家乡的风俗六年级作文(集合15篇)
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的家乡的风俗六年级作文，希望能够帮助到大家。
家乡的风俗六年级作文1
红山文化，是指活动在赤峰红山区以及周边地区的古老文明，现存大量文物、遗迹、废弃的祭坛。而红山文化节，便是由此延伸而来。
那红山文化又是怎样被发现的呢？一个在山路上走着的农民，遇到了一块形状规则，有加工痕迹的`石头，这本不足为奇，谁知又向前一段距离，遇到了一个石头摆成的，类似“法阵”的建筑，于是，他联系了考察人员。考察发现，周围还有很多附属的小祭坛，又在周围发现了一些古饰品，显然，这附近有过古老文明，但灭绝原因不得而知。
红山文化，由一个古老文明，化身为一个节日，走进我们的视野，并融入了许多现代化的、多民族的元素。
节日期间的活动内容有：焰火晚会、红山文物精华系列展、那达慕盛会、红山先民遗址大型祭祀活动、红山文化旅游纪念品展评活动、红山文化书画摄影作品展、红山文化遗址考察等。
其实，每个地方都有自己的风俗，只要留心、细心了解，每个风俗背后都有一个个传奇的故事。
家乡的风俗六年级作文2
说起我们家乡的风俗，那可是三天三夜说不完，就拿春节来说吧！
春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说，即在新的新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声迎新，放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人感觉到欢愉和吉利。
家乡的春节还有一个习俗，就是吃饺子。为了驱邪恶，求吉利，饺子要煮的多，必须有余，饭后内要放上馒头，必须有余，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可以说“破了”，要改说“挣了”，就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到两碗，意在希望人丁兴旺，吃饺子充满了节日的欢乐气氛，春节饺子是包有硬币、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到硬币，寓意新的'一年能发大财，不管谁吃到吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还会发红包，以示祝贺。
我觉得家乡的习俗蕴含了一个千古不变的含义——希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。
家乡的风俗六年级作文3
在辽阔无垠的草原上，一直以游牧为生的蒙古族，有着一个一年一度盛大的集会——那达慕。
没来过内蒙古，最大的遗憾莫过于：没吃过牛肉干，没看过那达慕。那达慕一开始只是为了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，后来经过长期发展成为了现在的那达慕。
由于我生在内蒙古，所以经常领略那达慕的盛况。那达慕那天，商贩云集，吆喝声四起，我混在人流里，不断有人对我微笑，拉着我推销他们的商品，人们热情高涨，有许多准备上场的'人在场上拉着马转来转去，那天天气好极了，阳光明媚，万里无云，似乎也在为那达慕的开展表示祝贺。商铺出售的商品应有尽有，小到饰品珠宝，大到古董文玩，太阳伞。
可那达慕的高潮不止于此，民族表演，竞技，更让原本就热情的人群更加激动。一般的那达慕可以持续三四天，第一天主要是开幕式和民族舞蹈，马上杂技表演，人们的鼓掌声一浪高过一浪。
竞技同样很受观众喜爱，小伙子们表演赛马，摔跤，射击，场上激烈极了，场下也毫不逊色，掌声四起。场上的运动员英姿飒爽，意气风发，给人一种蒙古族特有的豪爽感。
总而言之，那达慕是蒙古族特点和文化的表现，也是一种传递文化的方式。
