【经典】《我与地坛》读后感
当仔细品读一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的《我与地坛》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《我与地坛》读后感1
希望我们都在心里搭建一座能让自己宁静的地坛。
其实这些年读了不少书，从未认真写过读后感，但是《我与地坛》，我想好好聊一聊。
这是史铁生的散文集。史铁生，我们并不陌生，初中语文课本里就有一篇《秋天的怀念》，描述了作者瘫痪后脾气暴戾，屡次情绪暴力母亲，后来母亲因病去世，他再也没机会履行和母亲的北海之约。通篇简单易懂，放在初中课本里确实合适，若是引入其他章节，让十几岁的孩子去精读、赏析、理解，实在是强人所难，他的文章里大量笔墨描述对生与死的感悟，对人生意义的探寻；细致描绘了作者截瘫后人生态度的转变，他说：“哭和喊都是要逃离它，怒和骂都是要逃离它，恭维和跪拜还是想逃离它。”最后发现只能平等地与“墙”——暗指命运对话。他描述了对命运最初的愤恨和畏惧，到后来的臣服和祈祷，再到最后的接受。读懂这些需要阅历，经过生活的磨练而感悟人生过后方能读懂史铁生，单纯的学生只能绞尽脑汁去揣摩命题人的意图。
最喜欢的是《好运设计》，这篇可以称之为经典之作，这是我阅读经历中最最喜欢的章节。除了被史铁生文字的魅力所震撼，更让我看到了他真正的释怀，他最终原谅了命运，最终放过了自己，他设计了完美的人生，却发现根本没有完美的人生，完美因为完美而有缺憾，他终于发现幸福感来源于过程，而不是目的。
在我大学暑假那会儿去县城一个很有名的半仙那里算过命，具体内容我都记不清了，只记得说我人能克运，意思是我能改变自己的命运。我当时的`反应是那我这命不是白算了？自己都能改变命运说明我无运势命理一说。现在我又有另一种理解，这是说我的主观能动性很强，可以依靠自己的能量克服所有的困难，没有迈不过去的坎，还有比这个更好的命吗？我太喜欢我的“命”了，我要认命！
在读《我与地坛》时，兴奋地发现我和作者很多观点都雷同，很多思考都是我在读这本书之前就思考过的，并且和作者的想法惊人的一致。我很庆幸在我身体健康、生活顺遂、人生无灾无难的时候，就有了和历经病痛折磨后的史铁生一致的人生观；我很荣幸在我三十岁出头的年纪就有了和文学大亨默契的共鸣。我甚至沾沾自喜得觉得自己就是作者原始好运设计里的主角。
若没有病痛，若没有苦难，或许就没有史铁生。
所以我强烈建议正为选错人生的选择题而懊恼的朋友，建议觉得自己被命运捉弄却束手无策的朋友，去读一读史铁生吧，至少读一读这一篇《好运设计》，希望你能释怀，祝福你能释怀，然后通透而自在地活着。
《我与地坛》读后感2
初识史铁生是在《秋天的怀念》，我深深地被母亲对他的爱而感动。当翻开《我与地坛》，我以为会是他对命运不公的控诉，但细细品之，却是对生命的思考和面对苦难的乐观心态。
书中最激励我的句子，当属“太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时”。在这场名为“人生”的游戏里，上帝负责洗牌，而出牌的是我们自己。当我们深陷低谷之中，总觉得万念俱灰，而却忘了，此时只要你敢走，不论往哪都是进步。我们总是去放大难题，埋头自怨自艾，当希望之光闪烁时，却无法及时捕捉。在失意时应当记得，既是夕阳在缓缓落下，也是旭日在另一方冉冉升起。
除了这本书本身带给我的感悟之外，还想和大家分享一下读书带给我生活中的变化。从孩子步入小学开始，学校就开始布置了每日阅读打卡的作业，起初会有一种无形的负担和压力，甚至需要定好闹钟完成打卡，可以说第一学期的`读书是在不断催促的过程中完成的，孩子不经意间的一句话让我陷入了反思，妈妈，为什么我必须得看书，你和爸爸就可以不用看书，那一刻，我深刻的意识到，对于孩子的不断要求却忽略了自身先要做到的事实，我很诚恳的和孩子道歉，并和孩子达成共识，每天的阅读时间我们一起开始，《成年人的世界哪有容易二字》到《等一朵花开》，从《少年发声》到《时间从来不语却回答了所有问题》，从《少有人走的路》到《我与地坛》，在渐渐的阅读过程中，从原来的例行公事领着孩子完成任务般的鸡飞狗跳到现在各读各的彼此陪伴的岁月静好，行动是影响孩子的行为的关键。
母亲对于孩子的爱毋庸置疑，但是什么是孩子真正需要的爱，答案各不相同，是身体力行的影响，是认真倾听，是以身作则，是带着孩子去体验和感受生活中的种种。我想读书的意义是让我们在忙碌中驻足，在迷茫中思考，在困顿中清醒，在彷徨中坚定，这种能力会伴随一生，愿我们每一个人都能无悔、无憾，精彩的过完每天都是“现场直播”的这一生。
《我与地坛》读后感3
这是一本真正安静的书：安静的文字，安静的叙述，安静的叹息。作者用那字里行间细腻的笔调让一幅幅画面展现在大家面前。就在《我与地坛》这篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑驳的地坛大门，只是不知大门开关时是否也會似平常老楼大门般尖利却不难听逆耳地“吱”一声；看到树干上留下的.蝉蜕在风中摇摇欲坠，只是不知它还要负隅顽抗多久才會落下；看到在园中优雅穿行的女工程师、无奈而寂寞的长跑家，以及那落了一地的，颜色鲜艳却已失去活力的小灯笼……
