多字成语是指不属于四字格的其他成语。成语——汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语。来自于古代经典或著名著作历史故事和人们的口头，意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加，具有意义的整体性。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分，具有结构的凝固性。其形式以四字格居多，也有少量三字格和多字格的，一般成语多以四个字为主。
三字成语
1、安乐窝：泛称安逸的住处。
2、 杯中物：杯子中的东西，指酒。杜甫有诗云：“赖有杯中物，还同海上鸥。”
3、 步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随，模仿。
4、 杵臼交：杵臼，舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫*。
5、 掉书袋：掉弄书袋，指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。
7、 恶作剧：过分地戏耍捉弄人。
8、 耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。
9、 父母官：古时对州县官的称呼。
10、 父母国：古时称自己出生的国家。
11、 父子兵：上下关系亲如一家的军队。
12、 风马牛：即风马牛不相及，喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
13、 黄粱梦：唐朝沈既济《枕中记》中记载，卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱还没有成熟，所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
14、 紧箍咒：《西游记》中，观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语，后来比喻束缚人的框框。
15、 九回肠：形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
16、 口头禅：原指不懂佛教、禅理，只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
17、 每事问：遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云：“人力胜天工，只在每事问。”
18、 闷葫芦：难以猜破的哑谜，弄不清楚的事情。
19、 门外汉：指对某项知识或技能还没有入门的外行。
20、 绵里针：比喻外貌和善，内心刻毒。也比喻小心珍护。
21、 迷魂汤：迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
22、 迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
23、 莫须有：意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。
24、 马后炮：比喻事后才采取措施。
25、 马前卒：旧时指在车马前供奔走使役的人，后多用以比喻为别人效力的人。
26、 鸟兽散：人群象鸟兽般一哄而散。
27、 牛马走：本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。
28、 破天荒：指从未有过的事。
29、 敲边鼓：意思是从旁帮腔。
30、 敲门砖：拣砖头敲门，门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具，功名到手即可抛弃。
31、 敲竹杠：借故欺诈或要挟，以骗取财物。
32、 清君侧：清除君主身旁的亲信、坏人。
33、 绕指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后来亦借以形容柔软。
34、 杀风景：损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云：“为报年来杀风景，连江梦雨不知春。”
35、 狮子吼：佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。
36、 忘年交：指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
37、 无底洞：比喻永远不能满足的欲望。
38、 想当然：据推想，应当是这样。大多指凭主观想象认为如此，与事实并不相合。
39、 一溜烟：形容跑得很快。
40、 一窝风：形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
41、 一言堂：原来是旧时商店挂的匾额，表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主，一个人说了算。
42、 眼中钉：比喻极其厌恶憎恨的人。
43、 应声虫：随声而应的虫。比喻毫无主见，随声附和的人。
44、 执牛耳：古代诸侯歃血为盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盘，由主盟者执盘，因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。
45、 直如弦：像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”
46、孟婆汤：传说世上还有一种药叫“孟婆汤”，它能使人还阳，但却令人忘却过去。人生在世，多苦多难，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做了一个了断。 比喻即使喝了孟婆汤...记忆忘了...深刻的感情..或感觉还是留在人的心里..
47.奈何桥：遥远 的铃声轻颤 ，在天边渺茫的响起， 再沉落……那是奈何桥上， 亡魂不舍昼夜的歌声。前生 再怎么深恋 ，走在这奈何桥上也是步履稳稳，丝毫不乱.比喻无法忘却的不断徘徊。