家乡的风俗六年级作文4
世上每个地方都有自己独特的风俗，而我的家乡，就有它自己独特的风俗。
就先说除夕夜吧！在这个不平常的夜晚，小孩子们可以打着灯笼，到处去玩。不仅是小孩出来玩，有的大人也会忍不住出来玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那场面，好不热闹！
除夕过完，第二天便到了大年初一，这一天，连着大年初二、大年初三，全家人都等于放假了。对了，这三天还不许动针线、剪刀呢！听那些年老的人说，这是为了劳累了一年的`妇女们放了三天假。可见这是多么公平！大年初一这一天，大人们就领着小孩去长辈家拜年，拜完年，长辈们会发红包的！这红宝是给小孩子们的，小孩子们可以自己攒起来，自己支配，比如买点书了，买点文具了。对了，这一天，大家还得放鞭炮呢！有兴趣的人们还可以在家里打开VCD，插上话筒，尽情的唱一番。
到了元宵节之后，也就是正月十五，小孩子们可以买元宵，到晚上煮元宵吃。哦，对了，正月十五这天晚上还得点蜡烛呢！家家都点，屋里，院子里，还有大门外面，都点上了蜡烛，从外面看，整条大街像是办喜事一样。
正月十五过后，就是十六啦，要开学和工作啦，人们有各忙各的去了。
家乡的风俗六年级作文5
每个人的家乡都有自己特殊的风俗，当然，我的家乡也不例外，我的家乡的风俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族传统的祭祀活动。每到这天，牧民们都要成群结队地前往敖包祭祀，他们要在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛们开始焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑，群众们则从左向右围着敖包转三圈，希望迎来丰收年。
敖包是蒙古语，意义堆子或鼓包。敖包通常设在高山或丘陵上，因为他们认为高大雄伟的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石头堆成一座圆锥形的'实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫脚石；在敖包旁边还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭祀时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛们焚香燃灯，颂词念经。
正因为有了各个地区不同的风俗习惯，才有了博大精深的中国文化，我们一定要好好传承下来。
家乡的风俗六年级作文6
离家三里远，别有一乡风。我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的习俗。
每年的农历腊月二十九或三十就是春节，春节是个团圆的日子，家家户户包饺子吃团圆饭，吃完年夜饭家长们就会给小孩子发红包。传说是为了压一个叫岁的`神兽，所以又叫压岁钱。
农历初一就是春节了，凌晨家家户户开大门放鞭炮，寓意日子红红火火。男孩子们喜欢放爆竹，听着砰的一声，有的胆小的孩子被吓了一跳，放爆竹的小孩笑了起来，也有的男孩喜欢把钱用来买些吃的，相比男孩，女孩的小玩意就更多了，勇敢的女孩子会买一些烟花，仙女棒棒。用祭神的香一点，散开火花别提多好看了，还有一些女孩子会买布娃娃等等的小玩意。
而大人呢就会聚在一起喝点小酒，吃点下酒的花生瓜子，有的在一起打牌、打麻将，唠唠嗑悠哉悠哉都闲得很。
老人就会去祭祖，上香，有些会和小孩一起去庙会。
春节是代表了新年新气象，新的一年又开始了，告别了旧的一年。
家乡的风俗六年级作文7
“百里不同风，千里不同俗”，在我的家乡，有这样一种风俗。农历二月半，人们会在这天举办庆典迎“伏虎禅师”，并且邀请亲朋到家中做客。
