古代历史名人有许多的东西值得我们学习借鉴，接下来小编搜集了描写历史名人的散文，欢迎查看，希望帮助到大家。
篇一：将本色张扬
他将至情流动成笔下四溢的华彩，他将真我交织成理念奔腾的旋律，他将诚挚挥洒成行云流水的文字，他用生命演绎着本色的张扬。
无需夸耀，不容粉饰，他的名字本身就闪着熠熠光彩：苏轼，那个在沉醉了几百年的中华大地上响亮的名字，那份足以让每一个沽名钓誉矫情伪饰的文人汗颜的性情。
不错，真的自我向天下告白。最细腻的情感，最伤感的孤独，最无羁的豪放……临风长啸，他心一颤，笔一挥，气一吐，内心的所有情感便奔涌而出，潺潺流淌，而他的本色也在文字的雕琢中一一展露。
苏轼是一杯水，温柔多情，爱悬于胸。“但愿人长久，千里共婵娟”他不掩饰内心的思念，甚至有时还会有“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行”的经历。天人永隔的别离，肝肠寸断的痛苦，刻骨铭心的思念，在如水般流淌，把本色细细说讲。一位至情的文人，不在乎“好男儿志在四方”的劝谏，不理会“男儿有泪不轻弹”的名言，他将灵魂深处那浅浅的相思，淡淡的哀愁诉说着。不理会世俗的眼光，至情的本色由我张扬。
他的文字并非缺乏装饰与文采，没有清词和丽句，只是他将内容看的高于修饰，就好像他把真我看的高于“蝇头微利，蜗角虚名”一般。不掩饰内心那份“高处不胜寒”的孤独，他会用清寂的背影留下“捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的绝唱，又或“春色三分，二分尘土，一分流水”的哀怨。他像是一杯茶，略带清苦又暗香萦绕。寂寞被他用笔渲染得淋漓尽致，同时也将他那至性的本色默默张扬。
他将潇洒飘逸的语言服务于思想，他用最华丽的文字去书写最理性、最智慧的篇章。苏轼会用他的一句句诗词、一篇篇歌赋来向你证明：人生那失望、失意、失落的苦胆可以用冲天的豪气去稀释，苦难会在阔大的长江、阔大的山川、博大的胸怀前黯然失色。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”他把豪放铺洒，让豁达成为生命的一部分，似酒般干冽爽快。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”，他把乐观宣扬，将被贬谪的痛苦蒸发为理性的思索，不让自己迷失在名利场中。“浮游于天地中，放浪于形骸外”他将自己对于生命的卑微与崇高的思考在一点点诉说，他把自己大彻大悟后的思想向千年古风传达。不用夸张，他把乐观理性的本色在张扬。
自古以来人们都说文章要“清水出芙蓉，天然去雕饰”般质朴，却有一个人将华彩与本色融合得完美无缺。苏轼，用他那清新而又厚重、悲壮、纯正的啸歌引领着碧波澎湃的文字潮流，为古典的海洋增添了雄浑的乐章，在时空的流转中永远都是炫目夺彩、熠熠闪光！
篇二：一世之雄
滔滔的历史长河，浪花淘尽的是多少多风骚人物，陶却的又是如许的霸道霸业。尧舜禹汤，秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗……这一个个的名字培养的该是怎么雄伟的盛世宏图，怎样锦绣的丰功伟业。而何谓好汉，何谓袅雄，俱秦始皇是也。
天空一片暗红，空气中洋溢着浓浓的腥味，让人有感窒息，满地的黄沙被鲜血染的猩红，经风一扬，如若血雨，地面之上残骸遍野，他，停止了这样的局面，横扫天下而六国都归于本人脚下，虎视何雄哉。上决浮云，下绝地纪的动作，谁与争锋。 “普天之下，莫非王土。率土之滨，难道王臣”数千年的中心集权统治，数千年的皇权至上。皆为着一个人，皆为着他的一言一行，一书一令。他确实是一个时代的主宰者，适应了历史的欲望跟请求，使国度由战国纷争的割据凌乱局势走向同一。
直至今天，那秦兵俑阵，那万里长城似还回响着那阵阵金戈，声声铁马。在斑斑血迹的封建王朝史册上，嬴政画下了最浓墨重彩的一笔，他的历史功劳彪炳千古，他的奉献，何人能及。
刑徒七十万，起土骊山隈。发宫刑罪犯七十多万人建阿房宫和骊山墓，兴许，这些也正是你悲剧的开端，爱抚自己的百姓，作为一个帝王这本是重中之重的事，可在他那志盈意满的眼中早已被抛到九霄云外，浪费恣肆，穷极民力，他的残暴决绝至今威慑人心。成败转头空的终局是理固宜然的。
更有其采不死药的愚妄之举：随便听信齐人徐市说海上有蓬莱等三神山，山上便有能够永生而免于一死的药，于是便差遣徐市带童男女数千人入海追求，数年初无一果。茫然得使你那抵触与自私的心坎冰凉一片。在现在得悉此种混沌之事之后，后人也只能漠然一笑，或是可怜，或是无言。
赞则赞矣，多识多权更多志。哀则哀矣，怨天怨人更怨己。
