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【精选】经典楹联
经典楹联1
鼠
钻营打洞行偷盗，
露迹过街惊捉声。
牛
粗草不辞耕岭地，
精粮要种供人餐。
虎
一啸振山林，威能慑兽；
独行成气势，自可为王。
兔
捣药蟾宫，聊慰嫦娥寂寥；
冲锋人世，唯求自己平安。
龙
驾雾腾云，自在九天勘日月；
呼风唤雨，还于四季润蔬粮。
蛇
寂寞荒原身自在，
凄凉塔下爱坚贞。
马
昂首奋蹄，总向前方阔步；
餐风饮雪，不输敬业精神。
羊
初生跪乳，知恩必报；
长大供毛，与暖无求。
猴
筋斗上云天，享尽八方潇洒；
金睛识妖孽，堪称一世豪雄。
鸡
万物酣眠它独醒，
一声高唱日齐升。
狗
眼到鼻闻，惯识人间罪恶；
日蹲夜守，长求家室平安。
猪
野草残羹，回报人间美味；
宽心惬意，休谈世事炎凉。
经典楹联2
一、指导思想
楹联是中国传统文化中最普遍的文学形式，中国孩子应该了解中国的基础文化。为了更好的传承传统文化，以教育局会议精神为指导，将楹联教学引入校园，积极推进素质教育，开展楹联教学工作。着力营造古朴典雅的楹联文化氛围，开展丰富多彩的`楹联素养文化活动，培养学生的人文精神和创新思维，弘扬祖国传统优秀文化，讴歌时代，为创新中华楹联作贡献。
二、教学目标：
1、激发学生对传统文化精华之一对联的兴趣。
2、掌握对联的相关知识。
3、掌握对联的写作方法。
三、教学方法
1、利用多种形式，引领学生主动地参与楹联教育活动，充分发挥楹联的教育、娱乐、审美等功能，促进学生全面、富有个性地发展。
2、营造浓郁的楹联教育氛围，引导学生根据不同学情努力学习楹联知识，增强鉴赏及创作能力。
3、积极开展楹联教育，提高学生的综合素质。
4、诵读《声律启蒙》和积累相关优美对联。
四、教学内容安排
1、开展楹联诵读活动。
2、班级楹联文化建设。
3、组织班级楹联活动。
五、教学课时安排
1、什么是楹联艺术（1课时）
2、楹联的起源（1课时）
3、楹联的发展史（1课时）
4、楹联的分类（1课时）
5、楹联人物（1课时）
6、楹联趣闻（2课时）
7、楹联的特征（6课时）
8、楹联创作中的问题（2课时）
9、楹联练习（2课时）
10、《声律启蒙》诵读（每周五早读）
经典楹联3
有冠真增色；此帽最宜人。
看书狂欲脱；得意喜频弹。
清斯缨乃濯；纯以俭而廉。
新妆花帕首；巧样锦缠头。
岂是簪缨世胄；不过冠冕家风。
对镜掠鬓宜丽质；簪花抹额助新妆。
名驰津汉三千里；冠盖华中第一家。（石楚铭）
品牌盛誉非高帽；质量蜚声得桂冠。（程经华）
冠冕堂皇人楚楚；头衔荣耀态翩翩。（胡之锦）
脱帽无心惊露顶；请缨有路庆弹冠。
遮日遮风唯护脑；宜冬宜夏俱当头。（胡之锦）
戴帽亦能光世面；为人莫乱出风头。（胡之锦）
云压花冠，越增美态；风摇翠羽，雅称欧装。
风落孟嘉，不妨舍旧；雨逢郭泰，大好更新。
巧制兜云，对镜斗艳；新妆带露，掠鬓争妍。
名重进贤，剪云裁月；礼尊博士，围结插花。
冠冕入时，式相好矣；社会进步，福履绥之。
冠冕群伦，盛名鼎鼎；贽襄大礼，博士峨峨。
经典楹联4
金针凤舞；玉尺龙飞。
裁春风如笑脸；剪云彩作衣裳。（周继舟）
人或冻寒非我愿；世都温暖是予怀。
人着新衣增美态；我拿快剪似春风。（胡之锦）
五光十色百针线；万缕千丝一剪刀。（辛??华）
巧手剪开千尺布；精心缝得万家衣。（胡之锦）
男添庄重女增俏；夏透风凉冬御寒。
