杨绛的《我们仨》读后感范文（通用16篇）
当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的杨绛的《我们仨》读后感范文（通用16篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
杨绛的《我们仨》读后感1
《我们仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬静而又舒适的净土。当阅书后而悟书时，更能真切地体悟到在平淡生活中，亲情方是最暖人心的。
《我们仨》是中国著名文学家杨绛先生在晚年所写下的和丈夫钱钟书与女儿钱媛在一起时的点点滴滴。她回忆了他们一家所经历过的平淡恬静与跌宕起伏，幸福与艰难，快乐与痛苦。回忆的网交织在一起，情感的线串联在一起，想念的人聚集在一起，质朴简单的文字体现出了真正美好的模样。
对文学的研究和书籍的热爱，是这个家的文化传承。钱钟书夫妇在牛津大学期间，杨绛先生写道，丈夫最爱在那里的图书馆中阅读书籍，常常是将大量时间投身其中。而钱钟书先生也称赞杨绛先生是最贤的妻，最才的女。两人都出身于书香世家，如若没有相投的志趣，契合的灵魂，又怎会相遇、相爱再到相伴一生呢？不仅如此，他们也经常与女儿共同学习，共同研究，如此书香浓厚的家庭文化，真是令人心驰神往啊！
想到黄庭坚所说三日不读书，便觉语言无味，面目可憎，刘向所感的书犹药也，善读之可以医愚，高尔基所悟的书籍是人类进步的阶梯，更觉书籍之于杨绛先生一家而言，是不可或缺的情感纽带。
和谐融洽的家庭氛围是这个家的亲情的核心，在书中所写的女儿钱媛，有时像杨绛先生的姐姐，有时也像钱钟书先生的兄弟。家中常常是欢声一片，笑语连连，有的不仅是父母与子女间的严肃，更多的是互相理解，包容如朋友一样的关系。如此看来，在平淡生活中，融洽的亲子关系是最温暖的。
我们这个家很朴素，我们三个人很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担。困难就不复困难。亲情是最纯真简单的，也是作者最牵挂的回忆。
缱绻时光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜与父母相处的时光，与他们同阅读，共分享，勤交流。只因亲情最温热，情感最质朴。柴米油盐酱醋茶是人间烟火，琴棋书画鸟草花点缀幸福。亲情延续，直至心间最深处。
杨绛的《我们仨》读后感2
第一次看到我们仨是被它的封面给吸引的，富有纹理的封面，略微泛黄的纸张，上面印着Mom、Pop、圆圆。
全书分为三个部分，我们俩老了，我们仨走散了，我一个人思念我们仨。整本书仿佛是个梦境，语言虚幻飘渺，写了这个单纯温馨的学者家庭，一家三口相守相助，相聚相失。一二部分通过梦来写，抹上了一层思念愁苦的感情色彩，钱钟书与钱瑗身患重病，杨绛一人思念与愧疚之情流露出来。在烟雾迷蒙的古驿道上，通过大量描写落叶，昏暗，柳树，寒风，以虚写死，让人震撼。
最让我感兴趣的部分仍然是第三部分对于家中三人的思念，杨绛与钱钟书先生在英法留学，生下钱瑗（圆圆）。留学期间，夫妇二人喜欢“探险”，外出散步，或者自己学着做一些菜肴，钱钟书先生照顾着杨绛，常说着“不要紧”，生活虽然清苦但是却颇有趣味。同时，牛津大街的宁静，法国对婴儿与母亲的关怀，以及对友人的描写都让这本书读起来富有人情味。
全文杨绛先生的语言低调又平和，一边自嘲一边又以幽默的语气写着钱钟书和圆圆打闹玩耍。我很喜欢其中的三张照片，仨人各自工作，各不相扰，感受到的是他们一家人和睦温馨的家庭氛围。书中虽然没有用夸赞的语气，但是对于女儿圆圆也可以看出满满的自豪和喜爱之情，从小时候展现出过人的记忆力和乖巧的性格，到之后在学校在工作中表现的优异成绩。有一个片段我记得很清楚,钱钟书和杨绛先生成了“牛鬼蛇神”，而女儿作为革命群众又无法替父母说话，她在大院内贴上大字报，思想上划清界线。然后依偎在母亲旁边为她缝制睡衣，带来爸爸喜欢吃的夹心糖，剥好后放进瓶子里，将糖纸藏进书包，免得被人发现。这一系列动作可以看出钱瑗做事具有条理，不慌不乱，同时还能看得出她对父母的爱！在她身患重病，即将离去之际仍然想着父母，不愿让父母担心，她安排着父亲外出的事宜，她想着写父母如何教她的事，算是不浪费光阴的一点努力，她还写如何制作简单饭菜，教妈妈做饭，谁能想到这是一位将去之人所做的呢！她对父母的爱或许不算伟大，但是深沉，她时时刻刻想着父母，这也是值得我所学习的。
