金庸读后感（精选24篇）
当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的金庸读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
金庸读后感 篇1
屈指算来，我读金庸小说已9本了，这算不少也不多，因为金庸作品才14部。对于爱他作品的读者，这未免残酷了些。“金庸作品本本名著”虽不尽然，然而一半为名著，也不是夸大的。由于爱他的作品，不禁对他也敬佩起来。特别是看完香港电视台一辑介绍金庸的电视后，对他更是佩服。金庸办《明报》成功，这是众所周知，至于他中学时就出书供自己念大学，更令我骇然，然而这只是我以小才之量大能者罢了，我觉得他最成功之处还是小说的成就。
我有很多同学对金庸作品都爱不释手，有的甚至着了迷。金庸作品无论男女，很多人已看过，因为他的作品大都搬上电视，有的甚至重播了好几次，几乎人人都认识金庸，近年似乎更受欢迎。他的作品历几十年风靡一时，可见他作品受欢迎的程度。至于他的作品为什么这样受欢迎呢?原因有二：一是故事好看;二是文学价值。前者是一般用来消遣的人认为的，后者是爱好文学的人认为的。而我属于后者。我认为看金庸作品不要只看里面的内容，还应细心地琢磨。所谓，要寻字中字，须得百年思。
武侠小说虽是通俗小说，但金庸作品却在通俗中见不平凡。他的文笔新，介乎于古文与白话之间，这不但使人容易明了，还可以使读者由此而奠下古文的基矗。
除此外，金庸作品的布局结构也经一番细心思虑过，往往个故事的前因后果绵延了全本书，令人看了毫无夜里捉苍蝇——不着边儿的感觉。因此“金庸作品自成一个武侠世界”。《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》是他作品中的三部曲。《雪山飞狐外传》又是相连的两个故事。此外还有许多的作品如《书剑恩仇录》、《鸳鸯刀》和《飞狐外传》两部又有关连。金庸的作品虽都独立成书，但都是互有联系的，恰似“藕断丝连”。因此金庸的武侠世界绵延千年。
金庸的精心杰作我们无不赞叹，然而他的真情更动人心弦。金庸常在作品中予以自己的真情实感，由爱、恨、憎、厌而起，有憎恨，有喜爱，有同情。憎恨的是谁?是那些追名逐利，残杀同门，为害世界的人，如岳不群、左冷禅、任我行、东方不败等;喜爱的'是什么?是隐逸，与世无争，知足的人，像张无忌、令狐冲等;同情的是谁?是狄云、是林平之、是慕容复。他的作品反映时世，描写人性——一个尔虞我诈，互相残杀，互相利用的武林世界。
金庸的写作手法多变，不拘于一格，或倒叙、或插叙、或补叙、或布悬念等等，使得奇峰迭起，引人入胜，复有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”之感。《侠客行》中就运用了很多悬念，特别是石破天与石中玉对换角色一事，最易使人“头晕眼花”，若非看完全书，读者可能始终会“糊涂不醒”。
他的作品有很多伏笔。其中最突出的是独孤求败，此人从未出现，不知年代，不知何人，武林中从未传闻，但他却占了金庸作品一个重要的席位。在《神雕侠侣》中，杨过所得的玄铁剑和剑法就是间接受益于独孤求败，而他找到玄铁剑时所不见的“独孤九剑”剑谱，却原来早已被人拿去，谁知却到了《笑傲江湖》的风清扬那处。金庸的伏笔足见他思虑远到，在小地方创新天地，可见非凡之功，难怪有“金学”，“金庸作品是个宝藏”这句话果然不虚。
对于那些轻视武侠小说的文人，不看金庸小说是他们的一个损失。
金庸读后感 篇2
我终于读完了此套书，谨以此写下此文，留做纪念，并向金庸老先生致以最崇高的敬意！
已经记不清是何时看的第一本金庸小说了，只记得他的小说确是伴着我的少年情怀而成长起来的，“家国情仇，侠之大者”，查先生为我们描绘了一幅幅精彩的“成人童话”，其中的爱情描写，兄弟、朋友、师长、武林同道等的情谊，出神人化的'武功招数，波澜壮阔的历史图景……在我的少年和青年时期，留下了永远也难也磨灭和忘怀的记忆：我可以为了书中人物的命运而牵肠挂肚；为里面爱情的描述而如痴如醉，心弛神往；为命运的捉弄和世事的无常而扼腕叹息……
4年来，因为工作和生活等种种原因，我看《金庸全集》并不快，而其中的几本我较喜欢的小说，更是记不清已看了几遍了，但重看却常新，每次阅读都能有一番新的见解，不同的想法总是油然而生。要感谢查先生，在一个小男孩于世事懵懂时，给他提供了最好的、催他奋进的昂扬向上的精神力量；也给了他追求真爱、向往美好的意识。回顾自己成长的这近十年，他的小说的精髓时时在我心中荡漾，“虽不能近，但心向往之。”我虽不能去劫富济贫，也不能如韦小宝般娶七位如花似玉的老婆，但我可以向萧峰一样，对朋友忠心耿耿，对爱人一往情深；也可以如郭靖般对国家鞠躬尽瘁，对感情始终如一；如杨过般狂放无忌；像令狐冲一样潇洒自如……
想要说的话太多，反而没什么能写的出来，正所谓“情到浓时言方少”，说再多的溢美之词，也是无用，我只想说：我爱金庸小说。
金庸读后感 篇3
金庸先生的全集，一箱子书快递到家的时候，我发现房里的五层小书架根本摆不下这么一大箱子书，于是放在小书桌下面搭脚的踏板上。4月初买的这套书，到目前为止看了大概16本，还有二十本没看。之前有写过单本书的读书笔记，现在整套书读一小半的时候，觉得自己颇有一些肤浅的感受，于是便以读书感的形式记录下来，此为上篇，文字肤浅，也为后面的读书留有余地。
最开始看金庸，不知道从何下手，电视剧大多都看过，书嘛有几册略为翻过。后来，反其道而行之，倒着来看。于是打《鹿鼎记》起头，开始慢慢往下看。这样看，刹车便有点刹不住了。金庸先生的武侠小说，写的着实精彩。故事情节，无一不让人沉迷其中，一捧起书便难以放下。这么多年来，虽然也有个别时候废寝忘食看书，但是，成套成套这么看下来，历时这么久，看金庸的书还是头一次。从来没有这么着迷，钟爱看书，这是其一。其次呢，金庸先生的小说故事情节，基本上没有重复的。你看的时候，不会感觉到，这故事情节太假，刀斧痕迹太明显怎么样。相比较现在的网络小说，虽然热门，但是你会明显感觉到就是虚构，太假，而金庸先生的武侠小说却不如此。经典就是经典。
看着看着，越发佩服金庸先生!真是学识渊博，文学大家不为过!书中的各门各派，武功招数，天下大事，讲的.是有理有据，各有出处，绝不是信口雌黄，乱编一同。举个例子，《天龙八部》里面的乔峰所使丐帮神功——降龙十八掌，那是出自《周易》。“降龙十八掌”中的“时乘六龙，潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔，群龙无首”...这些耳熟能详的武功招式你会不会觉得很亲切?其实，十八掌的全部招式除第十式“双龙取水”出处不明以外，其它十七掌皆来自《周易》。除此之外，在金庸作品中出现的历史事实，历史人物，都是有迹可循。金庸先生作品中地域跨度极为辽阔，要想写好各个地方的地理地貌，风俗习惯，人文风景等等，这都需要有极为深厚的文学功底，非学识渊博无以成此书。
另外，在人物塑造方面，大家应该是了解较多。金庸笔下所写的众多人物(极其次要的人物除外)，各个是有自己的特点的。可以说是在人物塑造方面，极为成功!你谈论起这些人物中的任何一个，脑海之中无不浮现出这个人物来，长相如何，武功如何，性和如何，经历如何，独具特色，几乎没有重样!15部书，人物几何?这恐怕真是难以做到吧!
看了十来本，只是有了上述一点薄见，如食美味佳肴，我现在只是刚嗅到它传出来的香味，看到它的模样，却还没真正尝到其中的滋味。慢慢来吧，书，是越品越香，越读越有滋味的!
(作者语：今天是这个公众号“满月”的日子，我很是高兴，自己能够坚持下来!前期的作品主要是以前的存货，有一些是自2017年年底每周一文坚持写下来的，后来辗转内蒙，用笔记本手写之后拍照上传，再到如今每晚坐在电脑前把这些文章一篇又一篇，一个字又一个字熬出来，确实挺不容易!虽然写的不怎么样，内容很杂也很乱，也真是感谢一直支持我，一直打开我的推文阅读并且点赞的亲朋好友!谢谢你们，正是因为有了你们的关注与支持，我才有继续走下去的动力!最后与大家分享我特别喜欢的一首诗，作为以上几句话的总结吧!我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤!
