读后感的作文

时间：2021-04-05 09:27:42 读后感我要投稿

【实用】读后感的作文锦集八篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的读后感的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【实用】读后感的作文锦集八篇

读后感的作文篇1

　　我读了一本书，名叫《安徒生童话集》。接下去，我来说说感想吧！比如《皇帝的新装》这个故事里面最吸引我的就是愚昧的皇帝和大臣了。你看那个皇帝明明看不见还说自己看得见，还有那几个大臣也一样。最后穿着那件看不到的新衣去游行，还是那个小孩子说了实话。

　　我想在我的生活中也要说实话。那一次，我在家玩耍时只听“啪”的一声响，我停下了——怎么回事，一看：啊，这个原本摆放在茶桌上的玻璃瓶打碎了！啊，糟了，糟了！这可是妈妈最最喜欢的瓶子了！怎么办？妈妈会不会打我啊？

　　我看看房间里就我一个人，不，还有那只家里的懒猫。它或许是听到了这个响声，停在门口，正睁着眼睛看我呢。我也看着它，然后笑了。哈哈——小猫碰碎了玻璃瓶！对，等妈妈回来了，我告诉妈妈去。

　　小懒猫见我突然哈哈笑起来，或许又被吓到了，躲到一旁去了。

　　我简单地清理了桌面，然后走到房间里去看电视了。

　　“喵”的一声叫，又打破了我的平静。我回头看，小懒猫啥时候靠到我脚边的，正抬头看着我，一双亮亮的眼睛，看得我更有些不安。

　　我抱起它，轻轻抚摸着毛发。心想：谎言终究会被戳穿的，我还是不说谎了吧。

　　过了一会儿，妈妈回来发现了被打碎的玻璃瓶。我如实地跟妈妈说：“玻璃瓶是我打碎的。”妈妈温和地笑了，说：“没关系的，以后小心一些，碎个瓶子不要紧，扎到你手可怎么办？”

读后感的作文篇2

　　有一个人，他的生活充满了失败，但他从未放弃，从未气馁，不断地超越自我，不断尝试、努力，最终他吃到了最甜最大的果子，被全世界称为“硬汉”。十四岁时，走向拳击场，十九岁时，走向战场，当他二十岁时，立志做一名一流的作家，从此每天辛苦写作，但是稿件却一一退回。二十到二十三岁时又再次全身心的投入到写作上来。共写了一个长篇、十八个短篇和三十首诗，这些一起装在一个手提箱里，不幸的是，他的妻子把这个手提箱弄丢了。这时家境贫寒，在走投无路时他的妻子只好带着儿子离开丈夫，可他却坚持了下来。这就是美国著名的作家——海明威。要是一般人的话，早已放弃，可他却坚持了下来，所以才得到了今天的硕果，而这又和《老人与海》这个故事里的主人公桑地亚哥老人的形象不谋而合。

　　在故事里海明威塑造了一个震撼人心的“硬汉形象”——老渔夫桑地亚哥。按说这位和蔼、喜爱孩子的硬汉但也有点“倒霉”，因为他出海捕鱼八十四天可是连一条小鱼都没捕着，但是就因为他不屈不挠的精神让他的命运改变了，第八十五天他捕到一条大鱼，最终直到勒得手出血还不肯放弃。捞上来后，一群鲨鱼闻到了血腥味儿一直追踪过来，百折不挠的桑地亚哥老渔夫又忍着剧痛顽强的和鲨鱼们搏斗起来，哪怕最后剩下一副大鱼的骨头架。

　　一个人能够被毁灭，但不能被打败。这是桑地亚哥的信念也是作者海明威的信念。

　　这本书告诉我们：世界万物都能够被人类百折不挠的精神所屈服。

读后感的作文篇3

　　信发出去后，凡卡洋溢在幸福的幻想之中，他每天都等待着爷爷，等待着那蹒跚的步伐踏着乡间的泥土，城市的石板，带着家的芳香，来到主人家接他回家。

　　梦里，爷爷的笑容就像有人在平静的湖水里扔了一块石头，微微的波纹透着爷爷的和蔼。但是幼小的凡卡不会明白，这个世界，本就是不公平的，就像主人家的小崽子和现在的凡卡，他们的人生是如此不同如此。凡卡的信，寄托着他的期望，生存的希望，但这封信，也因为没贴邮票，没写明确收信人地址而带着凡卡所以的渴望破灭。

