端午的诗
范文一：端午节儿歌
端午节又称为端阳节，为每年的农历五月初五端午节日，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。
端午花
端午花，红又红，
摘朵鲜花送金龙。
端阳，端阳，
粽子粽，
拿个粽子塞龙洞。
龙戴鲜花吃粽子，
吃饱粽子回龙洞，
请你不要伤害屈原公公。
粽子香
粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，
出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳。
五月五
五月五，是端阳，
满村满街包粽忙，
粽叶宽，粽梭长，
包起四角不四方。
大米江米白如雪，
艾叶箬(ruò)叶绿油油。
端午节童谣
五月五，是端阳;插艾叶，挂香囊;
五彩线，手腕绑;吃粽子，沾白糖;
龙舟下水喜洋洋。
端午花，红又红;摘朵鲜花送金龙;
端阳端阳，粽子粽;拿个粽子塞龙洞;
龙戴鲜花吃粽子;吃饱粽子回龙洞。
不要伤害屈原老公公。
桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳;
粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖;
幸福生活万年长。
五月五，是端阳;龙船双双闹长江;
两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;
咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。
粽叶香，香厨房，艾叶香，香满堂，
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
五月五，是端午， 背个竹篓入山谷;
溪边百草香， 最香是菖蒲。
五月五，端午节，外婆叫我去做客。
舅妈叫我包粽子，舅舅叫我编竹船。
竹船好，粽子多，粽子坐船漂过河。
漂过河，做什么?把屈原爷爷救上河。
五月五日是端阳，龙船下水闹罗江。
朝拜屈原一炉香，年年五谷用船装。
端午节，划龙船，汩江两岸笑语喧。
赛龙船，吊屈原，屈原投江在今天。
屈原投江在今天，粽子撒向水深渊。
划起龙船来竞赛，招来英魂返人间。
杉木船子溜溜尖，龙船划向前。
三闾大夫是屈原，投江在今天。
我和你来划龙船，河里捞屈原。
粽子撒到深水里，捞了两千年。
咚咚锵，划龙船。
龙船长又长，不怕风和浪。
龙船跑得快，赶走水妖怪。
龙船跑得欢，快快救屈原……
划罗罗，快呀!划罗罗，加油!
范文二：端午节儿歌
端午节儿歌
端午节又称为端阳节，为每年的农历五月初五图解端午节日，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。
端午花
端午花，红又红，
摘朵鲜花送金龙。
端阳，端阳，
粽子粽，
拿个粽子塞龙洞。
龙戴鲜花吃粽子，
吃饱粽子回龙洞，
请你不要伤害屈原公公。
粽子香
粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，
出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳。
五月五
五月五，是端阳，
满村满街包粽忙，
粽叶宽，粽梭长， 包起四角不四方。 大米江米白如雪， 艾叶箬(ruò)叶绿油油。 端午节童谣 五月五，是端阳;插艾叶，挂香囊; 五彩线，手腕绑;吃粽子，沾白糖; 龙舟下水喜洋洋。 端午花，红又红;摘朵鲜花送金龙; 端阳端阳，粽子粽;拿个粽子塞龙洞; 龙戴鲜花吃粽子;吃饱粽子回龙洞。 不要伤害屈原老公公。 桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳; 粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖; 幸福生活万年长。 五月五，是端阳;龙船双双闹长江; 两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎; 咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。 粽叶香，香厨房，艾叶香，香满堂， 桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄， 这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。 五月五，是端午， 背个竹篓入山谷;
溪边百草香， 最香是菖蒲。 五月五，端午节，外婆叫我去做客。 舅妈叫我包粽子，舅舅叫我编竹船。 竹船好，粽子多，粽子坐船漂过河。 漂过河，做什么?把屈原爷爷救上河。 五月五日是端阳，龙船下水闹罗江。 朝拜屈原一炉香，年年五谷用船装。 端午节，划龙船，汩江两岸笑语喧。 赛龙船，吊屈原，屈原投江在今天。 屈原投江在今天，粽子撒向水深渊。 划起龙船来竞赛，招来英魂返人间。 杉木船子溜溜尖，龙船划向前。 三闾大夫是屈原，投江在今天。 我和你来划龙船，河里捞屈原。 粽子撒到深水里，捞了两千年。 咚咚锵，划龙船。 龙船长又长，不怕风和浪。 龙船跑得快，赶走水妖怪。 龙船跑得欢，快快救屈原…… 划罗罗，快呀!划罗罗，加油!