灵机夺尽天工巧；彩线添来瑞日长。
金针度处功夫密；铁剪裁来体制新。
金针度出新潮款；玉剪裁成满目春。（吴柏若）
金剪裁成丹凤舞；银针引出彩鸾飞。
帘前紫燕真如剪；天上秋云巧似罗。
裁红剪绿妆春色；挑花绣朵美仪容。
寒衣熨出春风暖；彩线添来瑞日长。
敢谓金针能度世；漫夸玉尺可量才。
愿将天上云霞服；换作人间锦绣衣。
花样翻新，服装重任；霓裳绚彩，时代精神。（唐棣华）
织柳缝裳，穿针引线；采兰纫佩，转轴旋机。
春柳衣缝，金针巧度；秋兰香纫，翠佩多情。
秾纤得衷，修短合度；款式如意，尺寸自量。（康棣华）
量体裁衣，匠心别具；穿针引线，妙手常新。
蜀锦湖绫，剪裁入妙；吴绵賨布，熨帖皆宜。
燕剪裁来，敢夸手技；鸳针度处，别出心裁。
一剪巧裁云锦，百家满意；千针密缀情丝，万众称心。（段志英）
服饰宜人，世态炎凉皆可御；衣冠得体，时情冷暖不须忧。（胡之锦）
剪凤裁龙，激情荡漾三江水；飞针走线，巧艺温暖万人心。
精缝男女新装，胸膛挺挺英雄汉；巧制中西美服，风度翩翩高尚人。（康在彬）
万线千针，不论城乡，但教世上无塞士；七量八剪，毋分冬夏，终究人间多布衣。（胡之锦）
经典楹联5
一度春风千树绿；满园花朵四时红。
十年心血哺新秀；一代桃李谱华章。
人梯巧搭登攀路；心血勤浇栋梁材。
几卷图书几竿竹；一编方字一炉香。
三尺讲台连广宇；一片丹心育春苗。
千古文章书卷里；百花消息雨声中。
天下至深惟学海；世间无底是书囊。
中华青史掀一页；校园桃李咏三章。
少壮不经勤学苦；老来方悔读书迟。
心血浇花寸衷乐；桃李竞秀满园春。
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。
书从难解翻成悟；文到无心时见奇。
巧匠呕心琢美玉；严师沥血育英才。
曲尺画成方圆器；直线雕就栋材梁。
竹笋破土傲霜雪；松干参天作栋梁。
夙兴夜寐培桃李；见微知著育新人。
汗水育苗棵棵壮；心血浇花朵朵红。
花木竞芳要雨露；桃李争荣靠园丁。
园丁汗挥千株绿；桃李花开百业新。
园丁辛勤一堂秀；桃李成荫四海春。
园丁辛勤遍地绿；桃李芬芳满园春。
园内桃李年年艳；校中栋梁节节高。
画水画山画春色；树人树木树新风。
英才教育称三乐；淑景阳和肇一元。
学业培同千亩竹；人才养胜四时花。
春风吹遍校园暖；热血浇开桃李香。
春色满园迎紫燕；丹心一片育新人。
春笋破土根根好；陈泥护花朵朵香。
春催桃李花万树；雨润芝兰香满园。
经典楹联6
每当快过年时，晃荡在人群熙攘的小街上，徜徉在一对对泛着喜庆气息的对联中。这时，我总会回想起一件令我永生难忘的事。
还是四年级下学期时吧，将近期末。偶然一次，我跟张老师——我们语文老师，提起过年，便笑着对他说，现在过年越过越没味，对联什么的全是打印出来的，瞧着好看却失了真，没趣！
张老师听了我的话，一反既往地没有立即兴致勃勃地发表高见，而是沉吟良久，到我实在不耐烦时，才慢悠悠地询问我：你喜欢别人写的毛笔字吗？
我一愣，疑惑地撇了他一眼，捉摸着他的用意，乖乖回答道，喜欢啊，怎么不喜欢，我可是个标准的文艺小青年呢！
他没理会我的挪揄，只是若有所思的说了句这样啊然后就赶我出去，口中直念上课啦上课啦，还不走啊！
回教室的路上，我心里直嘟哝，怎么老师貌似今天给人的感觉怪怪的？几次想倒回去问他有什么心事，却还是咽了回去。
