境界初中作文（精选40篇）
在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的境界初中作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
境界初中作文 篇1
是谁在那幽幽月光下，轻弹萧邦的夜曲，守着残败的荒冢，祭奠那逝去的爱情？
是谁在那凋残的菊花中，看那满地的伤痕，独品花落人断肠的凄苦，让心事静静地流淌？
是谁在那月映白雪的冬夜，哀叹青史成灰，凝望着伊人如雪的长发，雕琢凄美的心碑？
是谁在那夜半烛火的摇曳中，重游落破的旧地，看岁月在墙上无情地斑驳，回忆儿时那悠悠的东风破？
是周杰伦。是他用细腻的音乐为我们展现中国风的魅力，让我们体会中国风的境界。
远离了《老鼠爱大米》之流的嘈杂庸俗，他的中国风独以清新自然让人沉醉；延缓了中华民族特有的伤感轻柔的旋律，那一首首柔情的歌曲才被演绎得如此动听！
中国风的.境界，在于歌词的细腻。
轻轻地，像唐诗宋词般，歌词轻易扣开你的心门。婉约，凄楚，让你不禁想流几行感怀身世之泪。仿佛看见江南的少妇噙着柔弱的泪，倚在竹木的阁楼，“断鸿声里，立尽斜阳”；又仿佛听见年轻少女抚弄着多情的琵琶，弦弦相思，声声凄切，那如丝的细愁，“才下眉头，却上心头”；更有那征战在外的将士，一身的戎装，无数次地聆听狂乱的马蹄声，呼啸沧桑之时体会着“寂寞沙洲冷”的凄苦……
那温婉的歌词总勾起你无尽的遐思，仿佛回到过去，与历史中的长亭送别、旧地重游等情景深情地相拥……
中国风的境界，还在于旋律的悠扬。
无须刻意的修钸，周杰伦将最纯粹的乐声展现给我们：《东风破》的浅吟低唱，《发如雪》的深情伤感，《千里之外》的无奈感慨……
一曲曲，自然而毫不做作，仿佛钢琴诗人萧邦的音乐般伤感细腻，又如《梅花三弄》般悠扬婉转，还让人联想到失传已久的《广陵散》……
旋律构成了中国风歌曲的精髓，那清新的旋律给足了千万人沉醉其中的理由，这便是中国风境界之所在。
那凄清的意境，又何尝不是中国风的境界呢？
《娘子》中，我们仿佛又看到了“留恋处，兰舟催发”那椎心的一幕……
《发如雪》中，我们仿佛又重温了“化蝶相守”那浪漫纯真的爱情……
中国风的境界，那是中国古典文化与音乐。艺术完美统一的境界，在那里，心灵在感悟中国古典文化之美时，亦会得到干净纯粹的洗涤……
中国风的境界，音乐的最高境界！
境界初中作文 篇2
有人会因为一个笑容感到幸福；有人会因为一句话感到幸福；有人会因为一件物品感到幸福。其实幸福源于那一件件简单的事情。简单亦是幸福。简单是一种境界。
破旧的老秋千还在那里……它承载着我整个童年。“爸爸，再高点，再高点！”年幼的我坐在秋千里，身边纯粹是风声，呼呼兀自喧闹。风调皮地钻进我的身体，仿佛我是一只鸟，这一切的一切，都让我幸福不已。身后的爸爸无奈的笑了笑“知道了”可手上的动作却慢慢变小了。“你怎么不推了？”我质问着。你无奈地抬了抬头望了望愈发昏暗的天色，说道“天色已晚，娘娘咱们打道回府吧……”“好吧”。
我站在不远处，看着那时天真烂漫的我和年轻的你，时间仿佛善解人意的静止了，温柔地将我们抚摸，我痴痴地笑，笑得忘情……
已经长大不少的我坐在秋千上。天已经全黑了，我拿着作业，只有路灯和秋千陪着我。我把作业放进书包。“爸爸怎么还不来接我啊，他说好我写完作业他就到的啊。”不安在悄然增长。各种稀奇古怪的想法涌上心头时，身后传来一个声音，“对不起，对不起，爸爸来晚了。”你跑到我身前，一脸歉意地拿过我的书包。我看见你额头上亮晶晶的，我看得清楚，那是一滴滴的汗水。“算了，本小姐大人有大量，不跟你计较了，还好我没有等太久。”我偏过头……
14岁的`我，和已经被时光留下痕迹的爸爸，又一次来到秋千前，我看着那破旧的秋千，摇摇欲坠的提醒我时间的流逝。我第一次感受到时间过得飞快。您用您给我带来快乐推动我的手抚摸着秋千说：“你长大了，秋千老了，我也老了啊。”我听着这番话，心中的酸楚，难以用言语来表述，只知道眼眶发涩，仿佛下一秒眼泪就会流下来。我看着你暗黄的皮肤，日益渐增的皱纹和根根白发，这还是我那个年轻狂傲的父亲吗？我看着您的背影，只有我知道，我有多惆怅。
记忆里两条铁索、一个橡胶坐垫、简简单单，却是开启我童年快乐的钥匙。也正是这么简单的秋千，告诉我“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”转眼间，秋千坏了，爸爸老了。沙子流失，能够再抓一把。花儿调零，能够等到一来年春天重绽芳颜；光阴流逝，却无法从头再来。
就算时间再走，那简单的幸福不会变，那秋千上的慈爱不会变。
境界初中作文 篇3
提及阅读，我想到了美丽。它好似天使般抚慰着我的心，或使我心潮澎湃，或使我豁然开朗，进而，又使我陷入沉思。可无论如何，它总让我快乐、自由，落入那最美的境界。
——题记
阅读对于我来说，可不是一件陌生的事。从懵懂记事时起到如今的即将小学毕业，在这十几年的日子里，我不断阅读着、观察着、思考着，有着一个智慧的头脑，一双善于发现美的眼睛——也许，这就是阅读为我带来的无限美好吧。
说起小时候（那时的我还未上幼儿园），但使劲儿打开大大的书柜门，却依然闻到了一股浓郁的书香味儿，清新又舒畅，于是，我就此与书结下了深厚的友谊。
而后，家里便不断涌进了大批的书籍——《幼儿画报》、《看图说讲》、《唐诗三百首》、《睡前故事》等，一本本，一册册，真是让我大开眼界，爱不释手。不过，很多陌生的汉字却成了我的拦路虎，读起来吃力又生疏。妈妈见了，就在每晚睡前为我绘声绘色地讲起了有趣的小故事、押韵的唐诗宋词，我呢，也不枉费妈妈的一片苦心，每一首诗，每一个故事，都可以倒背如流。
没错，“机会总是留给有准备的人”。来到小学阶段，我如鱼得水，总能很快掌握老师教给的基础字词知识，随之，我的`阅读能力和理解能力都在不断提升，并且，已经可以独自看完一些大部头的中外经典名著，再也不用妈妈的“亲子阅读”了；即便许多同伴还在为汉字发愁，为写作文冥思苦想，可我，却能运筹帷幄，汉字从没有陌生的，写作文时，也总会得心应手，“下笔如有神”，为此，还几次获得了现场作文大赛的优秀奖项。呵呵，看来阅读带来的好处还真不少！
就这样，在一派美丽的境界里，我阅读着，贪婪又如饥似渴。是的，长期阅读经典，就会感到——书是一位挚友，结交它，一辈子都令你难忘。我爱书，爱得那样清纯、朴实，有时我热血沸腾；有时，却也随着作者的思绪翩翩着；还有时，我会把心灵交给书，仿佛也让它寄去了我的快乐与哀思。是的，当读书成为一种习惯，成为一种自觉的行动，你一定会收获更多的成功与欢乐。
“鸟欲高飞先展翅，人求上进先读书”，的确，阅读对一个人来说非常重要，只有我们爱上读书，用智慧来武装头脑，才能真正成为一个知识渊博的人，拥有那被天使真正抚慰的心。
境界初中作文 篇4
轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心得透亮的水晶盒，一束束火蓝的焰火犹如精灵般的跃动，映照着整个剔透无瑕的世界。
—————题记
“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”为我打开了五柳先生远离世俗喧嚣，醉倒在南山里的幽幽菊香的境界。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”为我打开了东坡先生聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉印的境界。
“夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”为我打开了庄周无自我，无功利，无声名的自由境界。
人，作为万物之灵，悲壮的栖息于苍茫大地之中，潜心追寻自己的理想，坚持的未得到心灵境界那方净土不懈追求着，用信念去雕琢心中的美好境界。
李白，他飘飘然跌落凡世，睁开眼睛，凡世里的.一切不能让他接受，只好醉倒在自己“疑是银河落九天”的幻想世界里。他常常在暗夜里思索，我追求的境界到底是什么呢？是梦里仙境般的理想境界，还是面对现实得势的宦官世界？因为举目的思索，让这位行云流俗不拘世俗的仙人，朦朦醉眼里将身体和思想去靠近他明月般澄澈的仙境里。————潜心的思索，让我体味到了李白飘飘欲仙的境界里……
岳飞凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，在忠敌面前他将如何抉择？是坚持追求忠孝的境界，还是抛弃道义舍义取命？可最终他坚持了道义，只能被着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语充分展现他坚持铁骨铮铮报国的境界————坚持的追求，让我懂得了何谓“精忠报国”的爱国境界……
自由失去父母十厘米的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个了脸的孩子长大成人，且名扬四方。为官做宰相是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣，无以终余年”，学会感恩，只为达到心中的孝道的境界，向世人彰显了一种伟大的情怀————学会感恩，让我被打动于李密深深孝心的境界。
历史悄悄地落下帷幕，而我却用纯洁的心灵，用沉潜的思索，坚持，感恩去装载这群君子飘飘欲仙，精忠报国，沉沉孝心的境界，让他们的价值、追求点亮我们的生命，引导我追求更为美好的人生境界......
