读后感（通用25篇）
当看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的读后感精选，仅供参考，大家一起来看看吧。
读后感 篇1
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！
在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基 3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。记得有一次，我妈妈向别人买了二十几张游泳票，中午，妈妈骑自行车送我回去奶奶家吃饭，过了一会儿，妈妈叫我把这十张游泳票给姑妈，我到了姑妈家的时候，我就顺手把游泳票给了姑妈，转眼就跑回奶奶家，忽然，姑妈打电话给妈妈，姑妈说：“怎么这些游泳票少了这么多的？”妈妈问了问我，说：“不知道，我女儿说她没有拿。”姑妈奇怪地问：“这么现在才只有五张啊。”妈妈重复地问了我好多遍，妈妈说：“不知道。”妈妈用安慰的对我说：“你有没有拿到啊？怎么姑妈说会不见了的？”我哭着说：“我反正没有拿，你不相信我就算咯。”后来，姑妈打电话对妈妈说是姨丈拿，妈妈后来向我说了对不起，我也说了不用了。我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切
看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！
读后感 篇2
今天妈妈给我卖了一本书，名叫《格林童话》。
这本书里有美丽的白雪公主，勤劳的灰姑娘，聪明的国王，贪心的渔夫，贪吃的猫等等。这么多的主人公，是不是会让你们眼花缭乱？那就听我给你们将一个我最喜欢的“猫和老鼠做伴”的故事吧！
从前，有只猫结识了一只老鼠。猫对老鼠说自己多么喜欢他，如何想和他交朋友，一番甜言蜜语说的老鼠终于答应和猫做伴，一起过日子。他们买了一罐猪油，为了安全藏在了祭坛底下。他们约定好说：“不到万不得已咱们不去动他。”可是。有一天猫想吃猪油，骗老鼠说：“我表姐生了个儿子，她请我去做孩子的教父，我这就抱了它去受洗礼了。让我去吧。你一个人留下好好看家。”猫说完，就来到家坛底下偷吃猪油，他把猪油上的硬皮添了个精光，回到家，老鼠稳：“你给那孩子取了什么名。”猫说：“没了皮”过了几天，猫又说：“又有人要我给他当教父，我得去了？”说完，他又来到祭坛底下把猪油吃了一半。他回到家，老鼠说：“今天这个孩子名字叫什么？”猫说：“留一半。”过了几天，猫嘴又馋了，又对老鼠说了同一句借口，就又去把猪油吃光了。他回家，老鼠又稳了他同一个问题。猫的回答是：“精光光。”到了冬天，老鼠想起祭坛底下的猪油，就和猫一起来到祭坛底下，老鼠发现猪油没有了，就说：“啊，这下我明白到底是怎么回事了，好你个忠诚的朋友！嘴里说去当教父，其实是偷吃猪油，先是吃了硬皮儿，再吃掉一半，最后……”猫听了这句话，就把老鼠臀到了肚子里。
《格林童话》告诉我们要做一个勤劳的人。不能做一个贪心的人。不能心里只想着钱，忘记自己的生命。不能贪得无厌。不能为了自己的所需，欺骗身边的朋友。要做一个有爱心的，帮助别人的，这样别人也会尊重你，报答你。
读后感 篇3
一本《老家》，在办公桌右手书台上，半年了。工作间隙，时不时翻翻，消燥清心，洗腻去烦，能感到缕缕清风，带着泥土气息，带着山野沁香。凛冽甘泉，涓涓不息而干涸，清冷使人警醒；憨直质朴老农，提着镢头铁锨，面朝黄土背朝天，虽贫瘠而简单快乐；青春男女，崇尚自由婚姻，争取生活幸福，执着而坚毅。是老家故事，琐琐碎碎。好像说自己，揪起了尘封的童年往事；好像在身边，说说东家长叨叨李家短；朴素而真挚，勾起回忆，使人留恋。
作者孙天才，是亲戚，是兄长，是老师，随和而低调。多年来，事业有成，家庭幸福，好学上进，笔耕不止。说是兄长，其实是姐夫。好久我们都小孙、小孙的叫，直到表姐严厉禁止才慢慢改口。表姐学中文，写一手好字，对我影响很大。我们家中，老师多、军人多。78年表哥表姐双双中榜，表姐考上师范、表哥考进军校，我们羡慕的不得了，也激励了我。特别是表姐，记忆中跟个男孩子似的风风火火，整天带我们坡上砍柴割草，挖芨芨菜揪苜蓿，好像也没咋么学习啊。开始苦读，但高考落榜，复读一年，继续落榜，情绪十分低落。家人不敢劝说，让上舅家玩几天。外婆是个不识字的文化人，风趣幽默而哲理明晰，说不行了先走一步再说。我说“他们都上了大学，回来当官的当官，发财地发财，我为啥是这个样子”。外婆说“自古有坐轿的就要有抬轿的”，“那我为啥偏偏就是抬轿的？”。“不想抬轿了就念书去，机会多着哩”。望望外婆，无语。记得当时姐已经是中学教师了，不知是不是外婆交代，几天后带着我到省城游了大雁塔，古城没多少印象，情绪却平复了很多，回来后，眼花的祖母把我和表姐的合影当成了她对象。
对象真有了，第一次见未来的姐夫，觉得个子不够高，人也不够帅，笑眯嘻嘻的，话很少。是谁还再说，是个中专生，这怎么行。行不行就是这，一次表姐为了激励我，就给我讲姐夫如何从农村出来，勤奋好学努力上进的故事，还把自己书法比赛的奖品，一个绿色缎面笔记本送个我，在扉页上写着普希金的“假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要悲伤”。
这本日记我写的满满当当，珍藏至今。《老家》出版，水到渠成，一点不觉惊奇。读了一遍，透亮清爽，如沐春风。叙事清楚，人物典型。或笑或悲，或嗔或叹。平实而简练，深邃而严谨。那一段，手边放着贾平凹散文，拿错书，惊觉有贾之文风，朴实平易，丑石绝美。
读后感 篇4
近期，我读了本书，名为《昆虫记》。
《昆虫记》是以昆虫为例，详细介绍昆虫生长、发育、繁殖、衰落四个阶段的一部书。其作者法布尔是著名的法国昆虫学家、动物行为学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔”。他用攒下的钱，买了一处坐落在荒地上的老旧民宅，取名“荒石园”，并在其中进行了长达三十多年的对昆虫的观察，并撰写了《昆虫记》。