这本书中，我印象最深的仍是这篇《我与地坛》，他告诉了我，生命还在继承——你来了，来到这个世界并能够拥有生命，你可以哀叹、可以愤懑、可以抗争，生命还在继承。正如文中所说：“先别去死，再试着活一活。”也许这一活，便活出了出色也不一定。枯叶落下，到明年依旧能绿得闪亮；夕阳西下，到了明天依旧耀眼灿烂。
生命就是这样不中断循环，无限无尽。万物喧嚣过后终归于寂，然而在万籁俱静之时，又會忽然的响起一阵惊雷，激起世界的再次喧嚣……周而复始，无限无尽。我想，在作者在漆黑之夜独坐祭坛时兀自传来的破响天际的唢呐声就应该是生命的回响了吧，它是生命的召唤，也是作者自己内心对生命的呐喊。
《我与地坛》读后感4
读《我与地坛》有必要先了解一下它的作者史铁生的故事，一个励志的、坚强的故事。20岁，人一生中最狂妄的年纪，他却在这时永久的失去了双腿，失去了肆意奔跑的权利，一生都被禁锢在了轮椅之上，但他还是很没有被打败，写下了许多优秀的作品。“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界“。地坛，就成为了史铁生思考生命和消磨时间的地方，所以《我与地坛》就像是史铁生的一本日记本。
《我与地坛》全文主要记录着作者史铁生内心的各种悲欢。独自在地坛的时光打开他小时候的记忆，想起了他的爷爷奶奶、一直照顾他的母亲、儿时的伙伴、“插队”的朋友等等，他的亲人与朋友在他用积极的心态去面对人生的道路上给予了许多鼓励和支持。回忆起小时候因为一些小事而感到沮丧，但看到爷爷认真编鸡笼并对着他微笑的情形，让他感受到了一个老人都可以微笑的面对生活，年轻而健康的他也一定可以做到。每个人都有自己必须经历的苦难，活着就能想到办法去面对，遇到问题不能逃避。解决问题的同时，也要找到一处安宁来安抚自己的内心，想必地坛就是作者心中的“避风港”。在地坛这片天地里重新认识自己，看清自己的内心，从而完善提升自我。
我读《我与地坛》时，读到作者双腿残疾独处地坛的时候会很同情，读到描写母亲对“我”无私的爱的时候还是会流泪。但是更多的是关注到了作者对生命的思考，领悟到生命不仅仅是由生到死的过程，漫长的几十年光阴怎么生、怎么死才是最重要的事情。而且人在生命每一个阶段、每一个层次里都是不同的、是变化的。就像作者初次进地坛的时候，他只是无处可去逃避现实，可是经过长年累月的融入其中，最后这里反而成了他人生中最挂念地方。作者在那里曾遇见过各种各样的人，一对夫妻从中年到暮年，从幸福的相互依偎，到步履蹒跚的相互搀扶，令人十分暖心感慨。还有一个爱唱歌的小伙子经常自由自在的在某个墙角唱着歌，可是突然从某天起，地坛里再也见不到了他的身影，作者推测小伙子应该是考取了专业的文工团，不好抛头露面了吧。也曾在地坛里遇到过一个和自己一样残疾的女孩，不过作者觉得自己比她幸运，因为她是精神残疾，第一次怜悯除自己之外的人，也学会了思考健全与残疾这个问题。如果没有残疾，相对的健全就会变得司空见惯或者乏味。可能我的思想还不够作者那种境界，文中关于“死”的论述总是让我感到沉重的压抑感，作者认为“死”是一件急不得的事情，在生命的长河里永流不息，一个生命的.结束也是另一个生命的开始，如同太阳，每时每刻是夕阳也是旭日，当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，也正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
很喜欢史铁生那细腻的文字和娓娓道来的口气，没有过分的情感起伏和浮夸。也许是瘫痪的病痛让他经历了煎熬、愤恨、认清、接受、平静这几个阶段，有一种看透了尘世的坦然与从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中。史铁生也是这样一步步的从生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方。
作者史铁生对人生的思考，只可意会不可言传。人生是如此复杂却又如此纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考。与史铁生相比绝大多数人都是何其幸运，他的人生值得我们敬畏。值得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自己：健康的自己，是否向前迈出过脚步？
《我与地坛》读后感5
今天我读了《我与地坛》这本书，史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔，我从这本书中读到的是挫折和苦难以及在地坛的伤感。
每个人的生命中都会有挫折和苦难，但是逃避不是唯一的选择，每个人的生命只有一次，挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避，史铁生的双腿残废了，但是他去没有因为人生的挫折倒下，反而冷静的思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折，有时开心，有时郁闷，有时愤怒，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世间开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就寻死。
