纪念端午节的演讲稿

时间:2024-02-20 07:49:36 演讲稿 我要投稿

纪念端午节的演讲稿

  演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在当今社会生活中,演讲稿在演讲中起到的作用越来越大,那么你有了解过演讲稿吗?以下是小编为大家收集的纪念端午节的演讲稿,希望能够帮助到大家。

纪念端午节的演讲稿

  纪念端午节的演讲稿 篇1

尊敬的老师,敬爱的同学们:

  大家好!

  屈原是中国古代的爱国诗人和政治家,生于两千多年前战国时代的楚国,当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期,秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄,不断进行兼并斗争。

  战国七雄之中,秦国最强,而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败,屈原极力主见对外联齐,对内变法图强,进而统一中国。

  屈原的政治主见虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏,未能在楚国实现,公园前278年,秦国大将白起挥军南下,攻破了郢都最终屈原在无望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽,但他的诗篇“离骚”,“天问”等,却在中国文学发展史上,闪烁着不行磨灭的光辉。

  通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个剧烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。在学习先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中,令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争,其次,就是他门下的两个门生对人生观,价值观差异的显明区分和比照,下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会:

一、对屈原剧烈的爱国主义精神的相识

  公元前xx年楚国内忧外患,国贫兵弱,内有奴隶抗拒,外有强秦压境,以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死攸关的危机关头为保其贪图享乐,荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦听从策略;而以奴隶,百姓、有识之士为代表的屈原集团则主见彰明法度,举贤任能、改革政治,联齐抗秦的策略;这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证。

  楚怀王言:楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言:如今强秦压境,大王还是与秦国订立盟约世代修好听从秦国。

  屈原言:莫非听从秦国楚国就可以安稳无恙吗?秦国自变法以来,国力大增,他不仅攻占韩国,魏国、赵国的土地,如今又想来攻打我们楚国与齐国,秦国处心积虑要完成一统霸业,折服六国席卷天下,在这种时候还想用讨好秦国的方法来换取楚国的太平岂不是异想天开,自欺欺人吗?楚国要想立于不败之地就必需内修法制,弃旧图新才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。

  二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱,使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北期间,在这最艰难的时刻,他曾细心教育给予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵南后集团,这使得屈原不得不发出由衷的表明感叹道:急风劲草,日久见人心啊!而这一突变却将宋玉其人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭,向这样追逐名利,胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大,刚正不阿、爱民如子、博学多才,忧国忧民的屈原身边呢?因此,向宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后集团。

  三、屈原侍从女仆婵娟坚决信念追随屈原永不放弃在屈原胸怀大志,穷困潦倒、报国无门,迷惘彷徨惨遭奸人所害之际,侍从女仆婵娟不但不弃不离反而用多年在屈原身边所学到的坚决信念来开导屈原道:先生不必痛心,宋玉虽然离你而去,但情愿追随先生的还大有人在,就已婵娟来说,虽然实力微薄进不了什么大的力气,但我不会遗忘先生的教育,要把自己的一生献给法制献给楚国。

  屈原听后倍感谢动的感慨道:婵娟,你真是我的好学生啊!婵娟最终因误饮南后集团毒害屈原的毒酒身亡,临终前屈原抱住她哀思万分的自责道:婵娟,是先生害了你呀!婵娟则坚毅的答道:先生,我真兴奋,我宁可用我微弱的生命来代替先生珍贵的存在,我是多么兴奋呀!

  我的父亲,我的师长,我总想照你的`话去做,把我的生命献给楚国,可是我做的太少了,我是多么的缺憾啊!先生,你要保重,你要努力啊!

