梦与现实优秀作文
从来没有一场梦能让我记得如此清醒。5月23日凌晨正在梦中时被电话惊醒，我很烦的挂断了来电。 稍后闭上眼慢慢的回想着那个梦。自已好似背着行礼在大山中上着阶梯。走了好久好久，走着走着,好似闯进一幢像寺庙样的地方，进院后，看着满院的梧桐树，顺着青石往里走着，不知怎么就停在门被关着的屋前，片刻后便上了几道青石坎，来到门前，用手轻轻一推，门便开了。进得屋间，只见里面靠南墙窗边的书桌后坐着一位出家人，印像中应是位老者。我有些忐忑，看着我进屋，老者没有指责，却面带微笑，显得非常的慈悲亲切。我的心里顿时升起无限的欢悦，很开心。我痴痴的注视着老者，任笑容烂漫。 我欲说什么，老者也轻轻地对我说着什么......后被电话惊醒。（我疑是我父亲）
自梦后，我便有了立马去梦境地的冲动。梦境中的地方我通过慢慢回想删选，最后挑出了应去的地。
很多年以来，但凡有出差、旅游，我都习惯性的去二个地方，寺庙、博物馆。也许是血液里流动着某种基因吧，因我奶奶信了一辈子的佛,行了一辈子的善。加之父亲又孝敬，听长辈们言，为此常与我母亲闹矛盾。奶奶活到九十四岁才走。
我是一个有信仰的人。我去寺庙，不是因为崇信神圣的佛教，不是祈求众佛的庇护，也不是为了逃离今生的什么。我去寺庙，只是因为喜欢，喜欢那道厚重的门槛，喜欢院中古老的树木，喜欢那幽淡的檀香，还有那缥缈的木鱼声，更喜欢僧客厢房里那一方独有的清净。
曾在许多闲时的日子里，我总是怀着很多的心事行走在大江南北，到寺庙去追寻那份空渺的意境。诚如江南的古刹，多半座落在人迹稀少的深山，倘若不遇烧香季节，庙里总是透露出一种隔世的寡静与萧然。我喜欢那种静。也曾因为厌倦现实去寺庙寻求那种清静，也曾随驴友们去过海拔四千多米高的色达五明佛学院。更多的时候，我喜欢独自漫步在斜阳的山径，踩着落叶，去寺里听暮鼓声。当那两扇厚重的门扉合上时，仿佛我的前世也被关在里面。欲去叩门，却知道自己只是凡尘中的女子，那里本不是我栖息之地。于是，我有过很多次的徘徊在寺院的门口，直到那些卖香烛的小店也陆续把门关上，我才会怀着失落的心情离开。夕阳照见我孤单的身影，我却不知道该走哪一条路，又该沿着谁的生命兀自地行走！
我问自己，这次外出，是为了探索生命的真相，还是为了获得某种解脱？我不断的问自己，我到底在做什么？我到底想做什么？我的千里之行到底意味着什么？回想这次的独身外出，无心欣赏途中的美景，一路行色匆匆，到底是在印证内心的什么？到底又在追寻着什么？我茫然......
