戏剧是一门古老的艺术，人类的戏剧艺术实践若从西方古希腊戏剧算起，至少已有2500年的历史，若将印度、中国等东方国家的原始表演艺术算作戏剧的起点的话，那么，世界戏剧史还将向前推一千多年。下面是小编整理的戏剧学专业论文提纲，欢迎阅读。
戏剧学专业论文提纲(一)
摘要：董每戡师长教师(1907—1980)是我国古代有名的戏曲史专家、戏曲实际家和剧作家，他以演剧为焦点的舞台不雅作为其研讨戏曲的重要思惟，并以“剧史家”的身份对中国戏曲史、戏曲作品和李渔、汤显祖的戏曲实际等停止颇具特点的研讨，在学术界标新立异。本文容身于董每戡现存著作，在后人关于董每戡研讨的基本上，对董每戡奇特的剧学研讨做以探析。全文除绪论、结语以外，共分为三章。第一章阐述董每戡关于戏剧研讨的史学不雅。重要经由过程对他关于中国戏曲的来源、体系体例、“女演员”汗青和将话剧归入中国戏曲史等成绩的研讨，来不雅照其史学不雅中的“成长史”认识和“通史”认识。第二章阐述董每戡关于戏剧研讨的剧学不雅。重要概述其以演剧为焦点的舞台不雅，并商量在这一剧学思惟的指点下，他关于《五年夜名剧》、李渔和汤显祖戏曲实际、戏剧创作、戏剧不雅众等成绩的精湛研讨。第三章阐述董每戡戏剧研讨的进献与影响。董每戡“以演剧为焦点的舞台不雅”这一剧学思惟是对我国现代演剧传统的继续，同时也是对王国维确立的以“文学性”停止戏曲研讨范式的冲破，并对后代学人与学界形成深远影响，如对陈多“剧坛不雅”构成的影响和对中国现代戏剧形状学研讨的影响就是例证。综文章所论，我们应当对董每戡就戏曲研讨所作出的以上进献赐与充足确定，并确定其在20世纪中国戏曲研讨史上的主要位置。
摘要 3-4
Abstract 4-5
目录 6-8
绪论董每戡简介及其研究综述 8-18
一、董每戡简介 8-10
二、董每戡研究综述 10-18
第一章董每戡史学思想 18-34
第一节董每戡对戏剧起源的认识 18-21
第二节董每戡戏剧史观中的“发展史”和“通史”意识 21-34
一、概述 21-22
二、董每戡戏剧史观中的“发展史”意识 22-32
三、董每戡戏剧史观中的“通史”意识 32-34
第二章董每戡剧学思想 34-66
第一节以“演剧”为核心的舞台意识 34-39
一、概说 34-35
二、纵向比较：戏剧的文学性和舞台性 35-36
三、横向比较：“舞台性”之于文本与剧场 36-39
第二节戏剧理论：阐释笠翁曲话重视玉茗论剧 39-49
一、对《笠翁曲话》的论释 39-45
二、对汤显祖戏剧理论的挖掘 45-49
第三节戏剧评论：《五大名剧论》及其他戏剧评论 49-56
一、《五大名剧》评论 49-55
二、其他戏剧评论 55-56
第四节戏剧创作：重视主题选择强调矛盾冲突 56-59
一、论“主题” 57-58
二、论“危机” 58-59
第五节观众意识：演剧是为了观众 59-66
一、如何观剧 59-61
二、剧作家与观众 61-66
第三章董每戡的剧学贡献与影响 66-76
第一节继承与突破 66-68
第二节研究方法：西方视野与对话意识 68-69
第三节董每戡戏剧学的影响 69-76
一、对陈多“剧坛观”形成的影响 70-71
二、对中国古代戏剧形态学研究的影响 71-76
结语 76-78
致谢 78-80
参考文献 80-86