境界初中作文 篇5
复杂的世界由简单构成。简单是一种境界，是人生的一种高度，然而在生活中，人们往往不会将复杂化为简单，从而对生活感到迷茫。能把简单的事情做好，做到位，何尝不是一种境界呢？
“采菊东篱下，悠然见南山。”看，一位隐士在田园漫步赏菊，他远离城市喧嚣，归隐田园。山野云雾弥漫，在夕阳的光晕中，他看破了腐朽的官场，看破了权贵之间的勾心斗角、尔虞我诈，望着那飞鸟结伴归巢，想到此时生活的闲适，他会心地笑了。他和青山为伴，与绿水为友，对山而歇，对山而饮。他，南山下种豆，清晨去地里清除杂草，夜晚踏着月色荷锄归来，草木上的露水沾湿衣裳觉得并不可惜，只要不违背归耕田园的心意。这是因为他内心已变得简单，思绪已回归自然，他享受着“暖暖远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的简单的田园生活。他，就是厌倦了浑浑噩噩的官场、不为五斗米折腰的陶渊明。
简单是一种境界，它需要你有一颗平淡的心和持之以恒的精神。
“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”他，为了发明电灯泡，寻找灯丝，在实验室里不停地试用上百种材料，别人笑他这样一种一种材料去试，要试到猴年马月去，但他用一颗平淡的心始终坚信自己一定能取得成功。在这期间，他用难以想象的毅力和持之以恒的精神做了上千次实验。终于，功夫不负有心人，明亮的灯光从他的实验室里发出，碳化竹丝灯泡曾成功地在实验室里维持了1200小时。他被誉为“现代的普罗米修斯”，普罗米修斯给人类带来了火种，他给世界带来了光明，从此，人们不再惧怕黑暗的夜晚，他发明的灯给人们在长夜里以慰藉。他一生中的`创造发明有一千三百二十八种，每一件发明都离不开他一次次坚持，他用一颗平淡的心面对实验的失败，用持之以恒的精神将复杂化为一件件简单事，把事情做好、做到位，一次次实验，最终成功。他，就是“发明大王”——爱迪生。
简单是一种境界，它需要你学会平淡面对，学会坚持。无论是陶渊明的淡泊名利，还是爱迪生的坚持不懈，都是人生的一种高度，
是一种简单的境界。
境界初中作文 篇6
比广阔大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更绚烂，比清澈的小溪更纯洁，比火热的太阳更高尚，这就是人生的最高境界人格。
华丽的外表下，空有一颗虚伪的心灵，犹如一只竹篮华而不实。机灵的脑袋下，空有一片混乱的思想。张扬的性格下，空有一副恶毒的心灵。人性、人格是高尚的，不是外在的而是内在的。
为陶渊明不为五斗米而屈服的精神所折服；为陆游忧国忧民，以天下为己任的品质所震撼；为文天祥坚守目的，“人身自古谁无死，留取丹心照汗青”的`壮志所感动；为朱自清宁可饿死也不肯领美国救济粮的伟大人格而深深吸引；为袁隆平“胜不骄，败不馁”的伟大人性美所激动不已……
现实生活中，把握人生中最纯洁的一片天空，便为人生的最高境界。
蔚蓝的天空中，有骄阳的高尚，有白云的纯洁，有微风的清澈。
生活在和平年代，我没有什么高尚的人格。没有什么高尚的精神，没有什么众所周知，令人称颂的事迹，我只是默默地在做自己的本职工作，我只是羡慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我们，不要让狂风暴雨打破我们美好、宁静的生活，而是让狂风暴雨冲刷我们心中的尘埃。
人格的高尚体现了一个人的道德修养。它不一定是体现为外在的活泼潇洒，而体现为内在的高洁亮丽。人性的美，不一定体现为惊天动地，而更在于心灵。
坚守自己做人的原则，做好自己的本职工作，也许在人生中有许多小污点，但始终保持一颗善良的心，就达到了人生的境界。
让乘风破浪的帆船勇往直前，让亮洁的心灵冲向最高点，踏上人生高境界。
境界初中作文 篇7
风吹过竹林，沙沙作响。朦胧的月光洒在竹叶上，映出影影绰绰的光。夜，很寂静。
一道寒光划破了这寂静的夜。寒光的背后，是一个黑衣的侠客，出手迅速，手起，剑落，几棵竹子随着剑的入鞘缓缓倒下。高高束起的衣领，掩盖住剑客脸上那抹不易之察觉的笑容。
步履在零落的花瓣上轻轻地踏过，暗香袭来，幽幽的叹息，在这清冷的夜里格外哀婉。抬头看穹宇上残破的月，忧伤的味道划过心扉，化为一滴冰冷的泪。
琴弦浅唱，浔阳江上点点灯火，那江上幽咽的琵琶声，诉说着谁的衷肠？琵琶女是否依旧用悲怆在琴弦上拔响人生的跌宕起伏。命运的渡口，谁遇见了谁？谁又和谁相伴到天涯？
江畔柳依依，水波悠悠。游船画舫信使过满面，里面又是怎样的歌舞升平？船内日日笙歌。明眸皓齿的'女子如玉般的手指轻挑黑木古筝，紫纱绿袍，笑容如花，内心的无奈无人能解。
登翠楼，望夕阳。余晖透过窗舷洒在铜镜上，古老的铜镜中已不见昔日绝美的容颜，两鬓的青丝中似乎夹杂着缕缕白发。年少时的梦早已埋葬在江南的烟雨中。看着被磨光的门槛，轻笑一声，最终还是没有找到想要的归宿。
远处的芳草满野连古道，晴日下一片翠绿接荒城。站在古道边，长亭外，凄凄地送别，离别的泪沾湿了轻丝罗衣，离悉别绪悄悄的蔓延在这荒野上。轻道一句珍重，转身离去，轻柔迷漫的柳絮在身后飘荡飞舞，心如飞花流水，淹没在风中。
花非花，雾非雾，逝去的年华不再来。闲看着红花绿柳，捻一朵尘世的花，抛进红尘的繁华中去。
境界初中作文 篇8
米，是我们生活中最常见的东西，而我也是天天一如品尝。一碗米，甘美清纯，蒸腾热气，夹起一粒，品味悠甜，嚼了许久，方才品味丝丝的甜。然而，它本是无味的。
米，它白嫩诱人，宛如一位刚刚降临的圣婴，很是纯洁优美。她的身体没有一丝一缕的遮掩，她没有一丝凡俗的情欲。让我想起文学经典中的一句：“人之初，性本善。”
但这仅仅是“初”……
于是，世人认为米的价值往往不在于她纯洁的内心或是干净的身体。物的美是流露于花枝招展的修饰，单纯的美则沦为了至食。
她的.身边有时伴有素菜，青青翠嫩仿佛玉镯般诱人；有时伴有荤肉，条条丰盈流汁，则近金银般富贵；有时伴有瓢水，凝田静美却更宜人。老人常说：“人生就像一张白纸，近朱者赤近墨者黑，往上涂写些什么，你的人生便会有什么。”米不亦如此吗？碗里加什么菜，米就会变什么味，即使是水，她也会消尽原有的饱满与结实。
有人在纸上涂出了幻化柔情的水墨，也有人在碗里，调出了溢远飘香的美食。
但，这又如何？
人生轮回走走过过，谁能一趟下来能留下一碗何料不添的米。或许你会说，人生一遭下来实属不易，来焉去焉，若如白米，价值何在？但我想，最纯朴的美，最接近原始的美，才是最有价值的的。
也许你的整整一碗美食使人回味，让人垂涎。只是，他却没有能做仅仅两无的一碗米，因为米的纯，米的美是用最珍贵的料打造出来的，那就是——自然。
越自然才越美，抛掷心中的烦欲，人间的纵横，达到一碗米的境界，才是人性中最初的善。
境界初中作文 篇9
扬和宇师出同门，都跟随着一位当代著名的小提琴家学习，两人资历相当，也都很刻苦地练琴。唯一不同的就是扬心胸豁达，更善与人交流，而宇十分固执，不善与人交流。
有一天，他们的师父对他们说：你们已经跟我学习了那么久了，水平也都很出色，这样吧，你们两个各出去办一场音乐会，来让我考察一下你们两个的真正境界。办成了就算出师了，办不成就继续回来跟我学习。两人都应下了师父的要求，出去了。
他们先共同来到了一个演出大厅，咨询相关事宜。演出大厅的负责人告诉他们，近期的时间都安排满了，让他们另寻别处。
之后的时间里，他们将整个城里的演出大厅，音乐厅，剧院都找了一遍，结果都是不能安排他们演出。几天后，他俩各奔东西去寻找可以供他们演出的地方，扬仍留在那座城里，宇到了别的城市去。
一天，绝望中的`扬突然想到：音乐的本身是灵活的，而不是刻板的，何必拘于格套，非要在大厅中演出呢。于是，他找到了一家公园的负责人，向他表明了自己的想法，负责人听后表示很感兴趣，愿意合作。
几天后，扬完成了自己的音乐会，回到了师父的住处去。师父听完了他的汇报后，微笑着对他连连点头。
又过了几天，宇才回来，宇的样子，十分狼狈。原来宇在别的城市很快就把身上的钱用完了，后来他把他的琴典当了，才有钱买车票坐车回来，他的音乐会也随之不了了之了。
这时候，师父开口了，道：扬，你可以出师了，师父在你的身上看到了我想看到的境界。宇，你还没有懂得音乐真正的境界，再跟师父学两年吧。
境界初中作文 篇10
