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郭沫若日本留学之路
郭沫若，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一，中国科学院首任院长 ，中国科学技术大学首任校长。下面是小整理的郭沫若留学故事，欢迎阅读!
暗自发誓：去日本若考不起“官费”，就跳海
郭沫若本名郭开贞。家乡在四川省乐山府嘉定县沙湾场的一个蜀乡小镇。他四岁半入家塾，1907年升入嘉定府官立中学，中学毕业后考入四川省官立高等学校,即现四川大学。但郭沫若当时希望有机会离开四川，离开这个让他感觉到束缚的生存环境。
1913年6月，天津陆军军医学校到四川招生，郭沫若是6名被录取的考生之一，他并未多想为何要报考这所学校，只觉得这是一个离开四川的机会。同年9月他到达天津后，去军医学校报到。而只几个月，郭沫若便放弃了军医学校的学习，来到北京见哥哥郭开文。郭开文留学时的一位同学建议郭开贞去考留日官费学校，日本有4所学校接受官费留学生，每年3月、6月进行招考。当时距离6月的考试，只有短短的几个月了，哥哥没有现款，便拿出一根金条，让弟弟带去日本，换作留学学费。
1913年12月26日傍晚，郭开贞登上了从北京正阳门始发的列车，开始了他东渡日本的旅程。他在心里暗自发誓，此一去日本，如果半年之内考不上官费，我要跳东海，再也没有面目见江东父老，没有面目见大哥。
异国学医，半年考取官费留学生
郭沫若1914年的1月13日到达东京后，马上进入神田日语学校学习日语，这是考官费生要过的第一关。学校离住处八九里远，为了节省费用，他每天从住所步行到神田。
7月，郭沫若如期参加了东京高等学校特设预科三部的入学考试，这次考试对他来讲是背水一战，因为大哥资助他的学费只够维持到7月。一周后发榜，郭沫若考取了，用半年时间考取了官费留学生，在当年中国留日学生中是破了纪录的。
东京第一高等学校预科是专门为中国留学生设的预科，考试合格后，才能分派到日本当时的8所高等学校，与日本同学一起学习大学预科课程。郭沫若选择了医科。
一高的预科课程主要是数、理、化、生物等基础知识，此外还学习日语、英语、德语。十几门课程，学习很紧张。郭沫若学习刻苦，记忆力也好，当时在一高的高班同乡帮他补习日语、英语，只要带他读上几遍，他就记住了。在英语课读物中，郭沫若初次接触了印度诗人泰戈尔的诗，泰戈尔1913年获得诺贝尔文学奖，是当时留学生们崇拜的文豪，泰戈尔的诗歌平易流畅，清新恬淡。
郭沫若从中感受着诗歌的美妙，这对于他日后的自由体新诗影响颇深。
不期而至的爱情打破了平静的生活
1916年暑假期间，郭沫若从冈山去东京探望一位因病住在圣路加医院的同乡朋友，而朋友却在此间不治而亡。郭沫若十分伤感，留下来帮助朋友料理后事。在他去圣路加医院为亡友取遗物时，邂逅了日本女子佐藤富子，富子小姐在圣路加教会医院做护士。富子听了郭沫若亡友的事情，流下了同情的泪水，还说了许多宽慰话，后又用英文给郭沫若写了一封安慰长信，令年轻的郭沫若十分感动，于是和富子开始了交往。
富子比郭沫若小两岁，出生在日本仙台。富子的父亲是一位牧师，富子从小在教会学校读书。受父亲的影响，富子毕业后选择了慈善事业，到圣路加医院做了一名护士。
郭沫若和富子一个在东京，一个在冈山，平日只能通过书信往来。每周郭沫若要写两三封信寄往东京，同时他也会收到富子的东京来信，写信、读信成了他紧张学习生活中的一件幸福事。郭沫若劝富子投考女子学校，为今后的发展创造条件。而且他算了算，如果省吃俭用，以自己的官费可供两人上学。于是他劝富子辞去圣路加医院的工作，来冈山与他同住，同时准备参加春季考试，于是，这对异国相爱的男女就在冈山一起同居了。
郭沫若在留学之路上结识了富子小姐(安娜)，并与之共享爱情的欢愉，但同时他也伴随着深深的苦恼。因为他在故乡曾有一段父母包办的婚姻，他有一种无法摆脱的负重感和负罪感。而对于安娜，郭沫若也怀有一种歉疚感，因为安娜来到冈山与他同居也遭受了家人强烈反对。就这样，沉浸在爱情的欢愉之中，郭沫若产生了写诗的冲动和欲望，他为安娜写下了《新月与白云》、《死的诱惑》、《别离》、《维纳斯》等新诗。经过紧张考试，安娜准备赴东京市谷女子医学校就读，后因怀孕中途辍学，又返回了冈山，不久，他们的第一个孩子出生了。