不想就在下午放学时，张老师神神秘秘地把我叫到一边，偷偷塞了个小木盒给我，说是送我的小礼物。我刚想打开来看，却被他制止了，仅是挤了挤眼，露出一抹狡黠的笑，要求我回家再看。我虽好奇到不行，但只得将那份礼物收到书包里。
到家后，我甩下鞋就冲进房间开始拆木盒，待看清物品后，不禁手颤了颤——是两张卷起来的红纸。小心翼翼地展开，竟是一幅老师亲自书写的楹联！我凝视着这轻飘飘的纸，微微失神。刚劲的`笔锋直透纸背，绕指墨香兀自缠绕心头。忽而感到手中的纸竟有千斤重量，心中早已五味俱全。
人非草木，孰能无情？这对楹联在我的心中掀起了波涛狂澜。我怎么都没想到，张老师急着赶我走，竟是为了去书法室取他的毛笔与墨水，更没料想到，他甚至没睡午觉就跑去给我买红纸。但令我吃惊的却是，负责教三个班语文与两个班音乐的张老师，如此繁重的工作之余，是怎样惦记着我一句随口的玩笑话的？
老师总这么无私，默默地将一点一滴的小关怀掺揉到我们的生活中。您将知识携带着爱灌溉在一代又一代人的心田中，呕心沥血地培养着国家一届又一届的人才。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。你们引以为傲的黑发在一根根地变得苍白，皱纹悄悄爬上那曾经活力的脸庞，细嫩的手指也不知何时长满了厚茧。十年树木，百年树人。插柳之恩，终生难忘。
那对楹联我一直珍藏着。也许，对于别人来说，它只是对红褪墨残的旧楹联罢了；可于我而言，它却是一位老师对一位学生最普通却最伟大的关爱，是用金钱无法衡量的无价珍宝。
经典楹联7
一炉鼓响；百炼钢成。
钧陶万物；煅炼一身。
十分臻火候；百炼见功夫。
财源来浩荡；声韵发铿锵。
敛才以就范；如金之在熔。
销熔归大冶；煅炼出洪炉。
一派薪传资煅炼；十分火候见精纯。
千锤打就从头数；百炼熔成绕指柔。
团捏泥沙堪作范；消融炉火自成型。
农器赖乎供耒耜；军装自此足戈矛。
阴阳炭炽陶熔广；天地炉开造就多。
炉火纯时工制造；橐金熔处焕光华。
赋性由来坚似石；有时亦可化为金。
一派薪传，光焰不息；十分火候，功夫纯青。
团沙成形，范金合土；铸鼎象物，铭钟褒功。
如金斯熔，敛才就范；炉锤在手，规矩从心。
管氏敛财，与盐并榷；嵇生锻灶，其名遂传。
唯精诚所感，能开金石；兴山泽之利，以致富强。
农如服田，借此春耕秋获；工欲善事，也须鲁削宋斤。
战高温，热汗化作千尺金瀑布；腾烈火，雄心铸成万吨好钢材。
经典楹联8
华堂昼永；乔木春深。
莺迁乔木；燕入高楼。
凤移金谷舞；燕贺玳梁新。
甲第崇高闼；天光焕紫微。
出谷来仁里；迁乔入德门。
阳光照宝地；春风拂新居。
择里仁为美；安居德有邻。
玳梁欣贺燕；乔木早鸣莺。
莺迁金谷树；花报玉堂春。
莺迁金谷晓；柳拂画堂春。
喜迁乔木近；闻占白云多。
楼台新气象；诗礼旧人家。
新春进新居；喜日增喜事。
群材成大厦；乔木待新禽。
燕喜开新第；莺迁转上林。
卜筑应同蒋诩径；藏书将拟邺侯家。
五色祥云笼甲第；三多景福集门闾。
曰苟曰苟复曰苟；于斯于斯又于斯。
龙门旧列金张贵；莺谷新迁碧落飞。
瓜衍尼山扶正学；居同荛圃辑丛书。
鸟革翚飞腾喜气；莺歌燕语贺高迁。
让水廉泉称乐土；礼门义路是安居。
江山聚秀归新宇；奎壁联辉映画堂。
里有仁风春色溥；家余德泽福星临。
闭门种菜吸浦水；读书为善守家风。
择处三迁居不易；开门七件事最难。
经典楹联9
峻极於天，赞化体元生万物；
帝出乎震，赫声濯灵镇东方。