前天老师在上课的时候给我们讲了人生的四境界，从低到高分为自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四个境界说白了，就是从物欲到精神的层层上升，到最后物质的需求越来越少，精神的满足越来越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快乐。
人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡尘中的我们大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其实在尘世最容易也最应该达到的境界便是快乐。若一个人能时常保持快乐，不被名利所缚，失却功名不会焦躁浮躁。能达到一个心态平和的境界，然后秉怀着这种快乐的.人生境界去帮助别人，做些力所能及的事情，社会的进步也就是非常顺其而然的事情。
城市中的任何俗事，若脱离了快乐。不要说达到人生的最高境界，就连坚持做下去都是不可能的事情。这一点，在尚未启蒙，天真懵懂的孩子身上，都能体现出，曾经有位科学家发现，有一群孩子，整天围着他的家门口嬉戏打闹，吵人的要命，后来他便给这些孩子定期分一些糖果，鼓励他们吵闹之后才有糖果吃，这样便使他们吵闹的动因成为了获得糖果。这样孩子们便减少了很多吵闹中的快乐，成为了为了这些糖果而吵闹，结果孩子们就慢慢地散开了，没有继续在吵闹。从科学的角度看，这是内因和外因的结果，有时候内因的快乐动机往往是我们做事的主要动因，若我们不能从一件事中获得快乐的满足感，这件事情就会我们成为我们极其厌烦的事情，从而撒手不做。反观之，若人生少了快乐这一境界，那么终将如行尸走肉般地活着。乐其道便能成其事，人生在世，何乐而不为？
境界初中作文 篇11
生命的最高境界就一个字，舍。
常言“取舍有度”，但事实上“取”远比“舍”容易得多。“取”是人生来的本能，而懂得“舍”却是后天多次历炼后才会悟到的。
舍去骄妄，骄兵必败。一个人无论天资如何聪慧，能力多么高超。当他身染傲气出言狂妄的时候，他的失败是已经可以预见的了。麦克阿瑟是美国的军中骄子。二战后，成为日本实际上的最高行政长官，西太平洋所有美军皆听其指派，奉其将命；朝鲜战争爆发后，是侵朝美军的最高统帅。他听闻数十万中国志愿军已渡过鸭绿江开赴战场，面露讥诮之色，称中国军队只是一群“洗衣匠”，并扬言要在圣诞节前结束战争。在他的错误指挥下，美军轻率妄进，被志愿军布下的口袋阵收拾得服服帖帖。惨重的`损失逼迫他引咎辞职，他势必要为自己的狂妄买单。
舍去虚荣，镜花水月的美好不值得追求。有人说“对人诱惑最大的就是他人不切实际的恭维”，人都是好面子，听到他人的抬起奉承，霎时感觉心花怒放也并无大错。但沉浸其中难以自拔，甚至于真的以此为荣，失去对自己的正确认知，那便是陷入了泥潭了。邹忌与城北徐公比美，先后问了妻、妾、客，所得到的答案都是对他的肯定。但他并没有在奉承声中失掉自知之明，而是清楚的知道“其妻心中有私，其妾心中有惧，其客心中有求”，正确看清自己，因此能成为一代名士。
人的一生所面临的事很多，所要做的取舍状态也很多。惟有舍去不当的习惯，选择好的品性、行为，方能图谋成就。若无舍弃的智慧，又何谈得到收获？大到价值观念，小到日常琐事，无不需做到“精明地舍，适当地取”。
境界初中作文 篇12
在今天的语文课上，谢老师告诉我们：“同学们，人有六种境界，看看你是在哪个境界吧！”这时，正在专心致志背书的同学们一个个都抬起了头，好奇的看着谢老师，一个个似乎都很想知道怎么回事。谢老师对我们说：“你们看我画！”
同学们这时又目不转睛的盯着谢老师，谢老师在黑板上写着——最低层次，不想惹麻烦；中等层次——为了得到奖励，为了取悦他人；或是为了一切目的……而最高境界就是不论你在什么地方，都能有底线，而且不改变！
正如这个底线一般，北宋的大文豪苏轼一样，他不仅仅它不仅仅有底线，还有渲染别人的精神。小时候的'他就立下了治国之心，虽然在途中被贬到了黄州，发现了自己的最大的毛病——才华外露。于是，他想用诗词来轰动社会。而官场，也不过是一个把是非曲直，忠奸善恶染成一个色的大酱缸，他开始不屑与他们同流合污。
于是，他极其诚恳的进行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原来的自己，于是，他渐渐的回归了安宁祥和的状态，还悟出了一句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吴之所有，虽一毫而莫取。”从人生的最高境界上去看，苏轼不正有这种的毅力吗？他的底线不一直是“治世经邦”吗？
是啊，在乱世中一直有着自己的底线，这才是人生的最高境界啊！这才算是一个成功之人啊！而现代人呢？就必须有奖励，还有取悦他人。是啊，成功和奖励来比岂不是前者更重要吗？
乱世浮沉与有底线而比哪个更重要？有底线。是，但你不论在哪儿，都有底线时，那么你将是一位苏轼一般的成功人士！
境界初中作文 篇13
我们职业道德老师宋玉生老师经常对我们说，崇高的职业道德将是你们今后理顺工作中千头万绪的重要保障。对于这句话，我本不以为然，直到我到高交会做义工后才明白这句话的意思。而真正教会我这句话含义的人是我们资料信息组的负责人金姐。
去年10月14日早上，我目睹了这样一件事:当我们都坐在电脑前工作时，一声凌厉的声音在我们办公室里响起，“你这是什么意思，我站这哪影响你们工作了?你怎么这样说话?”尖锐的声音迫使正沉醉于工作中的我们不约而同的抬起了头。原来是一个外地记者与新闻中心的工作人员金姐发生了一点误会。她咄咄逼人的气势令我们都对她产生反感，只见金姐并没有生气，而是漫和的对她说:“对不起，我不是这个意思，只是外人是不能站在我们办公室里的。你请坐下，喝杯茶好吗?”那个女人却得理不饶人:“你们别来这一套，我不吃这一套，你们别想敷衍我。我怎么知道你是负贵人?我又怎么知道你们的规矩?你这人不能这样讲话。真是的。”她的话语激怒了我们在座的每一个人。但是金姐依然向她赔不是，直到那个人骂累了，才悻悻走出我们的办公室。
金姐的包容行为让我感触良多。也许在未来我们也会遇到这样的争执，金姐的行为教会了我，遇到类似的情况应该怎样处理，也使我明白宋老师语重心长的话语的'真正分量，不管你所面对的人是何等地为难你，你都只能以礼才团寺，“顾客永远是对的”的商场名言便是这种严以律已、宽以待人的最好注释，这也是职业道德的崇高境界。
境界初中作文 篇14
最近的语文课上，我们学习了一首诗歌，作者是余勋坦，诗名是《理想》，这时很多人都写过的主题，但在余勋坦的笔下，理想仿佛被赋予了生命，插上了翅膀。
这首诗所表达的情感主要是让我们监理理想，朝着这个方向去努力，去奋斗，去拼搏。文章说理想是高尚的，因为它从不丢弃任何人，你我有了理想，才能向目标继续努力。人类有了理想，才使得世界不断地向前发展。理想始终是催人前进的快马，让你在人生的路上不停奔跑；理想更使社会进步，也许最初只是浅浅的满足，但这不是理想最初的目的。理想带来的更多是个人的快乐与国家的富强与文明。理想可能使好人常遭到打击，但给不幸者的却又是一次重生的机会。理想不是白白的来的，它有获得，也有牺牲。
我近期的.理想很简单，我想考上一所好中学，进入理想的大学。要做到这点不容易，看似简单实际不简单，这是六年里努力结果，也许说好好学习刻苦努力都还是显得空洞，实际是行动。我认为我的理想要实现得在两千多日日夜夜做到上课专心，作业认真，每天做到预习与复习……
理想使人成功的例子很多：居里夫人家境贫寒，却从小立志，长大后成为举世闻名的科学家；爱迪生因为有了理想，成了发明家；贝多芬因为有理想成了音乐大师；章子怡从小开始学习舞蹈，心中有一个理想成为演员，她付出了比别人多几倍的努力，实现了梦想。这种例子数不胜数，但我们都清楚一点，那就是理想使人前进，使人奋斗，
诗中说理想是石，我说理想是船；诗中说理想是火，我说理想是海；诗中说理想是灯，我说理想是梦。不管理想是什么，它会引你走入成功的彼岸！
境界初中作文 篇15
人如果有一种稳态的活法，能够有一片不随着生活完全俯仰的自由空间，都可算有一种境界。哥本是同龄为长者的一种称呼，却因为成为哥者，在词义的演化中被赋予了太多含义。掺杂其中的风范、责任和大气等，就让哥之为者具有了一种境界。
