我们的教育正在培养冷漠的青少年

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我们的教育正在培养冷漠的青少年  2012-07-15 本文转载自冯老师《我们的教育正在培养冷漠的青少年》《羊城晚报》2012年6月3日发表陶东风先生《为什么“乖乖女”懒得理你？》——关于当今中国青年文化的几点思考　　　　作为上世纪50年代出生的一代人，我常常问自己：我了解以80、90后为代表的青年文化么？了解多少？对此，我是很怀疑的。怀疑是因为心里没底。比方说，我就很怀疑我是否了解我的女儿。我女儿今年18岁，属于标准的青年。她不但拥有和我完全不同的爱好、知识积累、人生经历乃至语言，更可怕的是她好像并没有因此而感到痛苦，并不感到有与我交流思想的必要。虽然我对她充满了解和交流的渴望。　　懒得理你　　这就是很多青年对于父辈及其文化的典型态度：懒得理你。如果说颠覆和反抗毕竟也是一种理睬，那么，懒得理你也就是懒得反抗你。换言之，懒得弑父。　　青年文化的特点本来是激情洋溢，活力四射，充满了反抗性、批判性和颠覆性。西方50年代的嬉皮士运动，60年代的学生运动，都是最好的证明。他们的精神、文化、生活都是叛逆的。所谓叛逆，其实也就是弑父。中国现代和当代历史上的青年文化也曾经是弑父的，比如“五四”新文化运动、70年代末的以奇装异服、邓丽君热、崔健摇滚等为代表的青年亚文化。　　但是今天的一部分青年好像连“弑父”的冲动也没有了。他们对父辈采取的态度是躲避、不屑和不予理睬，最多是无奈消极地应付。他们对于父辈文化———不管这个父辈文化代表的是官方文化，还是启蒙文化———完全没有兴趣，连了解和对话的愿望都没有，更懒得去反抗。这种情况是非常可怕的，两套话语完全没有交流的可能性，相互不理解。父辈想理解孩子，但是理解不了，子辈则连理解的愿望也没有。　　可怕的不是代际差异，而是代际隔绝。　　“乖乖女”　　当然，说青年一代对父辈文化———特别是父辈代表的官方文化———完全不予理睬，也不完全准确。比如，在每年的入学典礼、毕业典礼或其他由学校组织的公开活动上，我们可以看到青年学子们的官话、大话、空话如此流畅和动情，让人直起鸡皮疙瘩。　　可是这类所谓的“乖乖女”真的那么乖吗？他们在现实生活中、和自己的哥儿们姐儿们在一起，或者当他们一个人在网吧聊天的时候，说的也是这种冠冕堂皇的大话、空话、假话么？完全不是！他们说的完全是另一套话语（一套绝大多数父辈莫名其妙的“火星语”），奉行的完全是另一种价值观。这点在我们看来或许有点不可思议，但他们自己却觉得再自然不过。他们在别有用心地利用官方话语为自己谋利，而且能够做到脸不红、心不跳，他们那么自如地把这一切当作一种表演，演得真假难辨、炉火纯青。他们的犬儒主义和分裂人格已经达到不再有任何分裂感的程度。　　恶搞：别一种“弑父”？　　除了懒得理你和投机利用外，还有一种对待父辈文化的方式是所谓恶搞。在这里，你会发现他们在用自己的话语方式肆意地戏仿、调侃、嘲讽父辈文化，包括精英文化和官方文化。近年来长盛不衰的青年亚文化类型之一，就是所谓的“大话文化”、“无厘头文化”。这些文化既恶搞雷锋，也恶搞鲁迅，既戏仿语录，也戏仿《一件小事》、《卖火柴的小女孩》。最近的一个火爆网络的例子就是恶搞杜甫。如果说恶搞也是一种“弑父”，那么这就是今天青年文化的弑父方式，如果说戏说也是一种反抗，那么，这也是一种反抗。　　表演式的机械复制也好，游戏式的恶搞、戏仿也罢，都不是与父辈文化的真正对话、交流，更不是真正的认同接受，而是断裂的另一种表现方式。在这个意义上它和懒得理你无异。　　双重断裂　　今天的青年文化不仅和官方文化完全断裂，而且和精英文化严重隔绝。这种情况在历史上是很少见的。　　两代人文化的这种断裂和隔绝状态是非常可怕的：价值共识无法达成，有效交流无法进行。