诸葛亮从成都召到永安,嘱咐后事。他对诸葛亮说:“你的才能比曹丕高出十倍,一定能够把国家治理好。我的孩子阿斗(太子刘禅的小名),你认为可以辅助,就辅助他;如果不行,你就自己来做一国之主吧。”
诸葛亮流着眼泪,哽咽着说:“我怎敢不尽心竭力,报答陛下,一直到死!”
刘备把小儿子刘永叫到身边,叮嘱他说:“我死之后,你们兄弟要像对待父亲一样尊敬丞相。”
刘备死后,诸葛亮回到成都,扶助刘禅即了帝位,历史上称为蜀汉后主。
刘禅即位后,朝廷上的事不论大小,都由诸葛亮来决定。诸葛亮兢兢业业,治理国家,想使蜀汉兴盛起来。没料到南中地区(今四川省大渡河以南和云雨、贵州一带)几个郡倒先闹起来了。
益州郡有个豪强雍闿,听说刘备死去,就杀死了益州太守,发动叛变。他一面投靠东吴,一面又拉拢了南中地区一个少数民族首领孟获,叫他去联络西南一些部族起来反抗蜀汉。
可是,当时蜀汉刚遭到猇亭大败和先主死亡,顾不上出兵。诸葛亮一面派人和东吴重新讲和,稳住了这一头;一面奖励生产,兴修水利,积蓄粮食,训练兵马。过了两年,局面稳定了,诸葛亮决定发兵南征。()
公元225年3月,诸葛亮率领大军出发。诸葛亮好友马良的弟弟、参军马谡送诸葛亮出城,一直送了几十里地。
临别的时候,诸葛亮握住马谡的手,诚恳地说:“我们相处好几年了。今天临别,您有什么好主意告诉我吗?”
马谡说:“南中的人依仗地形险要,离开都城又远,早就不服管了。即使我们用大军把他们征服了,以后还是要闹事的。我听说用兵的办法,主要在于攻心,攻城是次要的。丞相这次南征,一定要叫南人心服,才能够一劳永逸呢。”
马谡的话,正合诸葛亮的心意。诸葛亮不禁连连点头说:
“谢谢你的帮助,我一定这样办。”
由于战前作了充分的准备和训练,蜀军士气高昂,战事顺利展开。诸葛亮的西路大军顺岷江至安上(今四川屏山),旋即西向进入越靣地区。这时高定元已分别在旄牛(今四川汉源)、定笮(今四川盐源)、卑水(今四川昭觉附近)一带部署军队,修筑营垒,对抗蜀军。为了寻歼叛军,诸葛亮在卑水驻军等待时机。高定元见蜀军已到,忙把自己的军队从各处调集汇合起来,准备决战。诸葛亮乘叛军尚未完全调集部署之际,迅速进军,突然袭击,一举歼灭了叛军,并杀死高定元,进占越靣郡。
与此同时,东路的马忠也打败了朱褒,攻占了牂牁郡。李恢的中路军于进军路上,曾被围困于昆明,时叛军数倍于蜀军,又未得诸葛亮的声息,处境一度险恶。李恢故意扬言因粮尽要退军,叛军闻讯,信以为真,因而麻痹大意,围守怠缓。李恢乘机突然出击,大破叛军,并与东、西路大军相互呼应。诸葛亮随即指挥大军继续南下,直指叛军的最后据点益州郡。
这年五月,蜀军冒着酷暑炎热,穿过人烟稀少的荒山野岭,渡过沪水(金沙江),进入南中腹地,逼近益州郡。这时,叛军的内部已经起了变化,叛乱头目雍闿在内讧中被高定元的'部下杀掉了,当地彝族首领孟获继统雍闿余部,率叛军对抗蜀军。
诸葛亮一打听,知道孟获不但打仗骁勇,而且在南中地区各族群众中很有威望。
诸葛亮想起马谡临别的话,决心把孟获争取过来。他下了一道命令,只许活捉孟获,不能伤害他。
好在诸葛亮善于用计谋,蜀军和孟获军队交锋的时候,蜀军故意败退下来。孟获仗着他人多,一股劲儿追了过去,很快就中了蜀兵的埋伏。南兵被打得四处逃散,孟获本人就被活捉了。
孟获被押到大营,心里想,这回一定没有活路了。没想到进了大营,诸葛亮立刻叫人给他松了绑,好言好语劝说他归降。但是孟获不服气,说:“我自己不小心,中了你的计,怎么能叫人心服?”
诸葛亮也不勉强他,陪着他一起骑着马在大营外兜了一圈,看看蜀军的营垒和阵容。然后又问孟获:“您看我们的人马怎么样?”