注释：峻极於天：《礼记》：“洋洋乎发育万物峻极於天”。赞化：即佐助化育。《中庸》：“赞天地之化育”。体元：元者为万物之本原。体元谓体察天地万物之本。帝出乎震：《周易·说卦》：“帝出乎震，齐乎巽”。帝即主宰万物之神，这里指泰山神。出：即出生。又“万物出乎震，震东方也”。按五行说，东方属木，木主生。因此东方是万物出生之地。赫声濯灵：指泰山神显赫宏大的神威。
联语大意是说：巍峨的泰山高于天齐，它佐助天地始生万物；主宰万物出生的泰山之神，其显赫宏大的.威灵镇慑东方。
经典楹联10
大启尔宇；长发其祥。
山环水绕；人杰地灵。
门焕奎壁；栋接云霞。
红砖青瓦；绿竹斜阳。
户外山水秀；院中鸡鸭肥。
玉柱擎红日；金舆入紫微。
吉日开黄道；祥星耀紫微。
华屋辉生壁；青山绿到门。
安乐新成庆；幽闲欲寄情。
两双勤劳手；一栋砖瓦房。
坚贞瞻柱石；巩固庆苞桑。
画堂辉书锦；华构霭春晖。
屋洁何须大；花香不在多。
庭辉联树彩；檐影接云光。
祥云浮紫阁；喜气绕朱轩。
群树成大厦；彩凤宿高梧。
旧宅翻成新宅；今年胜过去年。
庭院花香鸟语；楼台月满云开。
笑谈新居造就；喜看华厦落成。
一朝成就千秋业；百代居之万事安。
人和家富梁焕彩；地利人和壁生辉。
三阳日照平安地；五福星临吉庆家。
三星高照临新宅；五福咸臻满画堂。
万里风云骐骥足；百年珠树凤凰枝。
上梁欣逢新时代；落栋还靠众乡亲。
经典楹联11
视听千姿百态；查寻万宝全书。（刘天渠）
电传信息知中外；脑记全书识古今。（曾宪钊）
电脑功成行有速；神头笃厚信无疑。（王利国）
万语千言全靠手；五湖四海尽藏芯。（韩崇文）
妙手按开新宇宙；光辉永照大乾坤。（郑敏）
善断奇谋藏店内；良师益友在神宫。（赵明度）
遐想千般三岛近；疑团万种一时开。（刘天渠）
鼠标点击图文茂；电键搜寻信息通。（柴逸）
满脑尽装天下事；一盘点击世间奇。（陆琪灿）
一盘键子，打出千家绝作；两尺荧屏，联通万里精华。（刘继相）
拓展时空，程序编排看世界；联通古今，鼠标跳动露玄机。（潘文杰）
指敲键动，转瞬即察寰宇事；光闪标移，须臾可览世间情。（李泓禧）
交友谈天，赛弈打牌，万全娱乐境；吟诗撰对，读书刻字，十美育才宫。（祖袭尧）
眼明手快，键盘符号联络上中下；口顺耳熟，程控音响沟通你我他。（刘进亮）
敲打键盘，神妙电脑，映照浩瀚天地；点击鼠标，方寸荧屏，涌动环球风云。（刘进亮）
电脑传真，一朝喜事屈指临，讯息准确；手机对话，万里欢心应声到，报导灵通。（王成章）
经典楹联12
所谓非正宗楹联，是指不过分强调平仄、工仗、用韵的楹联。这种联语作品，长期以来被斥为非正宗的楹联作品。其实，从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的；从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联，也是同时产生和发展的。不拘平仄楹联的写作灵活自由，可以根据实际内容量体裁衣，完全适应推广普通话的新形势，具备强烈的时代感，愈来愈显示出其强大的生命力，正以其直切、朴实、稳重的艺术风格，在联海中闪耀着奇光。
不拘平仄楹联的格局和程式是：出乎自然，不事雕琢，不拘平仄，不强求工仗乃至以同字相对。因为这种格局、程式和传统的`楹联写作格局、程式相悖，故历来不为人们所重视，更是被历代文人墨客所否定，但是，它并没有因此而绝迹，相反，随着时代的发展，越来越显示其强大的生命力。