史铁生度过了挫折，所以他活了下去，如果你没度过挫折，你就会死，所以，郁闷又如何，愤怒又如何，我与地坛读书心得7
读过《我与地坛》，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的意志，他的坚持感动着我，虽然失去双腿的他有过失落，有过暴躁，可还是有充实人生。
作者思考着自己的人生，生死观，亲情一系列比较触动我们心灵的事情都显示在史铁生的笔下。
他在二十岁的时候就失去双腿，面对迷茫的生活和自己现在如此不幸，看着在地坛公园来来往往的行人，看着他们健全的双腿，再看看自己那陪伴自己一生的轮椅，心中愤怒之情不禁油然而生，是啊，那对于一个心灵受伤的人来说是一种多么大的打击，可是，他并没有因为世界对他的不公而放弃自己的生命。再想想我们的身体健健康康，生活在幸福的家庭里，可还是有人经常对父亲发脾气，可是，现在想想，史铁生遭受的困难和打击，我想，我们连发脾气的资格都没有。好好珍惜现在那拥有的生活，不要等失去了再来后悔。
史铁生的痛苦，在他的母亲身上是加倍的，但母亲一直理解儿子，尊重儿子，面对着一个在最狂妄的年龄上失去双腿的儿子，内心是如何的痛苦，为了孩子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”和"恐惧"，其中的味道，可能只有天底下作为母亲的人最明白，伟大是一种无私爱，无私的行动。可是，造化弄人，在史铁生第一次获奖的日子里，他是多么希望母亲还活着，多么希望母亲可以多夸她两句，用自己的.成绩给母亲小小的安慰，这个机会都没有了，这位为他承受了那么多痛苦的母亲已经去世了，人世艰难，事与愿违。
史铁生通过文字告诉我们人是不能追求绝对的公平的，永远的利益和无忧无虑的幸福是不可能的属于热和一个人的。没有无憾的人生才是真的人生。
人世间最真情，是无私，最不求回报的便是母爱，在史铁生的笔下，热情的赞扬着伟大的母爱。在我们生活中母亲也是如此，在点点滴滴中都有母亲的身影，我们的母亲也在为我们付出着她的一切，所以，多关心她一点，她也会累，也会有离开我们的一天，所以，趁着还没有完全失去孝顺妈妈的时间里，多关心她一点，我们不能太自私，只想这自己，从而忽略了身边的最爱。
时间过得很快，把握现在，给自己的妈妈一份真正属于她的爱，因为没有任何东西是不求回报的。
谁言寸草心，报得三春晖。生活中，我们要学会感恩，身边的人为我们做出了太多太多，我们也只能用感恩让他们得到快乐和安慰。
《我与地坛》读后感6
在我看来，这篇文章是发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段困难的岁月，陪伴他的人或物。是幸运的人，当时的情景很简单就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不便利那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，他的头脑还是糊涂的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的'他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是特地为他设计的，安静，空旷，没有人来打扰，他可以悄悄的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，从前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，遗忘了，他不是弃儿，在他苦痛的时候还有一个人比他更苦痛，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不便利，内心暴动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担忧，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在悄悄忍受儿子给自己的惩处，母爱是宽容的，儿子的平安才是她现在最担忧的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时间，在那困难岁月中对生命的理解，以及母亲赐予的关爱与启发，地坛里他自省，充满着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，有了自己的理解：幸福之路永久把握在自己手中。
《我与地坛》读后感7