孟获傲慢地说:“以前我没弄清楚你们的虚实,所以败了。今天承蒙您给我看了你们的阵势,我看也不过如此。像这样的阵势,要打赢你们也不难。”
诸葛亮爽朗地笑了起来,说:“既然这样,您就回去好好准备一下再打吧!”
孟获被释放以后,逃回自己部落,重整旗鼓。他在沪水扎寨,请两洞元帅相助,他怕又中诸葛亮计谋,所以只守不战,要等天热后让蜀军自行退兵。
诸葛亮命令军士在树林中扎寨以避暑热,又令马岱领3000兵从沙河口渡河,绕到蛮兵后方,断蛮兵的粮草,还招降了两洞元帅作为内应。
孟获坚守泸江天险,以为万无一失,每天饮酒作乐。蜀将马岱半夜渡过泸水,夺了元帅董荼那的粮草,决断了夹山粮道,孟获得知大怒,令武士重打董荼那100大棍,免其一死。
董荼那心怀怨恨,趁孟获大醉,便纠集手下将孟获绑了去见诸葛亮。孟获仍是不服,诸葛亮让孟获看过蜀营的精兵粮草后,便又将他放回。
孟获回来后,对弟弟孟优说:“我们已经知道了蜀军的军情,你带领百余精兵向诸葛亮献宝,借机杀了他。”
诸葛亮问马谡是否知道孟获的阴谋,马谡笑着将孟获的阴谋写于纸上,诸葛亮看后大笑,命人在酒内下毒,让孟优等蛮人吃喝。
当夜,孟获带着3万人冲入军中要活捉诸葛亮,进账后才知道上了当,孟优等蛮兵全部烂醉如泥,魏延、王平、赵云又分兵三路杀来,蛮兵大败,孟获一人逃往沪水。
孟获在沪水被马岱扮成蛮兵的士兵截获,押去见诸葛亮,孟获说这次是弟弟孟优饮酒误事,仍不服气,于是诸葛亮第三次放了他。
孟获为了报仇,借了10万牌丁军来战蜀兵。孟获穿着犀皮甲,骑着赤牦牛,牌丁兵赤身裸体,涂着鬼脸,披头散发,像野人般朝蜀营扑来,诸葛亮却下令关闭寨门不战,等待时机。等到蛮兵威势减弱,诸葛亮出奇兵夹击,孟获大败。逃到一棵树下,看见诸葛亮坐在车上,冲过去便要捉拿,不料却掉入陷坑里反被擒获。孟获仍然不服诸葛亮又一次放他回去。
孟获躲入秃龙洞求援,银冶洞洞主杨锋感激日前诸葛亮不杀其族人之恩,在秃龙洞捉了孟获,送给诸葛亮。孟获当然不服,要再与诸葛亮在银坑洞决战,诸葛亮又放了他。
孟获在银坑洞召集千余人,又叫妻弟去请驱赶毒蛇猛兽的木鹿大王助战,正在安排与蜀军决战之时,蜀军已经到了洞前,孟获大惊,其妻祝融氏便领兵出战。祝融氏用飞刀伤了蜀将张嶷,活捉了张嶷,又用绊马索绊倒了马忠一起捉了去。第二天,诸葛亮也用计捉了祝融氏,用她换回了张嶷、马忠二将。孟获要木鹿大王出战,木鹿骑着白象,口念咒语,手里拿着摇铃,赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走来。诸葛亮派出早已战备好的木制巨兽,口里喷火,鼻里冒烟,吓退了蛮兵的毒蛇猛兽,占了孟获的银坑洞。
第二天,诸葛亮正要分兵缉拿孟获,忽然得报,说孟获的妻弟将孟获带往诸葛亮寨中投降,诸葛亮知道投降是假,一声令下全部拿下,并搜出每人身上的兵器。孟获不服,说假如能擒他七次,他才真服。
于是诸葛亮又放了他。
孟获又请来乌戈国的藤甲军,与诸葛亮决战。诸葛亮用油车火药烧死了无数蛮兵,孟获第七次被擒,诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了。他流着眼泪说:“丞相七擒七纵,待我可说是仁至义尽了。我打心底里敬服。从今以后,不敢再反了。”
孟获回去以后,还说服各部落全部投降,南中地区就重新归蜀汉控制。
诸葛亮平定南中后,命令孟获和各部落的首领照旧管理他们原来的地区。有人对诸葛亮说:“我们好不容易征服了南中,为什么不派官吏来,反倒仍旧让这些头领管呢?”