在元代，中原红巾军初起之时，写在战旗上的旗联是：
虎贲三千，直抵幽燕之地；
龙飞九五，重开大宋之天。
这副旗联充分反映了红巾军浩大的声势和所向无敌的英雄气概。在写作格局和程式上，并不强求工仗，且有同字相对，但其影响极大。在尔后明代中叶刘六、刘七起义时，西路军战旗的旗联仅改大宋二字为混沌而已：
虎贲三千，直抵幽燕之地；
龙飞九五，重开混沌之天。
在清末太平天国起义军占领南京之后，在龙凤殿两旁柱子上又见到了这副楹联的身影，只不过仍是更易二字：
虎贲三千，直抵幽燕之地；
龙飞九五，重开尧舜之天。
在明朝，据郎瑛《七修类稿》（下）对联条载：吏部许尚书讚，乃尊亦吏部尚书也。己先为户部尚书，兄诏，亦尚为南户部尚书也。吾友俞子木为作一对云：
父冢宰，子冢宰，秉一代之铨衡；
兄司徒，弟司徒，总两京之会计。
该联上下联均有同字之相对。在清朝，据梁章钜《楹联丛话·格言》载，胡可泉知苏州，揭一联于门外，联语是：
相面者，算命者，打抽丰者，各请免见；
撑厅者，铺堂者，撞太岁者，俱听访拿。
这说明那种不强求工仗，且有同字相对的楹联，当时在官厅衙门亦有所张贴。又据徐珂《清稗类钞·文学类·纪文达所见马神庙联》载云：纪文达在京师，尝偕友过马神庙。庙门左掩一扇，上有联云：‘左手牵来千里马。’友谓文达曰：‘且勿观下联，试各思之。’文达曰：‘下联当为前身终是九方皋。’及审视，乃右手牵来千里驹也。这段记载再次说明，以不拘平仄、不事雕琢、不强求不仗的格局和程式去创作楹联是很常见的。这一般有两种情况：一是民间那些文化水平不高的人，此手居多，像上举的左手、右手联即是；二是文人雅士，为准确表示自己的联作主旨，不愿受传统的楹联写作格局和程式的束缚，明知违律而有意为之。
[上联]：兴平寓大道
[下联]：君子爱莲花
[上联]：接天一碧祈兴盛
[下联]：映日九红报平安
[上联]：花冠饰可人，清波玉立
[下联]：叶底藏游鲤，绿盖珠圆
[上联]：乐土薰风，荷香十里桂湖美
[下联]：沁心怡神，莲清万倾新都辉
[上联]：绿湖红莲，世外桃园尘外景
[下联]：霞衣翠扇，花中君子水中仙
[上联]：翠伞霞裳，风中频舞青春梦
[下联]：慧心玉臂，水底牢栽富裕根
[上联]：碧叶飐风，玉盘流转滚珠露
[下联]：红花照水，朱笔勾描映日图
[上联]：日照清莲，十里荷花宣特色
[下联]：风摇绿叶，一池碧玉话丰年
[上联]：红荷竞艳，兴平举起新名片
[下联]：白藕溢香，农业推出大品牌
[上联]：燕子低飞，珠溅清园微雨冷
[下联]：蜻蜓醉立，风翻翠浪早荷香
[上联]：槐里风光，最是赏莲三夏艳
[下联]：荷乡品格，更争出水一池香
[上联]：兴旺百行，万亩荷花开胜境
[下联]：平安千户，一轮秦月寄真情
[上联]：水动鲤鱼游，雨润荷花红欲滴
[下联]：潭清耦节净，露凝萍叶绿初浮
[上联]：渭水浴花容，一缕荷风传美誉
[下联]：清莲张笑靥，十分魅力蕴生机
[上联]：莲本无瑕，蓬中有子，慈心济世
[下联]：藕虽有孔，腹内无泥，大德泽人
[上联]：心旷神怡燕村游园荷风送爽传美誉
[下联]：情牵梦绕温泉度假魅力无限蕴生机
[上联]：屈子诗，茂叔文，红莲一朵千秋艳
[下联]：东坡词，大千画，绿荷万株百日鲜
[上联]：拓财源，创品牌，无双井冠真名世
[下联]：奔富路，重生态，岂独荷香最动人
[上联]：红入目，碧连天，荷借好风香万里
[下联]：政通和，勤致富，藕凭玉臂冠三秦
[上联]：三千年历史辉煌，揽胜游来双眼醉
