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《滕王阁序》的原文
《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明。下面是《滕王阁序》的原文，欢迎参考！
滕王阁序
南昌故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐，襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，綮戟遥临;宇文新州之懿范，(衤詹 chan 搀)帷暂住。十旬休暇，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。
时惟九月，序属三秋。潦( lao 老 )水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖(can 参)(马非fei 非)于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫情，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，列冈峦之体势。被绣闼( ta 踏)，俯雕甍( meng 萌)，山原旷其盈视，川泽盱(xu 虚)其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥吟俯畅，逸兴遄(chuan 传)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并;穷睇( di 弟)眄( mian 勉)于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hun 昏)而不见，奉宣室以何年?呜乎!时运不齐，命途多舛(chuan 喘);冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁知白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫(que 确)之长风。舍簪笏( hu 户)于百龄，奉晨昏于万里;非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今晨奉袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
注释
南昌：应作豫章。豫章为汉代郡名，所以称为“故郡”;唐代改为“洪 州”，故而称作“新府”。“南昌”之名，五代时始用。
翼轸：天文学家把星宿的分布与地面的区域对应划分，称为分野。翼、轸 都是星宿名，南昌在翼、轸分野之内。
衡庐：衡山(属衡州)、庐山(属江州)。三江：长江过彭蠡湖之后，分 三道入海，故称三江。五湖：泛指长江流域的鄱阳湖等大湖泊。
蛮荆：古时称楚国为蛮荆，这里泛指湖北、湖南一带。
瓯越：古东越王都东瓯(今浙江永嘉县)，故称瓯越，指今折江一带。
徐孺：徐(禾犀)，字孺子，东汉末年人，家贫，自耕而食，德行为时人 所景仰。陈蕃为豫章郡太守，不接宾客，唯独特地为他准备一榻留 宿，徐孺走后，便挂起来。事见《后汉书》。
台隍：城池。
綮戟：兵器名，这里指官员的仪仗。
新州：地名，唐属岭南道，在今广东省新兴县一带。
檐帷：车上的帷幕，借指车辆。
十旬休暇：唐代规定，每十天为一旬日，官员在这天休假。
紫电青霜：古宝剑名。
骖(马非)：驾车的马。
闼：门;甍：屋脊。
闾阎：屋舍。钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食。
轴：通舳，船。
鹜：野鸭。
彭蠡：鄱阳湖古名。
衡阳：地名，在今湖南省。传说雁飞衡阳即止，待春而回。有回雁峰。
爽籁：参差不齐的排箫。爽，参差。
睢园：西汉梁孝正在睢旭(在今河南商丘县南)所建的园林，他常与文人 聚会于此。
彭泽：指陶渊明，他曾为彭泽令。
邺：今河北临漳县，曹魏的都城。朱华：红艳的荷花，此处借指文采风 流。
临川：南朝刘宋时，诗人谢灵运曾任临川内史。
二难：指学通古今的明哲之士。
吴会：吴郡，即今江苏苏州。一说“会”读如快，指吴郡与会稽。
南溟：南海。语出《庄子·逍遥游》。
天柱：据《神异经》记述，昆仑山上有铜柱，其高入天，称为天柱。
北辰：北极星，借指君主。
帝阍：原意为天帝的守门者，这里指皇帝的宫门。
冯唐：汉文帝时为中朗署长，景帝时出为楚相。武帝求贤良，有人举荐 他，而他当时已九十多岁，不能再做官了。
李广：西汉名将，多次参加抗击匈奴的战争，战功赫赫，但始终没得到封 侯。
贾谊：汉初名臣，受朝中权贵排斥，文帝时为长沙王太傅，郁郁不得志。
梁鸿：字伯鸾，东汉扶风平陵人，过京师，作《五意歌》，讽刺朝廷奢 侈，不体恤民生艰难。汉章帝读后甚为不满，派人寻找他。他更改 姓名，与妻子孟光避居齐鲁，后移居吴地。海曲：即滨海之地。
贪泉：晋吴隐之到广州任刺史，来到离城二十里之处，有水名“贪泉”。 隐之饮泉后，赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮， 终当不易心。”