境界体现一种修为，而对于哥者的境界，就需要哥者有更多的所为，从而哥者就被赋予了一种责任与担当。哥者需要顾大局，舍弃自我。为哥者范围很广，既有血缘之称，也有朋友之呼，更有各种其它。
从来被当作哥的，既有哥者的闪光，也有哥者的'担当，更有哥者的心酸。
哥者，有几种称呼由来。第一种是年长而称呼。第二种是自我称呼。第三种是跟者而呼。第一种年长而呼，一般就是做哥的实当，长兄为之，这算是一种年龄优势，生而具之，无多少厚非之处。第二种自我称呼，可能是受圈子影响，觉得这样自我称呼较为恰当；也可能是长者的一种年轻心态使然，希望自己可以被叫的年轻。第三种是跟者而呼。跟者而呼必有跟者而呼的理由，也就有了跟者而呼的认可与追随。跟着而呼，可能因地位、财富、学识优势而被群起而呼。
我常不喜欢当哥者，不管属于那种称呼由来，总想躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬。可生活却无法这样潇洒，有时想当哥者的时候，偏偏诸事偏离；不想当哥者的时候，偏偏诸事袭来，让人有时不胜其扰。可能这就是生活的新常态吧。
故永远不要跟生活认真，认真了生活也就徒生了无尽的烦恼。
无论哥者外界由来如何，哥者需要是一种自己掌握主动权的生活。只有活出了自己的精彩，才有余力将生活提升为一种境界活法，那样哥者的作为就有了新的诠释。
境界初中作文 篇16
我总要被爸爸妈妈在耳边念叨着懒惰，有时还真的会以为再没有人能懒过我了。如果真像他们说的一样，那我也算是懒到了别人都无法达到的境界。
我的懒惰是有时觉得讲话都太费力气。有时候别人说我忽冷忽热，不理会别人，其实不过是有些时候我都懒得去讲，在我兴致不高的时候，我喜欢安静地休息。所以有时候我懒于交集，即使与我讲话，我也只会用眼神与别人会意。连动嘴讲话都不愿做，对别人的话语不闻不问，也是懒的一种境界。
我懒，怕麻烦，几乎大大小小的事情都不想干。从小就由妈妈替我打理生活，到了学校更是让边上的同学麻烦了不少。我常与别人的对话便是“这个帮我拿一下”、“那个帮我放一下”，甚至有时吃饭都有同学替我端了饭菜，摆好餐具，就等我过去吃。估计是她们也熟了我的惰性，都不想提醒我了，干脆把我照顾周到。这种有人照顾，事事都不用操心的感觉真的很好。做一个没心没肺的懒人，心安理得享受懒而带来的“福利”，应该也是种高超的境界。
我不好学，因为它并不让我轻松。妈妈说，如果她不提醒我，那我一定懒得忘了自己还要学习这件事。也许会有可能，毕竟因为内心的懒散，我甚至不会把学习放在心上。也有同学问我，干嘛都不抓紧了时间写作业，有了空多学习。我懒洋洋在笑笑，我才不要呢，吃力地学习不如做点开心的事。
我就是这样，可以懒到没有上进心，只顾自己的开心就好了。我说自己懒到了一种不能超越的.境界，却不会因为它而不好意思或羞愧，我把时间给自己换来闲适和开心。我乐意能这样没心没肺地懒下去，这样懒的境界为我自己留下了玩乐的时间，自我独处的空间，我不得不庆幸：我是个够懒又能懒得过去的女孩。
境界初中作文 篇17
一天早上，妈妈兴匆匆地赶到菜市场准备买些土猪肉带给在远在厦门的姨妈。肉铺上铺排得满当当的，挑剔的妈妈在一个铺位停下了脚步拎起一只猪蹄翻过来看看翻过去瞧瞧，然后头也没抬就问:“老板，猪蹄咋卖?”“这可是正宗的土猪，吃潲水的，15块一斤。”“那猪肚呢?”“猪肚得38。看这猪肚多干净，没有肥油，又厚实，颜色也漂亮，这么多铺肉也就数我这个最好了。”妈妈被说服了:“得嘞，两样都给我称一下。”
老板手脚麻利地打着包:“给，一共148。”妈妈拉开拉链，在挎包里翻呀翻呀，“咦，咋忘记带钱包了呢?”我小声提醒妈妈:“微信，微信。”妈妈把兜也摸了个遍还是一无所获。她为难地说:“走得急，钱包和手机都没带，这……”老板满面笑容地说:“没关系，难免有时候会的'。这些你先拿走，改天过来买菜再带钱来也可以的。”妈妈探寻着问:“你这么信任我?不怕我忘记了还钱?”“不会不会，人和人之间讲究的就是个信任。我在这卖肉这么多年了，常常会遇到顾客没带钱或带不够的情况，我都让他们先把肉拿去。什么时候有空了记得给我就行，慢慢地都成朋友了。”妈妈爽朗地说:“那我就先拿去了，也做你的回头客吧!”“哈哈哈，好的好的，欢迎欢迎。”
妈妈拎着沉甸甸的袋子走了。过了两天把钱送到老板的手上，一脸歉意地说:“不好意思哈，昨天加班，等赶到这儿您已经收铺了……”“呵呵呵，没关系的，没关系的，不用特意来。”这淳朴敦厚的声音听起来多像春日的暖阳让人感到诚信所创造的美好境界。
境界初中作文 篇18
“人鸟共处”是一种美好的境界。我们班的同学就体会到了这种神奇而又美妙的感觉。
今天早晨，我刚到班级旁边的走廊，就看见安玮站在门口，朝我喊：“叶枫！班里发生了一件大事！”接着就领我进了教室，往墙上一指。“天哪！”我惊讶极了，原来墙上粘着一小块稀稀烂烂的鸟屎！我心想：不会是班级里进了一只鸟吧！我赶紧往四周张望，果然不出我所料，一只比麻雀略大的鸟儿在天花板下面盘旋，它好像把这儿当成了马戏团似的，正在给我们炫耀它的飞行能力。我走到自己的座位上，放下书包，只见班级里没有一个人在早读。想想这也是合乎情理的，这只鸟在教室里一会儿飞；一会儿蹦；一会儿东张西望，谁还有心思看书中那不会动的汉字呢？我也被这小家伙的`“表演”吸引住了，只见它有时在教室里飞窜；有时停在电灯上；小脑袋东张张、西望望，有时在电扇叶片上又蹦又跳……可爱极了！那只鸟儿突然落在前面的电灯上，对着我们昂首挺胸，似乎在说“我给你表演了这么多节目，你们怎么连一分钱都不给呀？”这时，倪老师进教室见到了这只小鸟，对我们说：“这只鸟儿一定是来陪伴我们度过这个美好的早晨的。”我们笑了笑，便开始向小鸟展示我们朗朗的读书声。可是，我有时还会悄悄地看看那小家伙。这只鸟儿多么有趣啊！
我不禁想到了《珍珠鸟》中一句富有哲理的话“信赖不就能创造出美好的境界吗？”是啊，只有互相信任，才能创造出和谐美好的境界。与人交往也同样如此，心照不宣、坦诚相待。让我们学会依赖、亲近别人，让这样美好的境界多一些吧！
境界初中作文 篇19
朋友，你知道吗？在很多时候，简单，是一种境界。
简单的诗词，是一种境界。有传唐代著名诗人白居易，在每次写出一首诗后必将其读给邻家老妇听，若老妇人有一句不懂，他便修改重写，直到儿童妇人都能听懂，方才罢手。其实在当时，文人墨客多追求华丽辞藻，卖弄风骚，写文章一定要令人生涩难懂，似乎这样才能体现自身实力，实则不然。你看今天，街头小巷的孩童们都在念着白居易的诗词，其中最有名的那几篇更是耳熟能详，而那些所谓大作，早就埋没在历史长河之中了。
简单的东西，因为易懂，所以容易流传，又因为其不是表面上的简单，更营造出一种境界，就是人们所说的“返璞归真”。
简单的画作，是一种境界。中国国画，最是追求意境，便是人们通常说的留白。有一张画鹤的画作，那位画家便在画中间画上一只鹤，或啄苔剔羽，或昂立座隅，一边另随笔添上一块石头几颗草，那画还有少半空白，就收手不画了。看似简单随性，却引人遐想，让人不禁用想象填补空白。更有甚者，在画的`右下角伸手画上几枝墨竹，又在画上添几笔淡彩，一张画空了，竹子却丝毫不显小气，反而落落大方，大大的空白也不显空缺，颇有意境。这种国画，虽然极为不符合西方画画一定要画满，主角一定要放在中间的美学审美，西方人却也得承认中国画之美，这便是境界的魅力。
简单的东西，不会因为它的简约而失色，反而会因为它的留白而增添魅力，引人深想，用想象填补增色，显现出一样至善至美的境界。
人生在世，画简单的画，作简单的诗，其实就是做简单的人，将人生活出简单的风采，活出境界。
让我们学会简单，活出简单，享受简单的境界之美吧！
境界初中作文 篇20
当今时代，有多少人拼命追求着海誓山盟、轰轰烈烈的爱。殊不知简单是一种境界，许多看似简单，渺小的爱就藏在你身边。
临近期末考试，所有人都在紧张地复习着，为了能考个好成绩给自己一个学期来的努力画上圆满的句号。我当然也不例外，每天在题海中遨游到凌晨一两点钟，白天浑浑噩噩，不知所措。几次模拟成绩都不怎么理想，心情一直很烦躁，却又不知道如何是好，只能麻木地刷着一道又一道的.题。母亲对于我的状况很是关心，不时唠叨几句，我觉得没什么实质性的作用，每次都不耐烦地让她出去。母亲也只能叹口气，默默地走了。但不管怎样，那盘精致、丰富的水果拼盘总会准时出现在我书桌上。这是我一天中难得的小憩时刻。各色美味的水果令我垂涎欲滴，诱人的香味洋溢在空气中，冰凉的口感给夏日的酷暑带来一丝凉意。我总能将它们吃的干干净净，随后又把自己关在房间里苦苦熬战。
