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卡夫卡名人语录(2)
25.A是目空一切的,他以为他在善方面远远超出了他人,因为他作为一个始终有诱惑力的物体,感到自己面临着日益增多的、来自至今不明的各方面的诱惑。

26.*目标确有一个,道路却无一条;我们谓之路者,乃踌躇也。
27.做消极的事,正成为我们的义务;而积极的事已经交给我们了。
28.—旦自身接纳了恶魔,它就不再要求人们相信它了。
29.你自身接纳恶魔时所怀的隐念不是你的念头,而是恶魔的念头。
30.*这头牲口夺过主人手中的皮鞭来鞭打自己,意在成为主人,它不知道,这只是一种幻想,是由主人皮鞭上的一个新结产生的。
31.善在某种意义上是绝望的表现。
32.自我控制不是我所追求的目标。自我控制意味着:要在我的精神存在的无穷放射中任意找一处进行活动。如果我不得不在我的周围画上这么一些圆圈,那么最佳办法莫过于瞪大眼睛一心看着这巨大的组合体,什么也不做,这种观看适得其反地使我的力量得到增强,我带着这种增强了的力量回家就是。
33.乌鸦们宣称,仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。这话无可置疑,但对天空来说它什么也无法证明,因为天空意味着乌鸦的无能为力。
34.猎犬们还在庭院里嬉耍,但那猎物却无法逃脱它们,尽管它正在飞速穿过一片片树林。
35.为了这个世界,你可笑地给自己套上了挽具。
36.马套得越多,就跑得越快——就是说不会把桩子从地基中拽出(这是不可能的);但会把皮带扯断,于是就成了毫无负担的欢快驰骋了。
37.“sein”这个字在德语中有两重意思:“存在”和“他的”。
38.他们面临选择,是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性,他们全都要当信使。所以世界上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,由于不存在国王,他们互相叫喊着那些已经失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。
39.相信进步意味着不相信进步已经发生。这其实不是相信。
40.A是个演奏能手,而天空是他的见证。
41.*人不能没有对自身某种不可摧毁之物的持续不断的信赖而活着,而无论这种不可摧毁之物还是这种信赖都可能长期潜伏在他身上。这种潜伏的表达方式之一就是对一个自身上帝的信仰。
42.*殉道者们并不低估肉体,他们让肉体在十字架上升华。在这一点上他们与他们的敌人是一致的。
43.他的疲惫是斗士斗剑后的那种疲惫,他的工作是将小官吏工作室的一角刷白。
44.没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的呼吸,追求窒息的存在。
45.以往我不能理解,为什么我的提问得不到回答;今天我不能理解,我怎么竟会相信能够提问。但我根本就不曾相信过什么,我只是提问罢了。
46.他对这一论断——他也许拥有,但不存在——的答复,仅仅是颤抖和心跳。
47.有人感到惊讶,他在永恒之路上走得和气轻松,其实他是在往下飞奔。
48.a对恶魔不能分期付款——但人们却在不停地试着这么做。
49.可以想象,亚历山大大帝尽管有着青年时代的赫赫战功,尽管有着他所训练的出色军队,尽管有着他自我感觉到的对付世界变化的应变能力,他却在海勒斯彭特(Hellespont)[]前停下了脚步,永远不能跨越,这不是出于畏惧,不是出于犹豫,不是出于意志薄弱,而是由于土地的滞重。
50.b道路是没有尽头的,无所谓减少,无所谓增加,但每个人都用自己儿戏般的尺码去丈量。“诚然,这一尺码的道路你还得走完,它将使你不能忘怀。”
51.仅仅是我们的时间概念让我们这样称呼最后的审判,实际上这是一种紧急状态法。
52.世界的不正常关系好像令人宽慰地显现为仅仅是一种数量上的关系。
53.把充满厌恶和仇恨的脑袋垂到胸前。
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