高三作文

时间：2021-03-08 17:08:29 高中作文我要投稿

【精华】高三作文锦集6篇

　　在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的高三作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【精华】高三作文锦集6篇

高三作文篇1

　　梦中，我成了一个木偶人，站在光鲜亮丽的舞台上。我的身体被牵着的细线控制着，在一些人的灵活操纵下，演绎出一幕幕扣人心弦的舞台剧来。然而，表演结束了，观众散场了，灯光昏暗了，那些帮助我站在舞台上表演的人们却把我丢在了角落里。失去了他们全心的帮助，我只能瘫倒在地，再没有了舞台上的风光。巨大的失落感和寂寞感包围着我，我只能伤心地流泪。

　　从梦中惊醒。意识清醒，心中巨大的空虚依然无法排遣。脑中飞速而过的是那个茫然无助的成了木偶人的我，是那个孤零零的我。多么恐怖的事情，一旦失去了他人的帮助，木偶就无法直立行走。

　　夜凉如冰。

　　我站在窗台前，宁静的夜晚让我的思绪不住地翻涌，升腾。

　　人生是一场惊心动魄的旅程。在这旅程中，我们会遇到太多的坎坷，太多的不顺。当我们在挫折面前举步维艰时，总渴望有一双充满力量的手将我们前面的障碍物推倒，让我们可以在花香满溢的路径上畅通无阻。然而，我们很多人大多在习惯了这样的帮助或庇护后，失去了自己解决难题的能力，像是被牵着线的木偶，没有了人的帮助，便寸步难行，瘫软在地。的确，人不能脱离社会单独存在，我们总有脆弱的时候，总有需要帮助的时候。可是，过分的帮助只能让我们成为折翅的鸟儿，失去独自飞翔的能力。

　　静谧的天空在诉说着一个个成长的故事，晓风牵着残月享受着夜的隐忍和坚强。年轻的岁月，本就该一路风雨征程，只有自己经历了，才能学会真正的成长。

　　日子如流水般地从容淌过，昨日的太阳已落，逝去的岁月已不再。成长的风轻抚着年少的脸庞，催促着我们离开那温暖的怀抱，独自闯荡，独自坚强。

　　如果说曾经的我们是个木偶，只懂得在别人的帮助下创造辉煌，那么，现在的我们，应该自己去面对艰辛的旅程，自由翱翔。

　　“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”顾城如是说。

　　我们骑着单车，穿梭在成长的道路上，暗暗期许着未来的生活可以自由，美好，丰盈。人总要面对梦想，从而面对未知的远方。远方究竟有多少雨雪风霜，我们无从得知，也没有人可以永远帮助我们涉险而过。追求梦想的过程，是需要精心演绎的，就算没有他人的关注，只有自己的灵魂体验，对于一个期待成长的人来说，这也已经足够了。我们只有用一双清明的眼注视自己前进的路，用自己澄澈的眼傲视一切的苦难，才能在人生的岔路口找到通往幸福的方向。

高三作文篇2

　　这是我从王国维《人间词话》中的一段文字中得出来的，诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　须“内”，就是深入了解，认真内心等一些词语的总称，在与别人相片的时候，就必须对别人进行深入了解，不能只看外表，对别人了解之后才会相处更好，如果不了解别人，在相处的时候就很容易触犯到别人而导致误会。做事要认认真真的去做，像学生读书的话就要做到“两耳不闻窗外事，一心只想读书事”的认真境界，才能把读书体现出认真，如果坐在教室里面，外面一有什么动静就马上注意外面，那么书就被完全无视了，这样怎么会把书读得好。所以要认真读书。做人的话就必须要内心之中的想法要外表所做的一些事情要相符合，如果做人外表是斯斯文文，彬彬有礼，内心却是牛鬼蛇神的一些不符合外表行为的实际想法，那么这样的'人怎么会得到别人的喜欢，一旦被发现是内外不一的人，那么就会曹室他人的嫌弃，所以做人要从内心上做，要做到内外的想法和行为一致。

　　综合上面的一些例子，可得出我们为文，处事，做人要须“内”。

　　又须“外”，“外”是心怀开阔，体谅等词语的总称，在与别人相片的时候难免会有一些误会面对他人的误会我们要心胸开阔，不要与他人斤斤计较，这样才能与他人相片下去，反之心胸不开阔，那么会与他人的关系会越来越差，别人会有出错时事，自己也有错的时候，在别人出错的时候我们要体谅别人，只有这样才会在自己出事时别人体谅。