《我与地坛》，长篇哲思抒情散文，中国当代著名作家史铁生著。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢？与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的`机会呢？不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一个生命最起码的责任；尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。
人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。
在这个世界上，人生好像一出戏，各有各的角色。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”
人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美。
每一个生命，就是每一颗太阳。只要存在就一定有它的价值和光辉，就算暂时或长久地处于人生的低谷，也应当尽力地点燃希望，而不应该轻生。不管是作家，还是从事其他行业的人，都是如此吧。
人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。
如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
《我与地坛》读后感8
人，是走出来的，从远古走来，从种群走来，从心灵走出来，我与地坛读后感。 如果一个人仅为光辉而斗，不为生命而斗，那么即使他拥有多么强壮的体魄，那也是行尸走肉，所以在我们的人生中不光要有光也要有暗。 敢于从黑暗走到光明的人才算得上是一个人。To be or not to be，this is a question.这是英国诗人莎士比亚留给某些人去深入探究的问题。活着还是死亡，这是一个问题。当我们考虑到 死 的时候，不妨想想活着，况且活到了一定时期的我们，竟要半途而废去选择死...对于一个具有商业头脑的人，或精打细算的人，他们绝不会如此愚昧都做亏本生意。
那么，选择死，是否就意味这个人愚昧呢？无可置疑，是的`。 火团中的蚂蚁，它们是是经历了怎样的心里挣扎才愿舍去自己的生命去拯救整个蚂蚁团，它们为了什么，或者它们有过别的想法，但不说别的，就说这些，它们从作出决定时起，便预示着它们的结果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你说它轻生，这有可能吗？那是它们抱着不死的希望而作出的壮举！ 所以说，无论你是“一只眼开，一只眼闭”的，还有被无形的东西压着的时候，请想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整个身躯因你没有一只手而全部都要去隐藏，你会不会太残忍了些？只要心跳还在，一切都不会完剧。
如果我们毅然地选择了活着，那就要无怨无悔地活着，用一种正视的眼光看待未来漫漫长路，当你发现你舍不得这种“活着”时，一扇大门将永远为你敞开。
《我与地坛》读后感9
如果说任何一篇好的作品都可以载你进入作者精心营造的世界，那么，当我读完史铁生的散文《我与地坛》后，便是在被度化后的生命里经历了一遭。这一遭，在现实生活里可以是短短的几十分钟，在精神生活里，却可以是千年、万年，甚至永恒！在说《我与地坛》之前，我们不能回避史铁生高位截瘫的躯体，否则，我们就无法仰视他宗教式的灵魂！
文章用了七段来写“我”在地坛中长达十几年的生活，时间静静的流淌，地坛依稀如昨，地坛里的“我”却经历了世事变迁，从青年到中年，从最初在地坛里“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要生。这样想了好几年”，到后来“我”终于明白“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日……剩下的就是怎样活的问题了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，对生与死都有了虔诚的信仰。而这种信仰的降临，很大程度上，要归功于地坛这座“荒芜但并不衰败的园子”，譬如“祭坛古门中的落日，寂静的光辉平铺的'一刻，地上每一个坎坷都被映照得灿烂……”对于“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”这样的事实，我们看到的，不是作者挣扎中的呐喊，而是挣扎中的微笑与坦然，是和尚打坐时的大彻大悟，是对自己命远的救赎！
在这样一种心如明镜、净无瑕秽的精神世界的背景里，“我”眼里的时间、时间笼罩下的地坛、地坛里行走的人，都自然而然地清晰透明起来！于是，作者用诗一般的语言、哲人的思想、普通人的情感，向读者讲述了三者之间偶然中成就的必然。十五年中，那些与“我”处在同一场景里的人，都被同一张大手操纵着——命运；都被同一种力量剥蚀着——时间！当“我”羡慕的中年情侣不觉中成了两个老人，当每天清晨唱《货郎与小姐》的小伙子再也没有出现……当那个晴朗的日子让“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，当那个喝酒的老头、来去匆匆的女工程师都成为“我”生活中的牵挂时，读者和作者不约而同地产生了心灵的共鸣：“是丑女造就了美人。是愚氓举出了智者。是懦夫衬照了英雄。是众生度化了佛祖”。在这些人当中，给予“我”最深触动的是“我”母亲！当“我”终于懂得“儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的……多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”时，读者分明听见了“我”由于深深的憾疚共振出的心声：树欲静而风不止，子欲孝而亲不在！