金庸读后感 篇4
《金庸作品集》是当代著名作家金庸的作品集。
小说写一个人、几个人、一群人或成千成万人的性格和感情。他们的性格和感情从横面的环境中反映出来，从纵面的遭遇中反映出来，从人与人之间的交往与关系中反映出来。长篇小说中似乎只有《鲁滨逊飘流记》，才只写一个人，写他与自然之间的关系，但写到后来，终于也出现了一个仆人“星期五”。只写一个人的短篇小说多些，尤其是近代与现代的新小说，写一个人在与环境的接触中表现他外在的世界、内心的世界，尤其是内心世界。有些小说写动物、神仙、鬼怪、妖魔，但也把他们当做人来写。
西洋传统的小说理论分别从环境、人物、情节三个方面去分析一篇作品。由于小说作者不同的个性与才能，往往有不同的偏重。基本上，武侠小说与别的小说一样，也是写人，只不过环境是古代的，主要人物是有武功的，情节偏重于激烈的斗争。任何小说都有它所特别侧重的一面。爱情小说写男女之间与性有关的感情，写实小说描绘一个特定时代的环境与人物，《三国演义》与《水浒》一类小说叙述大群人物的斗争经历，现代小说的重点往往放在人物的心理过程上。
小说是艺术的一种，艺术的基本内容是人的感情和生命，主要形式是美，广义的、美学上的美。在小说，那是语言文笔之美、安排结构之美，关键在于怎样将人物的内心世界通过某种形式而表现出来。什么形式都可以，或者是作者主观的剖析，或者是客观的叙述故事，从人物的行动和言语中客观地表达。
读者阅读一部小说，是将小说的内容与自己的心理状态结合起来。同样一部小说，有的人感到强烈的震动，有的人却觉得无聊厌倦。读者的个性与感情，与小说中所表现的个性与感情相接触，产生了“化学反应”。
武侠小说只是表现人情的一种特定形式。作曲家或演奏家要表现一种情绪，用钢琴、小提琴、交响乐或歌唱的`形式都可以，画家可以选择油画、水彩、水墨或版画的形式。问题不在采取什么形式，而是表现的手法好不好，能不能和读者、听者、观赏者的心灵相沟通，能不能使他的心产生共鸣。小说是艺术形式之一，有好的艺术，也有不好的艺术。好或者不好，在艺术上是属于美的范畴，不属于真或善的范畴。判断美的标准是美，是感情，不是科学上的真或不真（武功在生理上或科学上是否可能），道德上的善或不善，也不是经济上的值钱不值钱，政治上对统治者的有利或有害。当然，任何艺术作品都会发生社会影响，自也可以用社会影响的价值去估量，不过那是另一种评价。
金庸读后感 篇5
武侠小说虽说是通俗作品，以大众化、娱乐性强为重点，但对广大读者终究是会发生影响的。我希望传达的主旨，是：爱护尊重自己的国家民族，也尊重别人的.国家民族；和平友好，互相帮助，重视正义和是非，反对损人利己，注重信义，歌颂纯真的爱情和友谊；歌颂奋不顾身地为了正义而奋斗；轻视争权夺利、自私可鄙的思想和行为。武侠小说并不单是让读者在阅读时做“白日梦”而沉湎在伟大成功的幻想之中，而希望读者们在幻想之时，想象自己是个好人，要努力做各种各样的好事，想象自己要爱国家、爱社会、帮助别人得到幸福，由于做了好事、作出积极贡献，得到所爱之人的欣赏和倾心
金庸一支笔写武侠，一支笔纵论时局，享誉香江；少年游侠，中年游艺，老年游仙；为文可以风行一世，为商可以富比陶朱，为政可以参国论要。金庸一生的传奇，可谓多姿多彩之至。在他的文学作品中处处可见金庸中庸平和的风格。佛学对金庸的影响很大。
金庸博学多才。就武侠小说方面，金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。凡历史均有篡改，在政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究，作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎。被誉为“综艺侠情派”。从20世纪50年代末至70年代初，金庸共写武侠小说15部，取其中14部作品名称的字首，可概括为“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，外加一部《越女剑》。
金庸读后感 篇6
一口气看完了《鹿鼎记》，只觉畅快淋漓之极。韦小宝之滑头、狡诈，与其他英雄的神勇仁义，实在是天壤之别。但也正因如此，我更喜欢韦小宝。他可能连英雄都算不上，与金庸其它小说的主人公相比，虽然都是男性，生长在一个风声血雨的江湖之上，但他贪生怕死、奸诈狡猾、不学无术、气量狭窄、见风使舵……总之英雄好汉所应有的一切品德他都没有，只有那一张油嘴滑舌的嘴巴，让他在这个动荡的时代有一席之地，其他，不值一提。
正因为韦小宝如此品格，初看《鹿鼎记》之人不免抑郁不已，看着他一见到强敌转身便跑，或是大声叫饶，总是觉得世上窝囊之人无过与此；看到他一见上级的面便阿谀奉承，马屁拍的十足，而一见到官位比他低下的人便甩出大帽子来压人，一副貪官污吏的模样，不禁感叹这人竟如此势利，为达目的不择手段。还有他那引以为豪的甜言蜜语，以及成篇成篇的大话，让你晕头转向，不知何时在暗地里被他刺一刀，那更是他的特长。
这样一个人，注定是不能成为武侠小说主角的。而他的出现，就注定是一个异数。尽管平时你绝对看不到他有良心，但危急关头却又发现他还是有一丁点的`，当皇上命他去铲除天地会逆贼时，他虽设法逃脱，但关键时候却冒死救友，不惜违抗圣旨，也不肯出卖朋友；而当天地会众人逼他去行刺皇上时，他又顾全对皇上的义气，不肯答应，最终使他一脚踏两船，两边不讨好。这些，却又与其性格分外不符。尽管他在敌人面前为求活命什么也愿意干，不把自己当人看，但在美女与赌桌面前，他又成了不屈不挠的勇士，本分也不肯屈服，有时干脆铤而走险，孤注一掷，勇往直前似乎无所畏惧，其实心里却满是畏惧。这些，都是其活生生的写照。
正因如此性格，他一点也称不上英雄，甚至半点侠义心肠也没有，有的只有厚厚的脸皮、满满的虚荣心、孤注一掷的勇气以及一时冲动下的义气和侠义。也正因如此，他不像其余人物一样虚伪，他只是个小人，却是个坦荡荡的小人，为了生存他不择手段，但为了朋友美人却让他变得无比高尚，尽管只是短暂的。
总而言之，鹿鼎记写的不是英雄的故事，而是一部纪实小说，写出了一个小混混如何在这个社会立足，如何活得精彩，活得自在，这些，记录的只是一个再普通不过的小人物的一生。他不是英雄，他很自私，却又可以很伟大。
金庸读后感 篇7
近来，我开始接触金庸的武侠小说。越看越觉得精彩无比，爱不释手。
记得刚开始，爸爸、妈妈热烈向我推荐金庸的武打小说，还说他们小时候看得入了迷，很晚还打着手电躲在被窝里看。我听了心生疑惑，金庸的书怎么会有那么大的魅力，让爸爸、妈妈如此着迷？在好奇心的驱使下，我开始品读《飞狐外传》这本金庸的作品。
哪知越看越放不下手来，金庸笔下与众不同的江湖故事，让我如痴如醉。这本书里江湖豪杰的行侠仗义，主人公胡斐的精妙刀法和几分顽皮耍赖，深深触动了我心底那一份“斗志”，我真希望我也是个武艺高超的江湖女侠。把奸诈的坏蛋打得落花流水、落荒而逃。我从不巴结自认清高的浑官，和江湖上的豪义汉子在一起比武论剑。晚上做梦，我都在练轻功，在塔墙上飘来荡去。一会向下投射暗器，一会向上摇甩银鞭，可以从指甲里弹出毒粉，有程灵素做的七心海棠蜡烛。我的身子灵巧如燕，神不知鬼不觉已来到敌人的马前，喝道：“哪里逃！”。有时却心里一软，放了他过去。
一次，我猛地发现自己一要看课外书，就往装着金庸武打小说的柜子跑。胡斐的聪明机智、诡机多端、精练刀法、大侠作风让我好生热爱。我觉得自己好像爱上了胡斐，想和他在江湖上结婚。我真的觉得自己好象就是他的妻子，他就是我的丈夫，我们一起到处行侠仗义，结识江湖好汉。有时候我看见胡斐好象在眼前向我招手，一股暖意涌上心头。
看完《飞狐外传》和《雪山飞狐》，我意犹未尽地又把胡斐所经历的各种事情在脑海里温故了好几次。忙不迭地又开始看《射雕英雄传》。我看了《飞狐外传》因为是第一本印象极好，满以为金庸的书不可能本本都好，《射雕英雄传》肯定差了一大截，哪知《射雕英雄传》里的故事仍是让人一时惊心动魄，一时哈哈大笑。故事的情节变幻莫测，怎么也猜不到结果，好看的程度一点也不亚于《飞狐外传》，硬是叫我不看到晚上十二点罢不了手。渐渐地我又喜欢上了郭靖，我赶忙告诉自己，千万不能喜欢上他，你可不能做个“花痴”妻子。可是，郭靖叫我就是不能不喜欢。
《射雕英雄传》里的一件事叫我笑得气都喘不过来。一位称作“铁掌水上飘”的裘千仞大师一日顶着一口看似生铁做的大缸，约摸四、五百斤重，里面盛满清水，从一条非常深的河上漂了过去，水只没到他的小腿。这事正好给黄蓉、郭靖碰着了，两人都甚是惊讶，均诧异这人的武功怎如此了得。好奇心起，在裘千仞练功的房间窗上挖了个小洞，向里偷看。只见裘千仞盘腿坐着，嘴里吞烟吐雾，两人更加惊异。
晚上，黄蓉、郭靖、裘千仞因都是陆庄主请来的'客人，同在一桌吃饭，又见到裘千仞手一挥竟把一只金酒杯的杯口平平整整削了去，还把一块砖头捏成了粉末。于是，更对裘千仞敬佩不已。哪知，江湖七怪中的老二――妙手书生朱聪却揭开了裘千仞“功夫”背后的秘密。朱聪从裘千仞口袋里搜出了一束有燃烧痕迹的干草。原来，裘千仞在房里吞烟吐雾是将这束干草藏在袖中点燃，做出吞烟吐雾的样子。还有那捏砖成粉的功夫，其实砖头是裘千仞自己备的面粉砖。把杯口削去一截，却是他手戴戒指上的金火石划去的。至于他“水上漂”的功夫，黄蓉一审问，才得知水缸是用薄铁皮做的，缸口封住，上面仅放了三寸深的水。从水上漂过去嘛，则是他事先在河里钉了桩子，踩着桩子过去就是，只是桩子离水面还有那么六、七寸，岸上的人自然看不到。看到这，我不禁捧腹大笑。
自打看了金庸的武侠小说，我对金庸便佩服得五体投地。他的每一本书都那样的吸引人，那样散发着诱人的光芒，叫人难以抗拒。在他笔下，每一个人物都是那么地性格突出，栩栩如生，仿佛就在眼前。我立志好好学习课本知识，积累更多的语言素材，长大了当一名想他一样的作家。