（二）
熊政委一行接到我时已是晚7点多，同行们礼节性的为我接风，安排住宿。 因来这之前，我就有一个要兑现承诺的事，去看望我战友的母亲。老人家就住这不远。（此事后记,不多墨）所以便向此地的同行朋友熊政委打电话咨询同时问是否有我要找的寺庙，政委讲好像有，我向他描述梦景，他讲他也没上去过。可为我派下属一路陪同。并对我因梦而外走实地而差异，说你那样的一个人现在怎在找寺庙。真是让我哭笑不得。不想解词，只得善意谎称上山找人。他知我曾干过什么也没有多问，客气的讲有需要帮助时打电话。我谢过后并告知，明日我不需要任何人陪同，办完事我会很快离开。大家各自忙去。谢谢同志们！
晨起，背起挎包乘车二个多小时才来到山角下。这里随着岁月的沉浮，烟波浩淼。历史上虽多次兴废，仍然是佛灯朗耀，香火不断。这里峰峦滴翠，气候宜人。一步步的石板路，弯弯曲曲，一直延伸到山顶。一路上，有挑水的和尚，有络绎不绝的香客，他们手提篮子，里面装了水果食物香……他们一直往前走，看起来非常虔诚。
来到山顶，我已累得不行。背伤好似被牵连痛起来。赶紧座下，从包里拿出自备水喝着。休息好后，便沿着青石板路走到长廊。长长的回廊里，石碑上，留驻着各种隶书、篆书、草书、行书等古迹。藏经楼，大雄宝殿，天井，横拱，都因了这些墨宝词句而无限增辉！有种感觉;我是在唐诗宋词的屋檐下呼吸。
我特别钦佩文学长者的笔下，那种对于命运的领悟，人生的豁达，世情的谙悉，社会的了解，常常于不期然中所闪烁出的智慧之光，足使我们这些后辈于迷蒙中清晰，混沌中了然而获益匪浅。因此，我总感觉到这些远者的人品，风范，学问，乃至于炉火纯青的文章，虽随岁月迁移，世道变幻，但无碍于那光辉的存在。于是在我脑海里，对这些敬仰的前辈，遂凝固成一个如玉之润，如石之坚，如水之静，如海之深的永恒印象。不知道这是否可称之为在历史中的永恒，读者心目中的不朽！
我一路思着走着，不知不觉来到了一幢好似藏书的屋前，但门沿上又没字，门是被关着的，上了几步石台阶，站在门前，不知是因好奇心还是怎的，我用手试着轻推了一下，哇！门开了！不是书屋。似一厅屋，中间放着山木桌橙、茶具等。我定是误闯居屋了，正准备把门带上尽快离开，一个宏亮的声音从后屋传来，“施主从何而来''但不见人。我慌了，知打扰到别人了，赶忙道歉;对不起，打扰了，我不是故意的。准备逃脱，转身时，从后屋走来一老者，面光慈祥，''施主请留步'' 我只好忐忑着止步。老人家请我进屋坐下，并叫来小师付给我泡茶。树根茶桌面上有放着现成的果子，师付请我可自用。
座下后师父问我从那里来，怎么知道这里的，还问了我的职业学历，家庭情况等。最后又问我为什么要到这里，我边拿证件给师付看边讲是梦把我带到这里的。我还回答因为身在俗尘，难免六根放逸，迷惑颠倒。虽然有理论可看，然终没有实践，不能把佛法和世间法圆融结合运用，所以想到一个正法寺院学习实践。
师父慈祥的面带着笑容，边看我的工作证和毕业证边听我说话，后叹了口气说：“你是文化人，却要跑到这山里来。我呢，没文化却还要继续学习知识，这不是颠倒吗？我心慌！师父是在取笑我吧！我羞惭不已说：“师父您是智慧之人，弟子好愚笨，怎么敢和师父相比啊！惊扰您了对不起” 师付摇手说了句; 缘份！接着问，你来这是旅游呢还是....？能说给老衲听听吗？我急忙起身，再次给师父顶礼，提出想在这里住一段的请求。师傅慈悲的笑着又说了句 '' 佛渡有缘人'' 并叫来小师付明觉给我安排。我还想向师付请教些问题，师付却摆了摆手,去吧！言虽轻,但很坚决。虽我不愿，也只好很无奈的随明觉师付出屋。出门后我急忙问刚才那位长者是谁呀？明觉回头看着我,满脸的质疑，你不知道他是谁？我摇摇头，那你刚才.....他就是xx住持啊。我惶恐着，又庆幸着！一定要找机会去谢老人家！一定要好好的认真的去请教！
所谓的修行生活紧张而有序，其中有苦也有乐，更多的是在祥和开心的境界中对生命的思考和探索，在默默的.劳作中对佛法的渴求和实践，在优美旷灵的经文诵唱中对自己理想的追求和印证…..