诸葛亮说:“我们派官吏来,没有好处,只有不方便。因为派官吏,就得留兵。留下大批兵士,粮食接济不上,叫他们吃什么。再说,刚刚打过仗,难免死伤了一些人,如果我们留下官吏统治,一定会发生祸患。现在我们不派官吏,既不要留军队,又不需要运军粮。让各部落自己管理,汉人和各部落相安无事,岂不更好?”
大家听了诸葛亮这番话,都钦佩他想得周到。
诸葛亮率领大军回到成都。后主和朝廷大臣都到郊外迎接,大家都为平定南中而感到高兴。
平叛之后,诸葛亮即施“和彝”政策,这是他攻心政策的继续。首先是撤军。叛乱一平定,诸葛亮就从南中撤出军队,不留兵,从而缓和和消除了与当地少数民族的矛盾,使“纲纪粗安”,“彝汉粗安”。同时,尽量任用当地有影响的人物做官。如任命李恢、王伉、吕凯为南中诸郡守,孟获为御史中丞,等等,通过他们加强了蜀汉在南中的统治。诸葛亮还注意南中的经济开发,从内地引来比较先进的生产技术,如引进牛耕,以改变当地落后的刀耕火种的方法,提高了这一地区的农业生产力,从而吸引了许多原以狩猎为生的少数民族“渐去山林,徒居平地,建城邑,务农桑”,走向定居的农业社会。开发南中,也给蜀汉政府增加了大量收入,“军资所出,国以富饶”。诸葛亮镇抚南中的成功,解除了蜀汉的后顾之忧,并从中得到物力和人力的支持,使他可以专心对付曹魏,开始了北伐曹魏的战争。
诸葛亮的故事11
在这节课中,我能充分地把学习的主动权交给学生,整节课让学生处于不断自主学习中。从一开始,我让学生将自己平时所了解的关于诸葛亮利用智谋取得胜利的小故事跟其他同学分享,从而激起了学生的学习兴趣。再让学生自己阅读课文,了解课文内容后,抛出问题:“诸葛亮做得对吗?”让学生各抒己见,充分发表各自不同的.看法,从而在讨论中得出最终答案,再总结出本课的主旨:“聪明要用在正地方”,再联系生活实际,让学生说说在平时生活中,要如何把聪明用在正地方,深化主题,让学生真正明白什么是正地方,要如何使用聪明,达到教育的目的。整节课下来,教师一直处于引导的地位,显得十分轻松。
不过在这节课上,有一个遗憾的地方,就是在让学生理解正地方这点上,不够深入,没有引导学生通过更多的实例去理解什么是正地方,要如何正确使用聪明。
诸葛亮的故事12
刘备曾三上卧龙岗请诸葛亮出山,这段故事,大家都晓得叫“三顾茅庐”。茅庐就是我们这里的草屋。诸葛亮住草屋,好像他家里很穷。其实,诸葛亮家里很富,原先他家住的也不是草屋,而是高大瓦房,还有几百亩良田,长工伙计一大帮哩。
诸葛亮家兄弟两个,他是老大,欢喜读书,又喜欢在外面结交朋友,成年累月不归家。老二诸葛瑾,在家当家,经营田地。哪晓得,老二当家不得法,不几年,弄得家境一年不如一年,诸葛瑾觉得很对不起哥哥,就把诸葛亮找回来,要他当家主事,诸葛亮家来一看,家里粮也不多了,猪、羊、牛、马也长得皮包骨头,的确不像样子。他向老二说:“既要我当家,家里的一切事情都得听我吩咐。”老二答应了。
诸葛亮在家扇子摇摇,田里转转。一憋半个月不动声色。到了第十六天。他忽然要老二准备镰刀,明天一早带长工伙计把东面二百亩水稻割起来。诸葛瑾一听。急得浑身发麻,嘴里不说心里想:“你哥哥也疯了,田里的稻子还没有吐穗。怎么好当草割下?你回来不是烧香是吵庙的啊?”诸葛亮看出弟弟的心思,也不对他发火,只是扇子一挥:“叫你去你就去,包你不会错。”诸葛瑾没法,只好带领长工们下口割稻去了。
稻割完了,诸葛瑾对诸葛亮说:“哥哥,下面怎么办了”
“把稻秆放田里晒干。”
“晒干做什么?”
“请瓦匠把屋上的`瓦卸下来,换上稻草,多余的捆个子上堆,另派用场。”
这遭诸葛瑾来火了:“好啊。好好的稻禾被你糟蹋得精光,好好的瓦房又要拆下来盖草,你这是什么算计?”
诸葛亮说:“叫你做你就做,不是有言在先的吗?”