金庸读后感 篇8
我很喜欢金庸的小说，金庸一共写了十五部小说，但很可惜在上大学以前都没有时间去好好的欣赏他们，都只是从影视作品中有所了解，更谈不上有什么进一步的思考了。记得那时真正读过的原著好像只有《笑傲江湖》的一部分，不过现在也差不多都忘了。
对于金庸的一部分小说，通过影视作品我多少有所了解，虽然它们与原著可能会有很大的不同，但是其中的主角人物不会有很大的出入。但是对于《碧血剑》我却是一无所知，影视和原著都没看过，所以现在我选择了先将《碧血剑》好好的看一遍。
全书主要讲述了袁崇焕的幼子袁承志为给父亲报仇，刻苦的练习武功，拜华山的“神剑仙猿”穆人清为师，在华山之巅学习武艺长达十年之久。他博采武林诸家之长，又因机缘偶得武林怪杰“金蛇郎君”夏雪宜的剑学秘籍，学成身法奇诡的蛇剑之术，武艺更加精湛超群。袁承志下山之后，以一身超高的武艺征服了众多武林豪杰，调解了数起武林中的恩怨纠纷，他武艺高超但心性忠厚，至诚待人，深得武林弟兄的崇敬，被拥戴为七省盟主。当时正值李自成率领的农民起义军声威大振，势如破竹，袁承志为报父仇杀崇祯皇帝，带领群豪帮助闯王李自成拦劫官银、筹集军资，屡挫官军，并与入侵清兵浴血奋战的故事。
看完后，觉得故事很精彩，但却存在很多迷惑，有好多地方都看不懂。全书主要讲述袁承志，但他的个性却不突出。但是后来老师在课堂上讲到在《碧血剑》中的主角其实是袁崇焕和夏雪宜，而袁承志只能说是第三位的主角，全书主要目的是要表现袁崇焕和夏雪宜这两个没有真正出场的人物，只不过这一切都由袁承志来体现了。所以听老师这样一讲，我再细细一想，就觉得明朗多了。
作为书中的第一主角—袁崇焕，对袁承志的生活的影响是很深远的，可以说他是为他的父亲而活的。在他出生后不久，他的父亲就被杀害了，他是被他父亲手下的人拼命救下来的，这以后他就担起了为父报仇的责任。袁崇焕的手下应松等组织的山宗就是以他为中心的，以他为少主，为将来的报仇做准备。他们除了教他读书外，还负责教他习武，并将他父亲身前的事迹讲给他听，所以从小他的心里就种下了为父报仇的种子。
带这颗种子，袁承志来到了华山，随着师父穆人清学习精深武艺。十年以后，他从华山派艺成下山，他从小种下的种子也发芽长大了，他的性格在这十年也就基本上已经定型了，其后的故事情节中，他的性格并没有太大的变化。他下山后去为他的父亲报仇。但是他所经历的并不只是他一个人的江湖故事，而是一个有关江山社稷的历史演变的故事，以他为父报仇为主线发展故事，而其中很多时候却是为了体现袁崇焕这个历史人物的存在。袁崇焕是一个为了江山社稷奋不顾身、数十年生命都献身于明王朝、汉民族和中原的苍生百姓，可以算得上是一个真正意义上的历史的英雄，虽然全书中袁崇焕并没有出现过，但是他的身影一直都可以从袁承志身上找到，所以袁崇焕才是真正的主角。袁承志只不过是在袁崇焕的为江山社稷而奋不顾身的故事中充当一个表达的工具。
另外，在读完小说以后，我一直都不明白为什么袁承志和阿九之间那么相爱，但是他却为了青青而放弃了阿九。但是经老师这么一说我也就明白了，是夏雪宜对他的影响使他有了这样的决定。
在开始遇到青青时，青青是以男装出现在袁承志的面前的，而那时袁承志却是刚刚下山，未经世事，所以对聪明伶俐的青青很有好感，又加上青青长得很好看，即使男装也很吸引人，所以袁承志对他印象很深。后来袁承志和青青结成了兄弟。又因为后来的某些原因袁承志知道了青青的身世，也是在同一时间青青的母亲温仪死了，在这世上唯一疼爱青青的人死了，而又因为袁承志在偶然中得到了青青的父亲的遗物，也因为他的为人正直和青青对他的喜爱，所以在温仪临死前将青青托付给了袁承志。从这以后青青就和袁承志一起行走江湖，从这以后袁承志对青青担负起了责任。当时袁承志对青青的感情是什么连他自己也不是很清楚，直到后来他认识了阿九以后他才真正明白他真正爱的是阿九（作为读者，我们从袁承志在要刺杀崇祯时，因为阿九恳求他不要杀她的父亲，所以他放弃了那个刺杀杀父仇人的绝好机会的这一做法足以看出他对阿九的爱，因为他放弃的.是他一直想要达到的目的）。而他对青青的感情就像哥哥对妹妹的感情，是一种责任，而不是爱，但是他对阿九的那种感情却是发自内心的真正的爱。
但是在他的生命中出现的另一个重要人物—夏雪宜，除了在武功上面对他有很大的帮助外，在他的感情生活上也有很大的影响。
虽然夏雪宜是由温仪和何红药的回忆描述出来的，但是他鲜明的个性不得不说是小说中的一大亮点，他的感情生活更是其中的主题。夏雪宜真正爱的人是温仪，但他却辜负了爱他的何红药，毁了她的一辈子，不仅使她失去女人最珍贵的美貌，也使她一辈子活在痛苦中。当袁承志知道这一切以后，他在自己的感情方面做了很慎重的思考，袁承志知道青青爱他，同时他也明白他爱的是阿九，但是如果他选择阿九的话，他就会伤害到青青，像夏雪宜伤害何红药一样，那么青青就会像何红药一样痛苦。因为他曾经答应过青青的妈妈，会照顾青青一辈子，因为他的为人善良，所以他得对青青负责，他不能伤害青青。所以最后他放弃了阿九。
正是袁崇焕和夏雪宜这两个在个人品格、精神境界和价值指向上是完全不同的人对袁承志有这样深远的影响，所以袁承志才会有这样的生活，有这样的人生。
金庸读后感 篇9
《倚天屠龙记》中谢逊曾转述韩夫人说给他的一段故事：“其时波斯大哲野芒设帐授徒，门下有三个杰出的弟子：峨默长于文学，尼若牟擅于政事，霍山武功精强……当十字军之时，西域提起‘山中老人’霍山之名，无不心惊……霍山不顾旧日恩义，遣人刺杀波斯首相尼若牟。……首相临死时口吟峨默诗句，便是这两句‘来如流水兮逝如风，不知何处来兮何处终’。”
金庸是民国人，战时移居香港，办明报，写小说十四册，得大名，成‘太平绅士’。至今未曾有开卷之想，不过看了几版翻拍的电视剧。
最近阅鲁拜集，到第二十八首“我也学会播了智慧之种，亲手培植它渐渐葱茏;而今我所获得的收成——只是“来如流水，逝如风。”有开首那段注释。不由的也起感慨，金庸写的人物里面，以小昭最隽永，最堪回味。
当日韩夫人口中之语，是她和小昭的.命运预言，“来如流水、逝如风，不知何所来、何处终”。
金庸的十四本小书，倚天屠龙为巅。小龙女、黄蓉、任盈盈都好，只是不及小昭。
金庸读后感 篇10
从去年十月份开始看《越女剑》，直到昨天看完《鸳鸯刀》，我花了大概半年的时间，终于把金庸武侠系列全都看了一遍。金庸的十五部作品分别是:飞(飞狐外传)雪(雪山飞狐)连(连城诀)天(天龙八部)射(射雕英雄传)白(白马啸西风)鹿(鹿鼎记)笑(笑傲江湖)书(书剑恩仇录)神(神雕侠侣)侠(侠客行)倚(倚天屠龙记)碧(碧血剑)鸳(鸳鸯刀)再加一篇《越女剑》。个人觉得，从作品结构来看，《雪山飞狐》当称第一，其采用了类似于电影《罗生门》般的叙事技巧，从不同人的角度叙述了同一件往事，得出不同的结果;此外，并将全书的大部分情节放在不同人的叙述中，做到了在相对有限的时间里(即叙述者存在的时空)，展现了广阔而宏大的背景与真正的小说主体(即叙述故事里的时空)，给人以一眼千年的瞬息万变目不暇接之感与厚重的历史感。很帅的一种叙事技巧。
次之则为《天龙八部》。此书是金庸作品中唯一的一部多主角小说。书中三大主角的出场顺序分别是段誉，萧峰和虚竹，而段誉和虚竹出场时都只是武功低微的菜鸟级人物，最后却都成为了绝世高手;对比之下，萧峰一出场就是丐帮帮主，身怀绝世武功，江湖两大高手“南慕容，北乔峰”之一，然而萧峰的结局却比不上段誉和虚竹，天下之大，却无他的容身之地，只能以自杀以谢天下。这三大主角的出场状态与最终结局很是值得思考呀……从主题思想来看，金庸的最后一部作品，《鹿鼎记》是当之无愧的第一了。韦小宝作为所有作品里武功最弱的主角，但却是所有主角中老婆最多。而这也正是韦小宝的悲剧，七个老婆里，又有几个是真心爱他、甘愿为他而死的呢?曾柔算一个，双儿算半个(整个山庄的家仇未报之前，我不认为她会为韦小宝殉情)。除此之外，韦小宝的最终结局也是最为憋屈的一位:萧峰虽死，但却是自杀谢罪，得到了解脱;《越女剑》里的阿青和《白马啸西风》的李文秀，虽然最终是一个人隐了踪迹，但究其根本是爱而不得的个人感情问题，过于小家子气;至于其他作品里的主角，每个最终都是抱得美人归，归隐江湖。但韦小宝不同。没错，他最后确实是和七个老婆归隐了，但这七个老婆里没有几个是真心爱他的，而且他也不是自愿归隐，而是被夹在对康熙的大忠，与对天地会的大义中间，备受折磨煎熬，才不得不归隐的。一个天性生动活闹的人，最终被逼得不得不归隐，守着不爱他的`几个人度过余生，这不就是最悲惨的结局了吗?作为武侠小说，当然离不开打斗场面。综合来说，《雪山飞狐》的武打场面描写当称第一，但可惜只是一部中篇，着实有种意犹未尽的感觉，可以说既是优点也是缺点。在几部长篇里，打斗场面描写最好的我认为莫过于《倚天屠龙记》，六大门派围攻光明顶，武当山上阿大阿二阿三的出场，京城塔下的神级救人方法，龙蛇岛日月三使的诡异武功，屠狮大会上周芷若的九阴真经，当然还有张无忌三次大战少林三长老，每一个场面描写都极具画面感。既然提到打斗，那我就细数一下金庸作品里的经典打斗桥段吧。
①胡斐VS苗人凤亮点:悬念。胡斐的最后一刀，究竟有没有砍下去，连金庸也不知道。
②胡一刀VS苗人凤亮点:《罗生门》似的叙述手法，随着不同叙述者的层层述说，越来越惊艳。
③血刀老祖VS落花流水亮点:战术。血刀老祖本身实力只不过是比落花流水四人中任意一人略高而已，而他却能在四人围攻的情况下，利用地形与计谋，阴掉了同级别的落、流、水三人，之后更以牛逼的心理打击直接摧毁了花铁干的心理防线，使他在短短一天之内，从江湖仁侠堕落成无耻小人。
④萧峰VS庄聚贤、慕容复亮点:霸气。萧峰真乃当之无愧的战神也，一招击退与其齐名的南慕容和修成易筋经的庄聚贤的联手，大喝一声，“拿酒来!”，豪情顿生!