那天，学校作业很快就写完了。或许是因为坐得太久没有活动，全身酸痛没有力气，我站起身，准备到客厅去活动活动筋骨。那是我第一次看见母亲做水果拼盘的样子，那么认真细致，以至于额头上已冒出汗珠。她将芒果、苹果、梨、龙眼、香蕉等水果剥好，精致地装盘，每次都有不同的造型。那诱人的果肉摆在她面前，她都一点没碰，只把最美好的留给我。我不禁呆住了。原来在追求梦想的道路上，我不是一个人。还有像母亲这样的亲人、朋友在我们背后默默给予帮助。他们用朴素简单的方式，传达着他们的爱意，看似简单、平凡却蕴含着无尽的爱。
简单是一种境界，它将爱化繁为简，浓缩在生活的一点一滴中。
境界初中作文 篇21
人生的过程是在做减法，删去繁琐浮华，归于简单朴素。简单，是一种境界。
——题记
时光是一把神奇的雕刻刀，镂刻所有情感，削去可有可无的东西，于是，一切终归简易。人的结构是多么的简单啊，无非是躯壳为引，注入欲望，饰以回忆，而把欲望无限地压缩、删减，不正是人生最高境界吗？鲁迅先生曾说：“竭力将可有可无的字、句、段删掉，毫不可惜。”是啊，文章只有简单、精炼才耐人寻味，人不也是如此？只有简单地活着，才能进入他人无法抵达的境界，张岱在《湖心亭看雪》中写道“天与云与山与水，上下一白”，寥寥几笔，甚至只写了一色，却让你看到了天地苍茫的磅礴气势！简单，就是一种境界！
舍弃心中的贪念、痴念和欲念，做一个简单的人，虽无甚繁华，却也清气满怀。当多余的一切都删除，生活的.失意、世道的繁琐乃至命运的不公，全都放下了，而后进入人生大彻大悟的境界，感悟着周遭的一切。郑板桥先生曾感悟到“删繁就简三秋树”，作画如此，人生亦如此；画中有深意，人生亦有深境，而简单，便是这一种深远的意境。文人画竹，从不用绿色，而用黑色，像管夫人，画竹叶绝不是精妙细画、繁琐描边，而是极简地、随意地撇上几笔。虽然这样的墨竹没有真实的生动，但却给人一种狂放、潇洒的美感。简单，铸就自如、洒脱的心态，令大脑冷静去思考问题，丢下繁琐，生活反而更加开阔。
成熟的人生，才慢慢理解简单的深意，正如一颗落尽枝叶的树，毫不招摇，沉静从容。简单，绝不意味着轻浮草率，意味的是一颗更加沉着的心。其实，人也可以活得简单，内心安然而身体舒展，不也是享受吗？
自古以来，伟大的文学家、艺术家为什么基本上都是简化的大师？因为，简单，也是一种境界。
境界初中作文 篇22
争奇斗艳之时，梅花隐于丛中，她输了吗？没有，她在笑看春风；功成名就之时，张良隐退江湖，他输了吗？没有，他不尝“韩信被诛”之果；武士之时，禅师输了吗？没有，他保全了一条鲜活的生命······生活中，输与赢反映的是一种结果，比出的却是一种境界。
小生问：“欺我谤我恶我骗我贱我，如何处置乎。”
老叟答曰：“只要让他由他他耐他敬他，不要管他，再待几年，你且看他。”
诚然，老叟亦不曾输，并非“以牙还牙”，“以其人之道还治其人之身”是一种赢，也许不与之争，“”才是赢，更何况，老叟在武力上不一定能胜过小生。然而他以智取胜了。输是赢的另一种姿态，输则是一种大智慧。
古人云；“上善若水，水善利而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然，水从不，从不刚愎自用，从不，在皆往高处攀登之时，唯有水，那奔流不息的，拥有强大生命力的水往低处流，，。
一如空谷之幽兰。徐志摩曾说，只要春风还在，我便努力绽放，不管今夜有没有人来。是的，空谷是寂寞的，空谷之幽兰更是无人欣赏的。也许，她一辈子的美丽终只能是孤芳自赏。不能独占鳌头，一枝独秀，不能尽显生命的婀娜多姿，比起那些摆在橱窗里的白色玫瑰，她却不如人家的`幸运。然而，她亦不曾输。远离凡尘俗世，远离被亵玩的命运，她的清新与高洁让人美不自禁。输一种处世的淡然以及内心的。
花自飘零水自流，有人欣于独占鳌头，一枝独秀，亦有人倾心隐于花丛，笑看春风；历史上，有始皇唯我独尊舍我其谁，亦有陶潜隐于江湖悠然；生活中，有人漏夜赶考场，亦有人辞官故里。都不曾输掉任何，比出的却真是一种境界。
境界初中作文 篇23
瞧去罢，九月的田野，我独自一个人站在田野里，金黄的谷穗淹没了我，时间仿佛静止了，头顶温暖而火红的太阳勾勒出一种懒洋洋的气息，白云缭绕，树叶悠悠，鸟儿盘旋，寂寞也是一种本事，境由心生，心由境止。不思考，不算计，不活动，如此一辈子，别去勾心斗角的明争暗斗，别去前仆后继的无辜牺牲，寂寞，真的是一种自由，一种解脱，更是一种不知何年何月何时何分何秒的人生的一个大的变迁，人生精彩是一种快意，却殊不知平凡也是一种美丽的境界。
不论春夏秋冬，不论寒冷炎热，就独自一个人，在自己的生活中，插入自己的影子，流连忘返，在权利，金钱，地位这三个极端上，有人独揽一切，有人却淡泊名利，有人迷惘堕落，而有人却左冲右撞的想突破底层，所谓人性，就是吃好喝好，上下摆平，固如磐石，雷打不动，站在人类的巅峰……这，真是大自然莹成的美好么？寂寞为着寂寞生，寂寞由着寂寞乐，寂寞铸造真人生，寂寞才乃境界真。寂寞么？真的'能够产生出独特的意韵，并轻舞飙扬出美丽的清纯与幸福。是的，寂寞就是如此的让人留连往返，而由生出不凡的千古魅力。
要使人类成就出自己的独特人生，就不乏拥抱寂寞，远离闹处，平心静气，既身处凡尘，又坐拥独处，才能自任思想的天空不断放飞，以便平和恬淡地，悟出自己的独到见解与思维，能够达成一种非常美妙的境界。那么，寂寞是什么呢？我却不敢违背人言，去任意侃评。但我的言仁言智妙策，方是有所悟见之新意新招新奇，叠出频繁，率意悟真。毕竟，寂寞是一种境界，是一种超凡脱俗的为人处事秘方。
境界初中作文 篇24
盼星星，盼月亮，我们终于盼来了好日子——郊游。这个星期我们终于可以去郊游，今天的目的地是去下市村的引水洞玩。
这一天，我们可开心了，有些人带了许多吃，他们几乎把超市里的东西都搬来了，因为有雾，老师决定上完一节课才去，我们虽然在教室上课，可心却早就飞到教室外了。
终于可以出发了，全班人可高兴了，我们在操场上排好队伍，一路上老师向我们介绍了当地的各种传说故事，我们听得津津有味，想不到这里的传说故事真多呀！
不知不觉我们就来到了引水洞口，洞口有一些灌木把洞遮得黑乎乎的，我看了之后都不敢进去了，可大家却在高声叫喊非要进去，我也只得跟着大家往里走。洞里还有很多的石子，坑坑洼洼的，平时我几乎没有走过这种路，今天却要走这种路，我心里怕了。王茜看到了马上走过来对我说：“这有什么好怕，这洞我们曾经走过的，我带着你一起走就是了，到里面你只要牵着我的手就行了。”
走进洞内，我不停叫着，生怕自己没有牵住王茜的手，我被黑洞里的什么妖怪捉住，那我可就要惨了，再加上洞里的大大小小的石子，如果一不小心摔倒了，黑暗中可能就要被人踩倒在地上了，那我可就是连喊救命都没有用了。
还好进入洞中王茜就手拉着我，一刻也没有放掉，一边走一边说着：“别怕，过一会儿就能看到亮光了，以前我跟同学也到这里来玩过的。没有什么可担心的。”
最后，我们终于顺利走出了洞口，看到亮光的`那一刻，我太兴奋了，感觉今天的阳光也特别明亮，我抱着王茜叫着：“王茜，真谢谢你！王茜，你真好。”王茜只是红着脸笑了笑。
真正的友谊往往能创造出美好的境界友谊，这就是我今天的体会。
境界初中作文 篇25
大仲马曾说过：“当信用消失的时候，肉体就没有生命。”没有了诚信，一个人的内在就会空虚，永远无法真正成长。由此可见，诚信是做人的一种境界。为什么要诚信呢？孔子曰：“人而无信，不知其可也。”在社会上，人要是没了诚信，就会受到所有人一致的鄙视，渐渐地与社会脱离，从而走向精神上的死亡。而有了诚信，人的价值就会得到进一步的提升。
古时有位人物名叫季布。他为人诚信，言出必行，凡是答应了的，无论有多大困难一定会兑现，这才有了“得黄金百斤，不如得季布一诺”这样的佳话。这么看来，诚信的确是重要的。诚信有什么好处呢？诚信不仅对自己，对他人也有好处。明代文学家宋濂幼年时喜爱读书，经常向别人家借书，用手抄写，最后一路小跑讲书按约定的时间送还。因此，人们都愿意将书借给他，他也因此有机会读了各种各样的书籍。