既然选择了活着，那个躲在园子深处坐轮椅的人，就想有一朝一日能在别人的眼里稍微有点光彩，在众人眼里能有个位置，于是“我”玩命的写，“我”为写作而活下来，写作是“我”全部的欲望。在这里，作者重新在穹天下铺陈了生与死，并明确地告诉读者：其实人真正惧怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因为你还想得到点什么、你觉得你还是可以得到点什么，比如说爱情，比如说价值之类，人真正的名字叫欲望！
作者对地坛这座门壁淡褪了炫耀的朱红、坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏的园子，充满了感恩！在他的心里，地坛是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，可以容纳它的，只有心与坟墓！即使有一天听到了死亡的召唤，“我”与地坛，也会像一个热恋中的情人，互相一次次说：“我一刻也不想离开你，可时间毕竟不早了！”但是“我”的灵魂还会在太阳燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时，还会在生命重生之际，回来！
作者用细腻笔触呈现在读者面前的沧桑古园，实则是他的精神家园！既是他梦开始的地方，也是他接受度化的地方；更是他将时间物化了的地方……此时，我们隐约听见了在宇宙欲望下辗转的生命，在春天的树尖上呼喊！
《我与地坛》读后感10
最近我读了史铁生的《我与地坛》。这部散文不仅让我欣赏到了语言的魅力，更让我领悟到一个残疾人对于生命的冷静思考。
如果不看作者简介的话，我完全想象不到这是出自一个残疾人之手。作者在最美好的年华，双腿截肢，遭遇人生的巨大变故。可是却完全看不到他对生活的绝望，甚至是些许的抱怨。
在他的笔下，文字是那么灵动：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身急行而去；······露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”换做是我，我可能会写自己有多么的痛苦，或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。仿佛这世界上没有比这更不幸的。但是作者却抛开着一切不谈，他不写自己怎样痛苦地挣扎，尽管他却是经历过，忍受着。他只是自己一个人来到地坛，看着屋顶的檐头逐渐退去了颜色，看着地上的昆虫在慢慢
地蠕动，看着地坛里的那些人和那些事，有时合上书，透过斑驳的阳光思考生存的意义。这是需要怎样的坚韧！与他的命运比起来，我是多么的幸运！我还有爱我的父母，我不会像他一样只考虑自己，而全不顾家人，最后只留下叹息。
作者笔下的地坛是个包罗万象的小世界，准确地说地坛里发生的一切都没逃脱作者细腻的眼光。
病痛,让作者以一种新的眼光来审视这个世界。在这个地坛里，早些时候还能看到一个大妈，她伫立在角落里，用一种不安的焦急的眼光望着里面一个摇着轮椅的残疾人，可惜她后来不在了；还能看到一对经常来散步的夫妇，那位妇女挽着丈夫的手臂，从中年走到老年；在清晨能听到小伙子嘹亮的歌声，开始是“蓝蓝的天上白云飘”，后来是“卖布嘞”；还有一个每天围着地坛跑的年轻人，听说成绩还不错，只是因为犯了点“错误”，没有公开过他的成绩，直到有一年得了第一名；还有一对捡“小灯笼”的.兄妹，后来才知道那个漂亮的女孩是个智障。
这些故事看似毫不相关，却体现了作者对生活各个方面的思考，比如默默的母爱，简单而平淡的爱情，对于挫折不幸的乐观的生活态度。他们都有一个共同的特点，就是都要健康地，平安地活着，这也是作者一直在寻找的问题的答案。
人问什么要活着？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活着。至于要怎么活，与其说作者自己战胜了病痛，倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。
生活本来不是一件易事，会有各种烦恼，会遭遇各种不幸，但还是要活着，不是苟且地活着。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一顿每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，观赏美丽的自然风光，生活其实也是充满希望的，到处都是对折磨过后的馈赠。没有苦就没有乐。