　　从王国维的《人间词话》中另一段话：“入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致”从这段话再结合实际生活，我得出：

　　为文，处事，做人等，须“内”，又须“外”的感悟。

高三作文篇3

　　“遥知不是雪，为有暗香来”，是啊，历史苍凉的山谷中，梅的幽香还在和着诗意扩散，一波一波，一韵一韵，慢慢延伸，从天涯，一直到海角；从远古，一直到现在。

　　梅骨“众人皆浊唯我独清”，你高声吟唱着荡气回肠的诗句，留给历史一个背影。蓦然间，你的背影里出现了梅的风骨，那是“受命不迁，生南国兮”的坚贞。那么傲岸，那么清隽，散发出阵阵芳香。渔父劝你说：“沧浪之水清兮，可以灌吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”可他忘了，你是梅，你能做的就只是“哀民生之多艰”，而不是承欢楚王，随其流，逐其波。没有什么能阻挡你上下求索的脚步，你的每一个字，都似一阵风暴，不停地吹着，虽然吹不散整个王朝暧昧的腐臭，但两千年后，那些用楚国的香花美草提炼的诗句，却永远地闪烁在楚国的天空，给历史留下幽幽暗香，诠释着你不能融入世俗的傲岸与高洁。你的每一次选择，都舒展着铜枝铁干般的梅骨。也只有这“疑是经冬雪未消”的纯洁之梅，才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的童话。

　　梅神时代造就一种眼神。你的目光被“安史之乱”后的混乱压得扁扁的，只能看到铁蹄下蹂躏的小草和崎岖的山径，所以你饱蘸征夫的血，农妇的泪，离乱的愁，家国的恨，写下了一部大唐的史诗，于是无边的落木和着萧萧的诗韵，装点着如滚滚长江般不尽的凄楚。但你终究是那个续写梅的圣者，有着压不倒的梅神，所以你在心中放上一面镜子，让你永远看见蓝天。于是在你自己连衣食都成问题时，高呼“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。”在屋顶茅草被席卷时，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，在你瘦小的躯壳里藏着一季大唐的芬芳，一腔博大的爱意，那是永恒的梅之神韵呵！梅魂你站在悬崖百丈冰处问“苍茫大地，谁主沉浮？”因为这样的气魄，所以艰难的长征中，你把五岭当作细浪，乌蒙当作泥丸，战火硝烟的背景中，闲庭散步似的迈过无数如铁的漫漫雄关，所有的艰险与挫折，只是你枝干的寒雪，抒写你绝世的风采和超凡的智慧。挺立绝壁之巅，你给后人留下永不可企及的高度，使整整一个民族，和着东方红的旋律，高吟“待到山花烂熳时，他在丛中笑。”笑出的是坦荡的梅魂。

　　梅种时光的凸透镜不断改变着时代的焦距，而我们正站在历史的街头，准备跨入岁月的洪流，我们正磨砺自己香自苦寒来的梅的本性，去追逐历史的制高点。无数的梅正在发芽，等待着花蕾破碎成无尽的缤纷。我爱梅，梅是民族精神和智慧的象征。

高三作文篇4

　　我真的挺疯狂的。但在爱情里面，我们偶尔也应该扮演一个疯狂的角色，好吗？这段感情应该让彼此有点变化有点疯狂过的印记，才足够刻骨铭心。

　　真的好难过哦，想跟他说，以后要是见面，只要提前跟我说，我们就见面，不要问我好不好要不要好吗？以后有一些事情他觉得他可以做决定就让他做决定了不用问我的，有时候被问了我就觉得变味了，我不太喜欢那种被问要不要的感觉，从小到大别人问我要不要的时候，要不要吃某个东西的时候，要不要哪个东西的时候，我都会下意识地说不要。

　　好想跟他说，可不可以来年我们见面的次数要增加，不要搞得跟见面要办很多手续一样，见一次面都那么难，可不可以来年他主动一点，多见几次面，好难过。好难过。这种关系已经没有必要刻意掩盖想念了，你想我要让我感受到的。就像我想你的时候会表达一样的。我们不要分开好不好，要是我情绪不对劲说很伤人的话了，可不可以就让我冷静一下，然后你不要就真的不理我了，只要你多发几次消息我心软下来后还是会觉得你很可爱的，难过归难过，怄气归怄气，我还是很喜欢你的，好吗。

