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诚信文明手抄报内容
相信有不少人都做过手抄报，那么做有关诚信文明的手抄报的时候，相关的手抄报可以放什么内容呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！
诚信文明手作文
都要讲诚信，那这样书才会进行一次奇妙的“漂流”旅行。
诚信是一种美德，是一种素质，是人与人交往的基本准则，那么守时是非常重要的诚信表现。鲁迅先生曾经说过：“浪费别人的时间等于谋财害命。”这句话明确而又深刻的指出了守时的重要性。记得今年暑假，我和几个同学约定，我们几个家庭去“巽寮湾”海边玩，可是那天我们在高速公路口等了很久，最后有一个同学一直没有来，让我们感到又气愤又失望，原来愉快的心情立刻一落千丈。这让我体会到了不守时会给别人带来伤害，而且不守时的人是无法被他人所信赖的。
人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们少年儿童更需要诚信。诚信是一种力量，这种力量可以点石成金，触木为玉。
诚信文明名言
丈夫一言许人，千金不易。——司马光
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
人无忠信，不可立于世。——程颐
真诚才是人生最高的美德。——乔叟
坦白是诚实和勇敢的产物。——马克吐温
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙
老老实实最能打动人心。——莎士比亚
失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
推诚而不欺，守认而不疑。——林逋
真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
内不欺己，外不欺人。——孔子
不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
受人之托，忠人之事。——冯梦龙
文明的作文
人而无信，不独为道德之羞，亦且为经济之累。
雨，哗哗的雨。豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。
我站在学校门口干着急。车站离校还有一段路，还有许多功课等着复习，偏偏又没带伞。正不知怎么办时，一阵噼啪噼啪的脚步声引起了我的注意。一抬头，一个十岁左右的小男孩，撑着一把伞，睁着两只机灵的眼睛望着我：“姐姐，没带伞吧？”我点了点头。他立刻热情地问：“你家远吗？我有伞，我送你好吗？”我正在犹豫着，他便把伞罩到了我头上，并用他那双乌黑明亮的眼睛真诚地望着我，我于是便迈开了步子，男孩个子小，我便接过了伞。两人缓缓地向车站走去。男孩一路显得很兴奋，用高高的上扬的语调告诉我，他在上小学五年级，马上期末学校就要评“三好生”了，他的成绩是前三名，很有希望呢。我望着他一路微笑的神情，似乎也感染到了他的快乐。“还真是个真诚善良的好孩子。”我想。
在他高兴的话语声中，我们到了车站。我掏出纸巾帮他擦了擦淋湿的脸，他仿佛一点儿也不在意，心中只有他人。
我看着他离去的背影心中油然升起一种莫名其妙的触动，我很感动。
诚信方能成为人。
文明诚信小故事
晏殊是宋朝的大官。他诚实守信，自己说过的话一定会做到。
晏殊少年时，张文节把他推荐给朝廷。恰逢皇上亲自主考，考试的题目是诗、词、歌赋，均要求以为官之道来写。晏殊看了题目后，发现这是自己平时练习过的题目，心想：如果这样做了，自己一定是状元了，但不能显示出自己的真才实学。于是他对考官说：“考官大人，这是我平时练习过的题目，我已经写得非常好了，连当地的县官也说他写不过我。我要是这样考了，就不能把我真实的水平和本领显示出来，所以我要求换题目。”考官听了，吃惊地说：“既然这是你练习过的题目，你应该好好珍惜才对。现在我只好启奏皇上，再行定夺。”皇上知道了，也很吃惊，就对晏殊说：“如果另外考试，你要是考不好，那你不伤心吗？”晏殊说：“假如我考不好，那只能怪我知识太浅薄，本领太低微了，我无话可说，不会伤心的。”皇上听了晏殊的一番话，被他的诚实感动了，就另外出了考题给晏殊做。
晏殊把这套题做得非常好，于是皇上让他做刑部侍郎，后来做了丞相。皇上让文武百官向晏殊学习。晏殊成了当时天下人的榜样。
晏殊在使馆任职时，当时天下无事，朝廷允许臣子挑选游览胜地进行宴饮。当时文武官员经常到市楼酒肆集结，热闹非凡。
晏殊因为贫穷，不能外出，便呆在家里，与兄弟们读书。一天，忽然从宫中传出皇上的御批，特别选中晏殊作为辅佐太子的官员。很多执政官员不明白皇上这一决定的依据，次日觐见皇上询问。皇上说：“近日听说馆阁官员无不嬉游宴饮，通宵达旦，只有晏殊闭门与兄弟们读书。他是这样的严谨厚道，正好可以担任太子的老师。”晏殊接受任命之后，皇上向他讲明了选择他的缘由。晏殊却说：“我并非不喜欢游玩宴饮，只是由于家贫。我如有钱，也一定前往。但既然没钱，哪里能够出游呢？”通过这件事，皇上更加喜欢他的诚实，更加重用他。
讲诚信守信用的诗句
1、受人之托，终人之事。
2、但立直标，终无曲影。
3、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
4、志不强者智不达，言不信者行不果。
5、人之生也直，心直则身直，可立地参天。
6、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
7、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。
8、居心平，然后可历世路之险。
9、以实待人，非唯益人，益己尤大。
10、宁向直中取，不可曲中求。
11、精诚所加，金石为亏。
12、开心见诚，无所隐伏。
13、种树者必培其根，种德者必养其心。
14、海岳尚可倾，口诺终不移。
15、廉者憎贪，信者疾伪。
16、清心为治本，直道是身谋。
17、惟天下之至诚，为能化。
18、君子周而不比，小人比而不周。
19、宁可正而不足，不可邪而有余。
20、君子和而不同，小人同而不和。
21、言忠信，行笃敬。
22、立身存笃信，景行胜将金。
23、处己.事上.临下，皆当如诚为主。
24、但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
25、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
26、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
27、宁为直伐，不为曲全。
28、正不容邪，邪复妒正。
29、文以行为本，在先诚其中。
30、诚之所感，触处皆通。
31、不宝金玉，而忠信以为宝。
32、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
33、日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。
34、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
35、善不由外来兮，名不可以虚作。
36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
37、人如失去了诚实，也就失去了一切。
38、言过其实，不可大用。
39、正者吉之路，邪者凶之征。
40、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
41、言必信，行必果。
42、一言不实，百事皆虚。
43、厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。
44、百种奸伪，不如一实。
45、且存方寸地，留与子孙耕。
46、君子以行言，小人以舌言。
47、华而不实，虚而无用。
48、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
49、修身处世，一诚之外更无余事。
50、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。
51、百虑输一忘，百巧输一诚。
52、内外相应，言行相称。
53、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。
54、正身直行，众邪自息。
55、不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
56、身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
57、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
58、人无忠信，不可立于世。
59、根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
60、圣人为知矣，不诚则不能化万民。
61、精诚所至.金石为开。
62、自古圣贤，皆以心地为本。
63、不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
64、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
65、一事真，百事真。
66、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
67、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
68、松柏本孤直，难为桃李颜。
69、君子养心，莫善于诚。
70、君子一百，快马一鞭。
71、大人不华，君子务实。
72、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
73、非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
74、实言实行实心，无不导人之理。
75、君子之修身也，内正其心，外正其容。
76、遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。
77、山中人自正，路险心亦平。
78、不曲道以媚时，不诡行以邀名。
79、君子以言有物，而行有恒。
80、诚者，圣人之本，百行之源也。
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