  就这样一代巾国女豪永存于中华民族矗立不倒。在这可歌可泣的悲壮史实中,婵娟的惊天地,泣鬼神的光辉篇章与前者宋玉的背叛形成了显明的区分与比照。

  通过以上屈原与奴隶主权贵之间的斗争及门下两个门生对人生观,价值观差异的显明区分和比照,使我感慨万分,屈原一生追求推行变法谋富国强兵之略,言废除不耕而食,不织而衣,无功而受事,无爵而显荣的制度;主见铲除这些危害楚国的蛀虫,应将他们押送至边远地区开荒;宋玉的胆小弱落及婵娟的赤胆忠心;这一切的一切反映了万恶的旧社会对国家和人民离心离德腐朽的一面,见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中华文学发展史上,闪烁着不行磨灭的光辉,佐证了一个国家的命运并不能因政治腐败专权而变更灭亡的宿命。

  而后的中华民族现在的情景又将是什么样的一个结局不得而知,估计,历史学家会给出我们一个满足的答复。通过以上我个人对学习屈原剧烈的爱国主义精神的心得体会的叙述,让我受益匪浅,收获额丰,受益匪浅的是让我懂得了人生是如此的渺小而又辉煌。收获额丰的是使我懂得了一个真理,那就是我们的国家和民族真正强大缘起于高瞻远瞩,深思熟虑,运筹帷幄的一代又一代领袖伟人而定。通过屈原剧烈的爱国主义精神对我的熏陶,使我倍感珍惜,也让我感到将来在工作中的责任重大,虽说我个人的爱岗敬业,无私奉献的工作实力远不及先辈屈原所贡献的万分之一,但是,只要我不断的加强学习,树立坚毅的人生观,价值观就肯定能够为祖国,单位、集体的强大与辉煌做出我应尽的责任和义。

  我的演讲完毕,感谢大家!

  纪念端午节的演讲稿 篇2

亲爱的老师、同学们:

  每年的农历五月初五是端午节,是我国的传统节日。

  端午节那天一大早,奶奶和妈妈就开始包粽子了,她们先把粽叶卷成一个漏斗的形状,然后把糯米装进去,再放进去蜜枣、花生,用粽叶把它们整个包好,最后拿来一条绳子把它捆绑起来,这样一个粽子就完成了。粽子煮好后,我们一家人围坐在一起,开开心心地吃起了粽子,妈妈还给我讲了端午节的来历:楚国时,有位伟大的爱国诗人屈原,有着远大的政治抱负,他连续几次写出改革朝纲的奏折呈给皇帝,但是昏庸的皇帝不但没有采纳屈原的正确主张,还把他拘禁起来。在无可奈何的情况下,屈原以死抗争,毅然跳下汨罗河。他的爱国精神感动了人们,人们纷纷赶来用苇子叶卷成一个尖尖的小筒往里面装上糯米,包成一个个粽子,丢进河里喂鱼儿,希望鱼儿们不吃屈原的尸体,为了世代纪念屈原,人们就把每年的'五月初五,也就是屈原跳河的日子作为端午节,以吃粽子、赛龙舟、插艾叶的方式永远纪念屈原,听了端午节的来历,我不禁流下了晶莹的泪水。

  这个端午节,我过得很有意义,因为我不仅吃到了粽子,还知道了端午节的来历。

  纪念端午节的演讲稿 篇3

同学们,教师:

  大家好!我是xxx!马上我们迎来的就是端午节,听到这个节日大家应当都很熟识吧。但我还是要为大家介绍介绍!

  端午节是每年农历五月初五,也是六月十二日,端午节也被称为端阳节,午日节,五月天等。 你们知道端午节的来历吧!归纳起来,也许有几点吧:

  一,纪念屈原,屈原是楚国诗人,他在这天汩罗江殉国。

  二,迎接伍子胥,当初人们把伍子胥视为河神。

  三,纪念孝女曹娥,曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当初她惟独十四岁,每日每夜沿江痛哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父亲的尸体。

  四,迎涛神,伍子胥含冤死后,化为涛神,后来人们把伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投江。

  在端午节我们会吃粽子,都是用艾叶包的,家人在一起吃,其乐融融,大家吃得津津有味。粽子的品种无数,有蛋黄粽,有肉粽,还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟,划龙舟是为了祭祀屈原,曹娥。划龙舟不是一个人在划,而是十几个人一起划,有一个人在前面击鼓。龙舟的'形状更是美轮美奂,格外精美,都是用木雕成,雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带领艾虎,人们认为艾虎可以驱邪,小孩子们还会戴着香囊,可以驱避毒虫。今日就讲到这里了,端午节大家也知道了不少吧,我就不介绍喽!

