一块让全世界困惑的石头

时间:2025-07-10 14:56:40 晶敏 资料 我要投稿
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一块让全世界困惑的石头

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  一块让全世界困惑的石头

  至今保存完好的这十七座教堂,伫立在大地上的时间最短为85年,最长的已经达到149年。它们既是珍贵的,也是孤独的。珍贵是因为它们坚守着一个时代的印记;孤独则是因为被高楼大厦掩盖,很少再有人提及或者走近。

  很多人拜关公,却很少听说有拜张飞的。都是三国大将,时至今日,张飞的待遇显然不及自己的二哥。不过,在重庆彭水县大山深处,有一个小山村,情形完全相反——张飞成了当地人惟一膜拜的神。

  这一切都因为一块石头。

  位于彭水县太原乡花园村一座海拔1000米的山上,屹立着一块神秘的巨石,当地人将其视为神物。巨石上刻有六行奇怪的字符,千百年来无人知晓其中涵义,有人说它是远古少数民族遗留下的文字,有人说是张飞用手指刻上去的符号,甚至有人说这其中隐藏了一幅藏宝图……

  神秘石刻从何而来?

  上世纪80年代初期,彭水县开始全县文物普查。当普查员们来到彭水县太原乡询问情况时,当地村民告知在太原乡花园村的一座山上,立着一块神秘的石头。 半信半疑的普查员们为一探究竟,跟着村民从太原乡出发,沿着早年彭水通向丰都的盐茶古道,爬了近两个小时的山路,终于抵达位于旧时盐茶古道边上的村民口中所提及的神秘石刻处。

  这是一块宽260厘米、高215厘米、厚218厘米的巨石,岿然不动地立在绿油油的庄稼地里,凑近一看,上面竟刻有六行奇怪的字符,当地人称这块石头叫“张飞岍”。1988年,张飞岍被列为县级文物保护单位。

  神秘的石块为何与三国大将张飞牵连在一起?石块上的文字又是何意?张大将军想为后人留下什么信息呢? 这些问题也是重庆市历史地理专业委员会常务委员、彭水县旅游局干部简文相最想弄清楚的。在巨石附近世代居住着18户、100余名村民,没有人知道这石刻究竟存在了多长时间。坊间传言说是张飞曾经路过此地,大手一抹,就有了6道凹槽,手指一划,便有了这些文字。这些传言无从考证,但是此地关于张飞的传说不绝于耳,这也让张飞岍石刻的说法显得更为逼真。

  据说当年张飞路过此地,有块大石挡住了其去路,性格暴躁的张飞便一拳将石块打到了悬崖上去,留下了清晰的拳头状印记。解放后,这块石头掉了下来,被人们发现,后人将它称作“锭子(拳头)凼”。向北更远的山上,还有张飞当年留下的“马蹄印”,村民们言之凿凿地说这是“张飞骑骡子留下的印记”。除此之外,在这座1000多米高的山下入山处,在悬崖上的岩洞里搁一块巨石,和柜子长得一模一样,当地人对这块巨石的吹嘘就更神奇了,“此石柜便是张飞当年藏书所用,里面全是兵法秘籍”。

  石刻被视作神物膜拜 张飞是否来过彭水地界,起码到目前为止,还没有哪本史书清楚地记载过。那么为何在彭水太原乡会有这么多关于张飞的传说呢? 简文相说,“大概是因为这里历代村民对骁勇神武的张飞非常崇敬吧,所以张飞在此地就化身为平乱驱害、保护一方的善神。”这是一个非常有意思的现象,当越来越多的人将关公视为保护神时,未曾想到,在彭水县的大山里还有一个地方,是膜拜张飞的。

  张飞岍石刻很早以前便成为了附近村民、甚至是彭水县以外人民供奉的对象,将其视作神物。

  在一次调研石刻的活动中,随行的当地长者滕绍辉向简文相介绍说,几年前,自己3岁的孙子不知道什么原因,肚子痛得在地上直打滚,滕绍辉当时脑海里想到的第一件事,便是拿几柱自制的土香,到小溪对面的张飞岍石刻去拜祭,求神灵庇护孙儿安康。不知是张飞显灵还是偶然碰巧,反正刚回家的滕绍辉就看到孙儿在地上活蹦乱跳跟没事一样。

  由此,张飞岍石刻能够化病消灾的神奇作用便散播开去。每到逢年过节,或是谁家有人生病了,谁家有人要出远门,谁家有红白喜事等,都要来石刻前烧香磕头祈福,甚至连住在彭水县城的人们也会赶来。 在外人看来,这不就是一块普通的石头吗?真有如此神奇?

  作为地道的彭水人,简文相说,彭水人自古就敬畏鬼神,在偏远的山村这种情况更甚。且不论张飞岍石刻的真假,既然传说流传了几十年,宁可信其有不可信其无,带着一颗虔诚的心拜祭拜祭总是没有坏处的。 到今天为止,来太原乡瞻仰张飞岍石刻的人仍然络绎不绝,而在张飞岍石刻周围的地上,到处都能看见香蜡纸烛燃尽的痕迹。 石刻天书的猜想与解读 张飞岍石刻是一块坚硬的棱骨石,重约八九吨,坐落至山梁上。巨石一面很平整,有6道人工打磨出来的深约半厘米、宽约20厘米、长约一米的凹槽,文字(符号)就一行一行地刻在凹槽中,当地村民称为“天书”。