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
杨绛的《我们仨》读后感3
我是怀着想了解杨绛一家的心情去看了我们仨。本书分为两部分:第一部分杨绛先生用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分则是以回忆讲述了自1935年杨绛、钱钟书夫妻赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
读完此书，我对这位“最贤的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。杨绛先生和钱老虽是文学界的知名人士，本书真切地记录了二人却都是生活中的白痴。钱老在生活中，连个灯泡坏了，门锁坏了都修不了，打泼了牛奶还像个孩子似的不知所措。我们的杨绛先生也烧不出几个像样的菜。然而他们却彼此包容着。在这里我突然想到了我的另一半。以前我总觉得他只知道吃喝玩乐，其实想想他的优点还是挺多的，他除了没有钱老这样的文学才华，不会写文章之外，在生活中他可比钱老强多了。认识他的人都知道，他热情好客，而且还会做得一手好菜。修门锁上灯泡这样的小事，从不让我操心。想到这，我觉得杨绛先生包容的可比我多得多，我应该更懂得珍惜这样的幸福才对。这应该算是我第一次在大众面前秀恩爱吧！
那文人秀恩爱又是怎样的呢？文人秀恩爱是让人觉得甜而不腻的。他们能在各个方面欣赏对方，如杨绛能把钱钟书的幼稚当成有趣，钱钟书能把杨绛的怕黑记在心里。两个人之间的情话更像是从偶像剧里出来的台词。钱钟书说:“从此只有死别没有生离。”“我不要儿子，只要女儿，只要一个像你的。”而杨绛的情话丝毫不输给钱钟书。
她说:“阿圆温厚，不与人争，像钟书”，“阿圆好静，像钟书”，“阿圆胆子大，像钟书”，“阿圆喜欢格物致知，像钟书”……
他们的生活看似平淡无奇，却也能恩爱有嘉，他们秀恩爱不像今天的大多年轻人，晒晒礼物，秀秀图，说上几句甜言蜜语，而是一种欣赏与包容。
我想真正的爱情与婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我们也能做到处处欣赏对方，欣赏对方优点，包容彼此不足，婚姻还何谈不幸福呢？交朋友亦是如此。
杨绛的《我们仨》读后感4
一九九八年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去，在人生的伴侣离去四年后，杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨，点点滴滴，结成回忆录《我们仨》杨绛说：“我一个人思念我们仨”，平实的一句话却饱含了对亲人厚重而刻骨铭心的思念。通读全书你会发现杨绛先生以平实，温馨的语言展现了一家三口真诚，平和，乐观向上的家庭氛围，虽没有华丽的修辞，但足以打动人心。或许在许多青年人眼中，成功的背景是丰腴的钱包，光鲜的外表，耀眼的光辉……而忘却了世间最朴实的情感。
一辈子很长，要和适合的人在一起，一辈子很长，要和喜欢的书在一起，杨绛先生完美的诠释了这句话。书中平淡有爱的生活片段让人为之神往，“拙手拙脚”的钟书“做了坏事”，打翻了墨水瓶，妻子说：“不要紧，我会洗”钟书不小心把台灯砸了，妻子说：“不要紧，我会修”钟书把门轴弄坏了，妻子说：“不要紧，我会修”作为一个妻子，一位母亲，为丈夫和孩子倾注了全部的心血，付出了全部的爱，若换了旁人，或许少有人能如此。
家庭是人生最好的庇护所，书中对三个人日常生活场景的描写与家庭成员之间的谈话等，无疑不让人赞叹，字里行间完全可以体会到生命的可贵，亲情的相携与呵护，全书充满了人性美的光辉。我们这个家很朴素，我们仨个人很单纯，我们与事无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难我们一同承担，困难就不复困难，我们相伴相助，无论什么苦涩艰辛的事都能变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。杨绛先生便是这么评价他们的生活，满溢着对生活的热爱，对家人的关爱，对现实的满足。