⑤东方不败VS任我行、向问天、令狐冲、任盈盈亮点:实力碾压。东方不败实力碾压三人，一根绣花针虐爆三人联手，若不是任盈盈向杨莲亭下黑手来影响东方不败的发挥，估计这四人都得死。
⑥郭靖VS蒙古大军亮点:霸气。这就没什么好解释的了，一人VS千军万马，这气势，帅!
⑦阿青VS三千越甲亮点:金庸系列第一高手的出手。“三千越甲可吞吴”，可以灭掉一个国家的精兵居然都拦不住阿青一人……要知道萧峰和郭靖对抗军队是只不过采取了游斗战术呀……奠定了阿青作为金庸第一高手的地位……(最后，上文提到的关于《倚天屠龙记》的几场打戏也很精彩，在此不再赘述。)啰嗦了这么多，该看完的还是已经看完了。唉，金庸作品改编的影视剧家喻户晓，然而又有几人真正看过原著?
犹记大一上学期参加了院里的一个百科知识竞赛，当时的我，连“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”代表了哪几部作品都说不全，而现在的我却已经把这些书全都看过了。如此，我应该可以对当时的我说，“这一年多的时间里，我，在进步”了吧。P.S准备开始看古龙。
金庸读后感 篇11
尽管只是娱乐休闲，但要是看进去，武侠小说多少还是能让人看到一些让人感动的东西的。以前数学老师糗我小小年纪就看爱情小说，其实那有点冤枉。说真的，那时的我，更多的是被小说里呼啸苍茫、快意恩仇的“侠”所吸引，至于感天动地的“情”，还真不是我的主要兴致所在。不过，随着年龄的增长，情形就不一样了。
武侠世界里那旖旎的爱情故事逐渐在我心里留下印记，就像那渐长的青春期荷尔蒙在我脸上留下印记一样。我开始为那些恋爱的主人公着迷，甚至为一些伤感的结局而落泪(有点羞于启齿，曾暗怪自己没有男子汉气概，但这是真实情感)。
到这时，武侠小说才在我心里完成了“美丽”的蜕变——由单纯的武打小说，变成浪漫的爱情小说。
我读遍了金庸、古龙、梁羽生的.武侠小说，窃以为，金庸武侠写得是最好的。不仅因为金庸武侠大气磅礴、人文气息浓郁，更因为金庸武侠里的“情”写得最动人。下面，我要谈谈金庸武侠里的几段爱情和几个人物角色，以此记念我那段已逝的、痴读武侠的青春。
金庸读后感 篇12
金庸的武侠和大多数武侠小说都塑造了很多伟大的英雄人物，但这些英雄都需要一些反派人物来衬托。在这里，我想讨论一下金庸笔下让人又爱又恨的反派角色。
又爱又恨一词，最先是出于《倚天屠龙记》里张无忌对赵敏的评价。但在我心里，似乎从未把赵敏看作是反派的人物，自从遇上了张教主，赵敏的坏，好像也随着被张教主脱下的鞋子一起褪去了。正如毛阿敏在《爱上张无忌》里唱道：“请摊开，紧握你脚趾的手，交给他你的未来。”
讲到又爱又恨，我心中排第一的是天龙里的南海鳄神岳老三!四大恶人里排行第三的岳苍龙，自称岳老二，可爱程度直追老顽童周伯通。岳老三在南海为尊，人人叫岳老三老袓宗、老爷爷，脑子是直通到底的，但为人极讲信用，说到做到。
这家伙绝对是恶出了风格，恶出了新高度。手中一把鳄鱼剪甚是凶狠，刚出场时，动不动就把人的脑袋剪下来。
天龙可以说是一部从头到尾都是悲剧色彩的武侠，被评为“无人不冤，有情皆孽”，岳老三的存在倒是为这部小说制造了不少幽默场面。自打被段誉骗了做徒弟之后，岳老三的人生就陷入了悲剧。
比如说这段：
岳老二为人极重辈分，亦重承诺，虽然被段誉骗去叫了声师父，便真把他当成自己师父。最后死也是为此而死：
段延庆道：“岳老三，不得对王夫人无礼!这个姓段的小子是个无耻之徒，花言巧语，骗得你叫他师父，今日正好将他除去，免得你在江湖上没面目见人。”
南海鳄神：“他是我师父，那是货真价实之事，又不是骗我的'，怎么可以伤他?”