[下联]：八百里秦川锦绣，赏荷归去一身香
[上联]：柳丝拂地，荷叶接天，江南景色秀槐里
[下联]：唐汉遗珠，诗联流韵，华夏人文壮莲乡
[上联]：大略兴农，致富引荷，万顷碧波鱼吹浪
[下联]：贤能善政，为民尽责，一湖红蕊夜飘香
[上联]：郁郁风清，万绿映红，清莲两岸香飞韵
[下联]：亭亭玉立，双葩对影，娇色千般月照容
[上联]：靓丽兴平，展画卷一轴，热情喜迓九州客
[下联]：芳芬沃土，呈荷花百态，魅力勃发万亩塘
[上联]：治乱仰兴平，上溯唐风，纵横剑气三千里
[下联]：流芳趁河套，直熏秦月，萦绕荷香第一城
[上联]：文明富裕乡，映日朝晖，更添荷叶三分碧
[下联]：兴旺平安地，生花妙笔，难写水天一样蓝
[上联]：胜迹壮秦川，汉韵犹存，千秋风物流芳远
[下联]：清香融渭水，丰仪独具，万顷芙蓉带笑开
[上联]：夹岸碧荷，送袅袅清风，千顷波藏西子臂
[下联]：沿堤绿树，堆层层烟韵，一弯藕见比干心
[上联]：仗三千年历史，文化为媒，引客招商开胜局
[下联]：乘春风，荷花播誉，富民兴市赋新篇
[上联]：心中有道门，身外无枝节，入典成吟均是范
[下联]：映水生图画，流香动古今，出泥不染更迷人
[上联]：史迹重兴平，遗汉韵唐风，凤冢龙陵荣故土
[下联]：荷花香画卷，看秦山渭水，鸿图虎步着新篇
[上联]：槐里史沧桑，待月落莲池，疏影欲勾山水迹
[下联]：花前人络绎，藉风吟藕韵，清香犹荡汉唐声
[上联]：兴旺繁华地，喜看骏业千行，策马扬鞭开胜境
[下联]：平安富贵乡，最数荷花万顷，流香吐艳荡和风
[上联]：兴旺自无边，人文赏古，事业鼎新，盛似荷花香更远
[下联]：平安欣有象，康乐入诗，和谐革故，美如画卷景长荣
[上联]：自周代溯源，钟灵毓秀，把酒数人杰，万亩荷香馨渭水
[下联]：于秦川耀彩，肇古开今，披襟游画境，一波莲韵醉兴平
[上联]：一川渭水，撑一篙汉韵唐音，穿越古今，渭水波中寻雅对
[下联]：万亩荷花，觅万种红情绿意，徜徉天地，荷花节里赋新诗
[上联]：百里河山存雅韵，偶临槐里，最难忘妙句怡心，荷香扑鼻
[下联]：千年历史泛新潮，乐享太平，常相忆茂陵浩气，古刹清风
[上联]：兴业以诚，缘于清水出芙蓉，从菏泽有归，旱地田中开创意
[下联]：平心而论，本是关中藏造化，兼魁星点引，藕花香里说丰年
[上联]：不愧瑶池种，翠韵霞风，喜当年落户兴平，长藉莲塘荣万顷
[下联]：果然君子花，冰心玉骨，值此际播香世界，更凭"井冠"惠八方
[上联]：万顷荷花荡彩云，时有清风摇露，薄雾飞纱，疑为西子江南景
[下联]：千重农舍临芳渡，再邀细柳题诗，斜阳着印，好作兴平河上图
[上联]：荷风送爽，荷香醉客，荷露沁心，荷月含情，香城六月花开好
[下联]：莲清去暑，莲色迷人，莲雾润肤，莲日养性，新都夏日荷飘香
[上联]：渭滩植丽景，赏行行翠柳，处处鱼塘，风莲摆摆，碧叶苍苍，当歌六月荷红，飘香百里，自在娇莺婉转唱
[下联]：槐里放奇光，喜闪闪金鳞，层层雪浪，罗网沉沉，欢声朗朗，犹羡千顷藕嫩，致富一方，蜂拥远客莅临忙
[上联]：兴旺当尊人杰，忆之佼佼百家：文钦傅毅，武崇李广，经佩马融，史仰班昭。殊堪敬畴轩英伟，二杨壮烈。再看前挽后推，继往开来，雄才缀缀逾春笋
[下联]：平安以托地灵，瞻此茫茫千里：东接咸阳，西贯宝鸡，南通秦岭，北连泾水。最可观陵墓巍峨，群迹恢奇。更喜田肥禾茂，民丰物阜，沃野姚姚似夏莲
经典楹联13
传芳新酒韵；调意旧琴心。
