颍川堂钟氏祠堂对联

颍川堂钟氏祠堂对联

　　祠堂它记录着家族的辉煌与传统，那么祠堂对联有哪些可以选择呢？下面请看小编带来的颍川堂钟氏祠堂对联!

　　颍川堂钟氏祠堂对联

　　颍川世泽

　　诗书家声

　　上联典指南朝梁·钟嵘，作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇，书法大家。

　　千秋士表

　　一代人师

　　上联典指晋代御史中丞钟雅，字彦胄，长社人。少年时为孤儿，好学而有才志，西晋时为振威将军、尚书左丞，随东晋南迁，成帝时官御史中丞。直法绳违，敢于制裁违法犯罪者，以至百僚都惧怕他，忠心侍卫天子，以身殉职，追赠光禄勋。下联典指东汉学者钟皓，字秀明，长社人。隐居在密山，以诗律教授，门徙千余人。朝中多次征召他做官，他都拒绝了。名士李膺曾感叹曰：“钟先生的极高品德，值得拜为老师。”与陈实、荀淑、韩韵并称为“颖川四长”。

　　诗书悦性

　　山水知音

　　上联典指东汉·钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋·钟子期听俞伯雅鼓琴，有高山、流水之音。

　　飞鸿舞鹤

　　流水高山

　　上联典指三国魏大臣、书法家钟繇（151-230），字元常，颖川长社（今河南省长葛）人。东汉钟皓的孙子，晋代钟雅的高祖父。东汉末年，官黄门侍郎，举孝廉，封东武亭侯。曹操执政时，任侍中守司隶校尉，持节都督关东诸军，招集流散，经营关中，使生产逐渐得到恢复；曹丕代汉建魏后，官廷尉，明帝时升太傅，封定陵侯。工书法，博取众长，兼善各体，尤精于隶书、楷书，书若飞鸿戏海，舞鹤游天，点画之间，多有异趣，形成了由隶入楷的新貌。与王羲之并称为“钟王”。下联典指春秋时楚人钟子期精通音律，善辨琴。俞伯牙鼓琴，志在高山，钟子期听之说：“巍巍乎若高山”；志在流水又说：“荡荡乎若流水”。后来，人们便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。钟子期死后，俞伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴。

　　书成舞鹤

　　孝足感乌

　　上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷，性至孝，父丧尽哀，有群乌鸣墓前，人名其墓曰：“感乌堂”。

　　感乌孝足

　　舞鹤书成

　　同上（上下联联释互易）。

　　在家敬孝

　　为国尽忠

　　此联为成都市柏合镇万亩梨园村钟家大瓦房“琴墨堂”联。据钟氏谱牒和有关史料记载，在清朝乾隆年间，钟姓客家始祖荣昌公率族人入川，因经商致富，在柏合镇始建了这座两千平方米的钟家祖屋。荣昌公有六子，后演变成了六大房，于是在祖堂外两侧扩建6处，由此形成了现在的格局。如今在钟家大瓦房中仍居住有钟姓族人15房共60多人，成为十分罕见的客家民居典型。在钟家大瓦房的祖堂正中挂有“琴墨堂”的匾牌，“琴墨”二字是有出处的，钟氏之始系商代高辛氏之后，相传“俞伯牙弹琴遇知音”故事中的听琴高手钟子期便是钟氏的先祖，故以“琴墨堂”冠之以祖堂。这些充满传奇色彩的历史传说虽然已成为过去，但钟家以“耕读为本”的祖传家训至今仍激励着后人。

　　望居长社

　　源自钟离

　　全联典出钟姓的郡望和源流。

　　颍川世德

　　大傅家声

　　此联为钟氏宗祠“颍川堂”联。

　　〖钟氏祠堂对联五字〗

　　颍川家风远

　　汀州世泽长

　　此联为广东省饶平县黄冈镇钟氏宗祠联。

　　高山流水第

　　舞鹤飞鸿家

　　上联典指春秋楚·钟子期事典。下联典指三国魏·钟繇事典。

　　颖川列四长

　　龙南号一峰

　　上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指元代雷州学正钟柔。字元卿，龙南人。笃学，融贯经史，下笔千言。晚授于乡，从者数百人，咸悦服，称“一峰先生”。著有《诸经篡说》等。

