高三作文

时间:2021-02-26 09:30:13 高中作文 我要投稿

【实用】高三作文7篇

  无论是身处学校还是步入社会,说到作文,大家肯定都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?下面是小编整理的高三作文7篇,欢迎阅读与收藏。

【实用】高三作文7篇

高三作文 篇1

  由于成瘾,进了监狱,我的女朋友——方怡静和我分手了。出狱后,我便在安静出奇的一个晚上,闯进了方怡静家。

  屋里只有方怡静一个人,她正坐在床上看书,一见我进来,书从她的手中滑落到了地上。方怡静没有捡起掉在地上的书,她呆呆的看着我,眼睛充满了痛苦和失望。 我虎视眈眈地问:“你不和我好了?”方怡静十分平静地回答:“是。” “就这样拉倒了?”我又问。

  “啥就这样拉倒了?”她没答反问。

  “咱俩的事儿。”我理直气壮地说。

  “咱俩有啥事儿?”她在跟我装糊涂。

  “没啥事儿你跟我看电影,没啥事儿你跟我轧马路,没啥事儿你……”我猛然意识到自己说这些一点也不汉子,后面的话咽回肚子里了。

  “你找我只想说这些。”方怡静问。我很委屈地说:“想说别的,可你不给我机会。”“你想让我怎么给你机会?”她撩了撩额前的一撮头发。

  “在你家不好说,你出去一会行不行?”既然给我机会,我当然不肯放过了。

  “你先出去等我吧,我家回来人我就去。”她低头想了想说。我在外面等了大约有半个多小时,方怡静出来了,走到我面前说:“有什么话快说吧,你只有这一次机会。”我挠挠脑袋说:“我不知道想说啥,就想和你一起走走。你知道吗?在监狱里没见找你,我心可难受了!”方怡静想了想说:“你要是真想和我在一起,必须答应我一个条件。”

  “行!一百个我都答应,你说吧。”

  “以后不许。你知不知道,你进监狱我心里有多难受?”方怡静说这些话时,眼里含着泪。

  我知道,方怡静说的是真话初中,也知道他依然爱着我。于是,我掏出别在腰间的那把小砍刀说:“我发誓,我以后再也不了。”说完,我将左手的小指伸出,贴在路旁的一棵杨树干上,刀一挥,小指便脱离手掌,在空中翻了几个,掉在路旁的雪地上。

  鲜血染红了白雪,滴滴点点,像几朵盛开的梅花,为这寒冷单调的季节,平添一抹不算斑斓但耀眼的色彩。

高三作文 篇2

  蓝底白字的招牌立在街道一隅,“兰州拉面”四个字挂在上面,朴实又亲和。

  这家店的主人是来自兰州的回族夫妇,他们在这条街上已生活近十年。每天清晨,厚实丰郁的牛肉味循着窗户缝溜进住户家中,熟睡的人们被香味勾醒,蓬头垢面地伸长脖子,向那家冒着热气的牛肉店张望。仅是闻着,身子就暖暖的。

  这家不大的牛肉店中,唯一的装饰就是一个碗大的牦牛摆饰。它不似斗牛士面前穷凶极恶的疯牛,也不似田间耕地单调忠厚的黄牛。它是安详而敦实的,像极了一方厚土。我常看到老板娘对着它,用手摩挲着、细细描绘着牦牛的雕刻纹路,像是要把它的每一寸肌肤每一根毛发都记到心里。她的目光缠绵温柔,像是荡漾到遥远西方的水波。