　　只是很希望，关系可以不要有那么多善解人意，可以乐于表达，那样可能有些自己觉得的天大的委屈也根本就算不上委屈呢。我很喜欢你的。

高三作文篇5

　　不得不说，《西游记女儿国》这部电影上映之前的宣传效果真的是做的很好。

　　那么多人争先恐后地买票去看，到底是好奇心的驱使还是明星效应呢。

　　或者他们的假设从一开始就是没有任何作用的，只是为了吸引别人的眼球。

　　这好像他们说写说表达出来的东西也不是那么轻而易举就能够上映的，忘记了一开始的时候，你的态度极其认真，根本就没有现在的夸张和浮夸。

　　只是时间长了，很多东西都难免会发生变化，始终如一的态度也是不太可能。

　　而且那些已经过去的时光，既然已经流逝，就不用再去追寻了，即便是你想要去珍惜他们，也应该把握好现在的生活。

　　很多事情或许都如同一开始的时候他们所说的那么简单，但是能帮着你就是一件好的事情，从来都没有一个人真的觉得别人是怎样的态度，可能他们会说很多的事情，但是你也不会明白，每个人的意见都会承受分歧的，谁也不能说谁不行。

　　只是那个时候我们好像不是太会做人有很多的道理没有弄明白。但是你的那些张狂的情绪到底是从哪里来的，我们根本就无从知晓。

　　尽管现在时间已过去了，那些回忆我们依旧没有办法忘记。

高三作文篇6

　　南方一所大学中一群学生“不务正业”，在学校中成立协会养花种菜做“农夫”的行为在网上引发了热议。有的人支持，但也有人表示反对：“这在干嘛？做这些事有什么用？你们是想把自己培养成“职业农民”嘛？这就是在浪费时间！

　　其实我想，反对话语中最多的那条，恐怕就是“做这事儿有什么用了。”是的，也许确实没有用，我猜种花的“同志们”中真正想当农民的恐怕没有，应该也不是刻意去学习种花技能的，那么他们做这件事确实没啥用！可是，“无用”就一定没有必要做吗？

　　早在二千多年前，老子就提出“有无相生”的观点。举个例子，我们若建一幢房子，实际上用的是水泥，砖瓦构成房子的建架结构。然而，我们所居住的，抑或是买房卖房所计算的，却是其中空的部分。所以建房子即将实心的“有”化为了空虚的“无”，而此中显然“无”比“有”更加重要。所以“无”“有”总是相伴相生的，就比如当去刻意想学好某一项技能，而且也成功地做到了，这称之为“有”。而你学习这项技能时所用的新方法，你在学习过程中掌握和别人一起的交流技巧等，你自己可能都意识不到它们的重要性，可它就是你没有追求的，“无”的那一部分，显然它也是不可或缺的。

　　所以我们大家应当学会辩证地去看待“有”与“无”。如果仅仅追求“有”那是万万不行的，如此下来人会沉溺与自身的快节奏中，心浮气躁，所以“无”必不可少。

　　在繁忙的学习中抽出时间看一些清新的散文是“无用”；在疲于工作追求金钱时放下公文包去旅行是“无用”；在无止境的出差，赴远方学习中抽空去照顾自己所爱的人是“无用”……但当我们放下激进的心态，去思索一番的时候，这些，真的是“无用”吗？显然答案是：不是。

　　如果为“有用”而活，我们的生活就会变得过于功利，我们就只能浸在“追求、得到、追求、再得到……”的令人兴奋一时的死循环里。生命的美好绝非仅体现在“成就感”上。一个人终会有他追求不到的东西，正如一个人不可能完美无缺。但一个人应当完善自己的精神及人格。

　　事实上，“有”更多代表着物质上的享受，而“无”则是精神上的。在现在这个时代，两者均不可或缺，但是人们往往更重视前者，而易于忽略生命中的点点“细节、忽视了生活的美好，迷失在功利中……任何事都必“有用”，精神上的满足更能令人愉悦。

　　“无用之用”，自有深意！

【高三作文】相关文章：