  在《彭水县志》中能够找到关于张飞岍石刻的一段记载:“……符号位阴刻,呈枝状、爪状、蚯蚓状,无环形、方形、三角形,个别略似象形状,不类甲骨文、钟鼎文,亦不类道家符咒。” 那石刻上的“天书”会不会是村民随意刻画的呢?彭水县文物管理站研究员张世峰认为,不可能存在这样的状况,因为从石刻的年代来讲,村民没有闲心、也没有条件在这坚硬的石头上凿刻东西。为佐证,张世峰曾专门拿出钉锤在相邻的石头上用力地反复敲打,但只能显出白色的痕迹,无法凿刻出规整的凹痕。

  那么这些“天书”,究竟是文字还是符号?它们又代表何种含义? 在现存的彭水县文管所的《四川省文物档案》复件称:“张飞岍石刻据考证乃秦代以前所刻,据专家验证既非甲金文,亦非大小篆,音义也不辨识。” 曾经湖南工业大学一位教授推测,张飞岍石刻“天书”是彝族的一种文字。但内容为何仍旧是个谜。简文相却认为可能性不大:“彭水地区从汉代至今,除了魏晋南北朝时期被少数民族占领250余年外,其余时间一直属于中央政权统辖,外族文化堂而皇之镌刻在通往州县的大道上,这种可能性并不是很大。再说彭水地区是以苗族为主体的少数民族聚居区,至今世界上还没有发现苗族的专属文字。”

  而彭水县原文化局副局长、黔中道文化研讨先行者蔡盛炽老先生则提出:这可能是蚩尤军队留下的文字。因为彭水是苗族聚居地,蚩尤恰又是苗族相传的远祖之一。曾经在距张飞岍石刻不远的地方,发现有一个铜矿,出土了很多汉代的青铜器,传说蚩尤部落曾经在这里练兵铸造铜器。 通过长时间的研究,简文相则得出了自己的结论:张飞岍石刻与栖身在彭水古老民族板楯蛮有关。板楯蛮,是古代巴人的一支,曾经是居住在彭水地域的古老民族之一,因使用木板为楯,冲锋陷阵,被称为“板楯蛮”。与张飞岍石刻仅一山之隔的山沟就是1000多年前板楯蛮的聚居地。据悉,当初彭水的彭姓有的便是板楯蛮的后裔。

  石刻被发现后,彭水县政府便将石刻拓片送到全国各地专家手中鉴别,然而至今没有人能够道出其所以然。 坊间流传着另一种传说,说是张飞在这附近埋葬了一笔宝藏,要是破译了石刻“天书”的内容便能找到。当然,直到现在也没人找到过宝藏,哪怕是宝藏的影子都没有瞧见过。在当地至今还流传着这样的谚语:“好个张飞岍,银子在路边;有人识破了,要值万万千。” 千百年来,张飞岍石刻“天书”依旧静静地屹立在那里,它们究竟向世人昭示着什么?它们又是谁的手笔?所有的疑问都只能停留在各种猜测和自我解读阶段,至今没有一个科学的论断。

  惑石

  在智利复活节岛西北海岸的玄武岩滩上,那块被当地人称作 “莫埃卡基” 的石头正被太平洋的咸雾包裹。它不像岛上那些巍峨的巨型石像,仅半人高,却让三百年间踏足此地的科考队都束手无策。

  第一次注意到它的荷兰航海家罗赫芬在 1722 年的航海日志里画了简笔素描:不规则的六面体,表面布满指甲盖大小的螺旋纹路,正午阳光下会渗出银白色的液珠,滴在沙滩上瞬间凝成盐晶。最诡异的是,当月光与海面成 37 度角时,石头内部会传出类似齿轮咬合的轻响,像是有台精密机械在运转。

  19 世纪末,英国自然史博物馆的地质学家带着钻头来取样,却发现钻头一接触石面就崩出火星。化验仅存的碎屑后,报告显示其成分包含 92% 的石英 —— 这在玄武岩区域本就反常,更奇怪的是剩余 8% 的元素无法匹配元素周期表上的任何已知物质。那些螺旋纹路在显微镜下呈现出分形结构,放大到纳米级仍能看见相同的螺旋嵌套,仿佛某种无穷尽的数学密码。

  2010 年,NASA 的深空探测团队曾用伽马射线扫描仪对其进行检测,仪器屏幕上突然跳出一段持续 47 秒的脉冲信号,频率与人类发射的深空探测器应答信号完全一致。当科学家们连夜调整设备准备再次捕捉时,信号却像从未出现过一样消失了。更令人费解的是,石头的重量每天会在子夜时分精准增减 21 克,仿佛有什么东西在定时进出。

  当地长老说这是祖先从 “星星的渡口” 带来的镇岛之物,每当海水温度超过 26 摄氏度,石面上的螺旋就会变换方向。2016 年厄尔尼诺现象最严重时,有渔民看到石头周围的海水诡异地竖起半米高的水墙,墙面上倒映出从未见过的星座图谱。

  如今它被特制的玻璃罩保护起来,却依然能在暴雨夜让监控摄像头拍到模糊的光斑。来自全球的邮件堆满了复活节岛管委会的办公室:物理学家认为是史前文明的能量装置,神秘主义者坚信与百慕大三角存在能量共振,而一位匿名的数学家在邮件里附了张图表,说那些螺旋纹的曲率恰好对应着 π 的小数点后 1000 位数字。

  涨潮时,海水拍打着玻璃罩,发出沉闷的回响。这块石头仍在继续它的沉默,任由人类用光谱仪、声呐和超级计算机编织着各种解释,就像太平洋的潮汐,始终按自己的节奏起落。

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