每天早上4:30起床做早课，5:50早餐。6:30出坡（这个词是明觉小师付教我的，就是干活，打扫卫生等) 8:00开始坐禅。刚开始时间并不长每次半小时，中午休息两个小时，下午2:00出坡，3:00坐禅，每晚上9;30准时熄灯。这就是一天的安排。 等到坐禅的时候，师傅开始给我们开示，他先告诉我们如何呼吸，慢慢练习专注。很多人坐不长久。因我练过瑜枷，打小就学过午蹈练过腿，更有曾经的特殊训练功底。课下时被师付表扬。心里乐着呢！有时师付让我们思考几个问题，问你来之前你是谁，你走之后你又是谁？你来的主题是什么？带着这些问题禅修。
我想我当下主题是心静，由于我还没有达到某种高境界，还需要外在的环境来帮助我。师傅继续开示，说我们每个人都太执着于自我，不管什么都要说是我的！其实这个世界上什么才是你的？我们都是在外求，很少内观自己。我觉得这翻话就像在说我，其实很多时候真的不知道自己真正想要的是什么? 师付讲; 烦恼每天都会有的，也请不要预支明天的烦恼！当我听到这些去转换心情劳动时，真的完全不一样了。下午我都带着笑脸劳动，那种感觉真的很奇妙!
昨日休息时，我偷偷转到僧人休息处，哇噻！眼前的情景让我大吃一惊; 和现代都市人一样,网络成了和尚们消遣休闲的工具。上网看电视,，玩游戏 ，对他们来说并不陌生 。他们有些人是有薪水拿的，薪水不高，每月只能拿到150到300元的工资。算起来买一部iPhone需要存上一年多。可我的印象还停留在以前看过的少林寺的电影或是电视中，这景.....怎么可能？怎么可比！我想，如果他们用起iPhone等智能手机的话，是不是有种穿越的视感了。呵！长见识了。
走出此地不远处，碰到明觉师付。给他回礼的同时顺问了句, 你用电脑吗？他反问我，你开微信没？还有啥好说的，顶个礼便匆匆的回了。听见他喊了句'; 你不要到处乱闯，会被罚的…..
往回处走时，心里对过去的那些僧者们产生了无限的敬仰。他们曾在庙堂聚会研经，取山中清泉，煮水烹茗，清兴盈然。在漫长的生涯里，他们常以烹茶品茗来消度光阴。我不知道那些曾径的僧者们是否会对年复一年的生活而心生疲惫，面对绵密无休的烟雨而感到厌烦与浮躁吗？
细细想来，这又是多么的寻常，他们原本就不是飘然淡远的仙者，而是凡尘中的出世者，有着比世人稍微平静的心。可这颗心有时也经不过岁月的磋磨，经不过时光的荏苒，它也会生锈，也会在不经意的日子里邂逅平凡与感动，邂逅一些浮华的色彩吧。
看着刚才用网络的如今佛门人， 这一刻，我明白，人生无处不红尘，我们早已将红尘带进了寺庙，寺庙也只是红尘。当我踏出那道木质的门槛，又究竟是一种沉沦还是一种新生？在我回头的那一瞬，还能记得起那些个梦吗？此生的结局是否也不重要了。我无法肯定自己可以这样终此一生的重复，我无法肯定心里满是生命潮汐的涌动，凭着这些感触，我知道，寺庙留给我的却是久久的怅然。我就如无根无蒂的飘萍，游走于纷繁的城市，只是在倦累的时候，才想起或是希望能寻求一处安静地而已！我被我的作家朋友说中了！人在道中，生活处处是道场。若不能在心底找到安宁，身在何处都不得安宁！
梦醒时才知; 我只是红尘中一只倦飞的鸟，尽管需要在寺院千年的古树上栖身，需要在大殿的檐角上眺望远方，可是此时的我还真不敢保证我能终此坚守，更不能确认我能否经得起这日复一日的终此重复！我不知道......
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