《昆虫记》共分十卷，介绍描写了蟋蟀、螳螂、蜘蛛等动物昆虫，用优美的手法，细致地描述出昆虫生活中的种种趣事，生动活泼，富有个性。
《昆虫记》中，对黄足飞蝗泥蜂的描写很具体，写了其生活、进攻和幼虫的生活。在黄足飞蝗泥蜂筑巢时，作者将其比喻成勤劳的矿工、工人、伐木工人等角色，生动形象，给我留下了深刻印象，我能感受到黄足飞蝗泥蜂勤劳工作的态度，作者对黄足飞蝗泥蜂的喜爱和赞美。在对黄足飞蝗泥蜂的进攻描写是，十分形象生动具体的描述了战斗过程，让人毛骨悚然，被黄足飞蝗泥蜂猎杀猎物时的残忍和凶狠而震惊。如：“蟋蟀被打得仰面朝天，足爪乱题，双颚乱咬”、“它反向趴在对手腹部，大颚咬住蟋蟀腹部末端一块肉，后足像两根杠杆似的按在蟋蟀面部”“第一下刺在被害者面部，第二下刺在前胸与中胸关节间，最后一下刺向蟋蟀的腹部”等，无不体现了黄足飞蝗泥蜂狩猎时的智慧、残忍和果断的性格。
《昆虫记》中还记载了许多类似黄足飞蝗泥蜂这样生活的故事，生动形象的使人了解和感受到其描写昆虫的生活，让人感觉到仿佛故事就发生在眼前。
《昆虫记》，这是一部昆虫百科全书，是一部优秀的文学著作，是一部不朽的昆虫学名著。
读后感 篇5
《堂吉诃德》是一部经典的讽刺喜剧小说。是塞万提斯的经典之作。作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。这个瘦削的小贵族，由于读骑士文学入了迷，竟骑上一匹老马，找了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，他雇了农民桑丘·潘沙骑了驴儿跟在后面做侍从，要去游侠，锄强扶弱，为人民打抱不平。堂吉诃德把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主，托波索之达辛尼娅。他完全失掉对现实的感觉，沉入了漫无边际的幻想中，奇怪的对待一切。所以一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一向执迷不悟，第一卷最终被人打成重伤，他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他还不安生，继续去冒险，又吃了许多苦头，弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。
主人公堂吉诃德有明显的性格特点：当他沉浸在骑士文学里的时候，他是有着高度道德原则的正义骑士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一个特点鲜明的人物：比较起堂吉诃德疯狂幻想，他更加现实。比较起堂吉诃德丰富的学识，他知识十分贫乏。比较起堂吉诃德又瘦又高精干身材，他只是又矮又胖的圆滚体型。桑丘·潘沙和堂吉诃德其他事情上能够说是完全相反的两个人，可是在品质上，他们都是鲜亮、纯洁的白色，都有着各种各样的优良品质。
最开始时只是认为《堂吉诃德》这本书只是很滑稽罢了，可是真正看过之后，才发现其中的讽刺的意味，仅有主人公在看小说入迷时，才会体现出人身上的正直、善良。多么讽刺啊，在疯狂的、神志不清的精神世界，主人公却展现出了人身上真正的良好品质：无畏、正直、善良……可是也正是这样疯狂地时刻，越是遇到灾难、挫折，堂吉诃德和他的仆人越是愈挫愈勇，他们身上的优秀品质也就越显鲜明。
堂吉诃德能够说一生都沉迷于骑士小说，在他沉迷于小说的时候，他就像是一个真正的骑士，他的品质闪烁着耀眼的光芒，直到他死前。看起来似乎堂吉诃德的沉迷使他办了许多“奇怪的事”，当我们在旁边感慨：“千万不要干什么太入迷!”时，难道我们没有异常入迷过一些事吗当我们看书入迷时，会随书上情节的起伏而惊心肉跳、激动不已;当我们玩电脑入迷时，会两眼发直时间观念完全消失;当我们工作学习入迷时，会不听不闻，专心致志……看似我们没有入迷或是说没入迷那么深，其实在我们生活中也会为感兴趣的东西沉迷不能自拔，我们都曾有堂吉诃德时刻。
读后感 篇6
那沉没的美丽——《海底两万里》感想海底的世界真的是最美的么？当那阴冷的人性笼罩着不平等的陆上世界，心灵也渐渐曲折成深不可测的海，当复仇与宽恕交织着编成一张束缚自己、任自己飘荡的网，我们也仿佛看见了那沉没的美丽——亦是那科学幻想的登峰造极。单读《海底两万里》，仅可能会被其大胆新奇的幻想、惊险曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，出人意料的故事结局所吸引。但通读着“魔幻三部曲”，心中更比幼时多了几分深切的感受。正如，我们亦不知浩瀚的海洋，曾吞噬了多少故事的美丽，只要驾御着飞奔的想象之马，潜入那两万里海底，感受那个世界的美丽与神奇。正如那依恋海洋的尼摩船长，每个人的心中都有一个属于他们自己的未知世界。科学的基础亦不过是幻想，在神秘的自然中，我们以科技智慧为船，探索着前进。当那千万年前沉没的美丽如画卷般在你面前展现，当那造化的奇迹，宇宙植物界的奇迹在海底被我们发现时，我们亦如首次发现了一般地欢呼雀跃，人未动，而心已动。这本是不可能发生的奇迹。
而它——《海底两万里》，为我们的心灵插上了隐形的翅膀，牵引着我们飞往那美丽，神秘的未知世界，随尼摩船长等人从太平洋出发，经珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，观赏那罕见的的海底动植物及水中的绮丽景象，又共同经历搁浅，土人围攻，同鲨搏斗，冰山封路，章鱼袭击，北冰洋风暴等险情，最终在梦幻中猛醒。《海底两万里》及凡尔纳的其他作品，都具有着社会正义感和崇高的人道主义精神。它作为凡尔纳的著名三部曲的第二部，主要讲述了诺第留斯号潜艇的故事。它具有科学性、趣味性、可读性，为这整个故事起到了承上启下的过渡作用。它描绘了充满异国情调和浪漫主义色彩的海底，让我们在阅读其紧张、惊险情节的同时，得到适当的放松。这本书中的人物，都是品质高尚、献身科学者，都是英勇顽强、不畏艰险者。如尼摩船长，用海底沉船里的千百万金银来支援地上人们的正义斗争。