涸辙：《庄子·外物》云“(庄)周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中 有鲋鱼焉……”后人即由这个寓言演化出“涸辙之鱼”一语，来比 喻身处困境。
东隅：即日出东隅，指早晨，引申为早年。桑榆：即回落桑榆，指晚上， 引申为晚年。《后汉书·冯异传》有“失之东隅，收之桑榆”之 语。
孟尝：字伯周，东汉人，曾任合浦太守，兴利除弊，受到人民爱戴。后隐 居。桓帝时，尚书杨乔多次举荐，称他“清行出俗，能于绝群”， 但始终没被起用。
阮籍：字嗣宗，晋朝诗人，佯狂不羁，有时驾车独游，不走大路，等到路 走不通了，便痛哭而返。
终军：西汉济南人，二十多岁为谏议大夫，武帝派他出使南越，他请求给 他长缨(绳)，说一定要将南越王缚了来献于朝廷。《礼记·曲 礼》说：“二十曰弱，冠。”故弱冠即指二十岁左右。
宗悫：南朝刘宋时人。幼年，叔父问他的志向，他说：“愿乘长风破万里 浪。”
簪：古人束发戴冠时所用的长针。笏：手版，古代官员上朝时记事。
宝树：《世说新语·言语》中记晋谢安问其子侄，为什么人们总是希望孩 子们成材呢?他的侄子谢玄答道：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭 阶耳!”宝树，即玉树，比喻好子弟。
芳邻：好邻居。用孟母三迁择邻的典故。
鲤对：孔丘之子孔鲤，有一次快步走过庭前，孔子问他：“学《诗》 乎?”他答没有。孔子教导他：“不学诗，无以言!”于是他便回 去认真学《诗》。又有一次过庭，孔子问他：“学《礼》乎?”答 曰没有，孔子又告诉他：“不学礼，无以立!”于是他便认真学习 《礼》。故趋庭鲤对二语，后人用为亲聆父训之意。
喜托龙门：东汉李膺，声望极高，当时的读书人能够得到接近他的机会， 便称为登龙门。
杨意：即杨得意，蜀人，汉武帝的狗监，有一次武帝读了司马相如的《子 虚赋》，甚为赞赏，以为古人所作，他恰好陪侍，便进言说：“我 的同乡司马相如说这是他作的。”于是，武帝便召见了司马相如。
钟期：即钟子期。俞伯牙善于弹琴，钟子期是他的知音。俞伯牙弹流水 曲，他马上心领神会地说：“好啊，浩浩荡荡地像江河奔流!”
兰亭：在会稽山阴县，晋时羲之等曾在此聚会，行修禊事，并饮酒赋诗。 王羲之写了《兰亭序》一文记叙这次盛会。
梓泽：即晋朝石崇的别墅金谷园，曾有《金谷序》传世。
佩玉：古人身带佩玉，行路撞击有声。驾：车上的鸾铃。
一、文学常识
作者：王勃，字子安，“初唐四杰” 之首（其余三杰为杨炯、卢照邻、骆宾王）。他自幼聪慧，被誉为 “神童”，作品风格清新自然、辞藻华丽，对后世骈文发展影响深远 。
写作背景：唐高宗上元二年（675 年），王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，恰逢洪州都督阎伯屿重修滕王阁成，重阳节时在滕王阁大宴宾客。王勃参与此次宴会，即席而作《滕王阁序》，惊艳四座。
二、字词解析
通假字
“俨骖騑于上路” 中 “俨” 通 “严”，意为整齐的样子 ；
“云销雨霁” 中 “销” 通 “消”，表示消散。
古今异义
“千里逢迎”，古义为迎接，今义为说话和做事故意迎合别人的心意；
“腾蛟起凤，孟学士之词宗”，“学士” 古义为掌管文学撰述的官，今义常指学位。
词类活用
“襟三江而带五湖” 中 “襟”“带” 为名词的意动用法，译为 “以…… 为襟”“以…… 为带”；
“雄州雾列，俊采星驰” 中 “雾”“星” 为名词作状语，意思是 “像雾一样”“像星星一样”；
“宾主尽东南之美” 中 “美” 为形容词作名词，指俊杰。
三、特殊句式
判断句：“勃，三尺微命，一介书生”，直接表明身份，属于无标志判断句。
省略句：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，“唱” 后省略 “于”，“惊” 后省略 “于”。
倒装句
“童子何知” 为宾语前置，正常语序是 “童子知何”；
“奏流水以何惭” 也是宾语前置，应为 “奏流水以惭何” ；
“纤歌凝而白云遏” 是被动句，“遏” 表示被阻止。
四、典故运用
历史典故
“冯唐易老，李广难封”，借冯唐长期不得升迁、李广战功赫赫却未获封侯的故事，抒发怀才不遇之感；
“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，孟尝品行高洁却不被重用，阮籍因不满现实而 “穷途之哭”，王勃借此表达自己虽失意但仍坚守本心。
神话传说
“物华天宝，龙光射牛斗之墟”，引用宝剑精气上冲斗牛星的传说，形容洪州物产丰饶；
“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，化用 “雁回衡阳” 的传说，增添文章诗意。
五、艺术特色
骈俪精工：全文以四六句为主，对仗工整，如 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，色彩鲜明，动静结合，意境开阔，是千古传颂的名句。
用典精妙：大量运用典故，言简意赅，使文章内容丰富，情感含蓄深沉，增强了文化底蕴。
情景交融：从描绘滕王阁壮丽景色，到抒发人生感慨，景为情设，情由景生，将宴会之乐与身世之悲巧妙融合，情感跌宕起伏。
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