字藏玄机
字藏玄机
字会说话，内蕴人生哲理；字是视觉的感动、心灵的感悟。中国文字象形会意，暗藏玄机；解字说文，洞观世事百态。
朋
“月”和“月”组成。同形又同向，月月来相伴。
人生多坎坷，相助靠朋友。
相知贵知音，相悉贵悉心，相尊贵尊才，相敬贵敬品。
朋友若长久，碰碰就会有，有信息，有商机，有思想，有交流，碰碰就会有，朋友才长久。
仙
仙，“人”与“山”。
仁者乐山，深山老林好修炼；智者乐水，市场大海好赚钱。以出世之心做入世之事，便能发上等愿，结中等缘，享下等福。
挣
挣钱的“挣”，一个“手”，一个“争”，意思就是钱是靠双手努力地、一点一点地去“争”的。
想
“心”之“相”。
情人眼里出西施。这是由于“相”由“心”生；
若是心情好，噪音也美妙。这是由于“境”由“心”造。
妈、婚
“妈”：“女”与“马”，妈妈忙里又忙外，既做“牛”又做“马”。
“婚”：“女”与“昏”。
一见钟情、二见倾心、三见眩晕，终而发“昏”。
敏
一个“每”一个“文”，每天看文章。敏，有敏感、敏捷，反应迅速之意思。一个人对事物、对环境的敏感程度如何，取决于他的知识积累，而知识积累的重要来源之一就是多学习，“每”天看“文”章。
耻
“耳”与“止”，到耳朵就停止，听听而已。
许多事，只能听，不能做。听听不犯法，而如果去做，那就是另一码事了。
高标准呢，应是孔老夫子所言：非礼勿视，非礼勿闻，非礼勿听。
欲
一个“谷”，一个“欠”。
欲望的真正根源在于欠谷，也就是没饭吃。
但现实生活中，许多人的“欲”并不是来自于没饭吃，有饭吃了，还有鱼肉海鲜呢，有鱼肉海鲜了，还有鲍鱼鱼翅呢……天高不算高，人心第一高。
否
“不”字出“口”。
什么时候“不”字该出口，什么时候“不”字不该出口，其中大有学问。
有时应：该出口时缓出口。譬如，对别人的不同意见要善于倾听，不要轻易否定。有时应：该出口时就出口，譬如，面临不良诱惑及貌似机会的陷阱。
伴、侣
“伴”：“人”的另一“半”。所谓夫妻，夫是妻的另一半，妻是夫的另一半。
“侣”：“人”的两“口”。夫妻俩，也就是“两口子”。
一日为夫妻，终身为伴侣，谁也离不开谁。谈恋爱时，那是热恋，夫妻做长了，热恋越来越成为依恋。
讽
“言”字旁，一个风，风言风语为讽。
值得警惕的是“讽”表面上还是热的，不像“嘲”，“嘲”是冷的，叫“冷嘲”，讽是热的，叫“热讽”。
古人云：五十知天命，六十而耳顺。耳顺，就是什么话都像风一样顺着耳边吹过，不往心里去。
知
“知”，一个“矢”，一个“口”。何解？说话要有的放矢。
“人生得一知己足矣”，所谓知己，一是知交，路遥知马力，日久见人心；二是知心，善站在别人立场考虑，能坦诚相见；三是知音，爱好志趣相投，同声相应，同气相求，能互相切磋，携手共进。
舒
“舍”与“予”。
“舍”即舍得，舍去时间、精力，得到的是知识的长进、工作的成就；舍出对人的关爱，得到的是别人的敬爱；舍弃自身的烦恼，想得开，得到的是心灵的自在。
“予”即给予。你能给予别人，至少说明你比别人强。能舍得，能给予，就是“舒”。
传
“人”字旁，一个“专”。“专人”也。
过去许多祖传秘方、秘籍，只传男，不传女，唯恐外传。好些技艺之所以年久失“传”，就是由于没有“专人”继承。
愧
竖心旁，一个“鬼”。
有愧，即“心”中有“鬼”；无愧，即“心”中无“鬼”。
合
“人”、“一”、“口”。
人生如一本账，既要算自己的账，也要算别人的账。传说：地狱里的鬼个个面黄肌瘦，天堂里的神仙个个白白胖胖，吃的东西都一样，吃的工具也一样———一把长勺，但吃的方法不一样。鬼自私，只顾自己吃，但手臂短、勺太长；神仙互助，相互喂着吃，大家都有吃，因此，个个白白胖胖。
馆
“馆”，从“食”，从“官”，当官的吃饭之所在地也。
忙
竖心旁，一个“亡”，何为“忙”，即“心”“亡”。
古人云：哀莫大于心死。事再多也不能“心”“亡”，因为现在是须用心经营的“心”（新）经济时代。尽管世事忙碌，但现代人要事中会理，藉事练心；心要平，心平才能气和；气要和，和气才能生财。
会
一个“人”，一个“云”，人云亦云。这可以说是高度概括了时下不少会议的共同特征。这样的“开会”，人人“会开”，但形同虚设，不如少开。
返
“反”字下面一个“走”，反着走。
路走反了，可以返回；题做错了，可以重做；事做错了，可以改正。什么路都可以“返”，就是人生之路不能“返”，人生是条单行道，不买回程票。
摘自《字藏玄机》余惕君著任全翔图上海人民出版社
2006年8月