由此，可以说，本书还具有一定的思想，精神深度，表现了反对殖民主义，反对奴隶制和压迫者的进步思想。海底的世界，可否充满了那沉没的美丽？陆上世界中，被人们渐渐遗忘的美好，被人们渐渐遗失的想象力，渐渐沉没于海底。又是谁，满载着梦想，不畏艰险，亦飘荡在海里，去寻找，去探索，那珍贵的科学探索人道主义精神，那渐渐散尽的社会正义感。更多的，还是会用那沉没的美丽，引领着我们的心灵在海底畅游。也许，正是在这海底的两万里间，我们从沉没的美丽中发现并释放我们遗失的想象，再度放飞心情，寻觅那永违的梦想！
读后感 篇7
朋友们，还记得那悲痛的日子吗，我想，这是他们一辈子都抹不掉的伤痕，这天，就是512。一个黑色的日子，一个可怕的日子。有多少人失去了家、失去了亲人，他们中，就有着这样一个故事……
这本书名字叫《云裳》，是一篇真人故事。讲述了女孩云裳一家人的幸福生活，但是，一场突如其来的地震，夺取了她家的幸福……
优雅讲究、明事主事的太婆婆，细婉柔情的婆婆，叔叔家十分淘气但却有男子气的弟弟周天骄，姑姑家那个要强好胜的姐姐毛毛……这是住在四川都江堰的云裳一家。在太婆婆过九十五岁大寿的这天，周天骄打碎了太婆婆最心爱的花盆，让太婆婆心中是十分不爽，偏偏姑父却迟迟不回，终于回来时却忽然变成了小偷。
正当一家人正努力要平息这件事之时，更可怕的降临了——大地震来了。
一瞬间，地动山摇，正在学校上课的同学，也包括云裳，都十分害怕，吓得昏倒了。谢老师，当之不愧的人民教师，她为了保护未来得及逃出教室的云裳和她的同学，用自己的身体为他们撑起了一座肢体的保护伞，撑着砸下来的东西。
当云裳他们醒来时，他们发现，他们喜爱、尊重的谢老师，帮他们顶着石头，被压得平平的。看到这一幕，同学们都十分伤心，这时，一个小伙伴口渴，找云裳要水喝，云裳咬了咬牙把仅有的一点水送给了他。
我为她的精神而感动，谢老师，真是一个尽职尽责的好老师，在危急时刻，他用自己的生命，换来了更多同学的生命，这是值得所有人感动的，看到这，我情不自禁地感动地湿了眼眶，大灾难来临之时，他沉着镇定，保护了同学。
我们要像他学习！
读后感 篇8
在暑假里，我把作业昨完后没事干，我平时又不看书，但妈妈就说："看多点书，对你的作文友好处。"我听了妈妈的话从书包里拿了一本《伊索寓言》来看，我翻开目录再翻一页是一篇名叫《狼来了》一篇寓言内容是：从前，在一个小村庄里，住着一个放羊娃。放羊娃年纪还小，很不懂事。他每天做的事就是把羊赶到对面山上去吃草，傍晚的时候再赶回来。这一天他把羊群赶上，让它们在山坡上吃草，自己躺在地上看着蓝天白云发呆。他无聊几了，决定想个主意来捉弄人，寻寻开心。他从山上跑下来，装成慌慌张张的模样，边跑边叫喊："狼来了，狼来了，大家快来帮忙，大灰狼来吃我的羊了。"大家正在田里忙碌，一听这么喊，都停下农活扛起锄头、铁锹来到孩子面前，问道："狼在哪里？快带我去吧！"有的安慰小孩子："别怕，我们一块去打大灰狼。"放羊娃看到大家都上当了，开心的大笑说："你们都上当了，哪里有什么大灰狼，我是闹着玩的。"受骗的村民气的说不出话来。第二天，放羊娃从山上冲下来，对着田里高喊："快来帮忙啊！狼来了，这次是真的，就在山上，大家快来啊！"人们相信他的话，带上锄头、铁锹冲上了山孩子又说："你们都上当了，哪里有什么大灰狼，我是闹着玩的。"农夫们有气着下山了。
从此这个小孩怎么在喊也不理他。
我的感受：做人要诚实，不能怎天撒谎，别人知道你在骗他他会很生气。如果你骗得是陌生人，他知道你在骗他他可能会打你一顿，所以撒谎有害。
读后感 篇9
时钟是不会停止的，当它敲响了我的18岁时，我仍然回忆我的童年，仍然翻阅已经读过几遍的《童年》一书。因为这样我会觉得自己的童年比文章中主人公的童年要好几百倍，同时我也能学到主人公的那种精神，每个人都需要的精神——坚强，勇敢，真直和自信。
阿廖沙的童年困难重重，这使他的童年充满坎坷和仇恨，不禁让我万分感叹我的成长经历是多么的顺利。阿廖沙的童年生活是在黑暗中度过的，饱受痛苦，他被外祖父打得失去知觉，结果生了一场病，他被饿了五天五夜等等。即使在这样的环境的中，他也没有放弃过对生活的期望，没有被丑陋的恶势力摧毁，反而变成了一个坚强的，勇敢的，正直的，自信的人。想到这里，我又有点惭愧，有点对不起童年的美好年华。
他的这些精神财富主要体现在挫折面前永不低头。其实艰难的挫折并不可怕，因为它可以锻炼我们的意志，使我们进步，让我们练就一套对付挫折的方法，所以有的人说：挫折也是一比无形的财富。
家喻户晓的张海迪，对于命运的折磨，她选择了坚强，最终成为几代人歌颂的人；贝多芬是大名鼎鼎的音乐家，但他没有没有听觉，一个音乐家居然没有听觉，如果没有贝多芬你会相信吗？高尔基的童年和阿廖沙的童年有点相似，他仍然选择了勇敢和自信，最终成为著名的作家。
不经历风雨，只见得彩虹。孟子说过：“故天将降大任于是人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。是说只有通过艰难的磨练，才能成就大业。
《童年》引起了我很多的思考，不仅是精神上的，还有道德品质上的感悟。有一句誓言：“人因为有善而美丽，是因为有善而伟大”。一颗善良的心对于一个人有多么重要？善与恶是对敌人，如果只有恶，没有善，那么这个世界将变成什么样？这一对敌人就是“失之毫厘，差之千里”，两者只有善才具有真正的价值。而阿廖沙在被饿了五天五夜后，却没有对外祖父记仇，这不是善吗？生活中的善可以化解一切痛苦，善是一种高品质的体现，人却因为有善而伟大。
