道教对联

关于道教对联大全

　　在发展不断提速的社会中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的对联吧，对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。那么，怎么去写对联呢？下面是小编为大家整理的关于道教对联大全，欢迎大家分享！

　　道教对联 1

　　上联：黄鹤归来，为带松花香道院;

　　下联：白云飞去，故留秋月照丹台。

　　上联：弘扬道教传统文化;

　　下联：服务三个文明建设。

　　上联：福地名山，无点真心难到此;

　　下联：蓬莱胜迹，有些诚意自可游。

　　上联：凤彩拥出三尊地;

　　下联：龙势生成一洞天。

　　上联：帝德常高北阙;

　　下联：神威普照南天。

　　上联：道高龙虎伏;

　　下联：德重鬼神钦。

　　上联：赤足踏龟蛇，万法总归三尺剑;

　　下联：披发炼乌兔，一灵摇动七星旗。

　　上联：晨钟暮鼓，惊醒世间名利客;

　　下联：朝吟夕诵，唤回尘环梦迷人。

　　上联：常扬赫赫三尺剑;

　　下联：永现森森七星旗。

　　上联：宝殿巍莪上接三清法界;

　　下联：天香缥渺纵游九府神功。

　　上联：瑞气早呈云锦至;

　　下联：春风轻展桃花顶。

　　上联：瑞气早呈云锦至;

　　下联：春风不见桃花到。

　　上联：瑞气早呈云锦至;

　　下联：春风难见桃花开。

　　上联：瑞气早呈云锦至;

　　下联：清风未见桃花开。

　　上联：瑞气早呈云锦至;

　　下联：春风不入夕阳来。

　　上联：瑞气早呈云锦至;

　　下联：春风不作雪花来。

　　上联：上帝垂恩因人施雨露;

　　下联：中华入梦若心有乾坤。

　　上联：上帝垂恩因人施雨露;

　　下联：英雄落泪向月照乾坤。

　　上联：上帝垂恩因人施雨露;

　　下联：中华入梦若心有阳光。

　　上联：上帝垂恩因人施雨露;

　　下联：中华落风为客有乾坤。

　　上联：上帝垂恩因人施雨露;

　　下联：英雄落泪为心有风云。

　　上联：上帝垂恩因人施雨露;

　　下联：英雄落月对燕放春风。

　　上联：上帝垂恩因人施雨露;

　　下联：西天落日对燕放春风。

　　上联：上帝垂恩因人施雨露;

　　下联：英雄落风为客送春晖。

　　道教对联 2

　　上联：众妙无门是谓玄之主;

　　下联：群魔尽扫是谓武之真。

　　上联：欲修仙道，先修人道;

　　下联：人道不修，仙道远矣。

　　上联：以三十六修而成道德;

　　下联：得八十二化以伏龟蛇。

　　上联：以仁义为巢风仪阿阁;

　　下联：与天人合机象拱宸居。

　　上联：移来福地在千界;

　　下联：借得武当一统天。

　　上联：一生二二生三三生万物;

　　下联：地法天天法道道法自然。

　　上联：位镇北方，凛凛英风贯日月;

　　下联：精分水性，腾腾杀气肃乾坤。

　　上联：万道祥光归紫府;

　　下联：千条瑞气贯黄庭。

　　上联：脱俗归真，须向吾门求觉路;

　　下联：超凡入圣，更宜此地问玄津。

　　上联：天雨大，不润无根草;

　　下联：道法宽，要度有心人。

　　上联：天近元门，上极斗牛之气;

　　下联：云开黄道，永依日月之光。

　　上联：天地无私，为善自然获福;

　　下联：圣贤有教，修身可以齐家。

　　上联：太极还从无极始;

　　下联：三元总自一元生。

　　上联：身居坎位，玉相凛凛威宇宙;

　　下联：面向离宫，宝剑辉辉镇乾坤。

　　上联：上帝垂恩因人施雨露;

　　下联：天官赐福随时降祯祥。

　　上联：扫荡妖氛，清平国土三界外;

　　下联：阐扬正数据，福利邦家万法尊。

　　上联：瑞映八方世界;

　　下联：恩覃十部阎君。

　　上联：瑞气早呈云锦至;

　　下联：祥光瑞自月底天。

　　上联：人间文字无数，全凭阴骘;

　　下联：天上主司有眼，独看心田。

　　上联：乾元启运三阳泰;