在那个年代的人们普遍都不爱谈家庭，因为那是一个更迭的敏感时代，多少人的家中有封建落后思想的家人，这也是一大痛点，但杨绛先生不同，她用深入心灵的文字，展现了时代家庭别样的一面。似乎杨绛先生的文字都充满了希望与期待，《老王》中是，《我们仨》亦是，即使在逆境中却总能从字里行间里体会到些许的乐观与希望正所谓平平淡淡，也是人生。“我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨”。
杨绛的《我们仨》读后感5
在这个还没有暖起来的冬天，我理解了《我们仨》中的温暖与沧桑。命运指引着这三个人在冥冥中相遇。《我们俩老了》，《我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》三篇如同圆舞曲一般共同跳跃着浓浓的亲情的主旋律。最终作者独自一人在静静地怀念这仨在一齐的点点滴滴，怀念着一个家族最平凡的光。
细腻的文笔平缓地诉说着心事，委婉温暖。《我们俩老了》是晚年时对钱钟书，钱瑗的回忆；《我们仨失散了》，是在亲人们相继离去的那些年，作者自我支撑着家，照顾着这个家。《我一个人思念我们仨》，作者用自我的笔诉说着亲情的姿态。书中没有可怕的呐喊，没有无助的仿徨，仅有一位母亲对儿女的思念，一位妻子对丈夫的怀念，每一个字像花一样绽放着思念。
杨绛淡然的文笔，细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大，用自我的心把它们串成一串闪耀夺目的项链。即使“xx”的惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，杨绛忍受着世道无常的变化。她并没有对命运抱怨，她只是淡淡的回忆，淡淡的叙述，使我们沉入她的静思，去理解，去赏析她的命运，去评析她的为人。
当初的我们仨，此刻，独留杨绛一人形影孤零，她在xx中活在对儿女，丈夫的完美回忆中，几十年中，杨绛，见到了太多太多，钱钟书和钱瑗相继离她而去，所有的悲欢与离合，所有的潮起与潮落，她早已释怀，以至于悲喜无常，淡定自如了，可是这样却还是给我一种淡淡的悲伤凄凉。
杨绛在命运面前是渺小的，她无法决定命运齿轮如何转动，无法预测命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命，任凭命运的各种不公，她就是笑笑，把它当作历练，磨练自我的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好教师，她在命运中只能靠自我，只能去无条件承受，所以她的内心是强大的，而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自我受到的伤害。
杨绛活在一种沧桑的幸福中，她一向在寻找自我那以往的'家，她不敢祈求太多，她只是期望在乱世中能够和自我的一家幸福欢乐的生活下去。
最远的是家乡，最难到达的是家乡，家在梦里。
杨绛的《我们仨》读后感6
《我们仨》由钱钟书先生的遗孀、作家杨绛所著。本书分两个部分，一部分以“梦”的形式隐喻情感，一部分记述现实。现实部分，从伉俪二人在牛津求学写起，一直到钱钟书去世，半个世纪的悲欢离合，最后都化作一位百岁老人对家人绵绵的思念。作者所思念的，是一个与世无争的学者家庭，妻子杨绛、丈 夫钱钟书、女儿钱媛，一家三口都是单纯的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中国20世纪风云变幻的大背景下，“我们仨”依然饱经 战火、疾病、政治、生死的洗礼，难以独善其身。
在“我们仨”中，女儿钱媛无疑是处于最中心的位置。在杨绛的眼中，女儿懂事、聪慧、好读书，是自己“平生唯一杰作”。钱家家长(钱钟书之父)“得意非凡”地 宣称：“女孙健汝(钱媛)”是“吾家读书种子也”。但就是这样的一个“可造之材”，却多病多难，生不逢时。“上高中学时背粪桶，大学期间下乡下厂，毕业后 下放四清，九蒸九焙，却始终是一粒种子，只发了一点芽芽。”其间的遗憾憋闷，溢于言表。
杨绛先 生为女儿的才华惋惜，但杨绛她自身何尝又不值得惋惜。在钱钟书的眼中，杨绛是“最贤的妻，最才的女”，诚然也。钱钟书虽然才华横溢，学贯中西，但有得必有 失，于生活计，几乎百无一用。杨绛在牛津“坐月子”时，钱钟书不时地在家做些“坏事”，将桌布染黑了，台灯砸了，门轴弄坏了，均束手无策，唯有苦着脸向妻 子杨绛求救。杨绛一一安慰“不打紧”。出院后，她逐一“搞定”。钱母感慨这位儿媳，“在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房。钟书痴人痴福。”而这对 于一个惜时如金的学者来说，是幸也，亦或不幸也?杨绛在翻译上的造诣颇深，她翻译的《堂吉柯德》，至今为止依然是中译本外国名著中的经典之作。