《童年》一书让我获益匪浅，我更加肯定“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的佳话。其实生活中每个人都有遇见困难的时候，没有哪个人是一帆风顺的，但正是这些一次次的磨练让你走向成功。当你在善与恶面前选择善，能以善治恶，那你就是一个伟大的人。
我的童年比阿廖沙顺利得很多，没有经历那么多的大风大浪。这在大多数人眼里是幸运的，当我读过《童年》一书后，才知道这未尝不是人生的一大损失呢？现在的社会，那样的童年不再有了，那样的悲剧也不会再重演。但我们还有青春，就让我们用青春的活力去做一个成功而伟大的人吧！
读后感 篇10
詹天佑一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。” 遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢？如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢？如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么？
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
读后感 篇11
今天读了作家王朔写的《致女儿书》，心里不断有暖流涌过。
我不管世人对王朔怎么评价，褒贬不一，众说纷纭，莫衷一是，我看到的是如山般伟岸的父爱。
《致女儿书》以王朔身在美国成长的女儿为倾诉对象，叙述了王氏家族的血脉渊源、历史遗传以及自我成长经历。书中无时不体现出一个父亲对女儿的挚爱深情。在书里，他细致体贴地告诉女儿这个世界原本的样子和人的本质，以益于她确立一种正确的价值观以及应对生活的态度和能力。很多书评都在评论王朔的为人和作品风格的突破，而我看到的只有一个父亲因对不能陪伴女儿的成长而产生的深深自责与忏悔，更有他将自己一个人时时面临的孤独与脆弱和对生命敏锐而独特的体验向女儿倾诉、与女儿分享。
书的开头写到：“人老了就没皮没脸了。我必须承认到岁数了。随时都有破罐子破摔的念头倏起忽落。这小书拿出来发也属于破摔一类。觉得自己挺不要脸的。”这是一贯的王氏狡黠，却也一贯的真实。也许这是一个已到知天命的父亲，唯一能为女儿做的事情——你不一定要理解我，或者原谅我，但我一定要用我仅有的能力，留点什么给你，回忆也好，亲情也好，勉励也好，能换成钱，当然更好。
这不禁让我想起余光()中《四个假想敌》，对女儿细水长流般的爱，想起他说过有个诗人写过类似的这样的话：看着保襁中的女孩，怎么看都是天使，在看见有人推着婴儿车过来的时候，如果是男孩的话，会引起他绝对的警惕，害怕某一天会把他的女儿抢走，真恨不得在小男孩的奶瓶中偷偷的加点胡椒粉。够觉得啊，但是能感觉这种父亲对女儿的爱很是不一般啊。在有今天看见，一篇文章中写到：“父亲跟女儿是一辈子的恋爱”，也许和有些肉麻，但是，我一直深信，一个女儿的出生，是会从骨子里影响一个男人的。父亲对女儿的爱从来都是毫无保留的，王朔在书里说：“我承认我自私，而你就是我的私。”这句话那么直白，却道出了多少父亲对女儿最无私的爱。读到这里潸然泪下，有一份感动源于王朔，有一份感动源于我的爸爸……
读后感 篇12
恬静的夜晚，月光如水，悄悄地洒落在屋内的钢琴上。钢琴前静静地坐着一个人，他闭上双眼，身体随着手指在琴键上的舞动微微倾侧。随着手指抚过，跳跃的音阶组成了一首美妙的曲子——《月光》 。
弹奏的人便是贝多芬。他在一生中经历了许多磨难。他的童年十分艰苦，一开始，人生对于他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。17岁的他，早早的当上一家之主，负责教育他的两个兄弟……尽管，贝多芬的童年生活如此悲惨，但他对这个时代和消磨这时代的地方永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。1796年不幸又降临在了他的身上，他的耳朵日夜作响，像蝗虫侵犯着庄稼地，他的内脏也受剧烈的痛楚折磨。随着时间的推移，他的听觉也越来越差。然而，在这种情况下，他仍能创作出轻松欢快的歌曲，让人无不敬佩。
1801年，他爱上了朱丽埃塔·圭恰迪尼，《月光》便是他在爱情中创造出来送给朱丽埃塔·圭恰迪尼的曲子。
然而，对于他而言，幸福是来得快去得也快，或许是上天的不公，在幸福光芒将他包围不久就消失的无影无踪。36岁那年，他找到了幸福，在40岁那年，幸福却重新将他遗弃，就像从天堂被死神重重的摔在了冰冷的地狱。1813年他获得了奖项与荣誉在此后的两年他获得了无数的大奖，这段时间是他最光荣的年月。
可又有谁得知，接踵而来的却是他最悲惨的时期，痛苦包围着他。随后那份小小的快乐也算是一种慰藉吧。
贝多芬是宽容的，原谅了那个侄子；贝多芬是不幸的，耳鸣的打击对一个音乐家来说是多么残酷；而贝多芬又是幸运的，毕竟他曾今拥有过那份幸福。最后的几年，他的作品中时而是嬉笑怒骂，时而又是战胜些许痛苦背后动人的微笑。
在第三次手术过后，在等待第四次手术的时候，在大风雨里，大风雪里，一声响雷中，他咽了最后一口气。在那场大雨中，他丢下了他的曲子，留给了世人无限的遗憾。最后，一个陌生人替他合上了眼睛。
依稀记得，那个夜晚，那个皎洁月光下，那架钢琴前，那个弹奏《月光》的背影。
读后感 篇13
就像我们的生命需要营养一样，人们的成长也需要友情的滋润。然而我们不能朋友，交友不慎，将抱憾终身。这个道理，杨红樱阿姨在她的新书笑猫日记系列的《寻找黑骑士》中告诉了我们。
书的主角永远是笑猫——一只可以像人一样会笑的猫。笑猫有一个老鼠朋友，这只老鼠不算是好老鼠，也不算是坏老鼠，不知活了多少年，所以成了一个哲学家。为了营救朋友断了尾巴，一只万年龟将他变成了一个球，所以又被叫做球球老老鼠。