范文三：关于端午节的儿童诗歌
端午节的儿童组诗
儿歌2：
五月五，是端午，小朋友们来跳舞。吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。
儿歌4：
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。 （坐下拉手划船）
儿歌5：
五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红彤彤。
儿歌6：
五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。
儿歌7：
五月五，过端午，划龙舟，敲锣鼓，一 二 三四五，你划龙舟我打鼓。
儿歌10：
雄黄酒，洒庭户，小孩头上画老虎。一，二，三，四，五，家家户户过端午。
儿歌11：
五月五，过端午，赛龙舟，敲(qiāo)锣(luó)鼓，端午习俗(sú)传千古。
儿歌12：
五月五，是端阳，满树满街包粽忙，粽叶宽，粽梭长，包起四角不四方。大米江米白如雪，艾叶箬（ruò）叶绿油油。
儿歌9
五月五，是端阳；龙船双双闹长江。两边坐着划船手，中间坐着打鼓郎。咚咚锵，咚咚锵，咚咚咚咚锵。
儿歌1：
端午节，艳阳照， 家家门上插艾蒿。
挂丝线，戴香包， 娃娃乐得蹦又跳。
儿歌3：
棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望 麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。划龙船， 纪念屈原永不忘
儿歌8：
桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长！永记牢。 。
范文四：小班端午节儿歌
小班端午节儿歌、童谣
儿歌1：端午节
端午节，艳阳照， 家家门上插艾蒿。
挂丝线，戴香包， 娃娃乐得蹦又跳。
吃粽子，划龙船， 纪念屈原永记牢。
儿歌2：端午节
五月五，是端午，小朋友们来跳舞。
吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。
儿歌3：
棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
儿歌4：
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。 （坐下拉手划船）儿歌5：
五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，彤。
儿歌6：
五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，蒲。
儿歌7： 杨梅红彤最香是菖
五月五，过端午，划龙舟，敲锣鼓，一 二 三四五，你划龙舟我打鼓。
儿歌8：
桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长！
儿歌9：
五月五，是端阳；龙船双双闹长江。两边坐着划船手，中间坐着打鼓郎。咚咚锵，咚咚锵，咚咚咚咚锵。
儿歌10：
雄黄酒，洒庭户，小孩头上画老虎。一，二，三，四，五，家家户户过端午。
儿歌11：
五月五，过端午，赛龙舟，敲(qiāo)锣(luó)鼓，端午习俗(sú)传千古。
儿歌12：
五月五，是端阳，满树满街包粽忙，粽叶宽，粽梭长，包起四角不四方。
大米江米白如雪，艾叶箬（ruò）叶绿油油。
范文五：关于端午节的诗歌——《和端午》
和端午，北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了
《和端午》原文
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《和端午》的作者介绍
张耒，(1054—1114)宋代诗人、词人。字文潜，号柯山，楚州淮阴(今江苏清江)人。熙宁(宋神宗年号公元1068—1077年)进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣(宋哲宗年号，公元1094—1098年)初，以直龙阁知润州。徽宗初，召为太常少卿。后被指为元祐党人，数遭贬谪，晚居陈州。“苏门四学士”之一。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率，其词仅传六首，风格与柳永、秦观相近。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。
范文六：关于端午节的诗歌——《端午粽香》
《端午粽香》原文
仲夏暖暖和风穿透日光
时光从歇宿的小满抽身
细雨漫声里吟咏起端午时节
采来柔嫩的艾草菖蒲
避邪祈福的图腾结巢于门扉
在成长的某个角落
很多时刻留下永远的烙记
少年佳节倍多纠结
粽少蛋贵笼紧了心
兄弟姐妹率真坦直的情义
消尽了父母心底的愁叹
快乐是什么
是瞬间诱惑让人心动
幸福是什么