地坛是作者心灵的园子，作者时刻没有忘记，也没有走远。在他的母亲去世后，在他的文章发表后，在他的名气越来越大后，他始终不忘记里园子里看看，像以前一样静静地思考。如今，很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去，却忘记了回去的路，忘记了自己为什么要出发。也有人为了达到目的，打翻别人的船，让羡慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬。或许有一句话是对的：人们终其一生都在寻找回家的路！童年的那些快乐时光永远也找不回，只是在记忆里还有它的影子。
我们每个人都需要这样一个心灵的院子，给自己一个自由的思考的空间，想想为什么活着，想想身边的人，想想未来，想想梦想。它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重，可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。它只是一个安静的环境，纤尘不染，摒弃了那些丑恶与不快乐，操场边，妈妈的怀里，有凉风的屋顶。
就像《中国合伙人》中的经典台词:生活有时候要按快进，有时候要按暂停。就让生命在此刻暂停。
《我与地坛》读后感11
史铁生的文字是安静的、平缓的，给我更多的是一种娓娓道来的感觉。他有太多时间让自己沉下去，去思考、去感悟、去回忆。他的思考以文字形式呈现，依旧能让人读出其中特有的宁静。
01
生死观
“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日，这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”
没错，死是必然会降临的节日，因此它并不必急于求成。
史铁生在遭受那么多的苦难后，他可以选择死，也可以选择生。用母亲的话说，他要“好好活”；用他自己的话说，他要“向死而生”。
在余华笔下，活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。史铁生忍受着，忍受着亲人死去的痛苦，忍受着21岁便双腿瘫痪的痛苦。而写作，是史铁生活下去的一大动力。史铁生说：“活着不是为了写作，而写作是为了活着。”笛安说：“找一样我认为重要的东西，理想也好，爱情也好，我需要这样的东西来提醒我，我不是靠着活着的惯性活着的。”在这世上，我们每个人都要太多太多的羁绊，它们都是我们活下去的原因。
“我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。”
“想一想死倒不是坏事，想明白了倒活的更自由。”
02
痛苦与磨难
“上帝为锤炼生命，将布设下一个残酷的谜语。”
“命运是无穷的限制，上帝的秘密是不尽的墙。”
“没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福了，对了。那只是舒适只是平庸，不是好运不是幸福，这下对了。”
“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”那么，假如这世界上没有了苦难，这世界还会存在吗？幸福和好运还会存在吗？“此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。”这或许就是史铁生在好运设计里坚持要给好运人生设计出一点苦难的原因吧。
苦难是幸福生活的铺垫，缺点是对优点的映衬。珍惜生活中的每一点苦难，是他们让平静的生活也变得幸福。
03
爱情
“我什么也没忘，但有些事只适合收藏，不能说，也不能想。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”
“我现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”
爱情的.另一个名字，是遗憾。古今的文学作品里，无论是黛玉焚稿而死，还是梁祝化蝶，抑或是《边城》中翠翠对傩送“也许永远不回来了，也许明天就回来”的无限期等待……爱情的结局往往是遗憾。
为什么呢？或许这样的爱情才是美的吧。把遗憾珍藏，既然不能说也不能想，那就放进心里，抑或是放入坟墓吧。
但要是“爱”也喧嚣，“美”也招摇，“真诚沦为一句时髦的广告，那怎么办？唯柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。
“这个爱情故事，好像是个悲剧？”
“你说的是婚姻，爱情没有悲剧。”
对爱者而言，爱情怎么会是悲剧？对春天而言，秋天是他的悲剧吗？
“结尾是什么？”
“等待。”
“之后呢？”
“没有之后。”
“或者说，等待的结果呢？”
“等待就是结果。”
“那，不是悲剧吗？”
“不，是秋天。”
《我与地坛》读后感12
看《我的梦想》的时候有震到我，暂时性地缓解了我一直以来对自己平庸的苦恼。《好运设计》好精巧，有反证法的感觉。
两篇《记忆与印象》文如其名，有一种雾里看花的感觉。最喜欢一段：“那些情景如今都到哪儿去了？那时刻，那孩子，那样的心情，惊奇和痴迷的目光，一切往日情景，都到哪儿去了？