可怕的不是你的观点和孩子们不同，而是你根本不能进入他们的内心，根本不能和他们进行有效的交流沟通。如果你完全不能了解你的孩子，你就不知道他们明天做会出什么事情，这些事情或许是你根本想象不到的（比如你给他安排好了去海外留学，他也没有反对。但是就在机票买好的那一刻，他却突然失踪了！）。　　过去在反思这些问题时候，我常常和别的同龄知识分子一样只在青年身上找原因，一味指责他们自私、自我中心、缺乏责任感、消极颓废、犬儒主义、人格分裂，等等。但现在我觉得这样的简单指责是无济于事的，也是不公平的.。即使今天的青年文化是畸形的、变态的，那也一定联系着父辈文化的畸形和变态，联系着我们这个时代和社会的畸形和变态。　　一个最直观、最惊人、最说明问题的事实是：今日的父子两代人绝不仅是价值观、世界观存在分歧，他们简直就没有共同使用的符号、文字、语汇。他们不仅是两代人，而且是两种人！很多我这个年纪的人连子女们在交往、特别是网络交往时使用的符号都不认识。在他们看来，我们简直就是文盲。话语的分裂是交流断绝的根本。　　在最近的一次课堂上，我让一位学生讲讲现在的网络粉丝文化现象。结果她在黑板上写下了“屌丝”“三分”“七分”“土肥圆”“黑木耳”“粉木耳”等名词，对我而言，它们如同火星文。　　而我们这些人所持的父辈话语，不管是“革命”，还是“自由”、“民主”，和他们的日常生活存在多大的关联性？它们除了在社论和教科书中被机械重复，在公开场合被子辈们别有用心地表演学舌之外，还能深刻地洞穿现实吗？能够进入他们的经验吗？　　如果我们和青年们既不分享相同的价值观，也不分享相同的历史记忆，甚至连使用的话语、符号、文字都好像来自不同的星球、不同的文明、不同的部落，我们难道不应该首先重建交流的语言吗？· 陶东风先生在另一篇文章中提出，我们要反思的是：这种隔绝是如何造成的？但是，他并没有回答这个问题，《羊城晚报》也没有回答这个问题。我可以很明确回答陶东风先生，这个问题是我们的教育造成的。      我在2010-09-02引用了一篇日志，说的是“孩子放学回家后告诉父母：自己被安排在最后一排，有时候听不清。相信每个父母听到孩子这样的消息谁也坐不住，于是立刻去孩子的班主任家里公关！这次公关经费翻了一番：2000大洋！老师终于收下了，我同事很开心人家终于收钱了，心想这次终于搞定了！ 谁知道晚上孩子回来又说了一个让人晕过去的消息：自己从倒数第一排提到倒数第二排！！！天呢！原来2000块钱只够挪一排的啊！如果按教室20排算，做到第一排是不需要4W块？？？”     你可以说这是个别，但是，你可以随便走进一间学校的课室看看，基本上都是单行单座。在2010-09-03 日志中，我们看到广东省重点中学执信中学校长何勇坦言， 新课程要求讲授新教材，老师觉得内容多，于是，课堂40分钟不够用，除了满堂灌加拖堂，就只能用布置大量作业来保证讲课效果，而 雷州企水中学的课堂成了什么样子！我们可以看到网上记录的各种各样的课堂行为，甚至会出现雷州企水中学学生大闹课堂的情况！很多权威教师只能教乖乖学生重点班，一遇到普通班，特别是初中班便一筹莫展，只能闭着眼睛讲自己的课。怪不得央视安排孩子们去快乐星球上课！   请想一想吧，孩子们每天在学校上九节课，老师满堂灌，学生只能静静地听，每节课都拖堂，作业不睡觉也做不完，加班加点变成常态，课外也没有时间交流，让孩子们从哪里感受人际交往、感受亲情感受爱！从小学一年级到高中三年级，整整十二年受到师长的高压重负，还亲眼目睹、亲身感受师长的一些非人性的言行。他们除了懒得理你，还有别的出路吗？   我们的教育正在培养冷漠的青少年    

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