“我 们仨”中最“宝贝”的自然是钱钟书。钱钟书是一个纯粹得近乎单纯的文人，他将毕生精力都投入到学术事业中。中国的文人，不论是传统的还是现代的，在几千年 的政治文化熏陶下，无非分两种，一种当了官的，一种是想当官而不得的。即使隐士如陶渊明者，早年的愿望也是“大济苍生”，他几次挂冠而去，均是迫于无奈， 不是因为嫌官小，就是因为不“合群”。而钱钟书却是一条漏网之鱼，是一众鸭棚中诞出来的一只天鹅蛋，是文人中的“病梅”，异类中的异类，几千年以来，仅此 一枚。朱家骅许他一个联合国科教文卫的职位，他辞谢了;晚宴要和“极峰”(蒋介石)握手，他趁早溜回来了;收到国宴的请帖，他请病假;即使是社科院文学所 的一个顾问衔，他也力辞得免。
钱 钟书一生所爱，唯有他的书、他的家。在书里，他是学问的宠儿;在家中，他是精神的领袖。这两个地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心与童心。他或许会 以为，这两个地方都如英国哲学家洛克所说，“风能进，雨能进，国王不能进。”可这句话显然不符合中国国情。普天之下，莫非王土，“田家无四邻，独坐一园 春”终究只是古代文人的美好奢望。1966年，钱钟书和杨绛都被革命群众“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被“洗澡”，杨绛还被人剃成了“阴阳头”， 苦不堪言。他们凭借平和的心态以及对学问的执着，挺了过去。但是，女儿钱媛的丈夫王德一却因不堪受辱，愤而自杀。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我们仨”开始分头写作各自的《我们仨》。不久，钱媛病逝，次年岁末，钱钟书亦离世。“剩下的这 一个我，再也找不到他们了。”此中辛酸，难以向人道也。四年后，唯一完本的是杨绛版的《我们仨》，此时杨绛已是九二高龄。书中，一个个残碎的梦境，一件件 细碎的小事，在黑白间杂的夜幕下，如一粒粒星辰，以爱作线串起，熠熠生辉。
无论悲欢离合，家庭都是人生最后、最好的庇护所。如果你爱家，就读一读《我们仨》吧。
杨绛的《我们仨》读后感7
这是我第二次阅读这本书，也是我第二次下定决定要开始看书时，选择的第一本书就是杨绛先生的《我们仨》。
简单温馨的文字可以让我静下心来阅读这个知识分子一家的生活琐事，尽管经历坎坷，但是一家人仍然能够相亲相爱，乐观生活。哪怕生活再艰难，有书的陪伴，任何困难都可以度过。
第一次读这本书开头的那篇小说，没有读懂，一直在云里雾里，直到快到结尾，恍然大悟，原来这是对亡者的思念，对逝去爱人无穷无尽不愿醒来的美梦，在梦里，一家人可以团聚。
书中的第二部分，标题是《我一个思念我们仨》，在这部分中，杨绛先生从她和钱钟书结婚后到牛津留学开始，一直在追忆他们两人之间的点点滴滴，我最大的感受就是生活要过成什么选择权在于你自己，如果你善于从中发现乐趣，清贫的生活也可以快乐。
两人在英国、法国留学时候的生活最让人羡慕，一心只扑在读书上，生活中的小困难竟然变成了调味剂，而回国后，钱钟书也要面临面包和理想的抉择，也要面对自己不能完成父亲期望的困境，虽然刚开始妥协留在当地教书，但始终不快乐，最后还是到清华研究文字。
面对求职，钱钟书也经历过别人的刁难和使坏，工作也不是他所想的那样完美，面对复杂的人际关系，在不经意输错一句话就要批判的年代，钱钟书和杨绛先生能够做到的就是忍让退让，在书中寻找港湾。他们也是不断地搬家，但是只要有书，便足矣，精神世界地富足让生活地艰辛不值得一提。
晚年终于平静地钱钟书夫妇，却要面对爱女钱媛的逝世，三个人中缺了一个人，钱钟书在爱女离世后不久也去世了，三个人中只剩下杨绛先生一个人，虽然描写这段经历的文字很平淡，但不由让人伤感。“没有他们俩，我一个人连家在哪里都不知道”，看到最后眼眶都有点湿了，家人是最重要的。
就像文中最后说的“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人世间没有永远。”，杨绛先生用她一生的经历告诉我们，生活是五味杂陈的，任何滋味都需要我们品尝，生活的态度是我们自己决定的。人生没有永远，抓住眼前的时光，珍惜和家人在一起的时间，不要后悔。
杨绛的《我们仨》读后感8