它们飘进了宇宙，是呀，飘去五十年了。但这是不是说，它们只不过飘离了此时此地，其实它们依然存在？
梦是什么？回忆，是怎么一回事？
倘若在五十光年之外有一架倍数足够大的望远镜，有个观察点，料必那些情景便依然如故，那条小街，小街上空的鸽群，两个无名的僧人，蜻蜓翅膀上的闪光和那个痴迷的孩子，还有天空中美妙的声音，便一如既往。如果那望远镜以光的速度继续跟随，那个孩子便永远都站在那条小街上，痴迷地眺望。要是那望远镜停下来，停在五十光年之外的`某
个地方，我的一生就会依次重现，五十年的历史便将从头上演。
真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。
《我与地坛》读后感13
人的一生中少不了坎坷荆棘，对于一位在最狂妄的年龄时却双腿瘫痪的人来说，是莫大的痛苦呀！他，就是史铁生。这也许是上帝赐给他的一个较大的考验，但这个考验使他失去了活下去的勇气，变得暴怒无常。就在这时，他走进了地坛……
所谓“地坛”，就是与史铁生“同病相怜”的荒芜冷落的古园。古园中有废弃的祭坛，苍幽的老柏树，处处是野草荒藤。也就是在这样的祭坛里，史铁生从所闻、所遇人、事，所思所想中明白了生命的意义，重获了活下去的'信心。
史铁生说：“职业是生病，业余在写作。”从这里就可以看出他乐观的心态。双腿残疾对于他这样的生命来说如五雷轰顶。可他并没有像莫泊桑、海子等人一样扼杀自己的生命。面对挫折和苦难，史铁生并没有对生命不负责任，而他是体验着生活得苦难，表达出的则是明朗与欢乐。这样的人，难道不值得我们敬佩吗？
《我与地坛》中几次都提到了母亲。作者的母亲在儿子放弃生命时，并没有和儿子一样灰心丧气，而是鼓励他、安慰他，默默地守护着他。坚韧的爱，毫不张扬的爱使作者醒悟了。文中的母亲的伟大深深的感动了我，也因此联想到了自己的母亲。但世上的母亲哪个不伟大呢？
《我与地坛》是一部感人至深的散文。饱含的是作者对人生的感悟，字里行间流露出的是朴实！是作者心底的情感！
《我与地坛》读后感14
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废双腿”，他体验到更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到一片古园，在这里度过一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。
他思考死与生。死是必然的归宿，当我们感到累，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。
史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的'我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒我。
在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。
人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情 。
如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
《我与地坛》读后感15
我常常觉得中间有命运的味道，仿佛这个古园就是为了等我，历经沧桑，在那里等了400多年。带着淡淡的忧郁，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡的悲哀，但却如此震撼我。也许这个残疾人躲在一个像他一样孤独的古园里是如此的偏执和普通，但仔细阅读这篇文章，你会明白这是一个中年人年轻时假装悲伤的羞愧，突然接受这种不幸但幸运的生活。
感触最深的'是幸福在微妙的地方萌生。虽然在傲慢的一年里，突然残疾的作者看不到汹涌的波涛，但他正处于一个寂静的地坛上。他看到了太阳从一条永恒的道路到来，昆虫悠闲地飞翔，甚至金色的空气被太阳照亮。这些多普通啊！平常到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总是抱怨成绩不够好，零花钱不如别人，为什么我们的父母这么僵硬，生活节奏这么快，为什么我不快乐。
合上书，我静静地想，多久没有一个人在大自然中慢慢走了。我还记得上次是在初中的第二天。放学后，我一个人沿着公共汽车的路线回家了。当时，我惊讶地发现路边有一家卖风筝和布鞋的小店，一家古董店，一抬头就能看到绿荫。通常我可能不会在车里发呆，或者和同学聊天，有那么多美丽的东西，在窗外闪烁，我从来没有发现，也不想找到，自然不会知道更广泛的幸福。
幸福在微妙的地方萌生。我认为世界上并不缺乏美丽，但我们会发现美丽的眼睛闭上了，太累或不想再睁开，所以，沉下心来读石铁生我和地坛，虽然他有残疾，但更有时间体验自然的乐趣，深深的母爱，最终意识到生命的真正意义。读完感动的同时郊区散步，沐浴在干净的阳光下，好好微笑。
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