伯牙善鼓琴学习资料自作

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伯牙善鼓琴学习资料自作

《伯牙善鼓琴》学习资料

伯牙善鼓琴学习资料自作

著名的思想家、寓言家和文学家。对后代文学、哲学、科技、宗教都有深远影响。

《列子》一书现存8篇:《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《两小儿辩日》等脍炙人口的寓言故事被选入教材。

本文选自《中华经典名著全本全译全注丛书?列子》(中华书局2011年5月版)

伯牙善鼓琴

伯牙善鼓琴,锺(zhōng)子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。锺子期曰:“善哉!峨峨(é)兮(xī)若泰山!”志在流水。锺子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,锺子期必得之。

伯牙游于泰山之阴,卒(cù)逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援(yuán)琴而鼓之。初为霖雨之操(cào),更(gèng)造崩山之音。曲每奏,锺子期辄(zhé)穷其趣。伯牙乃舍(shě)琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”

第一段解词翻译:

伯牙(伯牙:古代传说中善鼓琴者)善(善:擅长,善于)鼓(鼓:弹)琴,锺子期(锺子期:古代传说中善于知音者。)善听。

伯牙鼓琴,志(志:志趣,心意)在登高山。锺子期曰:“善(善:赞美之词)哉(善哉:即为“好啊”)!峨峨(峨峨:高耸的样子)兮若泰山!”

志在流水。锺子期曰:“善哉!洋洋(洋洋:宽广的样子)兮若江河!”

伯牙所念(所念:心中所想到的),锺子期必得(得:领会,听得出)之。

第二段解词翻译:

伯牙游于泰山之阴(阴:山的北面),卒(卒:同“猝”,突然)逢暴雨③,止(止:停)于岩下;

心悲,乃援(援:拿,拿过来)琴而鼓之。

初为霖雨(霖雨:连绵大雨)之操(操:琴曲)④,更造崩山之音。

曲每奏,锺子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴(舍琴:丢开琴,意思是停止弹琴)而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!

志想象犹吾心也。吾于何逃(逃:隐藏,躲开)声(逃声:隐藏自己的声音)哉?”

【译文】

伯牙善于弹琴,锺子期善于聆听。伯牙弹琴,内心向往着登临高山。锺子期便说:“好啊!巍峨雄壮如同泰山耸立!”内心向往着流水。锺子期便说:“好啊!汪洋恣肆如同江河奔流!”只要是伯牙心中所念,锺子期必定能够领会。

伯牙在泰山北麓游玩,突然遇上暴雨,就在岩石底下躲避;他心中十分悲苦,便取过来琴来弹奏。起初弹奏的.声调如同哀怨的大雨,接着更是奏出了山崩地裂一般的声音。每奏一支乐曲,锺子期都能立刻领会其中的旨趣。伯牙于是放下琴,感叹道:“好啊,好啊,你的欣赏力!你的志趣和想象就和我的心一样。我又怎么能在琴音中隐匿自己的心声呢?”

全文结构梳理

中心句:伯牙善鼓琴,锺子期善听。

找出文中概括锺子期善听的句子,写在下面。

伯牙所念,锺子期必得之。

曲每奏,锺子期辄zhé穷其趣

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