《我们仨》这本书是我很久以前看的了。依稀记得在书店里拿起它时，我就被它简约大气的封面给吸引到了。棕色铺满了整个封面，有三个大字大大方方摆在中间“我们仨”，最上面还写了Mom、Pop、圆o，这就是杨绛、钱钟书和他们的女儿钱瑗的故事。
第一部分，我们俩老了。杨绛先生用温馨浪漫的语言去描绘了老两口老去之后，女儿和他们一起过日子的幸福温馨。回忆起他们生活的种种，总是让人感觉嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他们的家庭里带着宠溺包容，互相尊重扶持着。就像里面的一段话，“说实话，我做的菜他们从未嫌过，只要是我做的，他们总叫好。这回，我且一心一意的做一顿好饭，叫他们出乎意外。一面又想，我准把什么都烧坏了，或许我做的好，他们都不能准时回来。因为——因为事情往往是别扭的，总和希望或想象不一样。”，杨绛先生想要为丈夫和女儿做顿饭，因为女儿出门了，多年没有下过厨房的她便思索了起来。简简单单的话语，我却看到了他们之间深厚独特的感情。
第二部分，我们仨都失散了。杨绛先生做了一个万里长梦，现实与梦境相交叉着。从杨绛先生踏上古驿道的那天起，就意味着钱钟书先生的生命将要殆尽。她用梦境的形式将她的悲伤缩小，她在梦里她在现实里她都陪着钱钟书先生度过了生命里最后的时光。直到女儿生了病，她便开始了照顾着丈夫和女儿的道路。虽然他们最后用死亡的方式告别了杨绛先生，但是最后的时光依旧美好，虽然悲伤但却也算的上是一段刻骨铭心的回忆。
第三部分，我一个人思念我们仨。最终，杨绛先生送走了爱女，也送走了相伴一生的钱钟书先生，他们的离去让整本书充斥着淡淡的悲伤情调，前段有多温馨，后段就有多悲惨。她在文中这样写到“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们仨就此失散了，就这么轻易失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”最后这个温暖幸福的家庭只剩下了她一个人，她在展望着，她一筹莫展着，她不知如何是好。
她一个人，在思念着这个家庭，她思念着她的丈夫女儿以及他们幸福的日子。
杨绛的《我们仨》读后感9
我经常把一句话挂在嘴边，“人生实苦”，听见的人不免一阵打趣，“知足常乐”。
让我想起一副“常想一二”的题字，寻其原委，偶尔细想一下，觉得很是具有智慧。早先读起季羡林先生的《八十述怀》《九十述怀》，看到了一个老人的“絮叨”，文章中洋溢着偷得浮生的小确幸，又不时表露出对回归的从容，让我在寒夜中为之一振。后来，读到杨绛先生的《我们仨》，也感受到了相同的精神。
文章分为三部分，第一部分：我们俩老了。它描述了一个梦境，梦中老人与另一半走散了，焦急地寻找却始终找不到。第二部分：我们仨失散了。古驿道上，梦境与现实交错，失去两位至亲的痛苦回忆，恍惚地好像天命一般。第三部分：我一个人思念我们仨。老人回忆了她和钱钟书先生、女儿钟瑗同行一路的生活形态，从海外留学的趣事，到生育女儿的喜悦，再到归国后的谨小慎微，一家人熬过了浩劫年代，走过了平和的三十年，仅留一人于尘世间。
杨绛先生于93岁完成此书，原本以为这本书的“智慧”分量太重，可实际读起来却很轻快，比如：杨绛在医院生小孩，钱钟书说自己在家里“干了坏事”。他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。杨绛说“不要紧，我会洗”。钱钟书说，“墨水呀！”杨绛安抚他，“墨水也能洗”。回家后钱钟书又把台灯砸了，杨绛说，“不要紧，我会修”。
又比如：杨绛是在新式家庭长大，钱钟书却出生于家教森严的旧式家庭，他们俩的婚礼仪式是新旧参半，婚礼前，钱钟书向杨绛父亲说明，在钱家婚礼必须磕头，杨父认为这是旧朝废礼，大为不快，可杨绛却表示这不过是“礼节而已，不重要”。每次回到钱家，杨父都幽默地说，又要去“做媳妇”了。
因为见不得别人的书里有太多沉痛，所以第二部分我是最后才粗略翻了一遍，即使是这样，也无法阻挡那排山倒海的苦楚，想想自己，想想那么多悲欢离合，也许人世间走一遭，苦难就是人生的标配，我们所挣扎的，不过是一点零星的念想，不肯屈服的念想。
杨绛的《我们仨》读后感10
这个寒假，我读了杨绛先生写的《我们仨》。杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲。