  牛肉汤清,如清澈见底的湖泊,水底景色一览无余。葱叶翠绿,牛肉肥厚,再加上细微的辣油所映出的亮色,配上爽口弹牙的面条,就足够让人食指大动了,更别说香味从油层间隙溢出。扑鼻的香气,只想大快朵颐。食客钟爱这样的牛肉面,却也为老板的前景而担忧——物价持续上涨,老板的牛肉面却一如五年前的价格。也有食客委婉提出:“老板啊,你开店到现在价格只改动过一次,你也适当涨涨价吧,我们会一直来的。”老板却严肃起来:“这哪是你们来不来的问题,我们回族人,一向讲诚信,我挣的已经够家里用的了。”他叹了一口气,沉默片刻,放下了手中的面:“是啊,最近总听新闻报道说少数民族人坑汉人的钱。但我就想靠自己这一碗面的力量,告诉大家我家乡人的诚信与热情!”一食客停下筷子,大声说:“说得好!”瞬间掌声雷动。倒是老板有些不好意思,垂下了眼眸。他的眼睛亮晶晶的,包含着似水的柔情。

  有些食客绕了大半个县城来吃一碗牛肉面,说是有家的味道。其实,简单的一碗牛肉面也不简单,它有着震撼人心的力量——对民族的责任和对家乡的思念。原来,他们在用别样的方式守望故土。

  我喜欢老板娘黑色头纱的神秘浪漫,而后才惊觉——那是顶着一方故土啊!把对家乡的渴望和思念化成了薄如蝉翼轻如游云的头纱!可这头纱又怎能载得住对家乡的渴望和思念呢?难怪她的眼中常常流出一缕愁思。

  门口,一只猫,遥望西方……

高三作文 篇3

  我的外公

  外公不是一位伟大的人物,他只是一个一辈子生活在农村的普通而又平凡的农民。然而,他却是我心存感激和尊敬的人。

  外公已经70多岁了,饱经风霜的脸上布满了深深的皱纹,但是精气儿却非常好,背也不驼。他那双宽大粗糙的手长满了厚厚的老茧,正是外公一生辛勤劳动的烙印。

  每年放寒、暑假,我都会去外公家玩。每天清晨,当我懒懒地起床时,外公已经披着一身浓雾锄完地回来了,这时,外公出发前生的炉火也燃得旺旺的;每天傍晚,非要我跑到地里喊上好几遍,他才乐呵呵地挽着我走在乡间的暮色中。

  外公是个闲不住的人。农闲时,他在屋前屋后种植了各种果树,有梨树、葡萄树、枇杷树、核桃树……一有空,他就会给果树剪枝、松土、施肥、治虫子。看着外公脸上细细的汗珠,我忍不住说:“外公,歇歇吧,您都出汗哪。”“没关系,干活哪有不出汗的?””可是您已经老了,是爸爸、妈妈不管您吗?”外公蹲下来抚摸着我的头,“那倒不是,可是我还硬朗着呢!再说,我最高兴的事就是整天忙着干活儿,今天想着明天。人一辈子,不能什么都不干,不然怎么过日子?”是啊,如果不是外公辛勤劳动,我怎么会一年四季吃上甘甜的水果、新鲜的蔬菜?外公的'话给我深深的启发。从那以后,我学习比以前更认真、更刻苦。每当我想要偷懒或者放弃时,外公的话就会在我耳边响起:“今天想着明天。人一辈子,不能什么都不干,不然怎么过日子?”难道我们每个人不都应该这样吗?

  外公不仅如此爱劳动,而且生活中非常节约,讲卫生。他穿的衣服都发白了,还舍不得扔。他的凉鞋甚至看不出原来的“庐山真面目”,上面不是用胶布粘着,就是用扎丝缠着……外公家尤其干净,谁见了谁夸。就算是猪圈、鸡舍,他每天都要扫上几遍,没有一点乱草和粪便。

  我不必再问外公这又是为什么,他多年不改的习惯,让我知道,人本来就应该这样做。现在我又长大了两岁,外公身体依然健康,仍住在农村,继续做着他力所能及的事。外公那双长满厚茧的手和朴实的话语,连同他劳动时的汗珠以及缠着扎丝的凉鞋,都会时常浮现在我的眼前。