段延庆情急之下，呼的一仗刺出，直指南海鳄神的后背，内力到处，钢仗贯胸而出。
岳老三为了救师傅而死，或许他的确是恶人，但对段誉来说，他却是实实在在的好人。每每读到这一段，心中就有一种说不出的酸楚。这样一个人怎能不让人又爱又恨呢。
拜了段誉为师，不但没有得到一丁点的好处，在江湖上还抬不起头来，做事处处掣肘，甚至还搭上了自己的性命。或许，这就是他为自己生前所做坏事的最后救赎吧，这也是符合天龙里世间众生最终皆得超脱的主题。
金庸读后感 篇13
金庸是我小时候的伟人，因为他给我创造出了无数精神偶像。记得上初中的时候，妈妈不让我晚睡看书。但是看武侠怎么能中途停下。于是我经常定一个三四点的闹钟，然后起来看一两个小时再睡到天亮。怕被妈妈发现，还会躲到被子里。我的近视应该就是拜这所赐。小的时候很喜欢江湖英雄。在我眼里他们都是英俊潇洒，武功超群。记得那时候一口气把“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”看下来，还到处给人推荐。但是因为当时的好朋友大多是女生，她们对我这奇葩的爱好不甚理解。后来哈利波特又吸引了我的目光。在我脑海里经常把魔法世界和英雄侠客结合在一起。我就是那个主人公，要么是大英雄受人敬仰，要么是有苦衷的大坏人，声名狼藉，有的时候也会是得到秘传的富二代官二代，遇见不平事情的时候让人大吃一惊，有的时候也会是一个貌比天仙的弱女子，武功不强但是精通医术下毒或者五行八卦。我回想着如果我是岳灵珊我会如何如何，如果我是周芷若我会如何如何，如果我是香香公主或者小龙女又会怎样。
金庸的武侠和哈利波特是我的童年，这些作品几乎伴随着我的每一天。所以最近有时间，我又打开了金庸，想看看在我阅读量增加了那么多后再看，有什么新的体会。确实和原来的感觉不一样了，现在我眼中的金庸和刘慈欣一样，脑洞很大但是文笔一般。
金庸老先生在古文方面的造诣非常高，这点在起章节名称就能看出来。几乎每部书的章节名称都是整齐的固定字数的字。书中人物唱曲作诗时借鉴的诗词都非常巧妙，无不和当时氛围很搭调也和主角性格相符。除此之外就是各种武功秘籍了，当时我还觉得很神奇，以为金庸老先生这么厉害，真的可以写出修行之法。现在想来也是某些古文的节选了。
金庸的作品背景大多放在有外族入侵的时候，江湖上的英雄拯救国家，纵然易超群兄但是敌不过大势所趋。除了读笑傲江湖和侠客行没太感觉到政府的存在，在其他作品中都会有官兵杀人或者胁迫官员的情节。有南宋时期的射雕，神雕，元代时候的倚天，最多的是反清复明时期的，鹿鼎记，书剑恩仇录，碧血剑等都有和起义相关的题材。
金庸的打斗场面非常精彩，一招一式好像在看电影。但是涉及感情的细节在我现在看来有点突兀。有很多地方让我不理解，莫名其妙相遇的一个男的和一个女的就互相爱上对方了，除了眉来眼去几下没有任何铺垫。还有至亲过世后，当事人当时肝肠寸断，投身报仇事业，然后很快就可以和其他侠客谈笑风生了。如果让我现在看金庸我是无论如何都不会爱上他的。看来小的时候的我比较侠义，现在已经是个世俗之人了。
我想我小的时候喜欢金庸也很有可能是因为，我从字里行间里看到了我自己也可以成为一个大侠的未来。金庸笔下的.主角都是运气极好的，即便出身不好，资质不好，总能在机缘巧合下得到全世界都想要的东西。可能是一匹汗血宝马，一个非常厉害的兵器，最关键的就是武功秘籍了。这秘籍可能是碰巧遇见一个绝顶高人，然后再碰巧几乎或者压根就不收徒弟的老前辈传授了绝顶厉害的独门绝技。也有可能是误入石窟，见到墙壁上的图形，秘籍。或者打死一只猴子也有可能得到武林至宝。往往最开始接触的并不是顶顶厉害的武功，而是学了些平庸的招式，和别人打架差点小命不保。然后消失了一段时间再重新回来的时候再和同一批人交手，对手都会想，想不到这小子竟然武功大进，是我小觑了他。小的时候我以为这样的机遇随处都有，我也可以遇到，等以后考上清华北大，出任美国总统都是看我心情的事情。现在的我知道这都是不可能的。我喜欢金庸笔下的侠义精神，但是我知道这不是现实。小的时候我也觉得高大英雄和小巧的美女是标配，我要是多才多艺也可以找到十分厉害的丈夫。现在重新看，发现金庸笔下的男主角们在感情方面渣男还挺多的。韦小宝就不说了。大多数男子见异思迁，或轻易承诺，或不知道保持距离最后伤了别人的心。如果是这样的话，这些大侠们都应该是以自我为中心的自大狂吧，为了自己的名声行侠仗义，不考虑姑娘的根本需求。不过我怎么能期望在武侠小说看到言情的桥段呢。但是现在让我看杨过调戏众女子，郭靖在华筝问题上的摇摆，还有袁承志移情别恋等会让我觉得很不舒服。
金庸是我小时候的梦，我希望我也在那个名叫“江湖”的地方。但是如果我真的在的话，我可能已经死了。
金庸读后感 篇14
金庸先生的小说，有时如潺潺细流平平静静，似乎平淡无奇，然而随这情节的深入，人物纷纷涌现，场面越发波澜，又如同江河湖海，波澜壮阔。
金庸的小说可谓本本经典，而我自认为《神雕侠侣》是金庸小说中最好、最感人的！它把一对世上最最痴情的'情侣的一段荡气回肠、至死不渝的爱情，刻画的如此真挚而动人！他们的爱远远超过了生死，超过了时空，让人永远无法忘怀的情感！
小龙女似乎是个中心人物，冰清玉洁，长于古墓之中，不懂人间礼节，但她的纯真完美构造了这爱情故事的凄美。
杨过身世凄苦，父母早丧，沦为流浪儿，既失父母亲情，又缺旁人关爱，小小心灵倍受创伤。他最渴望得到的就是情与爱，因此他对每一份感情都格外珍惜。
这对有情人的情感之路似乎并不那样平坦。杨过与小龙女的爱情甚为凄苦，他们曾三次分分合合，每一次的分别却又都是为了对方。最后一次离别，让杨过苦等了16年，十六年如一日，至死不悔……仿佛两人之外世界万物都没有了颜色。
读到这里，心中充满感动，只能在心底默默为他们祝福……
又敢问，世间又有多少这般荡气回肠的爱情呢？
金庸读后感 篇15
我用一岁的烟花换一世的孤独
有人在总结一些文艺作品的角色塑造时说：主角是用来推动故事情节发展的，而配角是用来喜欢的。就我的感受来说，在某种程度上这还真是说对了。就说金庸武侠吧，在我看来，金书中最吸引我的、最让我喜欢的人物角色，往往都不是书中的第一主角，而是那些配角，比如说“翠羽黄衫”霍青桐，比如说“人淡如菊”凌霜华，比如说“女中君子”程瑛，还比如说“小东邪”郭襄。
郭襄是金庸为我们塑造的最可爱的少女吧，暗自以为。这个总是一脸灿烂、胸襟像男子一样宽广洒脱的女子，应该没有几个读者不喜欢，尤其是男读者。我当然也不例外。在我看来，郭襄虽然只在《神雕》的最后几章篇幅里出现，但她的光芒要远远盖过那个书中的第一女主角小龙女。小龙女确实很美丽，很惊艳，她与杨过的爱情也确实轰轰烈烈，但真的很抱歉，我对她的印象真的并不好，或者说并不真切。在我看来，这个脱俗得有点虚幻的“人间仙子”甚至都不如陆无双、公孙绿萼血肉丰满，它更像是以一幅苍白的素描画在存在。而郭襄呢？那是一首热烈、爽朗、饱含深情的歌，虽然这歌最后也不免忧伤，但却已足够震撼人心。
那么，郭襄在短短的最后几章篇幅中是怎样拨动我等这些读者的`心弦的呢？我想到了“烟花”这个奇怪而又贴切的东西。是的，就像烟花，天空中璀璨绽放的烟花！
少男少女们都相信花有花语，星有星相，烟花不是花，但它背后的寓语却也很明显：绚烂，孤独；先绚烂，后孤独；在短暂的荡人心魄的绚烂之后是长长的更加噬心的孤独！郭襄的人生轨迹不就是这样的吗——在16岁的那个烟花之夜之前，她的生命是绚烂而精彩的：生于当世大侠之家，长于威名远扬之城，在规规矩矩受教家庭与无拘无束嬉戏市井之间愉快地度过了15年春秋；而后便是那最闪亮的登场——迈着最洒脱的步伐，挂着最爽朗的笑容，像阳光天使一般出现在我等读者面前。沐浴于这灿烂的阳光之中，我等心情岂不也是爽朗而灿烂的！然而，在16岁的那一场烟花之后呢？所有的灿烂都消逝了：快乐的脚步不见了，爽朗的笑容渐渐少了，只留下小东邪那虽仍然洒脱、但却已明显孤独的身影！当然，留下的还有我等读者一声又一声的叹息。
16岁，原本就是个如花的年龄，可是如花的“小东邪”却在那一岁之后，过早让自己的花瓣凋落了。所有这一切不就是因为杨过设下的那一场生日盛宴吗？所以，在这里还得先说一说杨过。
很显然，一些读者说得没错，杨过真的就是最受金庸优待的一个小说人物。这个被称为金书“第一情圣”的多情男子，在金庸的厚爱下，不仅练就了一身超高的武功，还获得了数个红颜知己的青睐：从陆无双到程瑛，到小龙女，到公孙绿萼，再到郭襄，甚至到最终成为他人妇的郭芙和完颜萍，几乎每一个与他接触过的女子都或多或少与他有过情感纠葛。老实说，我对杨过还是很喜欢的，觉得他的脾气还算对我的胃口，但是对于他的处处留情，我还是颇有微辞。有人说，其实也不是杨过在主动留情，而是杨过天性风流倜傥，众女子实在无法抵抗他的魅力，一见杨过误终身嘛！我并不接受这一理由。在我看来，再怎么率性而为，在对待感情上还是需要严肃谨慎的，“率性”很爽，可是杀伤力也很大，如果“率性”过了火，很可能就伤害到陷于爱恋中的人，就像杨过之于郭襄，之于程瑛，之于陆无双！
无意于对杨过感性的情感作理性的道德评判，只是痛惜于郭襄大好年华却不得不空守。想想华山玉女祠前的那一滴清泪，“秋风清，秋风明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情”，郭襄的心已经碎了，你呢？想想少室山上，狂傲的“昆仑三圣”何足道甘心为“小东邪”抚琴一曲，而心有所属的“小东邪”却不为所动；同样，少年张三丰眼神充满期待地问郭襄“我又上哪去”，而“小东邪”仍然不为所动，骑着青驴径直而去；两位绝代宗师已经绝望了，你呢？