是纯真的向往共享乐
时光重叠在对幸福同一声追问
且把儿时的心事折叠
挂香囊舞艾蒿驱邪气防五毒
煮上咸蛋孝敬我的父母
包上肉粽送我的亲朋好友
粽艾飘香润千家笑也成欢
那馨香的味道不在舌齿直抵心田
端午节习俗——悬艾叶菖蒲
民谚说的“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特的芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本的植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
范文七：关于端午节诗歌：端午的香包
关于端午节诗歌：端午的香包
关于端午节诗歌：端午的香包
小时候，
端午的香包飘着幽香，
姥姥手中的针线又在忙。
长大了，
端午的香包是她的礼葬，
姥姥已不再我身旁。
而现在，
端午的香包是一串念想，
姥姥的爱在外婆桥上。
在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。
我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。
虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。于是，我国的满身都是德，犹如天花乱坠。效益看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。
现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保
佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。
怀念我亲爱的饰物――外婆充满爱意的香包。
范文八：关于端午节的诗歌
关于端午节的诗歌
1、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
2、《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
3、《午日观竞渡》
明·边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
4、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
6、《竞渡歌》（节录）
唐·张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
7、《节令门·端阳》
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
8、《七律·端午》
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
9、《端午节追忆》
又是一年的端午节，
空气中弥漫着香囊和青蒿的气息，
还有家家窗口飘出地粽叶的清香。
让人回味……
记得小时侯的端午节，
都会早早的起来，
和父亲一起去家前面的小土坡上，
采摘青蒿，
然后听父亲讲述为什么在端午节挂青蒿的原因。
一边听，一边先是挑选最精致的挂在耳后，
再挑选最茂盛的挂在房门角上，
接着就开始期待母亲揭开锅盖捞粽子。
想起那时的谗嘴，
以近成年的我，
脸上总会浮起最幸福的笑容！
如今，
已经到了我和孩子去采摘青蒿的年岁了，
但是却因为生活在城市之中，
无法和孩子再体验儿时的快乐。
只能给孩子讲讲端午节的来历，
并告诉他这是为纪念屈原。
但是望着孩子那充满疑问的眼神，
我知道他不懂。
于是照旧买端午节要吃的食物，
绿豆羔、粽子，
和孩子过节的欢乐心情却有增无减！
多希望没有特殊过法的端午节，
能给儿子的童年或多或少留下些许的记忆。
长大如我般回忆，
脸上也会漾起动人的微笑！
范文九：关于端午节的诗歌
篇一:端午，我们不要写诗
作者:陈强州
五月初五，这一天
随手都可以触摸到意象
菖蒲高高地站在门楣
阻挡着邪恶不敢入堂
艾蒿用它淡淡的清香守护
连蚊虫也只能却步而望
粽子勇敢地跳进河里
填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想
更有那，划起龙舟，高喊号子，擂鼓
震得龙宫天旋地晃
只是，我们不要写诗
写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈
写不出传世的
写不出世人皆醉我独醒的痴狂
我们应该呷着雄黄酒，惬意
不必上下求索，尽管路途很长
然后蘸着
告慰汨罗中的英魂
生不逢盛世兮，忠心难酬
我辈婵娟相伴兮，国运正昌
篇二:楚天端午
作者:野草洋
怀楚初夏，
白起灭楚，
水志滔滔浊清可，
屈平悲绝自投江。
忆辅政，
施交邦:
纵合泽楚王，
横成则秦王。
斥郑袖，
剥靳尚。
创立楚辞怒天问，
忧愤离骚，
舒九歌兮籍九章。关于端午节的诗歌。
愿摇起而横奔兮，
览民尤以自镇殇。
流放西方。
桑!
伤!