  因为,我爱我的外公,他用他最平凡的言行告诉我:应该做一个怎样的人。

高三作文 篇4

  梅花守侯寒冬,成就含苞待放,风霜高洁的傲骨;蚕蛹守侯破茧,成就破蛹而出,化茧成碟的自由;雄鹰守侯烈风,成就展翅翱翔,博览天下的豪情。我们应该守侯幸福与美丽,等待花开。

  守侯是一种美丽。李丽名如其人,如花一样美丽,可是他却把美丽守放在了轮椅上,残疾打不跨,灾难磨不坏,坚强和他的生命一起成长,五年时间温暖八万个冰冷的心灵,他用自己的幸福,她用自己的幸福守侯了八万个儿童的生命,她就是07年感动中国十大人物之一,他的守侯不是一种美丽吗?

  守侯是忍辱负重,坚强不屈的灵魂。司马迁的坚守让他就极刑而无愠色,鲁迅的坚守让他打开中国五千年的黑暗阀门谭嗣同的见守让他"我自横天向天笑,去留肝胆两昆仑"他们的硬骨头在历史上成就了他们花一样的梦想,中国的大门已打开,历史上成就了他花一样的梦想,中国的大门已打开,迈上了辉煌的一步步初中,他们看到了,看到了这鲜红的颜色,如果没有他们的守侯,就没有新

  中国如此灿烂的历史,如果没有他们的守侯,就没有我们幸福的时刻,如果没有他们的守侯,谈何坚强中幸福的花开? 守侯如春风。吹绿了大诃的两岸。在竹简载成的史册里,那一位位鲜活的人物栩栩如生,左丘失明,厥有<国语>,韩非因秦<说难><孤愤>孙子膑脚,<兵法>修到。。。,只要我们守侯他们,他们的精神品格就不会随记忆风化,而是时刻保持先绿,为生活启迪。没有了守侯,就不会有辛弃疾的"众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处"的愁思,而为他解开这一生活境界的谜底,却是守侯,唯有守侯,一切的美丽与幸福才会随他而至。

  守侯就是永不放弃的执着。生活中,我们会遇到许多回忆起来使自己温馨的画面;课堂上,总会有老师不倦的身影。。。这一幕,让我们学会坚守,学会了不放弃,勇敢地追求自己的目标,你就会成功;收起闲散的内心,学会去守侯吧!

  彩虹守侯着四季,获得了七色;

  小河守侯着大海,滋润了心田;

  我们守侯着花开,赢得了美丽。

  守侯花开,美丽常在。

高三作文 篇5

  烦心苦事如杂草生在心头,缠绕着我,如八月暴雨来临前雷霆在云晨中翻滚着,黑压压的蒙蔽着我的乐观,宛如野藤攀了上来,汲取着我的心里那最后一抹阳光。

  高三的来临似乎预示着一切美好的结束,老师在三尺讲台上嘶哑着喉咙,手里挥着戒尺,紧皱眉头嘴中不断讲着,我紧锁眉头看着黑板上的笔灰随风飘舞着,粉笔在黑板上“吱呀呀”地响着,重重地叹气,唉!眼前的身影仿佛变淡了,我的双瞳又开始放空,我只看到了杂草丛生的心。

  物理课上的公式,化学课上的方程,变成我不熟悉的杂草,深深地扎在心中,同学们获得成就的笑声就像刀扎了过来,我慢慢地低下头,想要抬起却又重重得垂了下来。心中的杂草爬了上来一层又一层地裹住了我,让我看不到一丝光明。

  在我脑海里不断浮起陈年往事,“你是最优秀的。”“对!就是这么做。”这些令人喜悦的声音已不复存在,在我心尖犹如袅袅炊烟被风雨吹散。只记得班主任看着我低下头摇了摇头叹气离开,老师那恨铁不成钢的眼神烙印在我心上,我的心似血如雨滴答滴答地留下。