诸葛瑾没法,又只好听哥哥的。这时正是六七月里,天气很热,诸葛亮不管热不热,只是拼命催工,一定要限时限刻完成。
等到草上了堆,房子刚盖好,天空突然刮风响雷。风、雨、雷弟兄三个泊齐来,先是瓢泼大雨,后是钵头大的冰雹,铺天盖地地打下来,打得树木光秃秃,房屋打得直隆通。诸葛亮家庄稼收在场上,没有遭冰雹;屋顶换卜厚厚的一层草没有被打坏,人畜太平。人家就说了:“诸葛亮到底胜过他弟弟,算计真好。”从此,卧龙岗上许多人家都照诸葛亮的做,盖起了草房子。
说巧也就巧哩,就在这场大灾之后,曹操兵营里的战马得了瘟病,华佗提出要用“未秀草”煎汤把马吃才能治好。”“未秀草”就是不曾吐穗的稻草,这时候到哪里去找?曹操急得没法,只好用十万火急的令牌,叫军民人等到各地寻找。
一天,诸葛亮家的管账先生忽然找他通报:“少爷,外面有人要买你的稻草。”
“我早就晓得了。”
管账先生问:“开多大的价钱?”
诸葛亮说:“这个由你去定。”
管账先生贪心大哩,他要一两银子换一斤稻草,曹操为了救马,也只好咬咬牙用重金把稻草买走,诸葛亮得到曹操一笔银子,救济了周围的灾民。老百姓得到诸葛亮的好处,
又亲见诸葛亮算计灵验,就把他说得神乎其神。这叫好话一出门,一日传千里,千传万传传到刘备那里,刘备正想请一位有本事的人做他的军师,所以就一而再、再而三地来到诸葛亮的茅庐里,请他出山。
诸葛亮的故事13
诸葛亮小时候聪明好学、出语不凡,被人称为“神童”。6岁时,他被送到当地有有名的水镜先生那里接受教育。
在读私塾时,学校养了一只公鸡,是先生用来报时的。先生讲课很精彩,深入浅出,牢牢抓住了弟子们的心。小诸葛亮听得入了迷,多么希望先生多讲一会儿啊。可是公鸡一到中午就叫起来,天天如此,非常准时。只要公鸡一叫,先生就宣布下课,让大家放学回家。小诸葛亮恨死了那只公鸡。
回到家里,小诸葛亮还在恨那只可恶的公鸡。正在厨房里做饭的母亲发现儿子闷闷不乐,就关心地问:“儿子,你怎么啦?”
小诸葛就把公鸡的事讲了一遍。然后他问:“娘,先生的那只大公鸡真讨厌,我想多学一会儿,它都不让。它为什么一到时就叫呢?怎样让它晚点叫呢?”
母亲听后,轻轻地笑起来了。她说:“这好办啊。先生的公鸡到时 就叫,那是人调教的结果。要想它听你的,你也可以调教它呀。”
“那怎样调教它才好呢?”
“那就看你怎么动脑子了。”母亲一边淘米一边说,“只要肯动脑子,任何事都可以找到解决的办法。你好好想一想,也就能把办法想出来。”
小诸葛亮眨巴着跟睛,看到母亲手中的大米,忽然眼前一亮,一个收买公鸡的办法就产生了。
第二天,小诸葛亮用小布袋装了一点米就出门了,以后天天这样。从这天开始,先生的公鸡就叫得不按时了,越叫越晚,没有规律.甚至中午时间早过了,先生还在滔滔不绝地给弟子们讲课。
为了弄个水落石出,先生开始留心这只公鸡。一到以前报时的时间,他发现那只鸡站到窗前做出准备叫的姿势,但这时有个学生悄悄向窗外撒了一把米,鸡见到米,忘了报时的`事,跑去吃米了。这个学生正是诸葛亮。先生大怒,训斥道:“你小小年纪竟敢戏弄先生。”
小诸蒋亮连忙向先生道歉:“对不起,先生。您讲课讲得非常好,我实在想跟您多学点知识,才故意让它晚叫一会儿。”
“你原来是为了想多学一会儿?”先生原谅了他,“好吧,你愿意的话,放学后可以来我家里,我会给你讲习功课的。”
小诸葛亮闻言,高兴地笑了。
公鸡也能被“收买”,并接人的要求“修改”时间,这不是什么天方夜谭,而是很简单的事。然而,许多智慧都蕴含在日常小事中,只要我们肯动脑子,就能有所“创造”。
诸葛亮的故事14
诸葛亮小的时候聪明好学。
传说他在跟一位老先生读私塾的时候,这位老先生以鸡鸣确定放学的时间。先生家里养了一只大公鸡,这只大公鸡不但黎明报晓,而且到中午和傍晚也要叫一阵。那个时候没有钟表,老先生就以中午和傍晚的鸡鸣作为下课的时刻。这位老行政管理很有学问,讲书又特别生动。诸葛亮非常喜欢听先生讲书,特别是喜欢听他讲春秋战国时期管仲、乐毅和孙子兵法的故事。可是有时正听到兴头上,大公鸡喔喔地啼起来,先生就立即收拾讲桌上的书籍,宣布下课,这叫诸葛亮感到十分扫兴。