　　而在凡卡期待的回去的那个地方，爷爷正弯着腰，脚下跟着可爱的泥鳅，爷爷背着一大筐大大小小的木柴走在崎岖的山路上。他站直了腰，望着远方凡卡所在地那个城市，眼眶红红的，眼睛里泛着泪花，他也在思念着凡卡。

　　凡卡因为晚上没有哄好主人的小崽子，深更半夜被主人用带刺的荆棘抽晕在院子里。凌晨，肉店里来送肉的伙计过来用脚把凡卡踢醒了，凡卡浑身都是荆棘上的刺，他痛的要命，却没钱到小诊所去看医生，就这得忍着痛一根一根的拔掉这扎在肉上的疼。

　　乡下一个认识的人路过这里，碰见浑身是伤的凡卡。凡卡喜出望外，扑上前就问：“请问，我爷爷呢，他和你一起来的吗，他是来接我回家的吗，他在哪呢……”面对凡卡一连串的问题，那人只回答了两句话：“你爷爷没有和我一起来，他在上个礼拜已经死了。”说着就自顾自的走了。

　　凡卡愣在原地，脸上的表情凝固着，一连串的泪水从眼眶流出来，但他却连嘴角都没有抽动一下，只是一个劲的流着泪。绝望，痛苦，悲伤，和浑身的痛全部涌上心头。直到被同来的伙计拖走……

　　凡卡回到主人家，他明白了，要学会自己一个人面对一切，自己承担与生活。

　　他找了个机会，偷偷从主人家跑了出去，来到渡口，找了艘船做杂工，船在向远方行驶，凡卡不知道以后的日子会是怎么样子的……

读后感的作文篇4

　　大家知道朱德是谁吗？哦，我想你一定知道，他就是党和国家的主要领导人，中国人民解放军的缔造者之一，他领导了八一南昌起义，是中华人民共和国的开国元勋。那又是什么造就了如此伟大的朱德呢？在《元帅的童年》这部影片中我似乎找到了答案。 1886年，朱德元帅降生在四川省仪陇县的一个佃农家里。每天饭桌上，一碗青菜一碗稀粥就足以证明这个家的清贫，运气好的时候，父亲从河里打上几十条鱼来，也只能吃比较小的。清朝是中华民族多灾多难的时期，一方面皇帝昏庸无能，只知在宫里享乐，盘剥百姓，另一方面帝国主义国家扛着枪炮从四面八方纷至沓来，打了败仗官府又是赔款又是割地，最后苦的还是老百姓啊！你看，朱德在河里洗澡，可是丁老爷的儿子却认为朱德把水给弄浑了，叫人把他毒打了一顿。当时老百姓恨透了有钱的人、当官的人，朱德有个朋友——兰兰姐，她是一个唱戏的，趁唱戏的时候用刀把一个大官刺死了，从而被杀了头。

　　小小的朱德深深地感到社会的黑暗，逐渐明白了：百姓的活路、中国的光明，就在我们有志少年的手中！于是朱德发愤读书，不怕吃苦，他很小的`时候就学会了独立，学会了帮助大人做事。我要向他学习，不可以做衣来伸手饭来张口的小皇帝，每当我闲暇时，我要争取帮妈妈洗洗碗筷，帮爸爸拖拖地板，正如课文《桃花心木》里说的那样：不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。

　　朱德这种不怕困难，经得起挫折的精神值得我们学习。我们大家，今天是默默学习的少年，明天，也会是为了祖国的栋梁之材！

读后感的作文篇5

　　读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里。

　　一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得那么惊慌、无助，结果“像颗流星似的笔直坠落下去”。接下来发生的事情完全出乎我们的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。老斑羚心甘情愿地用生命为下一代搭起一条生存的道路。最后伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。在斑羚集体遇难时，为了让部分的斑羚存活，斑羚群以一半牺牲，换救另一半的生命。老斑羚及一些成年的大斑羚不惜牺牲自己的生命，成为一块工具般的跳板。

　　牺牲的斑羚们地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到石磐后面不见了”。没有什么要特别感激，因为这些获救者有一天也会站到老斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”在情况危急的时候，动物可以不惜生命的成为别人的逃生工具，而没有丝毫的畏惧，也没有要试图逃生，这种精神是人类所没有的。斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算是一个完整的人。