  我也很难受,我想要崛起,我想要将蒙在心上的扯下,我想要重新看到光,上天是公平的,洒下了一点光斑给我,我选择了编导,我开始努力,我开始坚持,但似乎上天又于我开玩笑,在得知往年成绩后的我,第一次感到,我是多么的渺小,在人海中我似乎只能随波逐流,无法如些天骄之子般力争上游。

  我想过放弃想过堕落,但又想到“地下”就是无底深渊,我胆怯,我害怕。我抬头看天,天是那么蓝,无一片阴沉,那不知名的鸟儿在空中嬉戏,可我的心却是被杂草笼罩着。我挠了挠几天没洗的头,我撕心裂肺地怒吼着。我耷拉着沉重的眼皮,重重的眼袋抬不起一丝精神。在夜里翻来覆去,无丝毫睡意,我平静地直躺着,看着眼前的床板,周围静悄悄的,偶尔有几声和谐的猫叫闯入我的耳中,脑里不断传来叹气声,没有画面,只有黑色与白色交错着,真是“别有幽愁暗恨生”。

  我试图改变却无济于事,旁人说是你没有坚持,是你没用对方法,可我只想说我好累,我对生活的疲倦如肥料般滋养着我心中的杂草。每当想起中考失利后母亲花重金送我来学校,见我喜欢编导这专业让我去平波可我却总是令她失望,母亲那染了却依旧有些白丝的头发就像杂草绕在我心上。为什么我就是不能争口气,让我的母亲也可以在别人面前说一声“我的儿子就是这么优秀”。

  苦闷与烦恼就像云压着我,我却如水中的鱼被压的喘不过气。“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”。而我却似笼中鸟,缸中鱼不断碰壁。我躺在床上,身旁的墙上有着二个字“静心”我轻轻抹去上面的尘埃,用力抓了几下头发,却难以平静。

  我多想,有一把刀将心中的杂草除去,再见一见蔚蓝的天边洒下那一缕阳光。可无奈的是我难以做到,我的心,仿佛看不见光明,多希望在那一个春天不再是杂草丛生而是百花齐放。

高三作文 篇6

  我隐约记得她的回答,“我啊,我就是一只荆棘鸟呀!”至于后来,后来我也就成了她。——题记

  霞红的光分别了硬邦邦的木板,时间的脚步在渐入的黑夜,愈走愈响。

  空空的练舞厅,装着人去楼空的冷意,夜的诗人徘徊在我的周围,贪婪的吸吮其中的悲戚与寂苦,成就一首最凄清的诗。

  眼前是盛着黑暗的巨镜,我找不到我,白昼导师的刺耳否定,伙伴的冷嘲热讽,父母的严声厉色,全世界的叛离。他们化作一丛丛黑夜的荆棘,伸出张扬的利刺,挥舞嚣张的臂膀,织成网,不留余地的捆绑我的心,将我逼进夜的迷茫与伤痛,与自尊被践踏的谷底。我在痛,在哭,在无人的夜中哀嚎自己的狂欢。

  华灯初上,镜中浮在漆黑的光点,他们在繁华的街道走失,掉进了这一片漆黑的湖。荡漾,沉浮,荡漾,似乎有什么破镜而出。

  “唳。”

  出来了,湖面破碎,她款款而出,步步生莲,她似是从童话中走来,来到我的面前。

  “你是谁?”

  她只是微微颔首,笑而不语,径自端着天鹅湖的起舞式,一缕风拂过,她竟在湖中起舞!

  她在荧光闪烁的湖面舞着醉人心的舞姿,踮起的脚尖全是天鹅优雅的舞步,她在惊险阴怖的湖面无畏的舒展纯洁的白羽,在夜的诗书扉页上舞写迷人的话。她是一只最为高贵的天鹅!哦,不,她的气质比天鹅更加傲然,她又不是天鹅!

  忽然,湖面汹涌着黑暗的恐怖,画面陡转,一只身形笨拙的灰天鹅,痛苦挣扎在冰冷的湖中,渐渐灰天鹅竟变成我的模样,我的翅膀被水中的荆棘划烂,我的眼中全部都是惶恐与害怕,四周是父亲,导师,挚友的嘲笑与冷眼,他们又一次将利刃准确无误的射向水中奄奄一息却还在挣扎的我!