笑猫有三个孩子——老大叫胖头，老二叫二丫，老三叫三宝。一天，他们住的地方——翠湖公园举行了一场交友会。三只小猫分别交到了自己的朋友。可过了不久，他们又和各自的朋友绝交了。胖头的朋友一天到晚就知道带着胖头胡吃海喝，其他的什么也不干，胖头和他在一起，消耗了自己的时间和金钱，收获的只是脂肪。二丫的朋友虚荣、做作、臭美、傲慢，二丫受她的影响，把自己原本漂亮的虎皮毛色染成了黑色，把走路姿势、说话声音、名字都改了。三宝的朋友初看很不错，做事果敢，有勇有谋，有气魄，有闯劲。可交往久了，却发现他原来是一只没有孝心的小猫。三个孩子初次交友行动都以失败而告终，他们甚至失去了继续交朋友的信心。
通过爸爸笑猫的开导，三宝决定踏上寻找黑骑士的道路。黑骑士是一只搜救犬，在汶川地震中尽职尽责，救了很多人。三宝在那时与他相识，成为好朋友，和他一起救人。后来在一次搜救中黑骑士被砸下来的'水泥板压断了一条腿，从此与三宝失去了联系。还有一只名叫公爵的的搜救犬，在搜救的行动中肚子被钢筋划破，英勇牺牲。三宝和他们在一起时，学到了许多优秀品质。在寻找黑骑士的路上，三宝认识各种类型的人、猫、狗，也在一次次寻找中思考着，在人生的旅途中什么样的朋友才是自己真正的朋友。最后，三宝找到了做了导盲犬的黑骑士，体会到黑骑士身残志坚的人生信念，也找到了自己最好的朋友。
物以类聚，人以群分。三宝和黑骑士做朋友，他将受益终生，黑骑士身上的美德，将成为三宝人生的指路明灯。也所谓近朱者赤近墨者黑，胖头和二丫之所以学到坏毛病，和他们所交的朋友有莫大的关系。不能不交朋友，也不能朋友，这便是杨红樱阿姨想要告诉我们的道理。
我们的一生。
读后感 篇14
作者陈果，复旦大学思想道德课教师，被广大网友奉为网红教授。因为参加综艺节目时候读错了“耄耋”一词，引发一系列连锁反应跌下神坛。当然，这些并不影响对她的好感，自己也偶尔读错字，最多是语文功底不好，跟专业水平丝毫不搭边。
初听陈果的课在2010年，自己正在一个培训机构当老师，也在课堂上旁征博引的尽量将课程讲到生动，所以对于她这种口齿伶俐思维敏捷的同仁，是非常推崇的。2018年的时候，在书店看到她写的《好的孤独》，当时还发了条朋友圈，配文“八年后偶然见到她的文字，文笔和观点是依旧精彩的”。
因为本书并不是作者最出名的作品，所以是凑单时候买回来的。书的印刷质量着实不怎么样，29页之前全部开胶，对于自己这种有看书洁癖的人实在无法接受。封面印着“让情感融入教育，传递心灵的力量”，也是作者对道德教育语言艺术的思考。有人说陈果传递了虚假的精神内涵，灌输心灵鸡汤。其实在这个快节奏的社会，偶尔寻求心灵上的慰藉是很有必要的。
全书只有薄薄的一百多页，就信仰语言、诗歌语言和形体语言三个部分展开论述。由信仰占领思想高地，并将信仰语言与理智语言比较，如作者所说“信仰语言超越现实性，理智语言植根于现实性；信仰语言超越逻辑性，理智语言重在逻辑性；信仰语言的基调是确定与信任，理智语言的基调是反思与追问；信仰语言是富有主观情怀的郑重表达，理智语言是不带主观色彩的客观陈述”。论述到诗歌语言的时候，则加入了一丝浪漫主义色彩，“发乎于情感，源于心动，基于直觉”，“意在言外，胜在意境的感染力”，“依赖于情感共鸣，需要想象力”，最后升华到“相顾无言唯有泪千行”、“执手相看无语却心事了然”般静默的最高层次。作者讨论的形体语言则是“肢体语言”与“形象神态”的综合，是一种突破了国界、民族、语种的表达。
书是利用每天晚上带孩子空闲时间翻完的，读上去并没什么意思，感觉更像一篇博士的毕业论文。复旦大学哲学学院教授王德峰直言：自己写的书，都是为评职称用的，没啥意思，大家不要读。陈果的这本书不知道是不是为了评职称写出来的，如果时间不太充裕就不要看了，直接在网上找她的课程视频会更有意思。
读后感 篇15
其实我一直对劳伦斯有偏见。英国人可以有的优点他都有：骨子里对现代文明的抗拒，自然主义倾向，优美的文字，流畅的叙述节奏，对内心出于本能的孜孜不倦的绘述，对性与潜意识似乎不无自觉的把握。以及所有英国人可以有的缺点：结构散乱，端架子做姿态，抒情起来忘乎所以，奇怪的自恋倾向。但《虹》，至少这个题材蛮适合他的。循环的史诗。与《查特莱夫人》里那个粗鲁直爽的情夫不一样，博拉温文一家要复杂得多。某些地方让人想起福克纳《我弥留之际》里头那一家子根植于土地可是又神思涣散的人。他们是感情复杂、被外界和灵魂内外夹攻的家伙们，比福楼拜的外省人要鲁直和激荡得多。
那个波兰女人，那个混血儿女孩，来到博拉温文家里，遇到了唐蒙。波兰女人被战争、丈夫的死亡所恐吓，而唐蒙最初的性教育来自一个放荡的女孩。这样一对残缺而又粗细有别的灵魂结合在一起，然后浸没在英格兰的莽莽苍原里。英国小说家笔下的，他们的荒野大地永远是被遗忘的主角。自然的粗放和本真的血气，以及由此衍生的扭曲情绪，劳伦斯钟爱于此。
所以直到最后都没有希望。两代人的婚礼，两代夫妻的彼此仇恨和对性的奇妙渴求——劳伦斯自己貌似和母亲有些勾三搭四?——这就是《虹》了。《查特莱夫人的情人》还多少俗套着，貌似对工业社会对传统家庭势力以及对那个无法行夫道的男人的控诉，怎么看都是政治意味十足——说句笑话，如果让昆德拉写《查》，以他那样喜爱玩弄人物性心理的习惯一定大有趣味——而《虹》简约得多。性，爱，劳伦斯式的自卑情绪，荒野。某些地方，譬如阿尔弗雷德夫人的贵族气质，依稀有一些包法利夫人眼红的神采，但那不是重点。
一直到最后这个小说都是个不断向外扩大的黑色巨圈，将所有的大地上的浪荡子歌谣和醉态囊括其中。虹出现在天上，一闪而已。这是最适合英国人的东西。他们不适合与法国人一样谈论贵族谈论亲术关系讨论社会变革讨论思想，他们就是适合像奥斯丁一样嘲讽世界和劳伦斯一样直书世界。那种精美的嘲讽和优美的文笔是他们永远的标志，是他们的诗人留给他们的最大遗产。
读后感 篇16
“风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞……”文章的开头就以环境描写开篇，“他的眼前是连接不断的绿水……”有深意的结尾。读完《家》，我的内心十分沉重又复杂。
