本文为傲慢与偏见电影观后感300字范文，让我们通过以下的文章来了解。
范文一
18世纪英国平民区，白太太膝下五位女儿婚期遥遥无望，令她焦躁不已。一日，年青富家子宾利先生搬进城内的消息传来，白太太兴奋不已，决定要安排其中一个女儿夺得富男归。一次舞会上，宾利先生果然看中了白家最漂亮的大小姐珍，可惜宾利的老友达西先生却天性傲慢，直言难与平民交往，更不屑与白家的莉莎共舞。谁知他这番话被莉莎听见，两人自此水火不融，针锋相对。
一日，宾利先生突然消失，令珍伤心欲绝。莉莎因此怪责达西从中拆散姐姐及宾利，令两人成见日深。直至妹妹丽蒂亚的感情出现危机，莉莎才终于明白达西的真正心意......
该版的演员遴选值得赞赏，与《傲慢与偏见》最初版本书中的插图画非常接近，几乎是完全按照插画进行挑选的。尤其是达西、柯林斯、班内特太太、卡苔琳夫人、德包儿小姐(美丽、文雅但病态)的形象;班家姐妹也不错，夏绿蒂温柔理性，达到几乎说得上美丽的地步。卡苔琳夫人和达西这对姨甥在表情严厉的时候还真的很象。
该版中的伊丽莎白是最温柔娴淑的(她恨达西时，说的最尖刻的话是："希望达西先生能娶德包尔小姐，这样卡苔琳夫人就能作他的丈母娘了!")，风趣幽默，含蓄内敛，但是外柔内刚，在温柔中又隐含了自尊和敏锐，思想深刻，经常进行自我反省;伊丽莎白第一次拒绝达西求婚、看了达西信后，有一段深刻的思考，看清了自己的爱慕虚荣，达到了"顿悟"，人物心灵得到升华，从那以后对达西的感情转变比较自然。
达西演出了傲慢、不近人情的特点，也演出了对伊丽莎白的关注，这种关注的确较令人费解，猜不透原因，不过试想，如果他稍稍表示出了好感，在《傲慢与偏见》描写的这群人精中，马上会被众人发现并且议论。
范文二
奥斯丁的作品并不多，但是我都非常喜欢，尤其是这本《傲慢与偏见》，百读不厌，也许是因为在这本书里奥斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人动容吧。在奥斯丁生活的十八世纪末的英国，人们的思想中充斥着名利，地位，虚荣，在当时的英国社会，为了爱情而结婚是一个愚蠢的游戏。金钱决定了整个等级分明世界的运转。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接受，女人的思想和美德是一方面，人们更看重的是门当户对。在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但其实在那样的社会背景下，奥斯丁也未能免俗，在她笔下的两段美满的姻缘——达西和伊丽莎白、宾利和简，都少不了一个重要的因素，那就是男方都收入不菲，虽然伊丽莎白和简的父亲并不算富有，但至少伊丽莎白和达西先生的差距并不算太大。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。但是我想，奥斯丁把财产作为一个婚姻美满的条件可能还有一个原因，就是她自己的真实经历。再看过《成为简奥斯丁》之后，我深深的感受到，《傲慢与偏见》就是为纪念自己爱情所创造出来的，只是与小说不同的是奥斯丁遇见汤姆·勒弗罗伊时，他只是一个实习律师，他长相英俊、聪明过人但也十分拮据。就像《傲慢与偏见》中描写的一样，两个人从互相偏见到相爱，但是因为财富和名望他们的爱情并不被家人所接受，为了勒弗洛伊声誉，简奥斯丁最终放弃了和勒弗洛伊私奔。多年之后，勒弗洛伊成为了爱尔兰的首席法官，并给他长女起名为简。而奥斯丁一生未婚。也许正是现实生活中的遭遇才使得奥斯丁在自己的作品中塑造出了达西跟伊丽莎白的爱情故事，来弥补自己的遗憾。
在书中，女性地位低下是显而易见的，即使有钱人家的太太，小姐，充当的也只是家庭主妇的角色。因为班奈特家里没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。
范文三
小的时候一直不太喜欢简。奥斯汀的小说，觉得尽是描写资产阶级的生活，视角一直停留在闭塞的乡村社交圈子里面，一点都没有生气。而且也没有耐心看里面那种错综复杂的感情纠葛。觉得爱就爱吗，哪来那么多麻烦事情，搞得那么复杂。现在年岁渐长，终于有点明白其实爱与被爱并不是那么简单的一件事情。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这个“自由”，并不仅仅是指肉体的自由，更多的是指心灵的自由。而心灵的自由就是自由意志，就是自尊自爱的情感，不受对方意志的左右。如果爱一个人要抛弃自尊，是非常不容易的。伊丽莎白和达西尽管为对方的气质所吸引，却无法爱上对方，恰恰是因为两人都具有极其强烈的自尊心。强烈的自尊往往和敏感易受伤害联系在一起。而敏感又会进一步刺激强烈的自尊。当然自尊在大多数情况下是一种好的特质，但是绝不适合于爱情，因为爱情是一种需要相互体谅，相互退让的情感。他们无法爱对方，于是就只好选择憎恨厌恶对方。因为只有憎恨厌恶才是可以与爱相匹敌的、维系强烈感情的另一种方式。所以从形式上看，男女主人公在感情上走的是一条否定之否定的道路。亦即“吸引——厌恶——相爱”。而从实质上来说，他们一直是在肯定的道路上前进。最终的相爱，是建立在理解上的互相退一步，虽然只是一步，却体现了两人对对方的真情。相当的不容易。现实生活中的男女，很多情况下就是爱自己胜过爱对方，最后放弃了爱情的。
再进一步思考，就会感觉到所谓的“一见钟情”，其实是相当肤浅的东西。一见钟情，往往包含着盲目和轻信，最终必然导致感情的无疾而终。谁能指望一段建立在外在而不是心灵契合上的感情呢?真正的爱情，都是在矛盾纠葛中产生出来的，甚至在最初的阶段会以憎恨的面目出现。因为如果你突然发现一个个体在心灵上与你是如此的相似，你最初的反应不是愉悦，而是恐惧。因为你是如此地害怕对方由于相似的心理而轻易地看穿你的内心世界，以至于你的第一反应是逃避。这就是所谓的同类厌恶。等到你克服了恐惧，进而试图从“外部”去了解“自己”的时候，你就会发现这是一件非常美好的事情。它可以让你去除性格上的一些粗砺的棱角，重新塑造自己。从而变得更加宽容、柔和和完美。
奥斯汀的小说在有限的环境中给我们展现了一个充实的心灵世界。在“资产阶级温情脉脉的面纱”下，塑造了一些充满矛盾的灵魂。所以她的小说到现在仍旧有存在的价值。
[傲慢与偏见电影观后感300字]