这个节日的来历啊，可是个有趣的故事：很久以前，有个罗伏和尚，他心地善良，有一天下山取火，碰见了一只饥饿的老虎，他取火回来，便以身饲虎。他舍己的精神感动了上苍，观音菩萨点化了他成为“伏虎禅师”，老虎成了他的坐骑。人们也把二月半这天定为伏虎禅师的纪念日。
农历二月半这一天，是我除了过年外最期盼的一天。早上，太阳才刚掀开云彩，探出头来，庙会里已排起了长龙，人山人海了。年长的爷爷奶奶为我们化妆，有扮成神通广大的孙悟空的；有扮成肥头大耳的猪八戒；有扮成忠心耿耿的沙和尚……而我扮的是巾帼不让须眉的穆桂英：脸上化着大青衣的妆，身披红衣，头戴帅盔，英姿飒爽的样子！
最激动人心的时候来了，庆典开始了。走在最前面的是由村里德高望重的老人请出的“伏虎禅师”；后面紧跟着声势逼人的军鼓队，鼓声如雷、震天动地；腰鼓队的奶奶们鼓槌飞舞、彩绸翻飞，极富感染力；还有一支由小朋友组成的小号队，号声嘹亮、意气风发；再后面就是我们了，我们这个方队最有意思，有天上飞的、地上走的.，腾云驾雾的唐僧三徒被大人扛在肩上，当然还有我的穆桂英挂帅。我和“花木兰”、“楚霸王项羽”一起坐在特制的车上宛如骑在马上，后面还跟着坐轿子“大家闺秀”……最后一个方队是由全村人舞着彩旗、举着香组成的，有年过七旬的老人、有血气方刚的少年、有活泼踊跃的小孩……游行结束后，会向村民们分发水果、礼物，这还有多层意义呢！希望大家平安长寿，这是第一层，第二层是纪念“伏虎禅师”的舍己精神，第三层是希望每个人在这一年都能得到守护和祝福。
这时候在村民的家中，男主人们在舂粿，女主人们在做美味的菜肴：烧牛肉、红烧鱼……客人们一边帮忙，一边聊着天，大家在一起度过这愉快的一天。
这风俗节日的一点一滴无不体现着丰富多彩的家乡特色和独特魅力，让我们一起建设更美好的家乡，把家乡的风俗继续传承下去！
家乡的风俗六年级作文8
我最喜欢的节日是端午节。因为端午节可以包粽子、吃粽子。
我家的粽子是三角形的，用粽叶裹着，里面是糯米饭，但是在米饭里你可以加一些东西，肉肉呀、枣子啊、甜枣啊……都可以加进去。还有一种三角形的，跟我们这里包法都不一样，很长。那个三角形头很长很长，粽叶是绿色的。
到了端午，奶奶老早就准备粽叶和馅儿，好包粽子。我本来是想学包粽子的，结果不仅没包成粽子，还弄得一团乱。
奶奶用熟练的手法包了一个粽子，我没看清，就叫奶奶再来放慢动作包。先将粽叶卷成一个三角形的样子，将馅儿放进去，再拿一个粽叶盖住，最后用绳子绑好。哇，这样就包好了一个粽子。
我拿来一片粽叶卷成了一个三角形，但是我加陷进去的时候，发现下面好大一个洞在漏馅儿。我马上把粽叶打开把馅儿弄出去，再重新包一个，这次包的非常的好，下面一点洞都没有。
放馅进去了，一不小心手一抖，米全撒了。奶奶生气地看了看我：“你是来帮忙的，还是在捣蛋呢？走走走，不要你包了啊。”
“奶奶，求你了，你就再让我弄一次嘛。”我哀求道。这样，奶奶才答应了。不知过了多久，我终于学会包粽子了。
晚上，奶奶将粽子从锅中端了出来，她随手拿了一个粽子剥开，放入嘴中，嘴巴一动一动的，脸上露出了享受的表情。我见奶奶吃得这么香，我也迫不及待地拿了一个既精致又好看的粽子。
可是，当我手一碰到粽子时，便被这高热的`温度给烫到了，我立马将手缩了回去。奶奶怎么这么牛逼，居然能承受这么烫的温度，不愧是一双饱经风霜的手啊！
弟弟很好奇：“姐姐，端午节为什么要吃粽子呢？”为什么端午节要吃粽子？我想了一会儿：“是为了纪念伟大爱国诗人屈原。包粽子是为了将粽子扔进屈原尸体所在的河里，防止鱼虾、螃蟹等吃屈原的尸体。”
“哇，你好厉害！你怎么知道的？”弟弟不可思议地说道。
“聪明人自然知道，而且这都是常识。”我不屑地回答。
端午可以包粽子，可以吃粽子，但是同时还带着一丝纪念！
家乡的风俗六年级作文9
“五月五，是端午。门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。
端午节，相传起源于古时楚国人屈原因受奸人陷害，投河自尽，人们划船追赶拯救。岸上的人则是把食物投下江去，以免水怪吃了屈原，这才有了端午节划龙舟，包粽子的习俗。