金杯斟喜酒；彩笔写婚书。
鱼水千年合；芝兰百世荣。
春融花并蒂；日暖树交柯。
柳气眉间展；梅花陌上生。
香生花并蒂；彩结缕同心。
亲迎期白首；交拜设青庐。
栽下爱情树；绽开幸福花。
调羹称素手；举案正齐眉。
琴和瑟亦静；花好月常圆。
琴瑟春常润；人天月共圆。
暖生百子帐；喜溢七香车。
锦堂双璧合；玉树万枝荣。
锦瑟调鸿案；香词谱凤台。
新婚树新俗；春燕衔春泥。
鲜花簪凤髻；大笔画蛾眉。
滴露朝研黛；添香夜读书。
两姓同心伉俪；百年结发夫妻。
良日良辰良偶；佳男佳女佳缘。
易曰乾坤定矣；诗云钟鼓乐之。
佳男佳女佳偶；良夜良辰良缘。
银河双星庆会；金屋大礼观成。
一对鸳鸯成好梦；五更鸾凤换新声。
一索得男占取妇；大邦有子咏宜家。
十里莲花开并蒂；百年瓜瓞庆长绵。
经典楹联14
五龙宫五龙宫位于武当山天柱峰以西的五龙峰山麓、灵应峰下。前列金锁峰，一线磨针、飞云诸涧，虎踞龙盘，林峦环拱，地势清幽。唐贞观年间，敕建“五龙祠”；宋真宗赐额“五龙灵应之观”。据史料记载，这是武当山历史上敕建的第一座道观。元朝至元二十三年（1286年）诏改为“五龙灵应宫”；元仁宗赐额“大五龙灵应万寿宫”；明洪武五年（1372年）复修，永乐十年（1412年）增建到215间，赐额“兴圣五龙宫”。明代诗人王世贞赞五龙宫曰：“层层历落怪松，拥殿千朵芙蓉”。清嘉庆年间扩建到850余间。它是武当山建筑最早的八宫之一，历经唐、宋、元、明几代修缮，规模一度庞大，是武当山最大的宫观之一。原五龙宫的中轴线上的主体建筑有龙虎殿、元君殿、启圣殿等。但宫内大部分建筑毁于民国十七年（1928年）战乱，现仅存宫门、红墙、碑亭、及泉池、古井，现龙虎殿存有明代泥塑彩绘青龙、白虎神像，各高丈余，侍立两旁，怒目圆睁，身着盔甲，手持戈戟，象征守门神将，使人望而生畏。及遗址占地面积25万平方米。五龙宫元君殿基中部汉白玉须弥座上，供奉着铜铸鎏金玄天真武神像，高达1.95米，是武当山最大的真武神铜像。殿前有天池和地池，二水从龙口吐出，美妙奇特。宫中有五井，一井打水，五井皆动，相传井内住五龙。宫中尚存几块石碑，记述五龙宫兴废始末，对研究武当山的历史和道教文化有重要价值。穿过龙虎殿，便见九重殿阶崇台，前五重81级，后四重70级，举目仰望，若在天上，元君殿、启圣殿等遗址就在其上。其在山坡下尚存有元代所立的“大五龙灵应万寿宫碑”。五龙宫周围有松萝、五龙、青羊诸峰高耸，飞云涧、白龙洞流水环绕等奇观，景致清幽古雅。五龙宫遗志记载了武当山的兴衰史，十分值得一游。凌虚崖位于五龙宫南的.桃源峰下，距五龙宫约5里，站在五龙宫的山垭上望去，茫茫林海，一片葱绿，毫无道庙建筑良迹，这不免让人想起“深山古寺”这一著名的考题来。凌虚崖附近皆长着满坡的迎春花，当日雪覆盖武当山，到处银妆素裹的时候，凌虚崖却是散金闪烁，满山飘香。
龙居坎位千载盛；
虎卧离宫万代兴。
——佚名撰五龙宫明代道人李素希墓[石刻楹]
出五龙宫，左登山，为榔梅台，即榔梅真人李素希的墓。李素希，为明代著名道士。永乐三年（1405年）他忽见榔梅树开花结果，认为这是丰年之瑞兆，更派徒弟易本中将榔梅仙果进献给皇帝。明成祖朱棣认为这是高睦效祥，降灵祝福，于是遣道士万道远捧敕谕赉香到武当山，焚香祭祀，以答神贶。并赏赐给李素希彩缎一表里，绽丝衣一袭，钞四十锭。永乐四年（1406年）他再遣道士吕正中进献榔梅仙果，又得赏赐（同前）。李素希于永乐十九年（1421年）羽化，终年93岁。死后，皇帝命礼部左侍朗胡潆于永乐二十二年（1424年）为其立碑，将成祖赐给他的二道敕书刻石。此碑并刻有本联。五龙宫周围有松萝、五龙、青羊诸峰高耸，还有华阳岩、隐仙岩、灵应岩、凌虚岩等胜景。华阳岩背负高岩，面临深谷，是一天然岩洞，凝秀半空，极为敞阔，其内曾建告然亭。洞前花木丛生，藤苏飘垂，俨然锦屏翠帘，参差掩映，为静憩养性之佳处。