  画面中,她又出现了,她依旧在跳舞,以一种高于天鹅的姿态跳舞!然后便可怜挣扎的身影,似是没有止境的电影,两个画面总是循环的放映.

  “就是这片湖,极致的黑与冷,他是可怕的讽刺,无情的笑骂,是跌入谷底蔓延丛生的黑荆,这才是真正而又完整的天鹅湖。”

  她的声音是初春的闷雷,炸响整个寂静的夜,颓靡的我!

  电影又多了一个画面,湖水中的我不再挣扎,而是以一股韧性的执着,高于天鹅内涵的精神在起舞。我突然觉的我在这泊湖中不再是天鹅,而是一只独有无畏,执着的鸟!而这看似没有止境的电影,它的起点却是这个在深夜痛苦哀嚎的自己!

  “你是谁?”

  这次她回答了我,“我啊,我就是荆棘鸟呀!”

  她含笑望着我,忽地化作了满湖的金黄。

  天亮了,金灿的阳光吻在冰冷的湖面。

  我艰难的将跪坐的身子直起,一声属于荆棘鸟的鸣意支撑我端起似她一样的起舞式。

  起舞,起舞,以荆棘鸟的名义起舞!

  以荆棘鸟的姿态飞舞!

高三作文 篇7

  黑格尔一句“存在即合理,合理即现实”让无数人陷入沉思;鲁迅一句“从来如此,便对么?”又给陷入沉思的人们以醍醐一棒。两位大思想家的话语不禁引发我们去思考:现实与合理,到底孰是孰非?

  首先,我们必须要思考的是,何为合理?所谓合理,一是事出于情,二是事出有因。比如王朝的更迭,对于前朝子民而言,另一朝代的侵略是不符合道德情理的,是为“不合理”;然而从历史的眼光来看,朝代的替换乃是历史潮流所趋,有其发生的充分条件,符合规律,是为“合理”。由此可见,合理与否,实则是个辩证的命题。

  然而有存在的充分条件的,不一定符合道德情理;符合道德情理的,不一定有能让其发生的温床。由此,现实存在的不一定合理,合理的也不一定现实存在。这样看来,鲁迅无可批驳,而黑格尔似乎全错了。

  但事实并非如此。黑格尔并非要让我们把现实与合理一概而论。相反的,他提醒着我们:当看到社会上的看似不合理的现象时,不要急于当“愤青”,而是先思考这样的现象是否有其存在的因果必然;当善行好事无法成功时,不要灰心失落,而是反思它们是否契合时代形势。这与鲁迅所言“从来如此,便对么?”背后传达的精神若合一契——深入地思考为什么有些事物可以存在,为什么有些事物不能成为现实,并以此为改变现状之路点燃明灯。从这一点来看,黑格尔与鲁迅的立场是统一的。而这,才是两位思想家想要传达的真谛。

  然而,现实生活中,却有很多人完全误解了两位思想家的意思。有些人把“存在即合理”奉为圭臬,对丑恶现象视而不见、听之任之;有些人则把“合理即现实”当作人生信条,把事情的不成功归咎于“不合理”,再也不愿努力;还有人则走向偏见主义的极端,怀疑一切、否定万有。他们都只片面地理解了“现实”和“合理”的含义。在“现实”与“合理”的辩证关系下,我们要做的,既不是盲目肯定、安于现状,也绝非陷入怀疑论的漩涡,把一切事物都全盘否定。我们要做的,应该是保持对现实状况的理性思考,保持对改善现实状况的热心和信心。

  苍冥遐缅,人事未已。面对现实,多问一句“为什么”、“合理吗”,方能为个人的成长和国家的复兴保驾护航。保持思考、保持热心,以我心之赤诚,护我社会清明。

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