读后感的作文篇6

　　平平淡淡，知足常乐

　　良久，我沉思着……

　　那一幅幅惊心动魄的画面在我脑海中挥之不去，我的心早已无法平静。

　　作者就是书中的森哥，他带领一帮快意，以江湖义气为重的兄弟给恩人赫民看场子。在一次打斗中，森哥冲动之中，下手过重捅伤了人……又一次因为兄弟的安危，毅然单刀赴会，独自面对赫震黑然人物冯道全……

　　作者森哥每天都过着提心吊胆、打打杀杀的生活，他知道自己比任何人都渴望自由，比任何人都想过上平静的生活，他曾多次下决心想离开道上，但又因为抛不下兄弟而不得不维持现状，直到他身边的兄弟一个个因他而去，他才明白人们常说的“平平才是真，知足常乐才算能“的真正含意。因此，他愤然离开道上，过上了平淡的生活。

　　说起平淡，知足常乐，我们又何尝不是呢？平淡对于很多人来说只是无聊，没有新鲜感的一种生活，但对于作者来说却是精神上的一种解脱，一种释放，可以不受困扰、威胁，自由自在地生活，可以无忧无虑地享受幸福，这样的生活难道不好吗？

　　我羡慕那些隐居在山里的人，羡慕他们平平淡淡、知足常乐的生活，每天无忧无虑，自由自在地享受世间最为朴实的生活，体会最平凡而再真实的幸福。我们只有有过让人刻骨铭心的记忆，有过对生活的感悟，才能愈懂得珍惜今天美好的生活，才会真正体会感受到平平淡才是真，知足常乐。不强求，不抱怨，平静地笑着面对生活。

　　如今，我爷爷奶奶也是如此，父母要求接他们来到城里生活，但他们死活也不愿意，因为他们已经习惯了村里的那种安静、详和、平平淡淡的生活，受不了城里的这种喧闹、充满刺激的生活。他们喜欢喂喂鸡和鸭给儿孙们尝鲜，喜欢告自己的还能随的体力种一亩或二亩地自供自养，每天日落而回，日出而作，依然自由自在坦然面对生活，无怨无悔。这种生活态度与人生追求正是我们应有的。

　　对于我来说，这种平淡，自由自在的生活我也只是羡慕！现在时代变了，想要回到那种平平淡淡，知足常乐的生活几乎不可能。我能做的只是努力学习，让自己拥有一个美好的未来！平淡再我心中不一定是在山上隐居，也不一定像爷爷奶奶一样。而是安居乐业，父母辛勤工作，我们努力学习，拥有一个幸福美满的家庭。这才是我心中真正向往的生活！

　　我放下书本，望向窗外，秋天花开灿烂，微风送爽，绿草葱郁，我浮躁的心慢慢平静下来……

读后感的作文篇7

　　今天，我看了一部电影《闪闪的红星》，现在让我和大家分享一下吧！在和本人打仗时，红军在人民心中是一支爱人民、爱祖国的队伍。有一个村子里面有一群小红军，其中有一个孩子叫作潘冬子，他的爸爸是红军，他的妈妈为了掩护红军，被活活烧死，这给潘冬子很大的震撼，更为他以后的革命道路做了铺垫。从那以后，小红军潘冬子就和红军们在一起了。有一次，本鬼子在要塞处停住检查人们是否带了盐，许多人都被发现并且打了一顿，潘冬子聪明地将盐化成水倒在衣服上顺利的蒙过了本人的眼睛，他用智慧保住了红军战士所需要的盐。我十分佩服她的临危不惧和勇敢机智。在之后，潘冬子一次又一次的帮助红军战士顺利地完成了一个又一个任务，他就像雏鹰一般茁壮地成长，终于成为了一名真正的红军战士，所有的革命战士们都在为他高兴，我也为他的成长而感到高兴。看完这部电影，我感到热血沸腾，我们如今的生活是多少革命前辈用鲜血换来的啊！在那个饥寒交迫的时代里，他们要克服多少困难，才能换来今天来之不易的幸福生活！我们一定要好好学习，进步积极，向潘冬子学习，跟着党的脚步，为祖国贡献出自己的力量！星期五，胡老师布置一个作业，叫做“亲子阅读”这是什么意思呢？是大家一起读课外书。