  纪念端午节的演讲稿 篇4

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

  大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢端午亦称端五,端的意思和初相同,称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通,按地支顺序推算,五月正是午月。又因午时为阳辰,所以端五也叫端阳。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

  端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。有关端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的.端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。谢谢大家。

  纪念端午节的演讲稿 篇5

各位老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!

  如火的石榴点缀着初夏的阳光,淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时光的小路走向前去,我们触到了五月的.尾音——端午节。

  尊中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。

  对于端午节的来历你知道多少,你有深入了解过端午节吗?

  中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。

  五月初五,汨罗江边,你——屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。

  谢谢大家!

  纪念端午节的演讲稿 篇6

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。暮色苍远,心绪蜿蜒,有谁在演讲时刻注视着你?麦子金黄,演讲艾草幽香,有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸?冷艳的孤寂、凄切清冷的时光,在炙烤演讲着你滴血的心。迷失的渔火,重演讲新点燃你对未来的期盼。

  端午是竹叶的色彩,端午是艾草的青涩,端午是屈原的祭日,端午是人们永远的牵挂!

  端午,白日,枕着艾草做梦

  我的胃里,一个蜜枣的粽子,正试图和古代息息相通三千年前的粽子不是太甜,是太苦,需要用汩罗江的水来解苦但滔滔江水太远,救不了近渴

  就是今天,一个声音告诉我,我是屈原的孩子我的笔应该和屈原的血脉相连

  但是我怎么也写不出

  一只粽子如何香飘十里

  粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飘浮。

  笛声悠远,麦子饱满,汩罗江边,先生那愁苦悲愤的面容,记忆犹新。

  兴楚无望,为保高洁,你愤然跳入汩罗江。你那悲壮的一跃

  让泪流满面的诗句,飘散成绵延千年的梅雨,淋湿了后人的`思念

  滔滔江水化作奔涌的激流,你大笔一挥,《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇,而你独自踏浪而去,让好多记忆日渐冷却,只留下一圈圈涟漪,荡漾成五月的一个风俗

  至今还依然震撼着世人的心灵。

  端午节,传承了一种情怀,悲壮而凄美,气吞山河。它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节,沉淀了一种精神,厚重而坚固,历久弥新。它向世人所阐述的,是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。

  两千多年以来,端午节所特有的这种情怀和精神,从来未曾改变……

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  纪念端午节的演讲稿 篇7

各位老师、敬爱的同学们:

  大家早上好!

  如火的石榴点缀着初夏的阳光,淡雾充满成朦胧的暖和。顺着时间的`小路走向前去,我们触到了五月的尾音——端午节。

  尊中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创建的历史文化遗存,必需怀有敬畏之心,必需高度重视。

  对于端午节的来历你知道多少,你有深化了解过端午节吗?

  中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝合的过程,从这些传统节日中我们依稀可以望见古代人们社会生活的精彩画面。五月初五,汨罗江边,你——屈原,内心充溢冲突,充溢无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。

  感谢大家!

  纪念端午节的演讲稿 篇8

敬爱的老师、同学们:

  大家好!

  通过以往的学习我们不难明白端午节背后的历史是极其悠远的,深厚的人文情怀形成了我们的传统佳节自然是要好好探究一番,事实上端午假期以及丰富多样的过节形式让这个节日深受我们的宠爱,因此我也想和同学们共享自己对端午节的看法以及对背后故事的探究。

  在我的童年回忆里端午节给我的印象就是能够吃到美味的粽子,终归对于小孩来说粽叶的包装设计恒久都是那么有吸引力,剪开缠线并撕开粽叶以后便能够看到里面的美味粽子,即便只是沾上些许白糖都能够让人对粽子的味道感到难以忘怀,正是因为有着这份情怀让我对每年的端午节都充溢了期盼,在我看来能够在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悦的事情,而且后来我还在爷爷奶奶的教育下尝试自己包粽子,虽然粽叶并没有完全包好却也通过初次尝试让我体会到不一样的端午情怀,看似久远的回忆却让是我开启端午文化探究的开端。