不得不佩服金庸的才华，它将“完美是不存在的”、“得不到的才是最让人牵挂的”美学真缔演绎得淋漓尽致（我到现在仍然认为金庸在最后几章引出郭襄是故意之举，故事原本可以结束了，他却引出郭襄，目的就是为了制造美学冲突，使作品的内涵与外延更深一层）。当然，也无法不“恨恨”金庸的“狠心”，在他的“狠”笔下，我们可爱的“小东邪”不得不在生命的大半岁月里以青灯古佛为伴……
郭襄出家创立峨嵋了，不久她就收了一名女弟子。在平时与弟子闲谈时，她应该会跟弟子说起当年的那场烟花盛宴吧。她应该会说起当年襄阳城的紧急军情，会说起神雕大侠杨过为她办的三件惊世大礼，会说起大校场的那一场大比武……她应该会说起很多关于她十六岁之前的故事，但有一点她应该是不会说的，她只会把它深藏在心底，直到死去——那就是：我一生最绚烂的礼物就是十六岁时的那一场烟花，而我却用这一岁的烟花换了我一世的孤独！
金庸读后感 篇16
侠是什么？是在入世与出世的夹缝中矛盾的人，“仗义”与“超逸”是他们的共同人格。
而侠客的结局也大概可归为两种：一种是为了理想抱负而战死，另一种就是归隐山林。那么，在他们伤感式结局的背后，又隐藏着什么样的精神色彩？
前者如郭靖、萧峰。“明知其所不能而为之”。郭靖因对大宋王朝的忠诚而选择了战死。
然而，就是他用血肉之躯捍卫的襄阳城，竟被守将拱手相让于蒙古的铁蹄。昏君无能，奸佞当道。郭大侠的碧血丹心又有谁人能知？萧峰将断箭刺人小腹自杀的那一刻。他的脑海里回荡着的是对契丹父老的愧疚。还是对大宋故土的不舍？不。是渴望硝烟不再燃起。生灵不再涂炭，民族矛盾消饵于无形的济世情怀。但是。
他伟岸的身躯倒下了。换来的只是痛惜的救欺没有人聆听到这一惊天之举的实质。
后者则是大多数侠客们的结局。“天生是隐士”的令狐冲与一心争权的武林中形形色色的政治人物斗争之后，在《笑傲江湖》的曲声中。
何尝没有“高处不胜寒”的感受？当袁承志在安邦定国的大志化为泡影。远征异域时，内心自有一股“英雄无用武之地”的悲枪；当连城诀的宝藏被发现，所有人如狼似虎抢夺财宝时，狄云在师父的质问里茫然。
由此可见，无论侠客们的结局如何，他们身上都具有一种孤独意识。对于那些战死的侠客们而言。江湖险恶，个人之力注定了失败，但理想的追求要重于自我人格，因而他们选择了以普罗米修斯式的悲剧命运结束肉体生命，使灵魂超脱于这个世俗星球之上。为的只是对理想的极致追求。而那些隐士们，面对江湖上的尔虞我诈，勾心斗角，“仗义”变得无能为力，“超逸”使这些侠客们急流勇退，躲进山林学陶渊明’‘采菊东篱下，悠然见南山”，像竹林七贤一般放逐个性。正是“归去来兮，请息交以绝游，世与我相违，复驾言兮焉求！”是不同的价值观成就了不同的结局，然而，他们人格深处的孤独意识是重合的。
江湖，是中国文字中创造出的人类社会政治的缩影。《笑傲江湖》中的江湖世界，是其中的`代表。正如金庸先生在《后记》中写的：’。任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物。
林平之、向问天、方证大师、冲虚道人、定闲师太、莫大先生、余沦海等人也是政治人物。
这种形形色色的人物，每一个朝代中都有，大概在别的国家中也都有。”由此可见，侠客就是中国历那些政治失意、怀才不遇、屡遭贬滴的文人名士的写照，他们的精神个性尤其是孤独意识是相同的。
侠客们“定天下，济苍生”的理想、追求自由道义的性格、光风雾月的胸怀造成了他们在政治上的遗弃感、社会中的无归依感，而自命不凡的道德优越情绪。更使自已孤立于社会边缘，由此产生了旷世无知音的孤独意识。以及个性生命意识与宇宙意识的觉醒形成的天地过客的孤旅之悲。这就是所谓的“孤独意识”，一种超越时代主流的伟大人性的光辉。于是，那些手无缚鸡之力的文士们创造了他们精神上力能扛鼎的“侠”，“侠”也因此而被赋予了一种暗蕴着孤崛超拔的精神力址和深沉的悲悯感。
江湖的纷争不过是过眼云烟，只有那些灯火阑珊处的孤独永远闪着光……
金庸读后感 篇17
金庸，一共写了15本武侠小说，它们是，《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》。将它们名字的首个字提出来，金老作了个联子，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。
金庸武侠小说的故事与人物可以说是脍炙人口，深入人心，我觉得啊，那绝对是武侠小说中绝无仅有的巅峰之作。除了故事曲折跌宕，引人入胜，人物栩栩如生，包罗万有外，更重要的是其中含有的人生哲理。从我的角度来看，金庸这15本书，告诉了我很多道理，其中最重要的一个是，出世的思想。萧峰致力于维持辽宋两国的和平，最后自尽而亡；慕容复以复兴燕国为己任，最后重伤而疯；郭靖为元灭金，却被成吉思汗追杀，后来守卫襄阳，一家殉国；杨过险丧性命，杀死蒙古皇帝蒙哥，最后南宋仍然沦亡；韦小宝为大清立功无数，一夜间却由一人下，万人上的韦爵爷沦为流落江湖的亡命之徒；红花会群英浴血奋战，反清复明，最后惨败而归；张无忌领导明教驱逐蒙人，最后被手下朱元璋追杀，只得容身冰火小岛；李岩、袁承志竭尽全力，效忠闯王，最终被闯王猜忌，李岩自刎，袁承志远逃中土，数日后，天下落入大清之手，这些个人要不就是英年丧命，要不就是被迫逃离，或自主或被迫地走上出世的道路。《雪山飞狐》中田归龙及其弟子、宝树、杜希孟等人，《连城诀》中万震山，戚长发，凌退思等人，为了致富天下，算尽心机，最终困死于宝藏中。《射雕英雄传》的欧阳锋，《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禅，《侠客行》中的各派掌门，《倚天屠龙记》中的.成昆、周芷若等人，不惜友情亲情，甚至乎自己的健康，只为称霸武林，最后或功败垂成，或死于非命，或郁郁终生。这些人与事，都告诉我，人，不能太执着于争取出类拔萃，命里有时终须有，命里无时莫强求。胡斐，狄云，郭靖，令狐冲，石破天，张无忌，这些人没有刻意追求什么，甚至乎不屑于绝世武功，最后却自然地成为受人敬仰的侠之大者。所谓，命里有时终须有，命里无时莫强求。抱着顺其自然的心态去发展，去生活，去做每一件事，不要太过于刻意，太过于执着，太过于苛求，不要给自己很高的目标，或许你想要的就会自然降临，就算没有降临，至少你也算是活得洒脱，过得轻松，没有浪费生命，否则，只会给自己带来太大的压力，影响情绪，状态，甚至被压力压得人格扭曲，不但不能获到所想，还会浪费大好光阴，错过身边太多美好，甚至自取灭亡。我说啊，人这一生，太短暂了，不是叫你贪图享乐，好逸恶劳，但也不必要非得轰轰烈烈，显显赫赫，所谓的成功，不一定就需要名动一时，富甲一方，只要懂得感恩，快乐地活着，多关注身边微小的美好，令自己开心，令自己身边的人开心，那也就算是成功了。一个人一生能做的东西太有限，别想着改变世界，因为一个人永远是微不足道；别总想着拥有更多，而失去已经拥有，因为上天给每个人的时间都是差不多的，你去争取其它东西的时候，那就意味着你会丢掉你现在已经拥有的，而且还不一定能拿到你想要的，毕竟，谋事在人，成事在天，就算你真的，耗尽精力，拥有很多，但时间一到，每个人所有的拥有，都随着自身化为烟土而变成浮云。
因此，你在金庸武侠小说里面看到活得最开心，最潇洒的人，绝对不是什么王侯将相，武林盟主，而绝对是好像令狐冲这种鄙视名利，随遇而安的人。令狐冲，可以讲，是我在众多金庸武侠小说人物中，我最喜欢的一个。《笑傲江湖》一书中，令狐冲大部分时间处于重伤快死的阶段，但全书中，没有感受到令狐冲一丝的悲哀，无论何时何地，他都积极乐观，笑脸相迎，潇洒不羁，真可谓是笑傲江湖。在重伤病危的令狐冲身上，看不到像杨过小龙女般受分离的悲怆，看不到像胡斐萧峰般对报仇的执着，看不到像郭靖陈家洛般对大义的死忠，在他身上看到的是今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢的乐观与潇洒，生死，仇恨，家国，名利，无一能够给他半点的羁绊。他的生命中，未尝有一刻收到过任何一种事物的羁绊，每一刻，他都是过得那么的愉快与充实。我觉得，他活一天，胜人家活十年。有句话说的好，你无法控制生命的长度，但你可以决定你生命的宽度。令狐冲就是这么一个人。金庸书中，大部分主角，曾经不明白这个道理，但是当经历重大挫折后，不少都走上了令狐冲的道路，像狄云、韦小宝、陈家洛、杨过、石破天、张无忌、袁承志。可以说，金庸书中过半数的主角最后是走上了令狐冲的道路－出世。没有这样做的，像胡斐、萧峰、郭靖，那都是劳碌苦闷大半生，最后来个英年早逝。虽然，金老没有明显地说，但从他对尊儒与尊道的不同人物的不同结局安排，可以得出一个结论，那就是，他更偏向于老子的出世，无为思想。我个人认为，这是最正确的人生观，当然，仅仅是个人主观看法，因为读后感观后感这类的东西，本来就不是用来说真理的，就是用来表达主观思想的。
感悟到这种道家出世，无为的思想，是我读金庸作品集最大的收获，因为这将影响我一生的航标。
金庸读后感 篇18
说实话，我并不怎么喜欢看小说，金庸先生的武侠小说也没有认真拜读过，知道郭靖、张无忌、杨过等人物，基本上也都是通过观看一部部精彩的电视剧。开学初带小孩子到图书馆时，看到一本《读金庸，说教育》的书。闲暇时翻开一看，不禁被深深吸引，也被金庸先生武侠小说中所蕴含的教育理念所折服，也忍不住拿起了金庸先生的小说。
从金庸先生的小说中，我们可以看到波澜壮阔的历史长河，感受到他字里行间的大气，也可以看到非常细腻而又打动心扉的爱情，读之令人荡气回肠，韵味无穷！然而，当你掩卷深思，跳离那些大侠，抛开武侠精神之外，我们却看到的是他小说里关于家庭教育的讨论和深思。