这本书分为三个部分，第一部分《我们俩老了》，只有寥寥几页;第二部分《我们仨失散了》描绘了一个梦境，一个至亲生命将尽的梦境，写得朦朦胧胧，虚虚实实，亦幻亦真，我虽然看不太懂，却感受到了作者在自己丈夫和女儿同时病重时的无助、焦急、彷徨。第三部分《我一个人思念我们仨》娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。
这是一个极其平凡却又不平凡的家庭。说其平凡，是因为他们像世间千千万万家庭一样，母慈子孝，夫妻情深，家庭和睦。论其不平凡，是因为他们皆在各自的事业中有着瞩目的成就。其实，无论我们有多么伟大的成就，在我们亲人面前，我们都是再平凡不过的人，他们永远会牵挂着我们，而我们也依赖着他们。
但，造化弄人。他们一家经历了人世间诸多艰难，最终却没能换来诸多幸福……“1997年早春，阿瑗去世。1998年末，钟书去世。我们三人就此走散了。就这么轻易地走散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在只剩下我一个人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是路途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”这是杨绛先生在书中写到的一段话。
作者语言平淡，没有呐喊，没有声嘶力竭，却波涛暗涌，那是天人永隔、阴阳挡不住的思念，结发之情，血脉之亲，读来令人叹惋。在一年多的时间失去了两个至亲，普通人恐怕承受不了，但杨绛先生似乎在经历过生离死别之后，看淡了所谓的生死，明白了生死由命。
这本书更让我懂得了珍惜。珍惜家人每天做的饭，珍惜他们无时不在的叮咛，珍惜他们在我们口渴时递来的一杯水……我们要做一个是知福的人，更要懂得惜福。全书让我印象深刻的不仅是他们一家人柴米油盐的平淡生活，还有他们赴英留学的那段经历，在英国，让我体会到了他们做学问时的有条不紊，既严谨又有乐趣。这让我对于学习又有了新的认识。
“我一个人思念我们仨”，这是最让我感动的一句话，这句平实的话语，让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念，愿每个人在寻寻觅觅中皆能找到属于自己的幸福。
杨绛的《我们仨》读后感11
《我们仨》这部作品是由杨绛先生创作的，通过虚实相生的写作手法描述了六十三年间她的家庭坎坷经历，整篇文章中，第一部分的独特写作方式吸引了大批读者，但对我影响最深刻的却是第二部分——那个年代最真实的生活和工作。
文章说：“假如有人问，你工作觉得不自由吗？我说：不觉得。我说的是真话”。那个年代，知识分子的一切都要服从安排，倒是少了要抉择的困扰，这样的人生似乎一眼就能望到以后，缺少神秘感和不定性。钱老对此的态度便是安分守己，做自己该做的事情。即使生活枯燥乏味，却总能找到乐趣，找到工作中的闪光点。“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。”那时的他们没有选择本职工作的自由，但对于自己喜爱的事是任何东西都无法阻挡的。现在的快餐式生活，使人们变得一山望着另一山高，总是谈自由，内心浮躁不安。为了逃避自己应该做的事情找借口，连自己份内的事情都做不好，又何谈选择自由。
回到中国的钱钟书和杨绛先生，生活可谓历经坎坷，工作时无着落，几经搬家，无处可住，种种困难。书中未见二人有丝毫抱怨，有的只是对文学更加不懈地潜心研究。不禁思考，到底什么才算是真正地成功，面对生活的二老，从不述说生活的苦楚，在钱老与杨绛先生在国外留学期间，生活也算享受的，不会为住房、吃饭犯愁。凭借钱老在文学方面的造诣，在国外也能功成名就，但他们却选择了回国，只因故乡有他们的亲人。他们一生不仅留给我们文学著作，更留给我们乐观向上的精神态度。她的坚韧、坚守、坚贞、让其为之震撼，看之动容。
《我们仨》中写到钱老和杨绛先生的自身经历，外国留学、结婚生子、家国动荡、回归祖国，他们历经波澜，却随遇而安，波澜不惊。整篇文章中没有给留下警世名言，好像没有什么大道理，讲了一些家庭琐事，朴素生活，人生经历，但就是这样的点点滴滴，这样的细枝末节，告诉了我们什么是大家之风，什么是大家风范。
杨绛先生是学习的榜样，坚持品性的乐观美好，脚踏实地、不怕艰苦。女性的精神和品格，她展现得淋漓尽致。我们应学习杨绛先生的精神，面对平凡的生活和工作，始终在自身的道路上，找到点亮自己价值的明灯。
杨绛的《我们仨》读后感12