国外一家糖果公司的罐装糖包装上写着这样一句话：“我们不能保证你得到我们明示的所有口味，如果有需要，请联系我们换货。”一句话，让自己的公司有了一种不一样的高度，顾客自然就接踵而来了。那怎样才能做到诚信呢？我认为有以下几点。首先，慎重许诺。“君子一言，驷马难追。”自己办不到的事情不要答应，答应了的事情要尽全力去做。其
次，不要为了一点小利益出卖灵魂。有些学生经常用“学校收钱”的借口骗取钱财，这无疑是吃掉自己的`诚信。当然，并不是所有的欺骗与谎言都是不诚信的，我们要根据实际情况，作出判断。
“诚实是人生永远最美好的品格。”做到了诚信，你就会在精神上和物质上有所收获，会让你的生命达到更高的一个层次。所以，请你做到诚信吧，诚信的确是做人的一个境界。
境界初中作文 篇26
——观《紫日》有感
那天，我有幸观看了冯小宁的大作——《紫日》。
当时正直二战末期，前苏联进攻外兴安岭，不料一支医疗小分队被遗留在了外兴安岭地区，他们误闯日军的基地，最终只剩下一名前苏联女兵和一名朴实的中国农民逃了出来。这位农民的家人全部都被日本人杀害了，他的心中有一种很强烈的民族仇恨。路上，他们扣留了一名日本女学生，他们时刻堤防着这位会讲汉语的日本人，防止她做出不利于逃亡者的行动。她在路上不幸落入沼泽，而农民却拿起枪杆去救自己的敌人，自己的仇人，日本人却恩将仇报，使他们险些遇难。女兵主张杀掉那个日本人，而农民则始终信任着她，并且又救了她几次。最终，他们团结一心，突破了重重困难。日本战败投降后，日本女学生打算回国，途中被有“武士道”精神的日本军官杀害。女兵和农民反而十分气愤，给自己的敌人，自己的`仇人报了仇，解决了那个军官。
这部电影应验了冯骥才说过的一句话：“信赖往往创造出美好的境界。”
信赖可以战胜一切的矛盾。当代作家冯骥才曾经收养过一对很怕人的珍珠鸟，为了珍珠鸟营造了一种和谐的气氛，冯骥才在家中模拟了一片小森林，并且从不往里看，刚出生的小鸟飞出来，他也不伤害小鸟。珍珠鸟的胆子渐渐大了，开始喝主人的茶，或跑到大作家的稿纸上，或神气十足地站在书架上，但冯骥才只是微微一笑，依旧写东西，默默享受着小家伙亲近的情意。它完全放心了，直到有一天，它索性在冯骥才的肩上睡着了。这使冯骥才的感触特别深，写下了当时的感受。
信赖往往创造出美好的境界。如果我们互相信赖，这个社会将会多么美好。
境界初中作文 篇27
人生必将有“舍弃”才会有“获得”。许多人都渴望着拥有，可是，我们中间有谁能坦然地面对“舍弃”呢？也许大多数人会选择只得不舍，这可能吗？残酷的现实正在告诉我们，只得不舍是不可能发生的事情。
连续6年稳居世界首富的比尔盖茨在上大学时选择了离开大学，创造了属于自己的公司，成为了世界首富。比尔盖茨就是“舍弃”了自己的大学事业，从而“获得”了成为世界首富的机遇。让我们来想像一下，如果比尔盖茨没有选择离开大学，去创造属于自己的公司，也许会成为一个博士后，成为一个科学家。那样，世界肯定就少了一个有创造性的大公司和一位非常有前途的商业成功人士。
在我们的生活中也常常需要“舍弃”。有一次，我和妈妈下象棋。我越来越占下风了，我艰难地让我的马走了最后一步。哈哈，将军了！我正处于占下风情况，毕竟我占下风怕妈妈识破我的计谋，拿起“车”便冲进了她的圈套里，她果不其然，吃了我的“车”，中了我的`计。我大叫道：“将军！”妈妈后悔不迭。我挽回了局面，来了个反败为胜。后来我明白了：其实舍得也是一种投资。
你坦然地“舍弃”过吗？你能做到坦然面对“舍弃”和“获得”吗？你能超越“舍得”这个人生境界吗？你能做到“舍得”这种急流勇退的明智吗？让我们懂得放弃，更好地驾驭自己；让我们学会有一种坚强、执着叫放弃；让我们明白舍弃也是一种明智的做法。
舍得是对荣辱成败的超越；舍得是对名利金钱的抵挡；舍得是比获取更为艰难的抉择；舍得是一种更为智慧的处世方式。
境界初中作文 篇28
太好了，妈妈在我生日那天送我两只小猫。那两只小猫真漂亮，雪白雪白的毛，又黑又细的胡子,眼睛像绿宝石一样闪闪发光。看上去很漂亮，不过这两只小猫很怕人，所以，我给他们做个一个小木房，让他们在里面休息，每次送吃的，我都轻手轻脚不打扰他们，渐渐地他们和我熟悉了。每次我来到他们的屋前，他们都站在门口看着我怎样给他们成饭吃，有时还仰起头来好像对我说“谢谢啦，小主人！”有时他们也会跑到我的房间和我一起玩“滚线球”，“捉迷藏”。
有一天，木房里传来了一阵嫩嫩的猫叫声，我想，他们一定有了孩子，之后，我给他们送吃的就更小心了，生怕惊动了他们一家。
有一次，我在写作业时，累得快睡了。突然，脚下有一个毛毛的东西，不停地蹭着我，我低头一看，啊！原来是一只白白的小猫，毛茸茸的，胖乎乎的。我猜，一定是那两只猫的孩子，我小心翼翼地把它抱了起来，我仔细地端详着，真像他们的妈妈！它不停地舔我的手，我笑了，笑得很大声，它好像也跟我不停地笑，“喵，喵”。弟弟听见了我的笑声急忙跑了过来，看见我怀里的`猫，就去抓它，但猫好像不喜欢他，一下子跳到地上，叫了起来“喵——呜——”，我伸手想要抱它，可是它头也不回，转身就跑回木房里。我想：他一定吓到了。”我收拾东西，准备睡觉了。
一连几天，我都没有看见它，我沮丧地坐在它的小屋前，突然，那只小猫跑了过来，舔了舔我的手，好像说：“别难过了，我又来看你了！”我高兴地把它抱了起来，转了几个圈，然后我就带它出去散步，它好像很害怕，一直躲在我怀里，好可爱。
我开心地想；“信赖，往往能创造出美好的境界。”
境界初中作文 篇29
今天，是开学的日子，我要早早的起床。唱着歌谣，哼着小曲。我就去找老爸要学费去了。“不行，明天给你，先把多少钱问清楚了，再来。”
没办法，我只好踏上通往学校的路程。“什么，这么多人没带学费，快去打电话叫家长拿来。”此时的老师看见这么多人没带学费，气的火冒三丈。“没人在家的，自己回家去拿。”
“娅娅，你有钱吗？”“借给我，我准备打电话回家，行不，”“行。”对于娅娅爽快的回答，我似乎看到了不被老师骂的希望。一次、二次、三次……六次。你可能会问我在是什么，我在数我打了多少次，才能打通家里的电话。
哎，不被老师骂的希望又破灭了。不行，我还要做临死挣扎、最后一搏——回家拿钱
“咚咚咚”、“咚咚咚”。哎，家里没有人，正当我不知所措，徘徊在小区门口的时候。一位老奶奶映入我的眼帘。他对我慈祥的说：“孩子，遇到困难了吧，来告诉奶奶吧。”我知道不能随便与陌生人讲话。但是，面对老奶奶那慈祥的微笑，我不由得将事情的原原本本都告诉了她。
奶奶知道后，毫不犹豫地从自己的`荷包里道出了一百元给我，对我和蔼地说：“孩子，快去交学费吧！”我疑惑的问道：’你不怕我不还给你吗？”“不怕”奶奶回答，因为你信任我，才会跟我讲话。而且还将事情的经过这么详细、清楚的告诉我，所以我信任你。”说着就离开了。
“我还能问你一个问题吗？”我问。“你说吧我洗耳恭听”你怎么知道我有困难，对于这个问题，老奶奶只是笑而不答。
我安全回到学校没有被老师骂。这还是托老奶奶的福，我也明白了一个道理：“信赖，往往能创造出美好的境界。”
境界初中作文 篇30
可曾知道那盘旋于蓝天的老鹰有多么远大的目标？
可曾知道那翱翔于青空的大雁有多么敢于的争先？
看到那天空中自由翱翔的鸟儿，为了凌然生存不惜在蓝天中飞翔，我不禁感叹：是因为它们有一双值得骄傲的翅膀，这似乎是大自然赐予它们的恩惠，这是生的本能迫使它们励志高远，能在残酷的大自然中立足。回望人生，似乎同样如此，人的本能迫使我们在生活中形成一种相互竞争的关系，而这种竞争关系也就像大自然中的`优胜劣汰一样，只有适者才能生存啊！
曾经听过一个故事：鸡本来是和其它鸟儿们一样，是会飞的，而且飞的特别远，其它鸟们无法与之相比，可是之后鸡觉得所有鸟都比不过它，逐渐自大起来，整天吃吃睡睡，最终翅膀已经支撑不住身体了，再也飞不起来了。我们再取得一个成就是时候也会像鸡一样变得骄傲起来，但骄傲之后是努力还是为了这一个微不足道的成就来满足自己。我想，这就是人与人不断岔开的差距啊！
我们虽然没有翅膀，不能飞翔，但仍要像鸟儿一样有着远大的目标，励志高远，敢于争先。鸟儿教会我们的，还有飞的一种境界，让我们像鸟儿一样“飞”的更好，“飞”的更高！正因为我们没有翅膀，所以要不停奔跑。
心中的那勇气，迸发出来吧，我不需要任何力量。
即使倒下无数次，只要仰望天空，遇见了你，就能找到答案。
然后，一起迎向未来……
不知不觉中时间已经流逝，盘旋在人生山头，看见了广阔的一切。为了凌然生存，继续奔向彼岸的彩虹。