封建社会的种种恶意悲惨残酷与知识分子的无知、迷茫表现在种种方面。
对于大哥觉新的婚姻大事，父亲竟用草率简单的抓阄决定，从骨子里透露出冷漠、无情、毫无人性的感情色彩，如此愚昧、无知。我也“亲眼目睹”了一个有理想、有文化的知识青年被封建社会的纽带束缚，一步步被拉向深渊，没有半点挣扎，我的内心很压抑，哀其不幸、怒其不争，想抓住他的衣领问他为何不反抗。在描写方面，作者也“动了手脚”，只用第三人称淡漠的形式“他想，他……”给环境笼上一层悲凉的社会面纱，与本文开头大不相同，开头以两兄弟互相对话而呈现，给开头充满活力，有积极向上的情感。现在看来，或许作者只是想欲扬先抑、以乐衬哀罢了。
在“梅表姐”一节时，“一切都是无可挽回的了。不管时代如何改变，我的境遇是不会改变的。”也充分体现了当时的知识分子的无知思想。时代、环境的影响虽大，但它们都是人造的，人可以通过斗争来改变环境，但也需要时间，我悲哀他们生活在这个战火硝烟弥漫、水生火热、黑暗封建的社会里，若到如今，知书达理、文化渊博的人(不分男女)总有让自己展示的舞台，而不是从前的“女子无才便是德”，但也愤怒他们的无用哀悼，妥协，退让，我的情感十分复杂，哀其不幸，怒其不争。
最最让我欣慰的就是三少爷觉慧，通过纸书，我仿佛看到一个勇敢，敢于反抗的年轻知识分子，他比大少爷、二少爷更来得果断，比如最后的离家出走，对“捉鬼”的反抗，但，他也有朦胧迷茫的地方。或许怀着少女对爱情的向往，我很期待鸣凤与觉慧在一起，而不料鸣凤抗冯爷婚不成投湖自尽，在我眼里的鸣凤，是一个对爱情忠贞不渝、聪慧的女子，在死前她还心心念念想着觉慧，而觉慧——在这个时段却不断地放下、重拾、放下、重拾爱情，不够成熟，表现彷徨、纠结。最后他们没有走在一起，吞噬他们爱情的不是湖，而是黑暗封建的社会深渊。
读后感 篇17
故事发生在上个世纪七十年代末，陕北的农村地区，故事主人公高加林是一个小学教师，就在他以为才能和抱负得到实现的时侯，命运和他开了个玩笑，有权有势的大队书记高明楼利用关系，让自己的儿子顶替了他教师的位置。
他由一名光荣的人民教师，变成普通的农民，对于高加林来说，他高中毕业没考上大学，已经受很大打击，亏得这三年教书，他既不要参加繁重的劳动，又有时间钻研他喜爱的文科，他虽然不鄙视农民，但也没有当农民的精神准备，但他毫无办法，严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路，家里连买油盐的钱都没了，他不得不承认，他只能开始这样的生活，漂亮单纯的农村姑娘刘巧珍和他热恋，使他心灰意冷的心，重新激发对生活的热情。
然儿命运又一次垂青了他，因转业回乡叔叔的关系，高加林很快地回到城市，并且成了一名县通迅干事，他感慨后门，可真比前门的威力大呀，此时，高加林重遇高中同学黄亚萍，为了得到大城市发展，他舍弃了农村姑娘刘巧珍。
正当高加林和黄亚萍浪漫的热恋时，命运又一次捉弄了他，有人检举他是靠关系在县城工作，高加林被撤销工作和城市户口，送回所在大队，他叔叔被撤销领导职务，等侯人事部门重新分配。
当高加林再次从喧哗如水的大城市回到这僻静的山区小村庄时，巧珍已嫁他人，他绝望地叫道：晚了！我这个混蛋。
当他再想到黄亚萍时，他心里没有难过，只是嘴里喃喃地说了一句：生活啊！真是开了一个玩笑。可是，社会也不能回避这个责任，高加林的悲剧含诸多方面的因素，读后感。就让明断的公众去评说吧，而严峻的现实生活最能教育人，它让人减少狂热，增加自我反省，人生啊！你拥有了瞬间的精彩，而失去了一颗平凡的心，人往往浮得高，跌得重。
人的一生没有一帆风顺的，故事诠释了人生中的进与退，得与失，而现实不以个人的意志而转移，用故事里的一句精典评论做结尾：谁要是离开自己的现实，就等于离开地球。
而生活并没有结尾，人不怕跌倒，就怕跌倒了就再已不爬起来。
读后感 篇18
读这本新版女妖前，我随意翻了些其他人的评论。对日本推理小说之父江户川乱步的作品，大谈特谈什么女主小时候教育缺失之类，硬要把这本书碰瓷成社会派，极其可笑。他们玷污了变格派作品的精髓，而《女妖》这本小说从题目到内涵，正是其派别最杰出的代表。
乱步的小说我读了不少，《D坂杀人》，《两钱铜币》《蜘蛛男》，《幻影城主》等等。乱步先生作品最鲜明的几个特点是以短篇见长、内容多是惊险猎奇、能看到欧美早期侦探小说的影子。其中，对名侦探明智小五郎的刻画令人印象深刻，同时乱步先生日常生活中非常注重探索全新的犯案模式，在手法上有自己的创新，这一点难能可贵，也正凭借此点，使得他能成为日本侦探推理小说的奠基者实至名归。
这本书由两个故事构成，我今天着重谈一下《女妖》。这个故事的案件并不复杂，而且书名就在泄密。它介绍了一个喜欢推理的男青年进入富商家当秘书，接着暗恋富商年轻的妻子。之后随着暗恋者的相继死亡，找出凶手成为了唯一的目的。其实本书的嫌疑人范围非常小，单手可以统计。只不过在几个命案中，第一起是空间上不允许凶手犯罪，第二起是时间上不允许凶手犯罪，两个鲜明的犯案手法体现出作者对推理小说核心诡计部分的造诣之深。结合江户川乱步所处的战争时代，能有如此清晰的思路叫人叹为观止，所以到了安乐椅神探——明智小五郎出场，解谜部分不禁令读者大呼爽快。
我之所以说这是一本标准的变格推理，是因为在犯案的动机上作者表述的十分明显：对一个人变态的爱，想完全拥有的最好办法竟然是杀死。这种思想和现代社会格格不入，再加上全文中哪怕是在和谐后仍然出现不少鲜艳的场面，完美体现了变格派推理的荒诞猎奇性。
至于案件究竟是怎样的一个探索过程，我在此并不想泄底，推理小说的精髓在于读者自己去阅读探索，头脑风暴后才是真正的所得。同时，我真心赞美下新版本的封面精装，非常喜欢，符合我的审美口味。毕竟江户川乱步已经离我们远去多年，但我希望有一天有一家出版社可以重新推出一遍真正意义上的全集，那将是一场推理迷的盛宴。
读后感 篇19
曾无意间，看见一本《妞妞》，惨白的封面，墨黑的字迹，题下写着“一个父亲的札记”，透着股哀伤。一种强烈的同情感让我拿起了它，细细品读。