怎么办呢?诸葛亮想出了一个主意。他每天上学的时候在口袋里装上几把米,当公鸡快叫的时候,他就偷偷地把米撒到窗外去,大公鸡跑过来,在窗外的草地上找米吃,就忘了鸣叫了。等到那大公鸡想起鸣叫的时候,别的孩子早已坐不住了,老先生也已饿得心里发慌。先生莫名其妙,觉得有点奇怪,诸葛亮却暗自得意。终于有一天,这事被先生发现了。一气之下,先生把诸葛亮撵出了学堂。
诸葛亮回家以后,好几天吃不下饭,睡不着觉。他本想能多听老师讲课,可是弄巧成拙,瑞连学也不能上了。他非常后悔。后悔自己不该背着老师和同学做手脚,后悔自己不该只顾自己的兴趣,不顾老师和同学饿肚子。老先生知道了诸葛亮回家以后的'情况,想起诸葛亮平时有礼貌爱学习的表现,想到给公鸡喂米这件事虽然令人可气,可是也透露出这个孩子的聪明才智。如果这个孩子的聪明才智能用在正地方,将来可能是一个有用之材……于是派人把诸葛亮叫回了学堂。
从此,诸葛亮明白了一个道理:不是什么时候都可以用智谋的。有时候可以用智谋,有时候是不能用智谋的,聪明要用在正地方。从那以后,他更尊敬先生了,他下河抓鱼煮汤给老人滋补身子,帮助先生做一些家务和农活,在和老师更多的接触当中,学习知识。老先生也更喜爱诸葛亮这个学生,他把做人的道理和平生的学问都教给了诸葛亮,为诸葛亮后来成为大政治家和军事家打下了基础。
诸葛亮的故事15
宽容的事例 诸葛亮七擒孟获
刘备去世以后,蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时蜀国南部,就是云南贵州交界处,少数民族的大酋长孟获发动叛乱,诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱,先解除这后顾之忧。有人建议,派一员大将南下足以消灭孟获,丞相就不必深入那“不毛之地”了。但是诸葛亮考虑得更长远,他要对孟获恩威并施,以收服人心。
孟获有万夫不当之勇,豪侠仗义,在少数民族中很有威望。诸葛亮命令部下,遇到孟获,千万不要伤害他,要抓活的。
第一次战斗,蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。当士兵押孟获进营时,诸葛亮亲自给他松绑,还叫人摆酒席款待他。
第二天,诸葛亮陪他参观蜀军营地后,问孟获:“我们的军营怎么样?”孟获不仅不赞扬,反而说:“不过如此。以前我不知道你的虚实,所以战败了。现在我看到了你们的部署,如果放我回去,再战定能战胜你们。”
诸葛亮笑着,把孟获放走了。几天后,孟获果然带兵来挑战,结果又战败被俘。孟获还是不服输,诸葛亮又放了他。
孟获又连续和诸葛亮一战再战,一连打了七次,被擒七次。最后一次,孟获又被押解到蜀军营帐。士兵传下诸葛亮的将令说:丞相不愿意再见孟获,下令放孟获回去,让他整顿好人马,再来决一胜负。
孟获想了很久说:“七擒七纵,这是自古以来没有过的事情,丞相已经给了我很大的面子,我虽然没有多少知识,也懂得做人的.道理,怎么能那样不给丞相面子呢!”说完跪在地上,流着眼泪说:“丞相天威,我们再也不反叛了!”
诸葛亮很高兴,赶紧把孟获搀扶起来,请他入营帐,设宴招待,最后客客气气地把孟获送出营门,让他回去。
自那之后,孟获死心塌地归顺蜀汉,直到诸葛亮死,他都没有叛乱。这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧,而且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。
宽容的智慧:
诸葛亮七擒孟获,把智慧和宽容演绎得淋漓尽致,赢得了一方长治久安。
宽容是一份接纳,海纳百川,不计前嫌,以博大的胸怀包容一切,只有能接纳世界的人才能得到世界,那些成功人士之所以成就大业,原因就在于他们懂得宽容。
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