响彻天空，启程的那一刻令人难忘。要变得更强，即使心伤透了，再也感觉不倒什么痛处。向着未来出发，不要踌躇，不要犹豫。
境界初中作文 篇31
我们班高高兴兴茶艺室，被分成了三组，由不同的老师教。不过，此老师非彼老师，太年轻了一点儿，叫作姐姐貌似更适宜。
姐姐介绍了泡茶的工具是六君子还是七君子？记不太清了。总之，个个都奇形怪状、千姿百态的，有的像个锤子，却是空心的；有的超像发簪，却用来拨茶叶；还有的就是那么一根，看上去很怪，啥用也没有，实则呃用起来也很怪。
咳咳，言归正传。姐姐的正前方摆了一个大盘子，挺浅的，里面有一丢丢水，这个盘子中间有个圆柱体，上面刚好可以放茶托，就是易碎的、更小的盘子，上头又放了个茶杯，可是，那盖子却给了我一个悬念，因为它不是好端端地扣在茶杯上，而是轻飘飘地悬在茶托与大盘子中间，看上去摇摇欲坠，仿佛桌子一晃，它就会掉下来，当啷一声碎掉。
姐姐泡了些茶，摇了摇茶杯，把盖子斜着逼出茶水，只有一丁点儿缝隙留出来，这样就只有一丢丢茶渣流出。绿茶形成一股流水缓缓而下，装满了玻璃杯。不错，玻璃杯，很普通。但是里面倒满了绿茶，它便发挥出了它最大的作用：透明。绿茶注入以后，晶莹剔透、纯洁无瑕。(忽略掉那些茶渣)，宛如一块流动的玉，一碰，它就荡起一阵阵涟漪，把心都可怜得碎了。
茶泡好倒进玻璃杯中，再倒进小茶杯里，像我这种懒人肯定是不愿意啦，毕竟有那么些麻烦。
我抿了一小口，茶温柔缠绵，热乎乎的，巧妙地滋润了我的'舌尖，细腻的茶水温暖了我的胃。顿时，整个教室清香飘渺，仿佛周围已云雾缭绕，到了飞升成仙的境界。
茶，在我心中，是一种永远猜不透的甘泉，也是滋养气质的法宝。
境界初中作文 篇32
我总是在遗忘中过生活，过着被人遗忘是生活。这句似贬实褒的话语，揭露了生活的实质。然而，遗忘也是有区别的——健忘是一种病态，善忘是一种境界。
——健忘
吴王夫差就犯了健忘这个错误，父王被越人杀死，自己灭越之时，本可报国恨家仇，但是在越王勾践的伪装之下，便大意了，认为这是越的最大耻辱。于是乎也就忘了国家与小家的仇恨。自然也就造成了三千越甲吞吴灭夫差之遗训。洪秀全又何尝不是这样呢？自己本也是农民出身，本是为了农民的权利与利益去斗争。但是，当他当上了领导人以后，又与其他的领导有什么区别呢？悲夫！农民本身的局限性，已经决定了他健忘的本质。
——善忘
记得看过一部电视剧叫《我的丑娘》，剧中的丑娘一次次地原谅儿子对她的伤害，忘记她儿子一次次为了面子把她拒之门外，甚至还叫她在他家当保姆———但是，她具有善良的品质，她为了她儿子，为了她孙子，为了儿子的幸福，把善忘的品质表现得淋漓尽致。公子小白，忘记了管仲曾经为了公子纠与自己为敌，忘记射钩私仇，中用管仲，任之为相国，成就了九合诸侯，一匡大业之霸业。李世民与魏征，自然不容多说，因为他们都有不计前嫌的品质，才使唐朝得以鼎盛之，才使得国泰民安，万世佳传。
一个健忘的人，是成不了大业的，因为他根本不懂得什么东西是该忘的，什么东西是不该忘的。而一个善忘的`人，往往可以忘了别人的缺点，欣赏别人的优点。
其实每个人都应该这样，虽然听到，看到了，经历了就一定会留下痕迹，但是我们为什么不人为地选择这些痕迹留下的地方呢？让别人的缺点刻在沙上，随风消逝，把别人的优点刻在石头，刻骨铭心。这样的人，才能称之为成功的人。
境界初中作文 篇33
有一个人修禅访道，请示师傅：“一个人跟别人的关系到底怎么样才叫合适啊？”师傅和他说了四句话。
第一句话，“把自己当别人。”学生想了想：我明白，一个人有大欢喜，看淡一点，觉得这也无非是别人的一件事；有大悲伤，看轻一点，觉得这事别人也会赶上。“把自己当别人”，那么喜忧都能很快过去。
师傅又说了第二句话：“把别人当自己。”学生想了想：这意思大概是将心比心，推己及人，换位思考。
师傅大笑：“你很不错了。”便又说了第三句话：“把别人当别人。”学生说皱着眉：是不是说，每一个人都是独立的，每一个人都需要被尊重，所以一定要本着别人的立场出发？师傅说：“你的悟性很好。”
接着，老师又说出第四句话：“把自己当自己。”学生呆坐半晌：这句话太深了，我还要好好去悟。
看似文字游戏，蕴含着很深的禅意。这些“自己”和“他人”的变换价值，就在于：你每一次都换了不同的角度进行思考。一个矿泉水的瓶子，有人说它是长的，这是对的，因为你从纵向看；有人说它是圆的，也是对的，因为你从瓶底看。
有时候，思路的'转换实在是一种智慧。这是学问做到极致以后，才能获得的智慧，是一种权变。世界上，没有什么是绝对的对或错。对于一件事，一定要看时机，一定要看主体，一定要有前提。所以，很多事情就是需要在不同的角度上思考，才能解决。换一个角度看，结果也许就大不一样。
我们经常说“权宜之计”，就是变通一下，换个方法做，或者换个思路做。一个人坚持容易，变通难。但是一定要先有坚持，如果没有坚持，直接就变通，那是随风倒，没有原则。坚持原则之后还能通权达变，就是一个很高的境界了。
境界初中作文 篇34
假如我有一盏阿拉丁神灯，我将搭乘时光的倒车驶向那长江之滨，赤壁之下，与你一起“吟啸且徐行”“烟雨任平生”——我对东坡说，轻烟淡水的江南，烟雨霏霏的堤岸，二月草长莺飞，三月桃红轻染，四月虫燕呢喃，五月阶檐苍台、若隐若现，六月淡舟兰伞、羽裳翩翩，七月……就这样一轮又一轮，就这样一年又一年，三载贬谪远迁的悲痛不但没有使你消沉落魄执有偏见，更使你在这自然之精灵、天地之馈赠中领悟了人生的真谛与积淀。
纵是清风吹走了落英，细雨打断了蝉鸣，红莲似星海清辉中一处闪荧。你拨亮昏黄的渔火驾着一叶扁舟荡漾而来，轻盈的扁舟虽载不动那春日的闲愁却能载动你那一身的豪气与豁达。“欢也零星，悲也零星，都做连江点点萍。”“人生到处何所似，恰似飞鸿踏雪泥”，苦短的人生像漂游的浮萍难以自已。而潮起潮落的空隙间你踏着一方碎萍走过了自己飘逸而又潇洒的人生。
泛舟赤壁，山高月小，水落石出；清风徐来，水波不兴。你披蒙茸，登虬龙，游历的'坎坷正如宦海的沉浮，而恒久的江月，更体现了你豁达的处世态度。娇美的小乔既留不住周郎的命短，更留不住你的羽化成仙；如画的江山造就了仲谋的霸业更成就了你千古的才气与豪情。“人生如梦，一尊还酹江月”。达观的你不艳羡江水明月的恒久而更加注重自己内涵的消与长，品格的得与失。
……
可是，我没有神灯，时光也不会为我倒流。我不能陪你踏雪而来，于雾岚之巅，赋诗抚琴；也不能伴你荡舟而去，于黛青之外，笑傲红尘。所能做的便只有品读你，你那潇洒、飘逸的境界；攀悟你，你那豁达、豪迈的人生。
境界初中作文 篇35
从古至今，社会在不断发展，人们的生活也在变得多样化，丰富化，但是简单一直是人们所追求的境界。
简单，是对自身素质的追求，是不为世俗所污染的品德，是种“众人皆醉我独醒。举世皆浊我独清”的向往、
古代文人雅士大多趋向简单。晋代陶渊明厌恶复杂的官场，毅然罢官，回归到简单的田园生活中去，回到：“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，发出“问君何能尔，心远地自偏”的感慨，实现“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的崇高理想。
简单其实并不简单，纵使身处简陋和环境，也能于其中发现必于自己的乐趣。正如刘禹锡发出的感慨“斯是陋室，惟吾德馨。”
简单，是对物质无欲无求的态度。
梭罗，独居瓦企业登湖畔数年，物质极其贫乏，简陋的生活让人无法想象。而正是在这种简单主义，让心灵拥有令人惊异的宁静，才有了《瓦尔登湖》这一旷世巨作流传至今。没有简单的物质，梭罗怎能用笔写下如此美妙的话语，也正是对待物质的简单，颜回才有：居陋巷，人不堪甚忧，回也不改其乐”的欢乐。
简单，是心灵的单纯和淡然。
少时狂傲，老时却隐居歧亭，巨人的反差，而陈季常仍然保持心灵的.简单，抛下心灵拖累，达到单纯和淡然，正是因为心灵的简单，三毛才能在艰苦的撒哈拉沙漠放逐自我，写出众多情感真挚的文章，最终成就了自己不平凡的人生。
而现在简单依然是众多成功人士的追求，马云首富，享有无比财富，却向往简单平凡的生活方式，英格瓦·坎普拉德，世界连锁家具店巨头，却依就穿着朴素，全身上下不超过50美元，比尔盖茨世界富，却让子女生活如普通人一般，过着简单的生活。