书中告诉我们，一个名叫妞妞的女孩，得了绝症。小鱼小鸟都有眼睛，可妞妞却没有。在妞妞唯一一个生日上，妈妈对客人说你们看妞妞的眼睛像不像波斯猫，而爸爸告诉她波斯猫是世界上最美丽的猫；妞妞一遍遍的哭诉：“磕着了，磕着了??”她不明白世界为什么老是磕着她；在妞妞即将离开的那些夜里，她躺在爸爸身边轻声唤着“爸爸”，爸爸也轻声应答，在苍茫人世间还有什么比这样的生离死别更让人痛伤的啊??但她乐观、坚强，在爸爸妈妈的陪伴下，渡过了灿烂却短暂的十八个月。
读了这本书，我百感交集。比如妞妞是一个婴儿，可她为什么却要承受着成年人都不一定能承受的痛苦，却要迎接着本是暮年才会迎接的死亡；比如本来和和美美的家庭，为什么得不到应有的幸；再比如，妞妞与爸爸妈妈之间的爱又是多么的感人，令我钦佩。当一切病痛朝着妞妞袭来时，她却用微笑承受一切，面对一切，这更使我感动而又敬佩。
而妞妞的爸爸周国平也值得我们敬佩。他说：“我爱女儿胜过爱一切哲学。”妞妞在世的时候，他为妞妞找一切能治她病的办法，为她写日记，陪伴着她，他给了妞妞一份无私的爱。妞妞走后，他悲痛不已，心中却依然爱着妞妞，并写下这本书，来纪念她。
他们彼此的爱与信任感动着我，温馨着我。女儿在承受病痛的同时，父母也在承受着身心的剧痛！而即便是病魔与挫折，也磨灭不了这一家人彼此的爱。离别，诀别，人生，生命。我想人生会有很多次的离别，但生命的最后一次离别便是诀别，便是生与死的隔阂。 父亲对女儿深沉而温柔的爱，让人心碎。但我也相信，这样的爱早已超越了生死，得到了永恒。
其实，在人生的道路上，我们总是爱与被爱着，彼此总会不抛弃，不放弃。当我们在面对困难时，能够携起彼此的手，给予坚定且无畏的目光，将爱深深地化为动力支撑着彼此。就如同周国平给予妞妞的希望，妞妞给予父亲的快乐与欣慰。那么，即便病痛挫折，历史长河，生死阴阳都无法磨灭这永恒的爱。
读后感 篇20
我是从学校图书管理得到的一本书《英雄凯旋恋故园——奥德赛》是部文学名著导读之一哦。刚开始看的时候，感到很乏味，不过后来我对他彻底的着了迷。
在这本书中，主人公俄狄修斯打完胜仗后，在欣喜若狂之余，忘了向诸神献祭，使神袛发怒，所以神灵为了惩戒他，决定让俄狄修斯在海上处处遇难，使他遭到了各种千辛万苦，不能如愿以偿的返回家园，因此俄狄修斯的海上历险记就有了种种神话韵味，而正是这种神话叙事方式构成了《奥德赛》的基本动力，故事情节时时变化使人难以猜想，文章片段的描述紧紧的勾住了我的双眼，让人不得不心潮澎湃。而这么出奇入化的文章的作者荷马，生活在公元前七世纪的厄飞索思诗人，可又有谁知道，竟是一个盲人编写了这部巨作，虽然只是一名盲人，但是他的吟诵和记忆力以及想象力是超群的。更何况荷马本人并非是发生在特洛伊战争时期的亲历者，荷马与之相距有几百年时间，可以想象，荷马史诗的形成是有着其丰富的来源。
在当时，荷马情乎合理的将希腊神话、战争历史传说和民间流行吟诗歌融合在一起，有机结合形成一部后人为之称赞的名著。其中，作者荷马所著《奥德赛》的叙事主题中所凸显的家园观念是希腊社会文化历史精神的一种投射，文中以叙事和形象创造来表达希腊思想理念。作者形象的把人与自然的生存冲突，和人与人的利益冲突在诗中描写的淋漓尽致，从而向人们体现出古希腊自然法的历史，以及希腊人的家园观念。文中主人公饿狄修斯为回到家园，回到妻子和儿子身边不惜艰难险阻，但正是由于俄狄修斯回到家园的迫切，作者更是设下了一道道诡计，使俄狄修斯回家的路上一波三折，正是因为这些文章情节，更加引入读者。
通过文章重点叙述希腊智慧的英雄俄狄修斯的命运，我明白：在我们以后的人生中，我们也要做一个俄狄修斯，不断战胜所面对的险阻，而不是去逃避，要做一个勇敢和智慧并存，热爱生活，对朋友真挚的人。而且要有可以征服自然克服一切困难的而乐观主义精神。《奥德赛》这本书是世界文学史上的珍贵佳作，同时也给我了很大的启发。
读后感 篇21
今年暑假里我看了《一粒种子的旅行》这本书，作者是德国的安妮.默勒，写的非常有意思，图画也很有艺术，讲述的是种子如何“旅行”的。
这本书主要讲植物种子怎样从一个地方到另一个地方，使我们知道种子是靠大自然力量或动物来“旅行”的，有的也能靠自己的力量弹出去.凤仙花就是其中一种，当凤仙花种子成熟后，用手轻轻一摸，种子就抛向空中，还有蒲公英的种子像一把把小伞，风一吹，它们就可以在空中自由自在的旅行，树木也是植物，是体型较大的植物，它们的种子拥有真正的翅膀，在种子向下飘落时，风会把它们抓住，飞速旋转，等风停了，它们落在哪里哪里就是它们的家，有些植物会长出含有种子的果实，像雪莲花，报春花，还有一些春天开花的植物，它们的种子上都有美味的含油附着物，这是一种蚂蚁非常喜欢的美食，而蚂蚁在经历了寒冬之后已经饥肠辘辘，于是，它们托着种子边走边吃，吃完含油附着物以后，它们就把种子随便扔在某个地方，那个地方就会长出新的植物，是不是很神奇，还有些植物用精美的甜点来吸引帮手，它们将一颗或几颗种子装在美味多汁的果肉里，甚至有些植物像草莓这样，将种子直接附着在果实的表皮上，草莓不仅能靠种子旅行，还能利用它自身的匍匐茎进行传播，匍匐茎是一些贴着地面生长的小枝蔓，能够长成独立的新植株，草莓将几根匍匐茎向前延伸，在它们的尖端长出新的根和叶，当这些匍匐茎接触到地面后，根就会牢牢扎在地里，然后长成一株新的草莓，有些种子会依靠动物来旅行，比如鸟类，吃果实的时候会把种子一起吃下去，果肉在肠胃里被消化掉了，但是有些种子具有抗消化能力，当它们被鸟儿排泄出来时就像被吃进去时一样光鲜，如果它们运气好，掉在肥沃的土壤里，就可以生根发芽长出新的枝和叶，一直长啊......长啊......长啊......很多年以后，它们自己也长成了参天大树，结出了自己的种子，然后，这些种子也开始寻找适合自己生长的地方，植物种子历险般的旅行又从头开始啦!
只要我们做个有心人，就会在大自然里发现很多不可思议的事，让我们好好学习，将来好探索更多的大自然的奥秘吧!
