《拆掉思维里的墙》读后感 续

时间:2021-12-16 15:53:13 读后感 我要投稿

《拆掉思维里的墙》读后感 续

 “谁动了我的幸福” “比如这篇《一个人需要多少土地》,将的是一个叫做帕霍姆的地主向地主巴什基尔的头领购买土地,当他问及土地的价格,头领告诉他:‘我们的价格一直不变:1000卢布……我们以天为单位买地。你一天走多远,走过的土地都是你的。而价格是一天1000卢布……但有一个条件:如果你不能在当天返回出发地点,你就将白白失去那1000卢布。’ 帕霍姆从第二天早上开始圈地,他努力地往外走,一直到不得不往回走,才发现自己走得太远了。于是他用尽全力狂奔回来,在最后一瞬间回到了原点,但是却吐血而死。他的仆人建起那把铁锹,在地上挖了一个坑,把帕霍姆埋在了里面。帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚那么一小块。”   “总有人会比你更成功!你总能得到的更多!被社会系统(人的外部系统)接管幸福系统(人的内部系统)的人,像在食物中饿死的无胃人一样,永远吃不饱。正如我前面逃到的成功正态分布,成功从来只是少数人的游戏。社会先给我们定义‘成功’(一个到达才允许幸福的资格),然后狞笑着让我们参与一场永远只有少数人笑、多数人哭的游戏。社会规定的‘幸福’永远是稀缺品,正如2012的股票。 你可以按照社会设置好的方式去工作、设置好的方式去竞争、设置好的方式去交换,但是一定不能按照社会设置好的方式去幸福。否则,你就彻底废了。”   “我们把自己丢了” “从什么时候,我们的社会系统开始接管我们的幸福?那是在我们很小的时候,在我们没有把自己弄丢之前。正如故事一开始看到的那样,我们在很小的时候,社会系统和自我系统是一体的。我们为了一块食物放声哭泣,为了一个拥抱哈哈大笑。父母亲也希望我们是那个样子,所以那个时候我们身上的两套系统非常和睦,我们做的就是我们想的,我们想的就是我们做的。 但是慢慢的,社会我和自我开始分离,因为他们会进入这样一个社会。 小学一年级的时候,你跑过去告诉妈妈,我得了100分,妈妈很高兴地摸摸你的头,说真是妈妈的好孩子,妈妈爱你。 第二个月你跑过去,说妈妈我得了50分,妈妈说你还好意思回来?我没有你这个不争气的东西! 你的自我说:我想要妈妈的爱。 社会我马上回答:那我就需要考一个好分数。 他们俩慢慢明白了一个道理:妈妈爱好分数,跟我没有什么关系。 哥哥高考完了,他兴冲冲地回家,说我考上清华了!于是亲戚们敲锣打鼓地说真了不起,老早就看出来你是一个聪明的孩子。 高考完了,你兴冲冲地回家,说我考上哈佛了!于是亲戚们敲锣打鼓地说真了不起,但是你又继续解释这是哈尔滨佛学院。于是大家都奇怪地对你笑说,你爸你妈供你读书不容易,你要好好学习。 你的自我说:我想要亲戚喜欢我。 社会我说:谁让你不上清华上哈佛,大家都喜欢清华的。 他们俩慢慢明白了一个道理:亲戚喜欢的是清华,和我没有什么关系。 你的第一份工作,你出门遇到陌生人递过去名片:经理。对方说经理您好您好,快请进。 你的第一份工作,你出门遇到陌生人递过去名片:助理。对方说助理你好你好,你先等一下。 你的自我说:我想要受尊重。 你的社会我回答:那就需要去当经理。 他们俩慢慢明白了一个道理:是经理受人尊重,跟我没有什么关系。 遭遇爱情,你对你的女朋友说,我爱你。她问你有房么?你说有,她说我好爱你,永远。 遭遇爱情,你对你的女朋友说,我爱你。她问你有房么?你说有,租的。她说我很爱你,但是…… 你的自我说:我想要女朋友。 你的社会我回答:那就需要一个房。 他们俩慢慢明白了一个道理:女朋友爱我的房子,跟我没有什么关系。 终于有一天社会我对自我说:你他妈的怎么搞的?我们俩一起出去混世界,结果每次都和你没有什么关系!不如你不要出来了! 自我于是伤心地回到家里,发誓再也不出门。   自我于是就这样慢慢萎缩,社会我也就这样越长越大。在未来的日子里,社会我获得了妈妈的‘爱’、亲友的认同、社会的尊重,获得了女朋友和经历的名片,但是却总觉得内心空空的。虽然他拥有很多很多的东西,但是他却掉了自己的幸福系统,不懂得兑换幸福了。因为他很少获得过来自自我的礼物:内心的激情、动力、充实与宁静。 我们很听话地成长为一群有脑无心的人,一群有逻辑没感情的人,一群讲高度不讲尊重的人。我们长成别人要求的样子,并且以此为荣。 就这样,我们把自己丢了。”   古典(作者)的这个论证很有说服力。 在成长的路上,我们越来越发现社会系统的我为了获得社会的认可,把名利这些社会高度吹捧的价值看的越来越高,因而也就和自我越来越疏远,什么时候丢了自己可能都不知道。 而我们活着是为了什么,就是为了这些物质的满足感吗?事实上,最开始我们追求这些物质也是为了更开心,更幸福。追求物质是一个获得幸福的途径,可是在这路上却迷失了,行百里者半九十,我们被路上的风景分散了注意力,竟忘记了自己要去的地方。我想我要多提醒自己,不要忘了我今天所做的一切都是为了内心的幸福感。我追逐的不是物质的绝对充裕,而是幸福。否则一切物质都没有了意义。自然的想起,梁漱溟老先生提到的,人一生的三个任务:处理好人与物、人与人、人与己的.关系。三者必按照此顺序。说的也正是一个由表及里,由低到高,由物质到精神的人生之路。先处理好人与物的关系,保证接下来处理人的内在问题没有后顾之忧。 现在很多家庭,在处理第一个任务的时候,要么不能完成,分道扬镳;要么刚刚完成进入第二个阶段的时候就迷失了方向,忘记了当初的誓言,舍彼此而去。只有那些懂得珍惜,懂得幸福的真正意义、幸福与物质的关系、社会我和自我关系的夫妇才能够任世事变幻依然扶持到老吧。   “花费你的一部分过去,去购买一个未来” “我有一个美国的朋友给我讲过这样一个约会原则,在社交场合认识的男孩女孩,拿到对方联系方式以后的72小时之内,都不会给对方打电话。因为这被认为是一种尊重。72小时之内,你对对方的感情都只是生理冲动和激情。但是如果三天以后,你还是情不自禁,那么就好好投入这段感情吧。 所以说如果你真的想要一个认真的开始,那一定要让自己等一等,然后再等一次,然后再等一次,最后才真正开始。如果这个开始的激情都不能推动你三次,那一定是个早夭的开始。只有那种不可抑制开始的开始,才是有结果的开始;而那种能够等几次就没有了的开始,基本上属于冲动。 如果你要区分一个开始是爱情还是孽情,是投资还是消费,是职业跳槽还是职业跳楼,要冒险还是冒傻气,都可以这样判断。 总的来说,开始时这么一个东西,它让人可以丢下不满的现状,进入到一个全新的希望中去。但正是因为全新,所以你会损失很多过去。花费你的一部分过去,去购买一个未来,那就是一个开始的价值。”   “也许正如纪伯伦所说:‘There is a staying in my going, there is a going in my staying.’在每个开始中都有过去,在每个过去中,都有开始。”

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