经典楹联15
对联，雅称“楹联”，又称“对子”或“对仗诗”。是我国独有的传统文化珍宝。由于它具有喜闻乐见，雅俗共赏，形式多样的特点；并能集中体现华夏民族的优秀传统文化；突出反映人文与自然普遍存在的对称规律，因而其展现形式，表达方法，以及所拥有的广泛读者，是其他文学艺术表现形式所无法比拟的。
但千百年来，这一独特的艺术表现形式，却被人们视为“雕虫小技”，“笔墨游戏”，被排除在文学殿堂之外，成为泱泱五千年文明大国文学史里的“门外客”，一直不被重视。明代徐师，就曾将中国文学体裁分为127类，但于此极细的分类中却无对联。徐文长、郑板桥和张之洞等均为明清两代对联创作高手，可在自编诗文集时，也将对联“打入另册”，终又“扫地出门”。
其实，对联这一古老的艺术，不仅源远流长，且有极强的生命力。早在先秦文学作品中就有对联的雏形，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶305篇诗歌，其诗在结构上大都采用“重章叠句”（即各段字句基本相同，为“冲章”；相连几个诗句结构基本相似，为“”叠句）。唐、宋诗词也明显延续了句式的`对称规律，如“大漠沙如雪，燕山月似钩。”（李贺?《马诗》）。至明朝，由于明太祖朱元璋的大力倡导并身体力行，对联创作又进入了一个新的发展时期。尤其是清代，对联创作与研究不仅空前繁荣，高手云起，群芳斗艳；且楹联佳对和选集专著也竞相问世，清人梁章钜就曾编纂《楹联丛诗》。由此可见，对联是萌芽于律诗之前；发展于律诗之后；鼎盛于诗、词、曲日渐衰落的清代。在《红楼梦》这一古典巨著中，曹雪芹便融入许多对联佳句，而后人看到的仅是这部小说所展现的高度思想性和艺术性，以及“小说”这一文学体裁的创作价值，却忽视了其对联在当中所起的作用。
对联虽无古典诗词的韵脚，平仄和格律等的严格要求，但它讲究字词的珠玑、简洁和新颖；句式的明快、工整和创新；联意的精彩、集中与深刻；结构的对称、有序和严谨。其文思之妙，如画龙点睛，神彩飞扬；制作之巧，又熔书法、绘画、雕刻、建筑于一炉，真可谓瑰丽典雅，妙趣天成！对联门类极多，分支极细，有言志联、自勉联、题赠联、喜庆联、嘲讽联、哀挽联等。其中名胜楹联更是一绝，不仅形式繁多，意义广泛；且感情浓烈，节奏明快。有为山河增辉的胜迹联；有自然隽永的山水联；有赏心悦目的园林联；有寓哲蕴理的寺庙联等。如现代著名诗人臧克家在李清照纪念堂题有“大河百代，众浪齐奔，淘去万个英雄汉；诗苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。”
改革开放后，在中外文化交流的推动下，对联已遍及世界20多个国家和地区，尽管中国文学史仍没有给对联一席之地，但它的历史地位和存在价值是不容忽视和否认的。所幸，在小学语文教科室里，已增添了不少楹联佳句。随着社会与文化的进一步发展，对联这一不幸的“门外客”将愈显其独特的魅力和艺术光芒，并在中国文学史上为其“正名”，也当该不远了。