读后感 篇22
《钓鱼的启示》是一篇告诉我们做人的道理的文章。这篇文章主要写了“我”和爸爸去河边钓鱼，“我”钓到了一条很大很漂亮的鲈鱼。可是爸爸却让我放生这条大鱼，经过“我”和爸爸的对话，“我”还是无可奈何的放生了大鲈鱼，这件事让我明白了一个道理：道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难。把钓到的大鲈鱼返回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话，就会获得道德的实践和力量。
这篇文章给我了启迪：在人生的旅途中不可能是一帆风顺的，总会面临一些道德的抉择。虽然道德抉择只是一个选择题，而且只是有是与非两个答案，可是是做对的，应该做的往往对你没有暂时的利益；而是错的，对大部分人无益的，反而对你有暂时性的帮助。这时，就要看你是如何选择的：是选择踏踏实实的做好自己的事情和事业，去诚实地道歉；还是做一个违背自己良心的人，你选择的时候，就必须得抵抗强大的虚荣心，并且不受诱惑和吸引。更要和自己的心理作斗争，所以很难选择去做损人利己的事情，从而获得荣誉、地位不、财富甚至一点点方便。在。其实我也有过这样的经历：有一次，我的数学考了100分，可是在老师评讲试卷时，我发现我有一处错，当时我索性地拿出了圆珠笔，当我准备落下这充满谎言的笔时，我停下来了。因为我在想，到底是做一个诚实的人还是做一个人卑微的人？后来，我选择了诚实。
在面临道德难题时，如果你不知怎麽是对怎麽是错事就想：我一定要考虑其他人的看法，并且一定不能违背良心和人格，而且要有尊严。
成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回
成语踏踏实实：非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如：邓小平《关于国防工业企业的整顿》：“这个问题不是说一句话就可以解决的，要做许多踏踏实实的工作。”又如：他办事一向都很踏踏实实。
读后感 篇23
看龙应台的第一本书是《野火集》，当时她犀利的言辞，句句针砭时弊，对民主的认识，让我很受震撼，很难想象这是出自一个女子之手。随后是网上流传甚广的一句话“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”，构成了我对《目送》的最初印象。原来走出政治，走入生活，龙先生也有如此柔软的一面，于是在好奇下开始了阅读。
这是一本关于情感的书，作者与父母、兄弟、子女的感情，在时光的流转中慢慢沉淀为文字，那么清晰、那么细腻、氤氲着淡淡的悲伤。关于父母，作者看着年迈的母亲，送走病重的父亲。甚至要用各种造假的方式，告诉母亲我们不会抛弃你，不会抢走你的存款，每次电话里都要告诉她“我是你的女儿”，这句话里的辛酸和悲伤，仅仅是读着就让心痛了。于是读着读着，在作者一点一滴的语言里，我开始反省对待父母的方式，也许我还年轻，父母还健硕，但时间不等人，作者经历的也将是我们未来面临的，从现在开始明白，爱是铭记，开始思考，陪伴是我们能为他们做的最好的事情。
关于儿子，安德烈的长大，昭示着母亲的苍老，在国外的相见，作者的大惊小怪会让儿子觉得幼稚，过马路时习惯性的呵护，也会让儿子觉得不适应，因为他已经长大了。孩子的成长，母亲的唠叨貌似是一种固定的模式了，有失落也有理解，于是才有了网上那么经典的一段话吧。也许当我们为人父母，看着孩子渐渐长大后，那份失落会更加深刻。
关于生活，一直觉得能写出美丽文字的人都是善于观察的人，生活中的点点滴滴在他们眼中都能变成美丽的文字，哪怕是路边随意的野鸭、啼血的杜鹃、或是小区里孤独的老人，都能有他们存在的意义。
其实全书没有什么慷慨激昂、没有什么大胸怀，简简单单的父母、子女、兄弟的日常生活，我们总能在其中找到相似的共鸣，于是就这么反思着、感慨着读完了，亲切、温暖，念念不忘。与我，也只是希望在我们目送别人、被别人目送的成长里少那么些遗憾……
读后感 篇24
《项链》这篇文章是由法国著名作家莫迫桑于1884年写的。莫迫桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的很多作品都在不同程度上讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的堕落。
《项链》的主要内容是：小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。这篇文章以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领我们走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界，深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。
路瓦栽夫妇真可怜，上帝真的太会捉弄人了！这是我在时读这篇文章的感受。可当我再一次的欣赏这篇文章时，我觉得造成这一悲剧的根源应该是玛蒂尔德夫人的虚荣心。追求美好事物虽然是人之常情，但是玛蒂尔德夫人却总把美好的生活寄托在青春和婚姻上，总想着不劳而获的过上贵夫人的生活。人生就是这么的奇怪、这么的幻变无常，一件极其小的事情可以败坏你，也可以成全你。
不过，从这篇文章我也看到了路瓦栽夫妇好的一面就是恪守着做人的原则。在项链丢失后，他们可以选择赖账或者逃跑。但是他们没有这么做，他们选择了用十年的时间来偿还这条钻石项链。我想这是体现他们的高贵品质以及维护他们自尊的最好方法吧。
玛蒂尔德虽然选择一条满布荆棘的人生之路，但是这条困难重重的人生之路使她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，就这样一个新生的玛蒂尔德出现在我们的眼前。虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，因为残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的应该是脚踏实地的一步步走过。
读后感 篇25
让阿廖沙记忆深刻的还有就是他的两个不成器的舅舅要分家，米哈伊尔和雅科夫对家里贡献并不多，但像两个小蛀虫一样啃食着外祖父。分完家，米什卡舅舅不满意在雅科夫舅舅的挑唆下来砸外祖父家，能感觉到外祖父的绝望，外祖母的护儿心切，在利益面前亲情往往是脆弱的，那个时代如此，现代亦是如此。
阿廖沙很顽皮喜欢在街上与别的孩子打架，为此他没少挨外祖父的教训，他发现离外祖父家不远处的军官家的孩子与其他孩子很不一样，他渴望与他们成为朋友，可现实却不允许，军官和外祖父都不同意他们成为朋友，因为在那个年代，阶级差别很现实，在我看来，不论是过去还是现在，门第之间的差别，依然是一道不可逾越的鸿沟。
阿廖沙的母亲有一天给他叫到跟前，让他叫另一个男人父亲时，他的内心是纠结的，无奈的，心情是压抑的。但是他无法改变这个事实，往往大人们的决定，小孩子没有决定权和选择权，只有接受的份儿，他们总是把自己的想法和做法强加给小孩子，我觉得这是很残忍的。很长一段时间阿廖沙都不能很好的接受这个现实，母亲的爱本来给他就不多，还要被别人分走，内心是无比难受的。
阿廖沙渐渐长大，外祖父和外祖母分开生活，他也开始学会赚钱，几个小伙伴很好的去合作赚钱，但他们很有原则不会去偷。只是去拿该拿的，即使在那个艰苦的年代，他们几个少年仍能坚持住本心，拥有一个很好的品格。
在阿廖沙的童年生活中，外祖父给了他生活的方向，教他认字学习，严厉管教他的生活行为，担起了父亲的重任，外祖母填补了他母爱的空缺，给他无尽的爱，让他的童年生活不至于过度的孤僻，阴暗，缺爱。
现在有很多留守儿童都是由祖父母，外祖父母照看着，他们内心是缺少父母爱的，真希望他们也可以被父母一直爱着，照看着，现实很残酷，但往往事在人为，希望每个家庭都能幸福的生活在一起，一地鸡毛的事儿少一些。
看阿廖沙童年的经历，回想起自己的童年，有父母在身边真的是太幸运了，而且我们生活的这个时代也让我们避免了很多不必要的麻烦，相对比我们是幸福的，不能说阿廖沙是不幸的，毕竟他经历了那么多为往后的生活奠定了基础，无论我们拥有何种童年都值得我们为生活喝彩。
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