  后来随着年龄的增长让我了解到屈原的爱国故事并对此心生憧憬,这也让我意识到端午节背后的故事还有很多值得探究的地方,若是只将留意力放在粽子等食物身上无疑显得自己的做法过于肤浅了些,事实上当我对屈原有了更多的了解自然也会对当时的时代背景感到愤愤不平,与之相对应的则是对现在美妙生活的珍惜以及努力学习,而且端午节的学问也有很多值得自己去学习的地方,我得保持对学习的用心并努力提升自己的.成果才行,只有实力得到提升以后才能够更好地弘扬端午节之类的传统节日。

  现如今中学阶段的学习生活让我对端午节有了更深的相识,但随之而来的还有肩上沉重的责任感让我比较重视,终归无论是升学的压力还是老师对我们成果的期盼都应当仔细对待才行,所以端午节的到来也让我难得松了口气并有了更多的精力来思索学习方面的问题,事实上现在的我已经能够正确地看待端午节并享受节日带来的氛围,而且我也意识到作为中学生的自己也应当弘扬端午节并让更多的人了解这方面的学问,终归对传统节日的爱护也相当于是对传统文化的弘扬自然得予以重视。

  希望全部同学都能够在端午佳节享受温馨而美妙的氛围,信任和家人一起过节的我们也会因为拥有端午节的美妙生活而感到兴奋,当度过端午节以后我们也要重新投入到学习中去并更加努力才行。

  感谢大家!

  纪念端午节的演讲稿 篇9

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  同学们,关于一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?

  端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,并以呐喊旗鼓吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。

  端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲,用以驱蚊蝇,净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。

  端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。

  端午节还是美食节,以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米,洗粽叶,包粽子。花色品种繁多的粽子,可以让你一饱口福。

  端午节、中秋节、春节等传统节日,是浸润着中华民族智慧的文化遗产,体现着一种民族精神,成为中华民族文化的象征。新时代的.中学生要肩负起保护文化遗产,传承民族文化的重任,为成为中华民族的栋梁之才做好准备。

  谢谢大家!

  纪念端午节的演讲稿 篇10

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  早上好!(鞠躬)“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”节日是生活给予人们的馈赠,因为在翘首等待的过程中充满了惊喜,所有的准备也都是甜蜜的。端午节的前几天,是最有气氛的。勤劳的人们格外忙碌和欢快,空气里到处弥漫着粽叶的清香,这就是幸福的生活吧。

  端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。每当到了这段时期,青年桡手们都意气风发,在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起,他们动作整齐划一,坚实的肌肉随着动作一起一伏,额上布满汗珠兀自反射着太阳的光辉,龙舟便如一支离弦的箭,在平静无波的塘河上来去如飞。看到此场景,我不禁想到:战国时,楚王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。

  郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。我们应当学习他的爱国、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!屈原的.伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时,不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。

  我的演讲完毕,谢谢大家。

  纪念端午节的演讲稿 篇11

亲爱的老师、同学们:

  国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。大家都知道每年农历五月初五是民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢 ?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的`"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",

  端五也叫"端阳"。五月五日,月、日。五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是的。

  关于端午节的来源,时至今日

  有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,

  最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍

  贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。

  争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子,这是

  的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,

  百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,

  以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在

  盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  的传统文化源远流长!:..

  传承屈原的爱国传统,

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  要好好学习,天天向上。谢谢大家。

  纪念端午节的演讲稿 篇12

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  相信大家都应该听过这首诗吧?“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,赢躯亦点舟。日斜吾事毕,一笑向杯盘”。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

  作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到后来,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

  其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的'传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕等,一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们流连的目光。

  传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。不管时代怎么变迁,我们都不应该忘记我们的文化传统,让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

  同学们,一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,发展传统节日习俗,创新传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识,毕竟,“民族的就是世界的”!

  谢谢大家!

  纪念端午节的演讲稿 篇13

友爱的教师、同学们:

  大家好!

