中华传统美德名言警句350句
在日常学习、工作和生活中，大家都接触过比较经典的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编为大家收集的中华传统美德名言警句350句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
4、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
7、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
8、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
9、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
14、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
15、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
18、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
20、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
21、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
22、志不强者智不达。——《墨子·修身》
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
26、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
27、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
28、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
31、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
33、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
35、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
37、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
39、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
40、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
42、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
43、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
44、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
46、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
47、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
48、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
49、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
51、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
52、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
53、轻诺必寡信。——《老子》
54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
55、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
56、言必信，行必果。——《论语·子路》
57、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
58、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》
59、民无信不立。——《论语·颜渊》
60、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
61、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
62、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
63、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
64、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
65、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
66、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
67、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
68、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
69、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
70、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
71、人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
72、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
73、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
74、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
75、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
76、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
77、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
78、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
79、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
80、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
81、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
82、民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
83、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
84、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》
85、仁者寿。——《论语·雍也》
86、宽则得众。——《论语·阳货》
87、乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
88、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
89、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
90、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
91、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
92、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
93、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
94、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见;小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
95、君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》
96、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
97、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
98、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
100、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
101、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
102、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
103、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
104、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
105、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
106、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
107、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
108、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
109、见利思义。——《论语·宪问》
110、见得思义。——《论语·季氏》
111、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
112、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
113、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
114、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
115、知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》
116、视死如归。——《管子·小匡》
117、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》
118、小勇，血气所为;大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
119、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》
120、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
121、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
122、学而时习之，不亦说乎?——《论语·学而》
123、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
124、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
125、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
126、圣人无常师。——韩愈《师说》
127、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
128、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》
129、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
131、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
132、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
133、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
134、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
135、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
136、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
137、明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
138、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
139、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
140、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
141、博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
142、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
143、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
144、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
146、君子以俭德辟难。——《周易·否》
147、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
148、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
149、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
150、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
151、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
152、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
153、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
154、俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
155、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
156、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
157、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
158、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
159、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
160、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
161、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
162、读过一本好书，像交了一个益友。
163、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
164、行万里路，读万卷书。
165、一日不读口生，一日不写手生。
166、少壮不努力，老大徒悲伤。
167、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
168、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
169、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
170、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
171、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
172、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
173、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
174、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。
175、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
176、师友贵隆亲，古学当自反。
177、学习永远不晚。
178、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
179、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
180、学而不思则惘，思而不学则殆。
181、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
182、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
183、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
184、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
185、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
186、生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。
187、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
188、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
189、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
190、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
191、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。
192、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
193、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
194、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
195、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
196、古之学者必有师。
197、理想的书籍是智慧的钥匙。
198、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
199、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
200、君子隆师而亲友。
201、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
202、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
203、疾学在于尊师。
204、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
205、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
206、只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。
207、只有登上山顶，才能看到那边的风光。
208、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。
209、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
210、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
211、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
212、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
213、师道立则善人多。
214、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。
215、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
216、书籍是造就灵魂的工具。
217、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。
218、理想的书籍是智慧的铜匙。
219、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
220、书到用时方恨少、事非经过不知难。
221、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
222、为中华之崛起而读书。
223、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。
224、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
225、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
226、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
227、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
228、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
229、事常与人违，事总在人为。
230、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
231、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
232、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
233、人不可以不就师矣。
234、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
235、读书破万卷，下笔如有神。
236、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
237、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
238、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
239、师者，人之模范也。
240、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
241、师哉！师哉！桐子之命也。
242、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
243、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
244、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
245、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
246、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
247、国将兴，必贵师而重傅。
248、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
249、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
250、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
251、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
252、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢
253、若要好，问三老。
254、一日无书，百事荒废。
255、不师者，废学之渐也。
256、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
257、读书要三到：心到、眼到、口到
258、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
259、人告之以有过，则喜。——《孟子—公孙丑上》
260、亲仁善邻，国之宝也。——《左传隐公六年》
261、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语秦伯》
262、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
263、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子告子上》
264、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》
265、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子荣辱》
266、天行健，君子以自强不息。——《周易乾象》
267、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策—魏策》
268、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记—中庸》
269、惟仁者能好人，能恶人。——《论语里仁》
270、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
271、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经小雅蓼莪》体现中华传统美德的名言
272、多行不义必自毙。——《左传隐公元年》
273、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子荣辱》
274、临患不忘国，忠也。——《左传昭公元年》
275、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑下》
276、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
277、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
278、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言—君子》
279、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
280、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
281、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
282、不怨天，不尤人。——《论语宪问》
283、义，志以天下为芬。——《墨子经说上》
284、记己有耻。——《论语子路》
285、生于忧患而死于安乐。——《孟子告子下》
286、义以生利，利以丰民。——《国语晋语》
287、人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》
288、他山之石，可以攻玉。——《诗经—小雅》
289、礼之用，和为贵。——《论语学而》
290、见善则迁，见过则改。《周易》
291、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
292、改过不吝。——《尚书仲虺（huǐ）之诰》
293、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子牧民》
294、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经天子》
295、宽则得众。——《论语阳货》
296、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》
297、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
298、失信不立。——《左传襄公二十二年》
299、非其有而取之，非义也。——《孟子尽心上》
300、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
301、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》
302、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
303、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
304、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子梁惠王上》
305、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
306、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》
307、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露仁义法》
308、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
309、修辞立其诚。——《周易乾文言》
310、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林夫妇》
311、满招损，谦受益。——《尚书》
312、父慈而教。——《左传昭公二十六年》
313、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
314、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
315、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋—用众》
316、知耻近乎勇。——《礼记中庸》
317、与朋友交，言而有信。——《论语—学而》
318、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书宋弘列传》
319、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
320、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
321、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子滕文公下》
322、轻诺必寡信。——《老子》
323、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
324、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语子罕》
325、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语—述而》
326、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语学而》
327、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语八佾（yì）》
328、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
329、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论孝养》
330、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋西秦录》
331、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
332、无羞恶之心，非人也。——《孟子公孙丑上》
333、临难毋苟免。——《礼记曲礼上》
334、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
335、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
336、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙中正》
337、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记陈涉世家》
338、己所不欲，勿施于人。——《论语—颜渊》
339、见利思义。——《论语宪问》
340、志不强者智不达。——《墨子修身》
341、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子—五辅》
342、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子山木》
343、过而不改，是谓过矣。——《论语—卫灵公》
344、不精不诚，不能动人。——《庄子鱼父》
345、仁者无敌。——《孟子梁惠王上》
346、朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》
347、敏而好学，不耻下问。——《论语》
348、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子梁惠王下》
349、水至清则无鱼，人至察则无徒。
350、事父母，能竭其力。——《论语学而》
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