纵是盛世繁华，派头生平，抑或铁马冰河，斧斤争鸣，千百年后，也无非云烟一场，惟留下史书上的几片竹简。欢乐也好，潦倒也罢。何谓英雄，何谓袅雄， 具往矣，青山照旧在，夕阳仍然红，而秦，终是一世之雄。
篇三：一蓑烟雨任平生
他曾驻足朝廷为国家效力，他曾与佳妻一起共论“花中君子”，他还曾与朋友一起高谈阔论，吟诗喝酒。但他也曾经历了乌台诗案，几次入狱，险些丢了性命，也曾孤苦伶仃，只身月下，无人陪伴。最幸福的他曾拥有过，最痛苦的他也经历过，如今的他，站在千丈高的赤壁前，对着奔流不息的大江，又有何感慨呢？
性格的孤傲使他少朋寡友，心态的叛逆又使他几遭被贬。他本应该堕落了，折服了，“背绳墨而追曲，竟周容以为度。”杜甫失意，仍旧刻意追求，忠君爱国，韩愈被贬，则悲愁痛苦，无以自持，而他仍处世豁达，毫无灰心丧气之意。屈原是上下求索：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”李白是狂傲不羁：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”他则是旷达自信：“一蓑烟雨任平生。”“也无风雨也无晴。”
在重重的政治压力下，在饱受苦难折磨之后，他畅游赤壁，发出“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”的感慨，感慨英雄时代的英雄;他步入乡间，沉浸在“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”的陶醉中，陶醉这自然界中的自然;他回至家中，与爱妻无赏兰花“不以无人而不芳”的品质，品质这佳人的“空谷佳人”。
痛苦可以暂时忘却，但不可终生除去。花前月下，良辰美景是虚设，美酒佳肴，清风明月是乌有。没有知音，便纵有千种风情，更与何人说。此时的他，父母已离去，妻子去世已十年，唯一弟弟也已七年未见，只有那一轮明月成了他倾诉的对象。此情此景，有谁不是潸然泪下，看着那圆圆的月亮，端着孤灯思悄然，不由自主问一句：“明月几时有，把酒问青天？”此时的他，企图摆脱虚名浮利，世俗偏见，求得心灵的彻底解放。世事真如一场大梦，人生又有几度新凉，虽遭被贬，虽家人分离，但他的真性情告诉我们“中秋孤光谁与共，把盏凄然北望。”但作者还是心念朝廷，虽处人生的低谷，他并没有满腔积怨，满腔愤懑，而是始终充满希望，凄凉的看一看月亮，看一看北方。
在他的身上，没有了高官，没有了亲人，没有了财富，但在他的笔下却描绘出了大江南北，他是逆境中依然旷达与众不同的人，他是佳境中个性叛逆鹤立鸡群的人，他可以说是宇宙的夹缝间生长的人，他说一代文豪————苏东坡。
篇四：李商隐
在那个百齐放的年代，见过柳三变的多情，形容的成语，苏东坡的专情，元缜的薄情，但深情者，平生所见，唯义山尔。在如今这个乱花迷人眼的时期，我急切的须要些什么聊做心灵的安抚。于是我想起了李商隐：那个写下“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”为爱断肠的李商隐;那个亿想“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”一生钟情的李商隐;那个浅唱“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”清词丽句的李商隐。那个低吟“春心莫共花挣发，一寸相思一寸灰”的幽怨诗人。
“虚负志薄云霄才，一生襟抱未曾开。”恐怕是他一生最大的悲剧，李处在唐朝末年，朝廷破落，牛李党争剧烈，而他与敌党王茂元女儿的联合，无疑成了这为争斗的就义品，从此他背上了忘恩背义的骂名，纵使一生从未废弃过为仕途的求索奔走，但早已注定是个落寞的结束。
一首《锦瑟》为李有毕生的写照“一弦一柱思华年”寄托了多少辛酸旧事，这曲枪弹了千遍万遍，而真正理解其中意韵的，恐怕也只有李自己知道了。我们只是无心的过客，只是途经偶尔听到他的弹唱，迫不得已地被或苦涩或美好的弦音拨乱了自己的心绪，而后轻叹一句“此情可待成追忆，只是当时已怅惘。”
在他哀婉凄迷的诗，只管悲伤，咱们总能找到一种对生命的淡淡珍重之情。不然如何在月白霜清的寒夜，独欹高楼，望见一片澄澈的空明时，想起那句“青娥素女俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”
“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”李商隐的这两句诗十分亮丽华丽，他的诗学极了李贺的奇幻象征伎俩，后来居上而胜于蓝;又承继了杜甫的精严抑扬和李白的浪漫自若。
[描写历史名人的散文]