“五四运动”让他不只为爱情而写诗
1918年6月，郭沫若通过了各科期末考试，完成了学业。很快他接到了九州帝国医科大学的免试入学通知书，他们夫妇带着年幼的儿子来到福冈市。
因囊中羞涩，郭沫若一家租了一间当铺二楼的两个房间，三口人勉强安顿下来，除去旅途、搬家、入学和买参考书等费用，郭沫若几乎没有钱来维持家用，生活清贫。
但郭沫若的精神生活十分富足，整个社会也洋溢着人的自由和解放精神。郭沫若把业余时间都用在了博览群书上，他以各种方式大量阅读西方和日本的文学、哲学、社会科学的书籍，并开始了最初的写作。
1919年，中国的“五四运动”爆发，郭沫若也开始了他的文学活动，他不仅为自我、为爱情而吟唱，在“五四”爱国精神的感染下，郭沫若和同学一起结社——夏社，写诗歌文章声援国内的反帝爱国运动。
那个时期，成为郭沫若新诗创作的爆发期，他随时都会有诗的灵感袭来。他的代表作《地球，我的母亲》，就是在福冈图书馆里看书时，突然来了灵感，便赤着脚在石子路上踱来踱去，一口气创作而成的。
当时国内《时事新报》副刊《学灯》经常发表郭沫若的诗作，他所用笔名就是沫若，沫若是他故乡两条江河的名字，沫水和若水，由于郭沫若的诗名大振，从此郭开贞之名便让位于郭沫若这个笔名了。
1921年8月，郭沫若新诗集《女神》由泰东书局出版，《女神》立刻在“五四”新文坛激起了巨大反响，朱自清评价说郭沫若诗歌中有两样新东西是我们传统中所没有的，这就是泛神论和20世纪的反抗精神。
弃医从文，成立创造社，要使国人觉醒
1921年1月，还在帝国医科大学上学的郭沫若递交了一份生病休学三个月的申请，并得到批准。这时他已有了弃医从文的打算，于是把休学的时间都给了文学，要么闭门读书写诗，要么联系志同道合的朋友，筹创文学刊物。
4月初，郭沫若回到上海，他与上海泰东图书局商谈好筹办文学刊物事宜，再返回日本联系文学同行。就在这次返日途中，郭沫若与郁达夫、田汉、张资平等友人，共同决定成立文学社团——创造社，自办刊物《创造》。
当郭沫若再度回到上海，即开始蜗居在泰东图书局的小阁楼上编辑《创造》，并为创造社组织出版书稿，经过两个多月的奋战，郭沫若编辑发排了创造社丛书《世界文学家小说集》、《世界儿童文学选集》中的四部书稿，并编辑完成了《创造》刊物的稿件。暑假结束时，他的休学假期也已完结，于是他便写信请郁达夫来上海接手编刊工作，他返回福冈修完最后一学期学业。
1922年5月，创造社自办的《创造》文学季刊出刊，在上海滩展露头角，他们的作品在“五四”文坛上异军突起，引起强烈的社会反响。创造社的作家们在文坛上大声呐喊，先后又创办了《创造周报》、《创造日》，编辑出版了《创造社丛书》、《辛夷小丛书》等，他们很快在新文坛上站稳了脚跟。
1923年的春天，郭沫若完成了九州帝国大学医学部学业，取得了毕业文凭，获得了医学士学位，而这一纸文凭实则成了他对于五年学医的一个交代而已，虽然国内已有医院高薪聘请他为医生，但他拒绝了。他对朋友说：医生至多能医治少数患者肉体上的疾病，要使祖国人民早日觉醒，站起来斗争，无论如何必须创立新文学。
1924年11月，郭沫若带着安娜和孩子离开日本回国，结束了他的留学生涯。他曾给成仿吾写信说：“我要回中国去了，在革命途上中国是最当要冲，我这后半截的生涯要往有意义的方向去。”
当时许多留学学人都经历过转变为文的人生选择，这也体现了当时中国社会经历的人文觉醒的过程。而郭沫若在1955年率领中国科学代表团访问日本重返母校时，曾回忆他那一段留学学医的经历时说，他在母校学到了两样终身受益的东西，一个是爱科学，要有科学的精神;一个是爱祖国，要有爱国主义精神。我想，这正是郭沫若留学之路所给予我们的精神财富。
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