端午节也是我们这几天最忙的时候，一大早，我们就要把艾枝插在门上，或用艾蒿编织成艾虎，在门楣中央或带在身上，驱虫辟邪，以保安康。有时邻居还会过来互相祝贺，端午节的热闹气氛洋溢在每人心头。
而端午节最大的事莫过于包粽子，事先准备好粽叶和米，米要在前一天夜里泡下，使米膨胀，煮得时间就会大大缩短，可是偏偏，平时细心的妈妈今年却变成了愣头青，今天才想起泡米。妈妈这时也毫无办法，只好去请教外婆。外婆说道：“晓燕啊！长这么大，怎么还那么健忘啊，你只需要用热水泡上一小时就行了。”妈妈悻悻然地跑了回去。
开始包粽子了，这次轮到我发愁了，我看着这一片片绿色的粽叶中，再想想粽子那金子塔的外表，手足无措。妈妈走了过来，露出了会心的.一笑：“来，过来看。”只见妈妈手拿两粽叶，一翻，变成了三角，放入米，再放豆沙和枣或放肉，再放米，手接着一翻，绳子一紧，一个粽子就包好了。我经过多次尝试，也开始变得顺手。包粽子的人越来越多，人们边聊边包，一副其乐融融的样子。你瞧，邻家的那个“小公主”也相当积极，一连包了好几个粽子，但她也遇到了和我同样的问题，弄得到处都是馅渣子儿，人们见了，不禁哈哈大笑，可“小公主”却不肯停手。只是狠狠瞪了那几个起哄的人一眼，就掘起嘴不理他们了。盘中的粽子越来越多，样子也各不相同，谁包的粽子一清二楚，大人们手法娴熟，手一动，粽子就出现在盘子中了，孩子全神贯注，汗水直流，也包不好一个。但是大人虽笑，却从不骂孩子，只在一旁静静地看，有时指点两句。终于粽子包好了。“这包得怎么看都不像个粽子。”我在心中暗想，但大人却说“真棒！”这情景让我想起了我第一次包粽子。
终于，粽子包好了，粽子一个个排队跳下了锅。刚出锅的粽子清香四溢，男女老少无不流露出喜悦的笑容。这让我感叹祖宗的智慧，还让我知道家人的意义。包容是家庭组成的原因，包容对方，包容对方的一切，包括缺点，才能让家庭坚实、稳定。
家乡的风俗六年级作文10
我的家乡在洛南县一个安静、优美的小村庄。因为远离城市的喧闹，这里的生态环境非常好，空气很清新，还保留着许多传统的习俗，我非常喜欢这里。
每年快过年时，一到腊月村子里家家户户都开始蒸馒头、包包子，都是自己磨的面，味道好极了。最好吃的是一种叫“油馃子”的面食，发好的面，做出特有的造型在油锅里一炸，变得金灿灿、圆滚滚的，像一个个金色的元宝，吃了这个“元宝”来年一定大吉大利。
到了除夕夜吃过年夜饭，一家人就围着火炉开始包饺子，奶奶就会在饺子里悄悄地放上几枚硬币，这里大年初一早上吃饺子，来庆祝新一年的开始。吃饺子时大家都在试谁的运气好，奶奶说，吃到硬币的人来年一定有好运。
整个正月，小村庄都是年味十足，好吃的，好看的'，好玩的，多的数不清。我喜欢这里，这儿的习俗真有趣。
家乡的风俗六年级作文11
在我的成长历程中家乡的风俗无疑是难以忘怀的，尤其是在外地读书的这段时间里常常回忆起家乡的风貌，也许我的确是离开家乡太久才会缅怀这些吧，对我而言家乡的风俗在某种程度上反映了自己的乡愁，每当思念家乡的时候总会想起各种有趣的风俗。
首先端午节这天用艾蒿洗澡的风俗是十分实用的，也许是在城市里待的时间太长导致我对端午节的理解比较肤浅，仅仅停留在简单的吃粽子以及电视上的划龙舟之上，至于门前挂艾蒿以及泡水洗澡的.风俗已经是记忆中的事情了，事实上这种做法能够起到很好的消毒效果，至少在我经历了这种风俗以后能够感到很舒服，事实上后来听家中长辈的讲解才知道艾蒿的功效有很多，无论是辟邪的意义还是用来驱蚊或消毒都能起到不错的效果，我不确定将来是否提到这个节日只能想到粽子，但对于其他出现较少的风俗不应该被我们遗忘，我也希望将来过端午节的时候能够在城市之中看到艾蒿。
其次则是大年三十这天需要给逝去的亲人“点亮”，即类似于扫墓的形式在坟前放置花朵以及蜡烛，要确保彻夜长明从而带来保佑平安的意义，后来为了环保将其改成了塑料花和电子灯，虽然不知道其他地区是否在这个时间段有着这样的风俗，但在我小时候的确和父母以及家中的亲戚经历过这种风俗，虽然不知道是否会在将来消失在历史之中却有着曾经存在的证明，也许在下次回家过年的时候也会参与到这项风俗之中吧，年纪越大的长辈越是重视对风俗的遵守，也许这种做法的确能够让我们的内心有所寄托吧。