这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在那里，是一种总结，也算是一种回顾。
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要资料是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看时，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的资料的时候，我才明白，这个梦是她们一家在一齐走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格与我以往见到的许多作家的风格不一样，前段时光我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自我的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都能够成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却能够把它们串在一齐，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的资料我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的资料也算是配合了我的情绪，所以个性喜欢。
杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自我的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
杨绛的《我们仨》读后感13
花落满地无人惜，深情只为边旁树。花儿总是这样不惧万人践踏的痛苦，每年都要为钟意的大树献上自己的养分。小时候的我只会对此厌恶不己，因为落花阻挡了我前进的步伐，但随着时间的推移，年龄的增长，才明白这是花对树的痴情。
小时候追看电视剧，总是喜欢看君王为她喜爱的妃子抛下一切，只为与她相守，所以羡慕诸如烽火戏诸侯之类的故事。但随着知识的积累，才发现古代君王冷薄无情，大多数位高权重者怎会为了这虚无缥缈的东西舍去荣华富贵。直到这时才真正明白帝王无真情，深情只在凡人间，就像杨绛老师与钱钟书先生的爱情。
为了更加了解杨绛老师与钱钟书先生，我特意去读了杨绛老师的《我们仨》。因为没有更多的了解，我莽撞的翻开了它。先是杨绛老师与钱钟书先生的旧照，他们彼此眼中的深情，就连我这个过客都能轻而易举的看了出来，慢慢的我翻到了正文，怀着对杨绛女士和钱钟书先生的尊敬，我认真地阅读每一个文字，读到了第二部《我们仨失散了》的结尾时，我不禁泪眼盈眶，因为这本书是在杨绛老师的女儿和丈夫去世的时候才写出来的。
我不能想象杨绛老师是怀着怎样的心情，书写这本具有浓厚情味的书的，字里行间中根本看不出有人逝世的影子，透着幸福，和普通人家一样的平平淡淡但浓郁的情昧。原谅我笨拙的文字写不出她对女儿和丈夫的深厚的思念，我也想象不出她是怎样的乐观与深情，这太重了，压的我有点喘不过气来。
书中的每一个细节都能让人联想出一份情意，那样的快乐，那样的幸福。书中杨绛女士这样写到；“我活的充实，也很有意思，因为有我们仨。”无论是女儿和丈夫的生前和生后，杨绛女士活的很幸福，她作为一个母亲和妻子的强大，让我十分敬佩。
有人说能撩动帘的风，必定是迷路的风，因为那风是追赶乌云的，终究留不住。但杨绛女士并不是这飘忽不定的风，她是那深情的花，守护着她的大树，那样的坚韧，那样的心甘情愿，那样的执着。
执笔完毕，往窗外一看，那花儿正与她的大树共眠呢。
杨绛的《我们仨》读后感14
近日，读了杨绛先生写的《我们仨》，有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的聚散离合。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
家庭这个普通到极点的词语在杨绛这里，代表着一种生活状态。有家庭的状态是稳定的，就像大家熟知的那个比喻，一个家就像一个三角形，三个成员就像三条边，有这三边围住，就是一个封闭的区域，在这个区域里，可以找到很多大千世界寻觅久之而不得的温馨和安定。可是遗憾的是，钱瑗和钱钟书先后离杨绛先生而去，这个三角形，一下子只剩了一条孤零零的边。什么都围不住了，一切都要自己承担了。然而驿道上风沙满天，杨先生却依然坚强地走着。因为有爱。