一个人性格以及品格的养成，往往和家庭教育有着莫大的关系。
先来说一个失败的案例吧，就是《神雕侠侣》里的郭芙。作为“侠之大者”代表郭靖的女儿，却因自小得到父母宠爱，性格骄傲自信，自小娇生惯养，不懂人情世故，莽撞任性，知错不改..将门却无虎女，除了承接了黄蓉的外貌以外，其他的什么都没有，而造成这些性格的原因，和她的家庭教育究竟有没有关系呢？答案是肯定的，作为父母的郭靖和黄蓉，一个太过关注事业，一个习惯护犊，当她还是小孩子的.时候，因为一点小事情就曾指使武氏兄弟欺负杨过，而这些却没有引起父母足够的重视，导致她习惯被母亲捧在掌心呵护，被周围的人吹捧，养成了刁蛮任性，不知天高地厚的后天性格，成为金庸小说里又一位不讨人喜欢的女性，而这些，她的父母必须负家庭教育失败的重大责任。
关于家庭教育，金庸小说里成功的例子也有很多，《倚天屠龙记》里的张无忌算得上是一个，尽管父母只有在他很小的时候和他生活在一起，但是却从小教会了他很多做人的道理，影响了他的一生。第一个就是诚信，答应别人的事情一定会做到。早在幼年时期，就被别有用心的坏人抓去，且让他身受重伤，逼他说出义父谢逊的消息。那求生不得的痛苦煎熬可想而加，但当殷素素问他是否说出了义父的下落时，张无忌昂然回答：“他便打死我，我也不说。”此一言，足见少年张无忌对于诚信的坚持，而这些家庭教育，对他的成长起了非常大的作用，无论武功已经是天下第一了，还是当了明教的领导者了，依然待人有礼，诚恳做人，而一个人成功人的特质之一就是在待人处事的时候必须真诚和讲信誉，言必信、行必果。而这些，应该是和他小时候受过的家庭教育有直接关系。另外一个性格就是孝顺，当得知义父谢逊被人囚禁了，无论多么大的困难，都要去解救他，这些，和《宝莲灯》里的劈山救母的沉香一样值得尊敬。
金庸先生笔下的武侠世界大气磅礴，一个个人物，形象鲜明，尤其是他笔下英雄们“儿童时期”迥异的成长历程和最终的结局。不管是作为担当家庭教育职责的父母，还是作为担当学校教育的老师，认真研读金庸先生的武侠小说，确实可以让我们受益匪浅！
金庸读后感 篇19
大学里的最后一个寒假，过的还算惬意，走亲串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次读后感，有书可写，有感可发，就不必从网上苦心当下一份了。日记
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批越女剑，此十五部小说乃金大侠生平所书武侠小说之写照，如假包换，《笑傲江湖》排在下联之首，可见其价值之高、寓意之深，很值得读后一感。
《笑傲江湖》的内容，估计大家或多或少都了解，就算你没看过小说，也看过电影，就算没看过电影，也看过电视，就算没看过电视，也听别人说过，所以剧情概要我就不再赘述。
金大侠在此书的后记中写道：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。“政客”没有好坏、正反之分，只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种，令狐冲正是第三种。金大侠说令狐冲是天生的“隐士”，是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士，但不能说他是大侠，因为他没有郭靖那种“侠之大者，为国为民”、知其不可而为之的气概。
但小说中的大多数人，都是第一种或者第二种，或者是这两种的组合，甚至是为权利不折手段、无法自拔，其实这也无可厚非，这是人家一生兴趣所在，但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。看武侠小说的人，喜欢对其中的人物、武器等论资排辈一番，古有百晓生之《兵器谱》，闻名遐迩，《笑傲江湖》中的.小人也有一张《阴险榜》，昭然若揭，容在下一一道来。
榜上状元人物，非岳不群莫属，人称“君子剑”，我看真是“君子贱”，装的比谁都像，如果我没听闻过他的臭名，开头也会被他忽悠住，左冷禅和他相比就是个小孩子，处处被他抢得先机。岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信，还怪人家抢了他的风头，最后还真敢“引刀成一快，不负少年头”，佩服啊佩服！可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、变态无耻、人神共愤，就是亏了宁女侠！
至于榜眼所属，当归任我行任教主了，他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败？原来任我行早知这是一门害人功夫，当初便就没怀善意，故意授之，两人尔虞我诈，各怀机心，要不是他棋差一招，被东方不败困于西湖湖底，他也会先将东方不败给废了。
而说到探花人物，当真有些徘徊，因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人选。但想来，左冷禅败于岳不群，东方不败败于任我行（还是败了），唯独林平之混居虎穴，逃过一劫，而且还习得祖传的《辟邪剑谱》，可见其心机之深，不下岳不群，固有“小君子剑”之称，只是苦了岳灵珊！
《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了，那都是麻绳提豆腐——提都别提了，小巫而已啊。
由此可见，江湖凶险，果不其然，遇到这样的人，真是没辙，要我也归隐算了，如此江湖，谁能笑傲——原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。要我说，别说笑傲江湖了，能笑傲大学就不错了，别说笑傲大学了，大学有的笑就算对得起自己了，哈哈！:-)
金庸读后感 篇20
“沧海一声笑，滔滔两岸潮”每当听到这首主题曲，总能让人有一种豪情顿生的快意。朦朦胧胧中，那个用一把剑，一壶酒走江湖的侠客——令狐冲仿佛出现在我们眼前。
笑傲江湖写的是五岳剑派和魔教之间的恩怨纠缠，它属于金庸中后期的作品，其叙事状物已经达到了炉火纯青的地步。
金庸先生的伟大之处在于深刻地揭示了人性之复杂，正如世界上本没有绝对的好人和坏人。人是最会伪装的高等动物，仅凭身份地位，表面形象来简单判定一个人无疑是浅薄和可笑的。正如岳不群是名门正派的掌门人，可是却是一个“伪君子”。为了一部辟邪剑谱，不惜利用女儿，嫁祸弟子，残害同门···与此相反的是，魔教长老向问天，当时被人称为“大魔头”可是他与令狐冲的结交反映了他是一个具有真性情的.血性好汉，他拼死助前任教主任我行夺回大权，反映了他对故人的赤胆忠心。谁能说名门正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？
在《笑傲江湖》的主人公令狐冲的爱情中，单相思占了相当大的比重。
他与小师妹岳灵珊的感情是纯纯的初恋。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，正是这样一种青梅竹马的情愫让令狐冲痴恋小师妹，直到小师妹死后也不能忘怀。可是小师妹对大师兄的感情仅限于兄妹之情。少年时那浅浅的情愫一闪即过，最终对沉熟稳重的林平之情根深重，让令狐冲一生遗憾。
他与依琳的感情可以称得上是无果之爱。依琳是恒山派的小尼姑，对令狐冲有着刻骨铭心的相思。她被父亲寄居在恒山派，由定逸师太抚养长大。与其他尼姑不同的是她是被动出家的，她会像一般女孩那样喜欢上一个人，思念过一个人。令狐冲从来没有喜欢过她，她也从来没有奢求过他的爱。她的爱是默默的，寂静的。
他与圣姑任盈盈之间，可以用日久生情来形容。一个是正派之后，一个是魔教圣姑。最不可能相爱的两人最终却走到了一起。令狐冲一直深爱着岳灵珊，对于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏惧。所以说盈盈对他的感情要深得多，密得多。在这场爱情中，盈盈是主动者。这个姑娘虽然十分害羞腼腆，但对待爱情却是勇敢地追求者。最后令狐冲也终于从师妹的爱情泥沼泽中走出来，与盈盈一起笑傲江湖了。
武林盟主也好，天下第一也罢，都是虚幻的。“贪，嗔，痴”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，这也是笑傲江湖带给我们的最大启示。
金庸读后感 篇21
众人眼中的侠，或豪爽，或隐忍，或克己，或放浪形骸，他们的结局，总不过退隐——渐渐消失，淡出人们的视线。
《侠客行》中的小丐，阴差阳错地成了帮主石破天，黑白双剑的爱子中玉，又和赏善罚恶二使结拜兄弟。和生性顽劣的石中玉外貌相似或许是他的不幸。与丁丁当当、阿绣的结识，遇张三李四得玄铁令也或许是偶然，但石破天毕竟不是痴儿，如果没有用一腔真诚对待其中的每一个，他也就不会尝到人情冷暖，书中写亲情、爱情、友情的篇幅不多，但每个情节都蕴含着，若光有这些“情”，叫做“少年行”也是可以的，“侠客”二字由何而来？我觉得真正像侠的部分，是他对人的牵挂和敢于舍弃牵挂的超脱吧。有人说这种纯善敌不过险恶，但对石破天来说，“江湖”就是人间，别人用一生来行走所谓的江湖，他也在行走人间的过程中体会了闵柔的眼泪，白万剑的锋芒，还有形形色色的`门派。
说起赏善罚恶令，各大门派谈之色变，无可奈何，有的人选择了“同生共死”，有的则选择“牺牲自己”，不得不说，在生命与大义之间的选择，不可能一点迟疑也没有，包括小丐救大悲老人的那一段，也不排除是小丐石破天受到惊吓不敢动弹才会挡了那么多刀子的呼啸声，如今接了这两块铜牌，出于大义，也出于探索。既然江湖就是人间，那么真正可怕的，便是人心。