家乡的风俗并不只有上面的两种，但由于我平时关注较少以及在外地上学很长时间了，这也导致我连家乡的方言都仅仅停留在能听懂的层次上，似乎只有和家中长辈打电话的时候才能感受到家乡的那种氛围，我觉得每种家乡的风俗都是值得我们保护的珍贵事物，一方面要多了解这方面的知识从而明白家乡有哪些风俗，一方面要与时俱进从而去除风俗之中的一些陋习，不知道长大以后家乡的风俗是否还是儿时记忆中的模样。
我会珍惜现在的校园生活并在以后努力学习，希望将来回到家乡以后能够再次和家人们体验记忆中的风俗。
家乡的风俗六年级作文12
你听说过吊钱儿吗？那可是天津过春节独一门的传统风景。成对的吊钱儿，往玻璃窗棱上一贴，在阳光的映衬下，红得鲜艳，红得耀眼，那真叫一个漂亮！我姥姥家在天津，我自然对吊钱儿不陌生了。
天津的吊钱儿，是剪纸艺术的一种。起源于唐朝，一直延续到现在。吊钱儿的颜色古代有五种：大红、粉红、黄、绿和蓝，现在只有两种红色和金色。吊钱儿的形状是一尺多长、半尺多宽的纵向长方形，上面刻着聚宝盆、花鸟鱼等一些精巧的图案，中间刻着金玉满堂、合家欢乐等一些吉利的.祝语，字与图案中间用古钱串、鱼鳞纹等相连，最下面剪成一条条小幡。贴吊钱儿，和中国传统的贴对联、贴福字一样，象征着人们对新的一年吉祥的祝福和美好的期盼。
记得有一年，如果没记错，那是我第一次回天津过春节。充满好奇心的我，自然对天津过春节的习俗十分感兴趣，尤其是吊钱儿。妈妈和姥爷上街买了很多吊钱儿，回家之后，我便自告奋勇要贴吊钱儿。妈妈认真地说：“贴吊钱儿，很有说道，必须贴在门窗玻璃上方的横棱上，不能将吊钱儿的整个画面都粘上，而是只贴吊钱儿的最上端。这样开着门窗，小风一吹，任其摇摆，所有的祝福和运气都吹进来了。还要谨记一条，吊钱儿必须是双数，意味着好事成双。”原来如此。我开始贴吊钱儿了，可是身高不够，只能站在椅子上面贴，结果贴得歪歪扭扭，幸亏妈妈帮忙把吊钱儿贴正。一阵微风吹过，火红的吊钱儿轻轻摇摆，屋子里立刻增添了过年的热烈气氛。
转眼间，到了正月二十五，我在屋里玩，忽然闻到了一股香味，便跑了出来。只见妈妈和姥爷正站在窗户前，揭着年前贴的吊钱儿。我看着心疼，着急地询问：“妈妈，为什么要把吊钱儿揭下来呢？我们贴错了吗？”听见我幼稚的问题，妈妈笑了，“当然没有！今天是正月二十五，天津叫‘填仓节’，都要把吊钱儿揭下来，放在柜子里保存，填仓嘛！天津还有一句俗话，‘填仓填仓，干饭鱼汤’这不，正炖着鲫鱼汤呢！”我高兴得拍手叫起来：“怪不得这么香呢！”
“京津百里远，别是一乡风。”贴吊钱儿，是天津独特的传统风俗，是中国宝贵的文化精粹。明年春节，记着贴吊钱儿啊！
家乡的风俗六年级作文13
记忆很模糊，每次中秋节好像都是在学校里度过，没有吃到几回月饼，脑子里印象最深的就是绿豆糕，最简单的那种塑料透明包装，一格一格，尽管节后到家才发现，妈妈就只给我留了两块，但那样也比较满足。
说到中秋节当天，最离不了的就是打糍粑了。早上爷爷奶奶很早就起床了，他们把前一天都准备的.糯米放锅里蒸熟，然后都盛放在一个大木桶里，这时拿一根粗木棍，双手用力抓紧木棍两侧，使劲按压里面热腾腾的糯米饭，如此重复，直至所有的糯米饭变成糯米糍状。这时配上之前在火灶里炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蛮好吃的！尽管我不爱吃甜食，我也会吃上几大坨糯米糍。
之后就是非常难忘的老式月饼上场了。这种老式月饼一般都是又大又圆，一斤一个，外面是铺满芝麻的脆皮，里面配的是冰糖陈皮和五仁的馅，这个因为太大，味道又太特别，直接吃时总是不怎么喜欢，也吃不了多少。但是，中秋那天一过，妈妈把大块月饼切成三角弧形，一块块放在锅里加油煎成双面黄，起锅后再吃，真的是会很香很好吃！两种吃法完全是两种味道啊！
