杨绛先生饱含着对两位逝去至亲的真挚情感，过滤了那些让人撕心裂肺的创痛和无法直视的煎熬，从普通人的情感和视角出发，为我们呈现了人世间最平凡也最真挚的夫妻之情，父女之爱。unjs小编为大家精心整理编辑了我们仨读后感200，给大家提供个参考，希望对大家有所帮助。
篇一：
断断续续的读完杨绛先生的《我们仨》，文字朴实，娓娓道来，用尽一生来诉说自己的情感。没有歇斯底里，没有动地惊天，似润物细无声之感，就好似你我周遭生活。
武侠的最高境界是无招胜有招，而文章的高境界大概是用最简单的文字去冲击你最柔软的心。
这本书直中“要害”!
本书分为三个部分：
第一部：我们俩老了。 第二部：我们仨失散了。 第三部：我一个人思念我们仨。
当一位女性经历这三个阶段，这是一种什么样的体验?(请原谅我用知乎体)?
女儿离去，爱人撒手，自己坚守。整理这个孤孤单单的世界，还要与它相处... ...
她说：
我一个人来思念我们仨。
是的，思念;一个人来。
很早就知道这本书，头几年，我很不愿意去触碰这类书籍，因为内心的恐惧从未离去。
随着时间的冲刷，我也慢慢能感知生活，体味生活的本质，正如：人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
大家都晓得，人都会离去，不知道会在哪一刻。于是我们用尽了自己的一生去追求，追求自己想要的欲望。
其实我们都需要停下脚步，问一问自己，我们是为了什么而出发?
杨绛先生说到她的追求：我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。这也是我向往的一种生活。
现实的情况有时候往往背道而驰，太多的因素导致我们无法去简单的选择。
社会在进步，时代在发展，欲望越来越多，自己又难控制。
很多人会焦虑，会着急，会迷惘，会挣扎。
可是有卵用?
杨绛先生回答：年轻人，你的问题就是书读的太少而想的太多。
一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易的失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
小说写到这里基本结束了，可是生活依然还要继续。
这本书，朴实的文字里处处透漏着一种悲伤，那种悲伤似无奈又似坦然，关键还能给人勃勃生机。
一个耄耋老人经历了人生那么多苦难，还能如此豁达淡然的处世，并沉心的去做学问，这是我辈应该好好学习。
求知若饥，虚心若愚大概是说的这样的把。
你想要过什么样的生活你就努力去追求，追不追的上就是你的本事了。
愿内心更加强大，做一个有趣的人。
多锻炼，多读书，多思考。
篇二：
在杨绛老先生今年 5月25日逝世的那天，整个朋友圈都在转发她鸡汤体的《百岁感言》当然后来证明根本不是她说的。当时，我也突然冒出一个类似的问题：”活过一个世纪，会是一种怎样的人生体验?”
对世事变迁有更深刻的洞悉吗?对人生百态有更细致的体味吗?
还是说，看到更多世间的丑陋?承受更多生离死别的痛苦?
抱着好奇的态度，我也搜了一下，竟然还真有人问过类似问题。作答者根据自己的经历描述了自己见过的百岁老人，大都讲述的是家里长辈或身边的亲戚、邻居等等。主要集中在以下几个点：
1、朋友越来越少，因为都活不过他(她);
2、儿孙越来越多，四代以上同堂不在话下，亲孙、外孙、曾孙甚至曾曾孙多到记不住;
3、阅历足够丰富，亲身经历过晚清民国，电视里，我们定义的古装剧，在他们看来，就是儿时的时装剧。
4、生活习惯良好，性情舒缓，身体健康。
记得一位答者分享了他的百岁太奶的人生信条：“饭吃半饱，酒喝微醺，与人为善而不过分热情，严于律己又不十分苛刻。”
在我们的印象中，绝大部分的百岁老人，都应该是普通人，而且生活在环境幽静，空气清新、经济落后、 诱惑较少的地方，比如广西巴马。因为在大部分人眼中，普普通通，平平淡淡，人生波澜不惊……这些都是长寿的必备条件。
而风生水起、功成名就的人，往往不太容易高寿，可能是因为，不管哪行哪业，欲望与权势，烦恼与成就，压力与声望，都是相伴相生的。或许，这也是上苍公平的地方。
以我有限的认知范围，为大众所熟知，为后世所传诵的百岁老人，只有三位，他们虽说经历了人生的波折起伏，大开大阖，但是大部分时间远离了权势与争斗，或者早就对这些风轻云淡啦!
张学良、宋美龄，还有一位就是杨绛。
篇三：
手头的这本《我们仨》已经放在床头好几个月了。直到得知老先生逝世的消息，才又想起，把它找出来读完了。
我们仨，指的是钱钟书、杨绛和钱媛这一家三口。他们分别是文学泰斗、翻译巨匠和建国后外语高等教育的拓荒者。可谓学贯中西，名师大儒之家，可是这本书充斥的却是儿女情长、父女嬉闹、相濡以沫这些再平凡普通不过的日常生活片段，以及世事沧桑、家国变故中的辗转与艰辛。
丝毫没有彰显学识的引经据典和对留洋经历的炫耀，如同一个邻家老太太在跟你平淡地讲述她的一生，平淡到像在讲述别人的故事，你只有在字里行间细细体味，才能读出她隐藏内心深处的那份悲怆和凄苦。
这份隐忍和平和，非学识和修养到达一定境界的人，是无法做到的。
第一部分我们俩老了：描写了一个梦，一个老人常会做的梦。厮守半生的另一半，突然走散了，在梦里焦急地找寻。
所谓，日有所思，夜有所梦，或许她已预感到，不管是执手终老的夫妻，还是顽皮嬉闹的女儿，所有的相聚都会有离散的那一天，这样的梦境早晚会变成现实。
第二部分我们仨失散了：一个更加独特的万里长梦，在这个神奇的梦境中，那条古驿道上，现实与梦幻相互交错，他们仨最终在古驿道上相失。但无论谁，魂牵梦萦的都是那个他们曾经共同的家。
人生，一切如梦如幻，如雾亦如电，应做如是观。
第三部分我一个人思念我们仨。回忆了她和钱钟书从最初的负笈海外，相知相守，生育女儿，学成回国，到执教清华，谨小慎微却又不失风骨地熬过那段黑白颠倒的岁月，家国的历史，时代的变迁中，每个人都像浮萍一般无助与脆弱，连大学者也不例外。
直到这个高知家庭熬过了浩劫年代，生活终于回到正轨，并越来越好。可就像所有的故事在高潮时候都会跌落谷底，最终他们还是散失了，唯留一人于尘世间。
读完掩卷，内心久难平复。
一辈子很短，百年的人生写出来不过薄薄的一本，更何况我们?
[我们仨读后感200]