　　下联：坤满福地降吉祥。

　　上联：弃天子不为，立定脚跟归大道;

　　下联：视其神固有，高坐帝位主重玄。

　　上联：利锁名缰，笼络许多好汉;

　　下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。

　　上联：立教开宗，紫气东来三万里;

　　下联：著书传道，函关初度五千言。

　　上联：进青山白云道院;

　　下联：出绿水野鹤人家。

　　上联：金阙化身，真武九天扶日月;

　　下联：玉虚师相，仁威万古镇乾坤。

　　上联：金阙化身，八十二同名同姓;

　　下联：玉扈献寿，万六千为春为秋。

　　道教对联 3

　　1、道生一，一生二，二生三，三生万物；

　　2、仙道贵生，无量度人；

　　3、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；

　　4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先

　　5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。

　　6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。

　　7、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

　　8、道者德之体，德者道之用。

　　9、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

　　10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

　　11、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

　　12、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

　　13、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

　　14、多言数穷，不如守中。

　　15、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　16、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

　　17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　18、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　19、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

　　12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　20、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

　　21、宠辱若惊，贵大患若身。

　　22、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　23、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

　　24、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

　　25、人之所畏，不可不畏。

　　26、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

　　27、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

　　28、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

　　29、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

　　30、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

　　31、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

　　32、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　33、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　34、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

　　35、物壮则老，是谓不道，不道早已。

　　36、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

　　37、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

　　38、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

　　39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

　　40、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

　　41、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

　　42、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

　　43、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

　　44、道常无为而无不为。

　　45、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

　　道教对联 4

　　上界金仙停法驾；玄都宝盖奉高功。

　　彩章上奏朝天阙；红烛高烧建法坛。

　　仗剑登坛，诚通三界；步罡踏斗，表奏诸天。

　　表上天庭，高翔鹤羽；音传仙曲，同咏霓裳。

　　七戒三斋，在我尽一心诚敬；千祈万祷，问天求两字平安。

　　诚献草茅，敢将凡悃通北阙；光生蓬荜，喜迓仙御到西堂。

　　银烛光天，星冠霞帔仙班列；红云布地，凤辇龙舆圣驾临。

　　正喜阳春回大地；愿通诚款上诸天。（一月）

　　上苑春融，花柳芳菲迎圣驾；中天日永，檀沉馥郁引仙车。（一月）

　　花散瑶坛红杏雨；香浮蕊阙玉炉烟。（二月）

　　二月春深，精神敢望通天阙；三阳气转，祉福还新集善门。（二月）

　　敢从蕊阙祈多福；何事兰亭祓不祥。（三月）

　　天运无常，迅速光阴当姑洗；下情有祷，盘旋造化发祯祥。（三月）

　　时值清和交首夏；愿求富贵乐长春。（四月）

　　赤帝持衡，掩盖莲花初铸色；黄冠荐悃，燃炉兰篆静生香。（四月）

　　敬奉蒲觞祈上帝；请将艾剑斩群魔。（五月）

　　夏至一阴调燮，亢阳盛好景；蕤宾五月转输，微悃爱纯熙。（五月）

　　香焚兰蕙朝金阙；烛灿莲花上绿章。（六月）

　　律应林钟，片片青云绕善宅；醮开灵宝，煌煌银烛照慈航。（六月）

　　敢求世上消灾尽；并许人间乞巧多。（七月）

　　诚驾寅恭，一念真勤通法座；月临中位，数函高奏达慈天。（七月）

　　缥缈天香云外送；悠扬仙乐月中闻。（八月）

　　月窟秋高，桂花香衬仙舆爽；云霄路迥，葵藿诚倾法驾临。（八月）

　　满城风雨凉秋届；三界神祗法驾临。（九月）

　　黄菊紫萸，两种秋香供胜概；赤龙丹凤，九重春色耀祥光。（九月）

　　芙蓉仙掌承甘露；葵藿民情达上穹。（十月）

　　正是小阳春，树上梅花试艳；虽非大佛会，阶前葵藿倾忱。（十月）

　　一阳消息动于子；三界神灵降自天。（十一月）

　　星位宝瓶，问谁得遇仙翁火；月临大吕，仗法高祈上帝恩。（十一月）

　　会当大醮虔修日；正值诸神下降时。（十二月）

　　星会于天，祈祷及时应受福；岁逢更始，虔诚相告定通神。（十二月）

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