　　颖水千年秀

　　川流万载长

　　南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

　　联苑称圣手

　　艺坛号全才

　　上联典指清代廪生钟耘舫活动于清末同治、光绪间（1862-1908），四川江津人。长期从教，工诗文辞。尤以联语名于后世，被誉为“长联圣手”。著有“振振堂集”。下联典指清代女文化名人钟若玉，字文贞，号元圃，昆山人。能诗、工书、善画。说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。”见《中国画史人名大辞典》。

　　一曲琴音留太古

　　八分书法冠群伦

　　上联典指春秋楚·钟子期事典。联典指三国魏·钟繇事典。

　　金生丽水千年秀

　　重如泰国万古存

　　此联为鹤顶格嵌典繁体字“鍾”（钟）姓的析字联。

　　有客去游丞相宅

　　无人来访孝廉船

　　此联为江西省龙南县关西围屋钟姓宗祠联。

　　流水高山怀古调

　　秋霜春霭触孺思

　　此联为江西省萍乡县城关钟氏宗祠联。上联典指春秋时楚国人钟子期善于听琴故事。下联表示后代子孙对先人的追念，因古代子孙于春秋之季感于时令变化而祭祀祖先。

　　四牧守受成李母

　　两夫人媲美王门

　　上联典指东汉·钟瑾四子事典。下联典指晋·王浑妻钟氏、其弟王湛妻郝氏事典。

　　三年耀武群雄服

　　一日回銮万国春

　　此联为唐代翰林学士、诗人钟谟集句联。

　　颖川名门出大儒

　　越国世第仰书家

　　上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指唐代书法家钟绍京，虔州人，以擅书法入值皇城阁，诸宫殿题匾，皆出其笔。后升为皇苑总监。睿宗时拜为中书令。

　　拓展：祠堂对联

　　[上联]：敦和气四海同堂

　　[下联]：积富贵以福儿孙

　　[上联]：金龛忠孝光先祖

　　[下联]：美宇诗章启后昆

　　[上联]：祖功宗德流芳远

　　[下联]：子孝孙贤世泽长

　　[上联]：九牧流芳昭千古

　　[下联]：世笃忠贞厚家声

　　[上联]：祖德凌云吾辈敬之

　　[下联]：百世永昌宗亲佑之

　　[上联]：恩功崇德瑞气齐聚

　　[下联]：思前颂先寸心尽表

　　[上联]：湖南浏阳林氏新居

　　[下联]：广东梅州客家传人

　　[上联]：正气浩然日月可鉴

　　[下联]：丹心拳拳世代相传

　　[上联]：忠魂传世福德绵绵

　　[下联]：忠名万古美誉迢迢

　　[上联]：上承九州之牧而源远

　　[下联]：下启三世其忠始流长

　　[上联]：比干献忠心千秋称颂

　　[下联]：武王辞林姓万代传承

　　[上联]：九阂降文昌，璧合珠联成巧对

　　[下联]：天倪承奎宿，辞林字苑竞新章

　　[上联]：居官渡观音塘，德比南岭品九牧

　　[下联]：忆广东梅州府，恩如森海润三忠

　　[上联]：岭傍九牧，品正德高，为万木之基

　　[下联]：水润三忠，身清气和，作九林之源

　　[上联]：风清月明，九牧流芳，代代出贤能

　　[下联]：山青水秀，三忠着绩，世世存孝道

　　[上联]：仰三堂风骨参天一代忠烈林立沧海

　　[下联]：瞻九牧碧血洒地千载传奇励志后人

　　[上联]：仰九牧风骨铮铮世代英名荣宗耀祖

　　[下联]：立三堂丹心碧碧尚德行善励志后人

　　[上联]：忠慎质直岭南首第一脉源流先世泽

　　[下联]：明恕清通光宗耀祖满堂酝酿太和春

　　[上联]：九牧流芳天地老，三忠着绩子孙贤

　　[下联]：九牧流芳昭千古，世笃忠贞家声远

　　[上联]：三忠高义先祖厚德恩泽林家万世幸福

　　[下联]：九牧清风前贤仁心得惠后辈子孙发达

　　[上联]：三忠高义先祖厚德恩泽林家千秋英才

　　[下联]：九牧清风前贤仁心得惠天下万世大业

　　[上联]：传承五千年忠君爱民坦言相见赤诚心

　　[下联]：繁衍数百代安邦治国德泽后世林成荫

　　[上联]：剖心谏昏主，碧血忠魂唯思国家福祸

　　[下联]：销烟退强敌，清风铁骨淡看个人死生

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