书中最撼动我的一个细节是在附录I中，杨绛描述钱钟书的“痴气”，说他为了对女儿阿圆用情专一而喃喃地嘀咕不肯再生第二个孩子。我读到这儿心里不禁微微一动，暖意上涌，觉得他们是不是名人，是不是学问家都不重要了，重要的是文字里这份家的恩情，千山万水，万水千山都牵着那一条穿过心底的细线，手握在一起，目光缠在一处，脚步回响着同样的节奏。阳光雨露也好，风雨飘摇也罢，甚至生离死别都不怕，总之是心念爱恨全都攒在一处的一家人。还有什么比这是人生更大的幸福呢！
杨绛的《我们仨》读后感15
夏至日，在鸟语风清的早晨读完了杨绛先生的《我们仨》。掩卷之余，感伤涌上心头，却欲诉难言。晚上忍不住又翻了一遍，情恸处泪沾襟。
书从梦起。人到中老年，知相遇、相伴、相守之不易，亦深知分离是迟早的事情。但仍会隐隐感到害怕，故而常常会在梦中惊醒，深恐迷失所爱。然梦会醒，爱人却终将别离。由此牵出一段“万里长梦”。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”
事隔多年，先生每忆及此情此景，那悲凉无依的心境，宛若梦中而不愿自醒。那如真如幻的情感体验、切肤的痛感，历历在心，那么地真实，如此地残酷又令人无助到绝望。“我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。”
当世界只剩“我一个人怀念我们仨”的时候，三里河的家幻变成了驿站，成了客栈。生命的意义，虽因身躯的幻灭而发生改变，但在精神的家园他们仨依旧生活在一起，温暖亲情永存。
书的第三部分，先生回忆一家三口生活中记忆深刻的点点滴滴，从留学海外、喜得爱女、战乱动乱中的伉俪情深、舔犊情深，直到女儿、丈夫先后离世。先生用平实易懂的文字娓娓道来，但字里行间却透露出浓浓的亲情和淡淡的哀愁，让人心悸。
尽管历尽坎坷，离乱、战乱、动乱，但和美的家庭成了一家人心灵的庇护所。无论周遭境遇如何变迁，他们能安守本心、相濡以沫、风雨同舟。在这里，家的意义得到了尽情的阐释。
正如先生在书中所言：“人间没有永远，小说或童话故事那样的结局：‘从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活’永远也不可能在我们身上兑现。人与人之间的缘分薄如蝉翼，稍纵即逝。我们无法乞求永远，我们只能抓住此刻，珍惜眼前还看得见的人。”
我想，爱是需要表达的。是的，行重于言！但言行合一，不是更能让爱人明了吗？愿相依相守！
杨绛的《我们仨》读后感16
《我们仨》讲述了杨绛用简洁而沉重的语言，深刻而轻飘的笔法，回忆了先他失去的女儿钱瑗和丈夫钱钟书，回忆一家三口在一起时的快乐与痛苦，爱与痛的日子。
文章分为了三个部分，第一部分“我们俩老了”虽然只有短短的两页内容，却在其中蕴含了杨绛本人自己所特有的独特笔法。利用一次梦境，讲述她在梦中梦见了自己和丈夫在山林中走散，并遇见拉车的老人载她回家，自己却又不知去哪里的故事，这个梦境看似平淡，甚至连自己的丈夫听后也不声不息的撇下她自顾自地走了。但这梦却直面反映了杨绛一家三口在最后几年中相依为命的情感体验，梦中的夕阳西下，黄昏薄暮，苍苍茫茫，再到丈夫从山林中消失，无不体现着她们一家最后几年中的艰难困苦，直到离别。短短两页字，短短一个梦，已经把文章基调写的那样悲凉，沉重。
第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生最安全的庇护所。
文章中还多次涉及了梦，梦可以说贯穿了整个小说，是小说的精髓和灵魂，当作者真正享受到一家人在一起的快快活活过日子的时候，方才发现自己和家人也都已经慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了尽头。文中曾经提到：“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。"她告诉我们家庭才是人生的避难所，家人才是心灵的栖息地。
当今社会，有许多人并不重视家庭，漠视自己的家人，是家人和陌生人一样视而不见，文中作者一家虽然经历了无数波澜险阻，但家始终都是一个整体，大家互相牵挂，扶持，相濡以沫，正是社会所需要的，记住自己的家人才是自己最亲的人，把家融合在一起，才是最重要的。
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