让心简单，可去除欲望和负担，让身简单，可去除疲惫劳累，生活需要简单，简单是生活之真谛。
境界初中作文 篇36
从古至今，社会在不断发展，人们的生活也在变得多样化，丰富化，但是简单一直是人们所追求的境界。
简单，是对自身素质的追求，是不为世俗所污染的品德，是种“众人皆醉我独醒。举世皆浊我独清”的向往、
古代文人雅士大多趋向简单。晋代陶渊明厌恶复杂的官场，毅然罢官，回归到简单的田园生活中去，回到：“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，发出“问君何能尔，心远地自偏”的感慨，实现“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的崇高理想。
简单其实并不简单，纵使身处简陋和环境，也能于其中发现必于自己的乐趣。正如刘禹锡发出的感慨“斯是陋室，惟吾德馨。”
简单，是对物质无欲无求的态度。
梭罗，独居瓦企业登湖畔数年，物质极其贫乏，简陋的'生活让人无法想象。而正是在这种简单主义，让心灵拥有令人惊异的宁静，才有了《瓦尔登湖》这一旷世巨作流传至今。没有简单的物质，梭罗怎能用笔写下如此美妙的话语，也正是对待物质的简单，颜回才有：居陋巷，人不堪甚忧，回也不改其乐”的欢乐。
简单，是心灵的单纯和淡然。
少时狂傲，老时却隐居歧亭，巨人的反差，而陈季常仍然保持心灵的简单，抛下心灵拖累，达到单纯和淡然，正是因为心灵的简单，三毛才能在艰苦的撒哈拉沙漠放逐自我，写出众多情感真挚的文章，最终成就了自己不平凡的人生。
而现在简单依然是众多成功人士的追求，马云首富，享有无比财富，却向往简单平凡的生活方式，英格瓦·坎普拉德，世界连锁家具店巨头，却依就穿着朴素，全身上下不超过50美元，比尔盖茨世界富，却让子女生活如普通人一般，过着简单的生活。
让心简单，可去除欲望和负担，让身简单，可去除疲惫劳累，生活需要简单，简单是生活之真谛。
境界初中作文 篇37
这是一次生命的蜕变，一次质的飞跃。不禁想起一段禅语，是说人生的三重境界：第一是看山是山，看水是水；第二是看山不是山，看水不是水；第三是看山还是山，看水还是水。其实生命的本质都是一样的，就是由最初的浅薄逐步走向深刻，由最初的无知逐步领悟到生命的真谛。
初识世界的我们，如同一张白纸，一块璞玉，不经雕琢，没有修饰，亦无瑕疵。相信感官，相信自己的第一认知。他人说什么，便是什么，于是，知道了什么是山，什么是水，什么正确的，什么是错误的。简单的.认知与纯洁的天性让我们生活在梦幻的世界，心灵的净土上，随心随性，爱憎分明。
随着年龄的增长，经事渐多，我们的人生观、价值观都发生了改变。由被动接受，变为主动追求。狭隘的表面认知已经不能够满足我们的需求，我们渴望广阔的天地，自由的驰骋。于是我们带着满腔热血，完成了人生的第一次蜕变。
入世之初，我们拿着真善美去发现，凭着书本上的真理去探索，用最本真的面貌去看待生活，以初生牛犊不怕虎的胆识去质疑权威，我们自信满满，激情澎湃，神采飞扬。进入这个阶段，人是好奇的，进取的，探索的，激昂的，自我的，敢于冒险的。看山生豪情，观水辨清浊。
然而，入世渐久，我们会猛然发现，自己的世界观正逐步被现实所摧毁。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。每个人都带着面具生活，没有谁会毫无芥蒂的相信谁。渐渐地，我们被世俗的尘埃所蒙蔽，周围的一切都成了主观意志的载体。看山感萧瑟，观水觉凉薄。
境界初中作文 篇38
淡然，是一种心境。“采菊东篱下，悠然见南山。”心中若有远方，走。
华夏文明的繁盛，造成了现代城市拥堵，人们生活节奏极快。为了一些鸡毛蒜皮之事，嚼口舌，看街上来来往往的人群，手机不离身；公交车上，存目不离。2G，3G，4G，4G+，网速不断增快，人类不断研发出速度更快的新科技，着实，这种令人震撼的方便在历史进程中是不用质疑另文明高度发展的重要一步。城市不断发展，但，尘世间也是喧嚣的。大部分的人们没有空在一个温暖的午后坐下，和朋友们坐下喝杯下午茶，也没空静静品味一本喜爱的书，大部分时间荒废在了手机等电子产品。
为什么？因为现在的人都太过焦虑，心总是悬着，绷着的时候无法淡然的去享受这个世界的美。繁忙的街道让你不知所措。
一起去踏青吧。
踏青，只要你有这份淡然的'境界，你就会发现，世界是这么的慢悠悠的，聆听着嫩枝抽出的声音，风吹过脸颊带走的忧愁，送来阵阵清香，赤脚在草地上，惬意的感受着脚的每一寸肌肤。有人说，想要感受自由，就躺下来，看看天空悠闲的云朵。何妨试试，平躺下，张开双手拥抱天空，时间静好，想想天空外的宇宙，置身在这个地球尘埃中，但一切又显得特别磅礴，浩瀚，生死轮回带来的新老交替，也就淡然了。
那么，淡然的心境又是怎样的感觉呢。那就是淡化自己心中的不安，一种愉悦的，轻松的感觉，浮在纯白色云朵上的感觉。闭上眼，感受天地之灵气，感受自然。让自己繁忙的心在这里安一个家。
功名利禄皆为过眼云烟，喜怒哀乐本是人之常情。心中若有远方，请淡然地走。
境界初中作文 篇39
温暖的茧放开了蚕蛹，让他挣扎着，蜕变成一只美丽的蝴蝶。他漫步在花丛中，翩翩起舞。
易巢放开苍鹰，让他摇臂入云，翱翔天际，远眺江河，成就人生终极。
嫩柳放开了柳条，让他远离了温柔的庇护，在千里之外播种新的生命，在广阔的世界里长出一万株细细的柳树。
自然界的一切都还是开放的，只有适度的爱才能让下一代成就自己的辉煌。自称万物灵长的人，难道忘了吗？
父母的`爱子影响深远。这是古人几千年就知道的道理。事实上，不仅是父母，我们的社会和学校都非常关心青少年的成长，而且非常重视青少年的成长。作为我们深切关注的人，我们真的想说:请放手，让我们自己去做。
豁达适度的爱是一种智慧。什么都没有努力，对未来的憧憬没有担忧，无时无刻不在担忧，还有一些深深的担忧，没有给孩子任何负担。容易信任和爱他们。
放手，适度的爱，是一种心态。世上没有傲慢，没有自命不凡的态度...有的只是放下后的平静和放松。
放手，难吗？不，很简单。可以是一个年轻妈妈鼓励宝宝站起来而不是帮她，作文在网上的几句话，也可以是父母让孩子独自面对而不是陪着孩子有点残忍。
当今社会，竞争日益激烈。社会需要的绝不是一个堕落了，引来无数关注的成年孩子。影响深远。我们的父母，学校，社会该怎么办？
如果平静的港湾不愿意航行，他就很难收获，到达终点；如果一座山不愿意放下冰雪的沉重压力，就很难实现雪融化流入大海，最终成为海洋的宏伟梦想。如果我们的家庭、学校、社会都不愿意放过他们的孩子，他们就很难成长为支柱型人才。哪里可以谈民族复兴？
只有放下，才能创造出美好的境界。
境界初中作文 篇40
礼者，形也，行之法也，以礼之源探之，余谓礼有三境也。
言行尽乎礼。而心另有所图，乃似为礼，而悖于礼，虚哉，假哉。而人常惑于虚假迷幻之物，如古之周幽王惑于美色，自毁长城；今之青少年惑于网络，不得自拔。是故必有人假礼为具，伪恶于内，以适其心。此谓“器之礼”也，是浅水之境也。
亦有为礼者，初虽有违本心，而长年累月，渐入其心，是制于希，缚于俗，并无滋邪，故久而行礼，受其理触，由表及里，待心熟之，囚束背失。此谓“人之礼”也，是中水之境也。
而仁发之礼，是为由内而发，若树，先固其根，后成其叶，可直挺苍天。故是必乐之于礼。如守孝之礼，倘心不念父母之恩，而意世之乐，必苦于其间；惟心念父母之恩，怀往事与父母，方能觉而守孝，乐于为之，必无怨埋之言。又如泰然之礼，倘心系名利，小肚鸡肠，必因损己名之讥而暴跳如雷，何言不出？何礼之有？惟胸怀坦荡，淡泊名利，方能处窘境于泰然，沉着而应，礼可外乎？--余谓此为“圣之礼”也，乃深水之境也。
由是可知，礼为仁之外见，本礼乃纪人之行也，因其行仁，故成法，是为礼也。
故孔子曰：“人而不仁，如礼何？”
点评：礼有三境？也许从未有人真正思考过这个问题。作者以还不成熟的文言文，表达了同样还不成熟的观点。虽然由于语言的隔阂，表达上仍有不大顺畅之处，对所谓的“礼”的境界的划分也还有待进一步商榷，但难能可贵的是，作者对这个问题的确是进行了深入的思考，并试图通过文言文这一古代的'语言方式把自己的思考传达出来。--有独立思考，又勉力为之，即使结果不尽如人意，但大胆的尝试比什么都重要。
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