侠客岛上，除了难以下咽的腊八粥，真正的秘密是蝌蚪般的文字，每个人凭着江湖阅历尽力地解读，终究一无所获，最终太玄经被石破天破解，原因竟然是他不识字。
这一切都是阴差阳错啊，经历了太多的阴差阳错难免会无奈。石破天最后终究连自己是谁也不知，小说在他对自己的发问中终止。
我觉得大多数侠客退隐江湖，是因为认识了江湖，疲于在那里行走了。这种超脱和自然不一定就是好人的标志，一辈子争名逐利也未必是坏人，既没有好坏，就更不必说“影射社会现实”之类的了。但如果人间就是江湖，又该如何退隐呢？或许人间牵绊也难以割舍。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经？
金庸读后感 篇22
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。这可不是一般的诗句，而是包括了著名武侠小说家金庸先生的全部作品。其中，我百看不厌的非《射雕英雄传》莫属。
这部长达四卷的经典武侠小说，以宋末元初为历史背景，在刀光剑影中展现了国仇家恨、侠骨柔情：风雪之夜，郭、杨两家惨遭横祸、家破人亡。江南七怪万里追踪，深入大漠，悉心教导天资愚笨的郭靖。18年后，郭靖奉师命南下，与黄蓉一见如故，进而遍识天下武林高人，使得郭靖的武功、心志、人品不断与时俱进，终于成了一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
金庸先生的武侠小说我看了不少，但我最敬佩的人物却是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖纯朴憨厚、木讷愚钝，小时候被称为“傻子”，就连他的启蒙老师江南七怪都曾经教得心灰意冷。可后来他却成了一位拥有盖世武功的大侠，这究竟是怎么一回事呢？现在，就让我们来看看郭靖的成长史吧！不受铁木真手下的威逼利诱，救下哲别，学会了哲别一箭双雕的本领；用善良的心打动了北丐洪七公，使洪七公倾囊相授“降龙十八掌”；因不嫌弃老顽童的`疯癫，从而获得了老顽童的好感，学会了“双手互搏术”；在危急关头，救下了南帝，领悟了“九阴真经”；又无数次与西毒拼死搏击，炼就了一副侠肝义胆。报杀父深仇，消师门积怨，夺《武穆遗书》，率大军西征；上华山论剑，救襄阳国难，质询成吉思汗何谓英雄……谁敢讥笑北侠郭靖是“傻子”，是愚钝之人，实乃大智若愚的真英雄也！
这本书中，《锦囊密令》一章最让我感动。这个章节讲述了郭靖与母亲因拆开成吉思汗南下攻宋的密令被抓。当成吉思汗逼迫郭靖进入两难之地时，母亲教导郭靖：“人生百年，转眼即过，生死有什么大不了？只要一生行事无愧于心，也就不枉了在这人世走一遭。倘若别人负了我们，也不必念他过恶。”说完，母亲便自尽了。宁为玉碎，不为瓦全，他们为的正是不负国家、不负民族的大义！
真正的大侠当如郭靖，脚踏实地，先好好做人，才能好好做事！
金庸读后感 篇23
爸爸是个“武侠迷”，书房内堆满了各种武侠小说，爸爸还说，这所有书里面，他最喜欢的还得数《射雕英雄传》！以前我总觉得那些打打杀杀的情节终与女孩子无缘，但某日随意浏览时，却发现了另一片天地——江湖！
《射雕英雄传》一书中，不管是大宋英雄还是金人奸贼，作者金庸都妙笔生花写出了许多吸引人眼球的有趣情节，令我爱不释手。
不必说郭靖的淳朴善良和黄蓉的'古灵精怪，也不必说江南七怪的重情重义和东邪西毒、南帝北丐的武功盖世，单是那些处处可见的武打情节，就足够精彩的了！
“杨铁心虽然不及先祖威勇，却也已颇得枪法心传，只见他攒、刺、打、挑、拦、搠、架、闭，枪尖银光闪闪，枪缨红光点点，好一路枪法！”这是开头《风雪惊变》中对杨铁心和郭啸天对战丘处机时的描写。一连串的动作描写生动地将当时紧张、激烈的场面活生生地展现在了读者面前。杨铁心未必很有学问，但他满腔的热血感动了无数人。善良的心使他收留了义女穆念慈，他的爱心和家国情怀都很值得我们学习。
“他身子离黄蓉一丈开外，倏忽之间，期近身去点了她颈中的风池穴，一中即离，快捷无伦。”这是对一灯大师给黄蓉疗伤时的描写，“快捷无伦”仅四字便凸显出南帝段皇爷的武艺超群。南帝本是一国之君，却因为痴迷于武功看淡了权利和地位，他为瑛姑痴情，尽管瑛姑背叛了他，但善良灌溉着他的心田，他仍为未能救治瑛姑的儿子自责不已，便削发为僧，以此惩戒自己。
不管是哪一段情节，都能看出书中人物练武的精和苦，再细细品味一番，更是品出了小说的主旨——侠义！侠义使杨铁心与郭啸天他们活成了抗金英雄；侠义使江南七怪与郭靖一起在大漠上生活了十多年，并遵照和丘处机的赌约，悉心教导郭靖武功，为郭靖成为一代大侠做出贡献；即便是可憎的欧阳锋，也重视“侠义”二字，不屑于用卑劣手段取胜……是“侠义”让英雄人物们并肩作战抗金守国；也是"侠义”，让武侠的精神和魅力永存！
金庸读后感 篇24
看过《天龙八部》的人除了对此书大开大阖，气象万千的气势所震撼之外，或许多多少少都有个疑问，那就是书名与内容似乎联系不大或者是根本找不到丁点的联系。为此我们先对“天龙八部”这个书名做点浅薄的解剖和分析。
所谓天龙八部，指代的是佛家的八种道神怪物。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。以这个解释来看，金庸最初是想借这8种神道怪物来象征世间的八种人。可惜我们找不到，抑或着是限于水平的缘故吧！不过也从来没有听说过有人找出了，只听有人说过金庸在执笔的过程中渐渐笔不由心，脱离了原来预想的方向完成一部意料之外的《天龙八部》，这种说法倒也不失合理其令人信服。还有一种说法说此书重在写一个佛教国家，即大理国，听来着实可笑。试想整部小说中写大理国的篇幅仅占三分之一而已，甚至略有不足，更没有着重写大理佛教何等昌盛，佛学何等发达。总而言之，书名与内容的联系仅在全书主旨的一个侧面才略有表现，而主旨为何，且听下文分解。
金庸在写《天龙八部》的时候，也正是他对佛学研究最痴迷的时期。而《天龙八部》整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角，乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒，但师出少林高僧玄苦大师门下，也可说是少林弟子；段誉从一出场就是一个厌于学武，痴迷佛学的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，众人皆知大理国乃是佛教国家，历代帝王多有出家为僧者，而段誉本人也对佛学颇有研究；虚竹本就是个和尚，一心只想安安稳稳地呆在少林寺吃斋念佛，终老一生。尽管后来命运安排，不得不回归红尘，还做了一群女人的首领，但心却始终是一个小沙弥的心。“天龙八部”这个书名与全书内容的联系也仅在此以强化对佛家的推崇之意。而这个意思，绝非金庸可以安排，而是画虎不成反类犬，要写八种神道怪物来暗指八种人却脱轨而成另外一本书，最后仅仅是为书中对佛学的推崇做了一点后人强加的点缀。
任何文学作品，无论雅俗都在说人。《天龙八部》也不例外。人有正反两面，此书说人的'正面有乔峰的大义凛然，段誉的嬉笑人间，虚竹的虔诚向善等等笔之不尽，也是读者熟得不能再熟的了。而要说人的反面，却是此书一大亮点。尤其是正面人物的另一面，写得更加透彻，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟会有私生子，而且其妻竟然是“四大恶人”之意的叶二娘；武林前辈慕容博竟然是个唆使谗言，阴谋无比的小人......
这是对人性的深刻的挖掘，也是金庸对自己创作中人性两面的一大发展。
双面人性的丰富的白描也点明了本书的主旨。
《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，《水浒传》用过。《水浒传》每一段更有可观之处，整体结构新鲜。小说以段誉上无量山游山玩水，观看无量宫东西两宗比剑开始，一路发展下去直到与乔峰偶遇乡间酒楼，引出乔峰到后来观战珍珑棋局引出虚竹，段誉可谓是一路的引路人啊。《水浒传》中最先出场的王进（不是梁山好汉之一）引出史进，史进又引出李忠等人，后又引出鲁智深，鲁智深引出林冲，一路发展，正式《天龙八部》结构的前辈。
《天龙八部》在结构上是成功的。分别讲述人物却不见散漫，可谓整体与局部结合的一大亮点。
对人物性格的塑造上天龙八部也是绝对成功的。在这里但说下全书的灵魂人物乔峰。《天龙八部》中乔峰的故事，是典型的悲剧。那样的悲剧，古今中外的小说中并不多见。乔峰从一个丐帮帮主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷际遇纷至沓来，最后悲情自刎。一生之中，尽管有一个弱小却温柔的姑娘阿朱爱过她，最后却死在自己的手中，遗恨一生。乔峰临死之际所说的话完全表达了他的心情。“我乔峰是契丹人，今日却卖国帮助大宋，长于大宋却是契丹人，既不容与大宋，又不容与契丹，天地间竟无我乔峰容身之地。”这是一种怎样的悲苦！
乔峰是悲壮的！
我们在读《天龙八部》的时候会奢望得到些什么呢？特别是在文学思想的层面上得到些散漫呢？事实上，很浅。不需要奢望得到很多，仅仅把它当作一部“武侠小说”来读足够了。“侠骨柔情，铁血丹心”这八个字就是我们读《天龙八部》得到的最多，也是够份量的了。若有人硬要使者去汲取更多关于文学思想的成分，那你不妨不读《百年孤独》《浮士德》吧。
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