　　我和爸爸妈妈看的是《快乐科学》、《快乐数学》、《快乐数学（4）》。这几本书，读了后，我明白了，宇宙是怎么形成的；月亮是地球的卫星，牛郎和织女在七月能相见时不可能实现的，因为他们打个电话都要50亿年才能接通，还知道了火岩石就是火流星。

　　我爸爸妈妈也应该说说他们的知识了。我看了这一本书的一半知道了怎么算到一个地方还剩下多少时间；到一个地方还有多少米。所有地方怎么算。

　　小朋友们我们一定要多爱读课外书哦！

读后感的作文篇8

　　迄今为止，阅读《中国哲学发展简史》我用时最长。目前看了两遍：第一遍虽用心，但有好多地方不懂，很影响进度，于是就大致略看下去；第二遍边看边想边划，每一章节后及时做笔记。每到理解、慨叹之时，就翻到，看看冯友兰的照片。他眼镜中的道道“圈圈”，好像是树轮，蕴含着他的思考和哲学，折射出他对人类的贡献。他长长白白的胡须，是那样的温和、儒雅和健寿……对于大师，尤其哲学大师，我实在找不出什么语言来表达出我对他的崇敬，我只知道我会工作得更好，生活得更好，前方路清晰，坎坷中也会自然……什么对我来说好像都有了答案。事情分不出好坏了，因为好的会让我知道思考的正确，从而坚持；坏的会变为财富帮助我更快的成长……真不知道如何谈出我的收获，以下选择前天所看内容（第五六章），择其要义浅谈一点感受。

　　……看完孔子、墨子和杨朱部分之后，我突然感觉到古人和我们现人是一样的，当一件事物的真理出现之前，都是根据需要和自我认知，阐述自我之见，然后在互相认知和反驳中，在时间的推移和历史发展中，慢慢缕清或者整合出新的理论！历史证明，发展和进步就是在否定和探索中见证从而前进的。

　　孔子的思想，正名（名实相符，履行各自责任和义务）、仁义（仁指一切德性的总和。义指事之宜，即应该。43页）、忠恕（忠：推己及人的肯定方面；恕，推己及人的否定方面。44页）、知命（知天命，努力后的顺其自然）……孔子强调“忠恕之道”，也就是“絮矩之道”，以本人自身的尺度来调节本人的行为。用现在的话说，强调内在修养。

　　孔子之后的墨子就第一个反对孔子！理由是：儒者不相信天鬼存在，天鬼不悦。儒者厚葬，父母死后实行三年之丧，把人们的财富和精力都浪费了。儒者强调音乐造成同样的后果。儒者相信前定的命运，造成人们懒惰把自己委之于命运（墨子没有真正理解好孔子所说的命）。墨子哲学的中心概念是“兼爱”，“有福同享，有祸同当”，天下的每个人都应该同等的，无差别的爱别的一切人。孔子是文雅的君子，儒者几乎都是贵族阶级；墨子是战斗的传教士，是武士，是平民。他们的社会背景不同。墨子实行“兼爱”，力求统一。他除了利用宗教的制裁（天志和明鬼），还利用政治制裁！要有国家和国君，是天地的意志来设立的，一朝权在手，就把令来行。墨子的名言“上同而不下比”，意思是说永远同意上面的，切莫依照下边的。墨子最早提出了国家的起源，主张统一，要不然人都会回到自然状态……

　　墨子之后杨朱，生于墨子和孟子之间，是道家第一个阶段的代表人，他又反对墨子的兼爱主张！他的基本观念是“为我”“轻物重生”！……再之后的孟子很厉害，他提出“人性本善”（仁义礼智，四端，人之所以异于禽兽，“庶民去之，君子存之”）和政治哲学（人是政治动物，只有圣人才能够成为真正的王。王道注重内德，霸道注重外力）。孟子高于孔子的地方，是将个人修养推广到治国的政治方面。在孔子那里，忠恕还只是内圣之道，经过孟子的扩展，忠恕又成为外王之道。

　　看到“孟子”部分，我很激动，似乎有曾经看到西方哲学史中读到“康德”的部分……阅读我国哲学发展史，目及所至，在彼此的冲突中，到孟子阶段时，使我仿佛见到黎明时的曙光，前进发展了一大步。

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