家乡的风俗六年级作文14
“百里不同风，千里不俗。”我国是一个多民族的国家，不同的民族有着不同的节日风俗和多姿多彩的风俗习惯。我们可以不断地从中感受到和吸收到民俗文化中的智慧和营养，从而受益匪浅，了解颇有深刻。
八月十五中秋节是一个鲜为人知的节日，中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋之中。这一天天上的圆月分外明亮，特别大特别圆，所以这一天象征着家好月圆人团圆的美好日子。说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的神话和传说。其中嫦娥奔月就是家喻户晓的，最具代表性的关于月亮的故事。话说以前天上有十个太阳，把大地照得寸草不生，人们的'生活苦不堪言，叫苦连天。有一个叫后羿的勇士，箭法奇准，他体恤民情，挺身而出决心要拯救苍生终于“皇天不负有心人”让后羿射下了九个太阳，拯救了万代苍生。后羿的妻子嫦娥是个绝代美人，夫妻俩十分恩爱，有一次后羿向王母讨得了灵药，一吃就能立即升天成为神仙，但他舍不得妻子只好保存着灵药，一天后羿去打猎，之身嫦娥一个人在家，一个心术不正的下人起了坏心，企图夺取灵药，嫦娥没办法只好当机立断吃下灵药，突然间立刻飞奔到了月宫，从此开始了寂寞的生活。后羿回来后件大事不妙悲痛欲绝，仰望天空长叹见月亮上的人就使自己思念的妻子。于是他将妻子最爱吃的饼摆在院子里，许多人见了纷纷效仿于此来祈求平安、健康，久而久之代代相传就形成了今天的中秋节。
“嫦娥奔月”真是一个美丽的神话，我的家乡壮族人过中秋节的习俗更具特色。首先一家人围在一起吃团圆饭，饭菜特别的丰盛仅次于春节。饭后将月饼供奉给祖先，孝敬祖先，希望祖先保佑一家人团团圆圆、健康快乐。祭拜完祖先接下来精彩的时刻即将到来，把圆圆的大月饼切成每人一份，预示着一家人永远团圆，缺一不可。一边吃月饼一边悠哉悠哉的赏月，听着老人讲述关于月亮的趣事，还举行成语接龙或讲谜语，猜对了就奖赏月饼，在皎洁的月光下，欢声笑语下吃着香甜的月饼，真是人生一大乐事，令人流连忘返。
“海上生明月，天涯共此时”，来自全归各地的朋友们，我们虽不曾相识，但在这美好的中秋之夜我们能普天同庆，伴着一样的圆月，共同在月亮下，共同交心，望着圆月，陷入沉思,是它牵引着我们的思绪，进入畅想……
家乡的风俗六年级作文15
盼呀盼，新年终于到来了。欢乐的气充盈着我们家，整个家里的样子经过一番打扫焕然一新，我写的新对联贴在了门口。当然，来我们家拜年的人也络绎不绝，这也为我们家增添了不少喜庆气氛
不过，我发现一个问题：来我们家拜年的人吃剩的糖纸会四处乱扔，妈妈却不劝阻。我向妈妈提出了心里的疑惑，还自告奋勇地去拿扫把。妈妈却一把拉住：“我不要去扫这些糖纸，这个不能扫！”不能扫地？真是奇怪。我理直气地反问道：“妈，我们家‘扫房’时不是弄得平干净净吗？要是这么个脏样来待客怎么能行？”
妈妈语重长地说：“这个就是不能扫，至于为什么，你自己上网去查吧！”
于是，我真的去网上找到了答案：原里糖纸代表着财气，如果扫出门，就相当于把财气扫出了门，所以不能扫糖纸。
我还在网上找到了过年的`多项禁忌，比如初一不能喝粥，因为这代表一年四季穷苦，是不吉利的；比如不能吃红薯，因为这代表着眼睛会出火毒；比如过年不能吃药，这个像象征着这一年会疾病缠身。还有一些言语上的禁忌，例如有船的家庭新年时不可以说“翻”这个字，因为这会让船翻掉……
原来，过年也有不少学问，只要你用心发现，就能发现它的乐趣所在。
【家乡的风俗六年级作文】相关文章：
家乡风俗作文11-04
家乡风俗的作文11-07
家乡的风俗的作文11-10
家乡的风俗作文06-13
家乡的风俗作文（精选）07-09
家乡的风俗作文【精选】07-11
家乡的风俗作文(精选)07-16
(精选)家乡的风俗作文07-21
家乡的风俗作文[经典]10-14
家乡风俗作文02-07