  即将到来的端午节想必大家都比拟熟悉吧,这应当是辨识度最高的传统节日之一了,提到端午节想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龙舟了,这一点也正是我想说的,则作为学生应当如何对待端午节这样的传统节日呢?或者说应当如何为端午节的风俗按照时代的进展而有所长进呢?下面由我来向大家说说自己的一些态度吧。

  首先作为一名学生来说,不能够将目光仅仅停歇在粽子上面,我觉得我们可以举办一个端午诗词竞赛,这才是最适宜学生的过节方式,大家可以收集一些与端午有关的诗词,结合古人的观点进行验证,对于端午传统中的优秀局部自然是要继承的,这一点大家可以在端午节当天去实施,可以想象一下这是一件多么富有文学气息的事情,在端午节朗读抄写关于端午的诗词,感触在当初的环境下的感想,这些优秀的思想不仅仅须要继承,也须要发扬下去,其实这件事情做起来是很简单的,大家上网便能够查询到,也能够陶冶自己的情操。

  另外我们可以在假期尝试自己做粽子,这不仅仅是一项生活技能,也是瞻仰劳动人民精神的最好途径,身为学生自然不能够成为一个四肢不请、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎样搭配才比拟好吃,粽子又有着哪几种做法,大家都可以尝试着去了解一下,不能够在端午假期之中虚度光阴,要度过一个故意义的端午节,因而大家要学着自己去做粽子,尽管可能做的不好看,也可能做的不好吃,但毕竟是自己亲自包的粽子,通过自己努力得来的东西一定要比在外面买的要故意义得多。

  端午节这一天也要记得多陪陪家人,不要将时间都花费在电视和手机上面,难得一个假期,可以听爷爷奶奶讲一讲端午节的一些故事,了解一下他们小时候是怎样过端午节的,也可以问一下爸爸所在公司的端午节有着哪些福利,还可以在这一天帮忙妈妈分担一些力所能及的`家务,不要因为年龄的增长而和家人产生隔膜,端午节不就是可以用来增进家人情感的共同话题吗?

  大家觉得我的这些主意如何呢?其实无数事情我们都明白,只是没有想到这方面去,因而也不要局限自己的思维,发挥自己的想象力,完全可以度过一个不平庸的端午节,端午节的话题可不仅仅局限于传统的那几种。

  感谢大家!

  纪念端午节的演讲稿 篇14

亲爱的老师、同学们:

  大家好!即将到来的端午节想必大家都比较熟识吧,这应该是辨识度最高的传统节日之一了,提到端午节想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龙舟了,这一点也正是我想说的,那么作为学生应该如何看待端午节这样的传统节日呢?或者说应该如何为端午节的习俗根据中代的发展而有所进步呢?下面由我来向大家说说自己的一些看法吧。

  首先作为一名学生来说,不能够将眼光仅仅停留在粽子上面,我觉得我们可以举办一个端午诗词比赛,这才是最适合学生的过节方式,大家可以收集一些与端午有关的诗词,结合古人的观点进行验证,对于端午传统中的优秀部分自然是要继承的,这一点大家可以在端午节当天去实施,可以想象一下这是一件多么富有文学气息的事情,在端午节朗诵抄写关于端午的诗词,感受作者在当中的环境下的感想,这些优秀的'思想不仅仅需要继承,也需要发扬下去,其实这件事情做起来是很容易的,大家上网便能够查询到,也能够陶冶自己的情操。

  另外我们可以在假期尝试自己做粽子,这不仅仅是一项生活技能,也是瞻仰劳动人民精神的最好途径,身为学生自然不能够成为一个四肢不请、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎样搭配才比较好吃,粽子又有着哪几种做法,大家都可以尝试着去了解一下,不能够在端午假期之中虚度光阴,要度过一个有意义的端午节,因此大家要学着自己去

  做粽子,尽管可能做的不好看,也可能做的不好吃,但毕竟是自己亲手包的粽子,通过自己努力得来的东西肯定要比在外面买的要有意义得多。

  端午节这一天也要记得多陪陪家人,不要将中间都花费在电视和手机上面,难得一个假期,可以听爷爷奶奶讲一讲端午节的一些故事,了解一下他们小中候是怎样过端午节的,也可以问一下爸爸所在公司的端午节有着哪些福利,还可以在这一天帮助妈妈分担一些力所能及的家务,不要因为年龄的增长而和家人产生隔阂,端午节不就是可以用来增进家人情感的共同话题吗?大家觉得我的这些想法如何呢?其实很多事情我们都明白,只是没有想到这方面去,因此也不要局限自己的思维,发挥自己的想象力,完全可以度过一个不平凡的端午节,端午节的话题可不仅仅局限于传统的那几种。

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