丧!
祭贤立端午，
菖囊艾粽香。
中华锣鼓震九霄，
炎黄龙舟竞五洲，
孔子遍天涯，
汉学播世煌。
举正义，
为和平，
除贫穷。
不惧风云鞭虎猖。
神州寒宫舒广袖，
蛟龙龙庭作嘉宾，
中国行，
中国星，
幸福百姓乐和祥。关于端午节的诗歌。
阳!
洋!
扬!
篇三:端午聆听
作者:清风剑
坐在端午
让心境平和一些
聆听伟人屈子唱诗
楚辞的美艳
楚民的善良和粽香
一直从汩罗江边飘来
沁人心脾
现在诗人太多
憔悴着自己的神经
一个稻草人
偷走了满地的月光
谁在嘲笑声里
把自己的家园献祭
炮火和鲜血
打碎了灵性的诗词
一壶黄酒
一把艾叶
拷问我们的心
汩罗江边那个清瘦的身影
激扬的楚辞传唱古今
那朵坠江的浪花
骄阳下仍开放得迷人
翠艳千年
篇四:端午
作者:岁月的酒杯
青鸟的一声问候
活泼了整条记忆的河流
洞庭湖的烟波
从未拒绝
待发的兰舟
撑一篙月色碧波
和一幅山清水秀
艾草和芦叶
香芷和汀兰
一曲天问
一首离骚
端阳的粽子
包裹的可是
两千年士子的风骨
端起岁月的酒杯
登楼远眺
悲喜心头
且看天地悠悠
篇五:端午节怀想
作者:勤耕
五月的汨罗江
流淌着的不是水――
是泪
是千古悠悠中华魂
烟雨江南，又是一年粽子香
后人怀念的不单是美食――
更是屈原那闪光的名字
与那段冲洗不淡的历史
听吧，端午节的鼓声
稠密响亮
看吧，赛龙舟的汉子
呐喊向前
用这千年不变的方式
去告慰一个带剑长吟的忠魂
从那湿辘辘的故事里
打捞出民族不朽的精神
篇六:端午节
作者:陈炜潘
端午节的粽子
飘过门前
就象你的一声招呼
停栖黄昏的灰色里面
拥有意味着失去
鸟飞上拥有的枝梢
影子落入失去的云朵
跳跃、翻滚
从夏日的夜晚
到夏未秋初
眨着昏沉的眼睛
失去意味着死亡
人爬上失去的青春
灵魂坠落死亡的思想
飘浮、游逛
从秋天的黄昏
到秋未冬初
现出昏黄的忧伤
失去是失去者的牢狱
拥有应该是拥有者的坟墓吧
牢狱
坟墓
屈原是谁
没人认识
应该是可以卖很多钱的古董吧
我们争先抢吃
先人为古董拍卖会
准备贮存的粽子
中国的端午节
跟韩国申遗的端午节
可是很大的不一样啊
篇七:端午
者:霁霄寒
今天汨罗江边的人们
都被雄黄酒陶得醉醺醺了
他们划着龙舟
浊波里荡漾出昏然的欢笑
也许从此你不必再去叹息
叹息吾民之艰辛
你枯槁的面容
已被层层包裹在棕叶之间
没有美人没有芳芝
面对离骚中的你
我用渔父的清酒
一杯杯地灌着自己
直到九歌将起
于是我去远游去为你招魂
去卜问世居你我何所宜行
湘夫人不知道云中君不知道
无论你呼天抢地的悲歌
还是我低婉的无题伤曲
都无法把他们从暖暖香风中捞起
醉吧醉吧
今天是你用怀沙的余韵换来的节日
我也不能留住你
就让你九疑山上的足迹
踯躅千年
篇八:端午
作者:张艳君
舀一瓢村口的井水均半杯朱砂
眉心间点个食指的红印
青线穿过苍蒲
脖子上挂上一串天然项链
雄黄酒绕屋子洒遍
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范文十：关于端午节的：端午节
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节！
[端午的诗]
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